曹麗萍
(襄陽職業(yè)技術(shù)學院 人文藝術(shù)學院, 湖北 襄陽 441050)
清華大學校長顧秉林曾說:“沒有一流的人文教育,清華就不能辦成世界一流的大學?!盵1]
當前高職學生,生源較復雜,一部分是成績偏差的高中生,一部分是單招生,還有中專生、職高生、成教生等。由于受生源素質(zhì)所限,學生人文素質(zhì)偏低,部分高職生不注重綜合素質(zhì)的提高,不善于與人相處,社會公德意識薄弱,甚至存在比較突出的人格不健全、心理不健康、思想頹廢等問題。而這正是人文素質(zhì)教育缺失帶來的不良后果。切實加強其人文素質(zhì)教育,塑造學生高尚的人格已經(jīng)迫在眉睫。
大學語文課程大多選用富含思想、詩情、靈動、語言等之美的經(jīng)典文學作品,引領(lǐng)高職學生在一片彌散著審美想象的詩意空間中感受、領(lǐng)悟漢語言文字的巨大魅力,激發(fā)學生潛在的求真、崇善、尚美的情感,體悟歷史、人生、宇宙與生命。教會學生用真心去愛,去包容,去奮斗,去拼搏。使學生獲得心靈的享受、精神的升華。學會熱愛自然,親近自然,保護自然,尊重生命,敬畏生命,珍愛生命。
目前省內(nèi)外對關(guān)于大學語文教學與大學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的研究較多,如大學生人文精神培養(yǎng)和大學語文教學、大學語文教學在人文素質(zhì)教中的作用、淺析如何加強高校學生人文素質(zhì)教育等,而對高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)與大學語文教學的研究在當今學術(shù)界較為薄弱,關(guān)注不夠。
基于此,項目組借鑒國內(nèi)外大學語文教學與大學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的先進理論,以湖北省五所高職院校為例,從大學語文教師、學生、用人單位三個維度對大學語文教學與高職學生人文素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀進行分析,理清了當前高職院校中高職生的人文素質(zhì)狀況及高職院校在人文教育中存在的問題,提出了大學語文教學與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的方法與途徑,并進行了有益嘗試。
本項目主要針對當前高職院校中人文教育存在的問題、高職學生的人文素質(zhì)狀況,研究高職學生人文素質(zhì)培養(yǎng)與大學語文教學相結(jié)合的策略,研究挖掘大學語文教材人文性策略,提升高職學生的人文素養(yǎng),完善高職生的人格修養(yǎng);研究如何實施人文化的教學模式,在民主平等、和諧愉快的教學氛圍中,加強高職學生的文化熏陶,提升人文素質(zhì)。提高高職學生的社會適應能力,為高職院校大學語文教學改革提供案例和經(jīng)驗。
1.當今高職學生的人文素質(zhì)狀況以及高職院校中人文教育、語文教學存在的問題:當今,我國高職學生的思想道德、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)等與普通高校學生相比相對偏低。部分高職院?;诠髁x和實用主義等因素,存在著重專業(yè)、輕人文的現(xiàn)象。部分教育者忽略人文精神的傳遞而過度重視知識的傳授。個別高職院校大學語文教學存在著缺乏順應和充分體現(xiàn)學習者人性需求的理念,課堂沉悶,壓制個性,無法出彩。
2.大學語文的人文性研究:語文教育目標的終極追求是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。吳宓先生對文學教育的作用總結(jié)為:“通曉人情、涵養(yǎng)心性、諳悉世事、培植道德、增長愛國心、表現(xiàn)國民性、轉(zhuǎn)移風俗、確定政策、造成大同世界、促進真正文明?!盵2]說明了人文關(guān)懷是語文教育目標的終極追求。
錢理群先生曾說:“一個人精神是要有一定的底子的,語文教育落實到人文教育上,就是給人建立一種精神底子?!盵3]大學語文選用眾多的經(jīng)典作品,富含語言之美、詩情之美、思想之美、靈動之美,深入觸及學生的心靈,對提升高職生的精神素質(zhì)有不可低估的作用。
3.大學語文教學與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的策略研究:深挖教材的人文性,利用經(jīng)典的魅力,提升高職學生的人文素養(yǎng)。在經(jīng)典的熏陶中培養(yǎng)學生具有親近自然、熱愛自然,敬畏生命、珍愛生命,熱愛祖國、獻身祖國,關(guān)注民生、奉獻社會的優(yōu)秀品質(zhì)。
深探人文化的教學模式,利用尊重的魅力,滿足學習者人性的需求。在尊重的理念中通過轉(zhuǎn)變教師角色和教學觀念,以學生為本,尊重個性,尊重生命。通過重組教學內(nèi)容,突出人文性、經(jīng)典性和審美性;通過重視教學設計,創(chuàng)設民主平等、和諧愉快的教學氛圍;通過創(chuàng)新教學方式,喚醒和激發(fā)學生的靈感;通過改革考試內(nèi)容和形式,全方位考核學生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。
深究人性的優(yōu)點,利用教師的人格魅力,培養(yǎng)具有人文精神的學生,利用教師優(yōu)雅的行為去熏陶學生養(yǎng)成良好的學習生活習慣,利用教師淵博的知識去激發(fā)學生強烈的求知欲望,利用教師勝不驕敗不餒的形象去感召學生百折不撓,執(zhí)著追求。
深擴教學資源,利用資源的魅力,體現(xiàn)人文教育的廣度與深度,并從加強大學語文教師隊伍、教材建設、校園文化建設等方面建創(chuàng)大學語文教學良好的外部環(huán)境等,實現(xiàn)大學語文教學與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合。
課題組編寫了職業(yè)教育特色鮮明的《大學語文》特色教材,為發(fā)揮大學語文的育人功能、提高高職學生的人文素養(yǎng)提供保障。
本教材充分體現(xiàn)語文與人文的有機結(jié)合,確立“語文能力+人文教育”的思路,突出審美性、人文性,強化價值性、職業(yè)性。體現(xiàn)“大語文”教育觀,打破傳統(tǒng)的純文學教學模式,將哲學、美學、歷史、文化史等方面的作品納入其中,使學生在美的享受中獲得更廣泛和更具文化內(nèi)涵的知識,同時注重增強學生的語文應用能力培養(yǎng)。全書分為上、中、下三編。從文本閱讀、口語訓練、應用寫作三個角度拓展人文性、夯實工具性。全書以讀、思為重心,以說、寫為展臺,促進學生學識升華和深化,形成獨見。
課題組制作并不斷完善的《大學語文》、《演講與口才》、《應用文寫作》精品課為大學語文教學與高職生的人文素質(zhì)培養(yǎng)提供了平臺。這三門精品課貼近學生的生活,觸及學生的心靈。
課題組不斷完善的《大學語文》、《演講與口才》、《應用文寫作》共享型教學資源庫切切實實地為大學語文教學與高職生的人文素質(zhì)培養(yǎng)提供了豐富的資源。這三門資源庫內(nèi)容充實,資源豐富,貼近時代,貼近生活,貼近學生,便于學生學習。
此外,課題組摸清了三大問題,即當今高職學生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀、高職院校中目前人文教育存在的問題以及大學語文在實施人文教育中存在的問題。課題組研究探討出了大學語文教學與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的五大方法與途徑,為高職大學語文教學改革提供思路和方法。
編寫職業(yè)教育特色鮮明的特色教材,為發(fā)揮大學語文的育人功能、提高高職學生的人文素養(yǎng)提供保障;制定科學合理的高職人文化的教學模式,創(chuàng)設和諧愉快、民主平等的教學氛圍,在提高教學質(zhì)量的同時加強高職學生的文化熏陶和人文精神的滲透;實現(xiàn)人文化的考試形式的教學改革;建立起全方位考核學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的開放性和靈活性相結(jié)合的新模式;建構(gòu)了大學語文教學與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的五大方法與途徑;為高職院校大學語文教學改革提供了思路和方法。
該項目明確了當今高職學生的人文素質(zhì)狀況,高職院校中人文教育存在的問題及高職院校大學語文教學的現(xiàn)狀及問題,并為兄弟院校提供了教學反思。該項目構(gòu)建出了大學語文教學與高職學生人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的五大方法與策略,為同仁提供了思路和方法。促使大學語文改變教學方式、方法相對滯后的現(xiàn)狀,有力地推動了高職院校大學語文教學改革。精品課程,貼近學生的生活,觸及學生的心靈,提供了教與學的平臺。教學資源庫,提供了豐富的資源,便于教師的教,更便于學生的學。完善的案例與經(jīng)驗,為高職院校大學語文教學改革提供了借鑒。
當然,要使高職學生的精神面貌和人文素質(zhì)得到較大的改觀,單單憑借大學語文教學的孤軍奮戰(zhàn)是不夠的,這還需要大家齊心協(xié)力。需要學校領(lǐng)導、專業(yè)實體、其他學科,乃至全校師生員工、社會全體人員,心往一處想,勁往一處使,共同營造一個充滿仁愛、積極進取的大人文環(huán)境。
[1]吳慧榮.大學語文課人文教育模式新課型探索[J].職業(yè)技術(shù),2012(5):16-16.
[2]吳宓.文學與人生[M].北京:清華大學出版社,1993:59-68.
[3]錢理群.關(guān)于語文教育的訪談錄[M].汕頭:汕頭大學出版社,1999:3.