大學(xué)生先進(jìn)人物培育、發(fā)掘、宣傳合力機(jī)制研究

倫志珍

（南京工程學(xué)院 自動化學(xué)院，江蘇 南京 211167）

利用先進(jìn)人物進(jìn)行思想教育是我國傳統(tǒng)并行之有效的一種教育方式。歷史洪流中涌現(xiàn)出無數(shù)的先進(jìn)人物及事例，古代有孔融讓梨，體現(xiàn)兄弟友愛、相互謙讓，有頭懸梁、錐刺股倡導(dǎo)刻苦學(xué)習(xí)，有二十四孝故事宣揚(yáng)重視孝道，有鐵面無私、公正廉潔的包拯，有精忠報國的民族英雄岳飛、文天祥；現(xiàn)代有舍生取義的英雄劉胡蘭、邱少云、黃繼光，有身殘志堅、自學(xué)成才的張海迪，有全心全意為人民服務(wù)的雷鋒，有為國爭光，榮獲第一個世界“五連冠”的中國女排等。從古至今，這些先進(jìn)人物無一例外都體現(xiàn)了當(dāng)時的時代特色，充當(dāng)正面激勵的精神榜樣引領(lǐng)時代潮流。

大學(xué)生先進(jìn)人物，是目前我國高校進(jìn)行思想政治教育實踐活動的有效載體，是大學(xué)生中的杰出代表。他們在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中的某些方面，集中體現(xiàn)出了值得人們學(xué)習(xí)和效仿的先進(jìn)思想道德品質(zhì)和精神面貌，代表了我國社會主流文化對青年學(xué)生所要求的價值取向，是指引正確世界觀、人生觀、價值觀的標(biāo)桿，具有思想引領(lǐng)、行為示范、精神激勵的正面榜樣教育功能。當(dāng)代，大學(xué)生先進(jìn)人物是實踐社會主義精神文明的先鋒榜樣，是踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀典范和楷模，對青年學(xué)生群體具有積極正向的教育意義。整合當(dāng)前各種教育資源，構(gòu)建科學(xué)有效的大學(xué)生先進(jìn)人物培養(yǎng)、發(fā)掘、宣傳教育合力機(jī)制，對于我國大學(xué)生思想教育工作具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、大學(xué)生先進(jìn)人物培育、發(fā)掘、宣傳的理論基礎(chǔ)

（一）重要他人理論

美國著名社會學(xué)家米爾斯最先提出了重要他人理論，他認(rèn)為個體在社會化發(fā)展及其心理學(xué)意義上的人格形成的過程中，都會受到某些具體人物的重要影響。這些施加重要影響的具體人物被稱為重要他人，他們并沒有特定人群，可能是一個人的親朋好友，或者老師、同學(xué)，也可能是萍水相逢的路人或素不相識的人。大學(xué)生先進(jìn)人物作為同齡人的重要他人，在朝夕相處的共同生活中，以自己先進(jìn)思想道德和杰出行為，對大學(xué)生個人自身發(fā)展成長施加了重要的正面影響。

（二）社會學(xué)習(xí)理論

社會學(xué)習(xí)理論是美國社會心理學(xué)家班杜拉創(chuàng)立，被廣泛運(yùn)用于學(xué)生教育工作中。該理論認(rèn)為，在個體的社會學(xué)習(xí)過程中，行為、認(rèn)知和環(huán)境三者之間相互作用、相互影響、相互制約，強(qiáng)調(diào)榜樣示范和社會環(huán)境對個體行為具有重要作用。班杜拉認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種信息加工的過程，把社會學(xué)習(xí)分為注意、保持、再現(xiàn)和動機(jī)四個過程，他認(rèn)為個體的很多行為都可以通過觀察榜樣的行為習(xí)得。這些對科學(xué)設(shè)計、運(yùn)用大學(xué)生先進(jìn)人物進(jìn)行榜樣教育具有非常重要的指導(dǎo)意義。

（三）整合營銷理論

美國營銷學(xué)教授唐·舒爾茨提出的整合營銷理論明確提出消費(fèi)者導(dǎo)向理念，提倡傳播模式要轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙允鼙姙橹行摹?，改變過去的“以傳者為中心”的不合理局面。整合營銷為了更有效地達(dá)到廣告?zhèn)鞑ズ彤a(chǎn)品暢銷的目的，一切以消費(fèi)者為中心，調(diào)整企業(yè)行為和市場行為，合理調(diào)配各種形式的傳播方式，確立統(tǒng)一的目標(biāo)和統(tǒng)一的傳播形象，向消費(fèi)者輸送一致的產(chǎn)品信息，與消費(fèi)者進(jìn)行雙向溝通，在消費(fèi)者心目中快速樹立該品牌形象，使產(chǎn)品品牌與消費(fèi)者建立長期密切的關(guān)系。大學(xué)生先進(jìn)人物的宣傳教育，需要高校整合各種教育資源，以大學(xué)生為中心和導(dǎo)向，在他們心目中塑造統(tǒng)一的積極向上的正面形象。

（四）教育生態(tài)理論

教育生態(tài)學(xué)跨越教育學(xué)、生態(tài)學(xué)兩大學(xué)科，是美國教育家哥倫比亞大學(xué)院長克雷明創(chuàng)立的。他將教育視為一個復(fù)雜、有機(jī)、統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)，利用生態(tài)學(xué)的研究方法、基本原理研究教育構(gòu)成的基本要素，揭示教育發(fā)展的基本規(guī)律和趨勢。教育生態(tài)理論的主要目的是揭示教育生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行中的基本規(guī)律，主要包括教育生態(tài)群體、教育活動本身和教育環(huán)境三個要素，以及它們之間的相互作用、相互影響、相互制約的關(guān)系。在大學(xué)生先進(jìn)人物培育、發(fā)掘、宣傳過程中，要重視各種教育要素的相互聯(lián)系、相互配合，尋求教育規(guī)律，力求使他們形成合力，發(fā)揮最大效力。

二、大學(xué)生先進(jìn)人物培育、發(fā)掘、宣傳現(xiàn)狀

（一）當(dāng)代大學(xué)生心理現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生大都是“95后”，正處于我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)水平日益提升、人們生活水平不斷提高、精神文化需求不斷完善的社會階段，他們的思想和個性既符合青年人的年齡特征，又有獨(dú)特的一面。“95后”大學(xué)生思想大多比較開放，更愿意接受新鮮事物，對事物的看法有獨(dú)特的思考，既有激情、熱情，又盲目、沖動，個性普遍很強(qiáng)。他們正處于人生觀、世界觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，對事物的看法還不成熟，思想認(rèn)識容易受到外界影響。

當(dāng)前我國社會處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。在網(wǎng)絡(luò)化自媒體的新時期，大學(xué)生既可以更快、更多地通過各種不同渠道獲取信息，又可以利用微博、微信、個人空間等自媒體發(fā)布信息，因此接觸到的內(nèi)容更豐富、復(fù)雜、良莠不齊，使得當(dāng)代大學(xué)生的價值觀趨向多元化，對先進(jìn)人物的選擇趨向多元化。部分學(xué)生存在功利思想，崇尚名利和物質(zhì)利益，只推崇學(xué)習(xí)符合自己價值取向的先進(jìn)人物，如影視歌星、著名企業(yè)家等成功人士，對于一些思想道德方面的先進(jìn)人物不太關(guān)注。

（二）當(dāng)前大學(xué)生先進(jìn)人物培育、發(fā)掘、宣傳存在的問題

1.發(fā)掘的先進(jìn)人物類型過于單一、形象過于完美、思想難以認(rèn)同。

當(dāng)前，一些高校在發(fā)掘大學(xué)生先進(jìn)人物時，不善于與時俱進(jìn)地貼近時代特色，習(xí)慣于按照傳統(tǒng)習(xí)慣、固定思維，單一地發(fā)掘一些德、智、體、美、勞全面發(fā)展的、高大全式的先進(jìn)人物，類型過于單一。在進(jìn)行后續(xù)的宣傳時附加了較多光環(huán)，使得先進(jìn)人物的形象太過趨于完美、“高大上”，認(rèn)為這樣更可以達(dá)到宣傳先進(jìn)人物的作用，沒有考慮到實際的效果。這使大學(xué)生感覺先進(jìn)人物只存在于文學(xué)作品和影視空間中，現(xiàn)實生活中似乎并不存在，產(chǎn)生非真實感，難以感同身受，因此思想上難以認(rèn)同。

2.對先進(jìn)人物培育、發(fā)掘、宣傳方式過于單一、老套、形式化。

對于大學(xué)生先進(jìn)人物的培育、發(fā)掘和宣傳，現(xiàn)在一些高校采用的方式仍然單一、老套，形式化，導(dǎo)致影響力較弱，缺乏感染力和號召力，效果較差。在大學(xué)生先進(jìn)人物的培育、發(fā)掘、宣傳中，習(xí)慣性地沿襲傳統(tǒng)模式的固有框架，僅是簡單的事跡介紹，采用班會、聽報告等“大一統(tǒng)”的單調(diào)方式，結(jié)合先進(jìn)人物的事跡對學(xué)生進(jìn)行說教。先進(jìn)人物缺乏層次性，沒有展示個性，難以引起共鳴，很難發(fā)揮引領(lǐng)、激勵、帶動的教育作用。

3.先進(jìn)人物榜樣教育工作缺乏系統(tǒng)、整合的長效機(jī)制。

利用大學(xué)生先進(jìn)人物進(jìn)行思想教育，是一項復(fù)雜的系統(tǒng)性工作，不是短時間內(nèi)就能發(fā)揮應(yīng)有的功效和作用的，需要大學(xué)生先進(jìn)人物培育、發(fā)掘、宣傳各個環(huán)節(jié)有效銜接、深入創(chuàng)新，更需要綜合協(xié)調(diào)各種教育資源形成教育合力。在實際工作中，一些高校的大學(xué)生先進(jìn)人物的培養(yǎng)、發(fā)掘、宣傳教育工作往往處于無規(guī)劃、無系統(tǒng)、無整合教育資源的放任自流狀態(tài)，存在應(yīng)付、應(yīng)景、突擊的問題和現(xiàn)象。

三、整合資源，建立大學(xué)生先進(jìn)人物培育、發(fā)掘、宣傳合力機(jī)制

（一）大學(xué)生先進(jìn)人物培育機(jī)制

1.整合學(xué)校、家庭、社會資源，協(xié)同培育大學(xué)生先進(jìn)人物。

大學(xué)生先進(jìn)人物是大學(xué)生中的先鋒榜樣，是同齡人中的優(yōu)秀代表。整合學(xué)校、家庭、社會三個不同系統(tǒng)的教育資源，協(xié)同培育大學(xué)生先進(jìn)人物，是高校思想教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。首先，在學(xué)校系統(tǒng)中，要重點(diǎn)協(xié)調(diào)發(fā)揮教書、管理、服務(wù)三育人的綜合功效。高校思想政治、專業(yè)課、公共課等所有教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時，要有意識地宣傳本行業(yè)及課程涉及內(nèi)容的各界先進(jìn)人物，在全體學(xué)生中樹立今后的奮斗目標(biāo)和榜樣，為大學(xué)生先進(jìn)人物的孵化做鋪墊；在課堂內(nèi)外，所有教職員工都要注意為人師表，做到以身作則，注重師德修養(yǎng)，通過言傳身教為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)校的管理部門、后勤服務(wù)部門、教學(xué)輔助機(jī)構(gòu)及輔導(dǎo)員、班主任等構(gòu)成了管理、服務(wù)育人的主體，主要承擔(dān)為大學(xué)生先進(jìn)人物培育提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)保障、搭建平臺，制定相關(guān)規(guī)章制度、設(shè)計配套活動調(diào)動學(xué)生積極性等工作。其次，學(xué)校系統(tǒng)要加強(qiáng)與家庭系統(tǒng)的溝通交流，統(tǒng)一要求、統(tǒng)一目標(biāo)，為大學(xué)生先進(jìn)人物創(chuàng)造和諧發(fā)展環(huán)境。最后，要大力發(fā)展大學(xué)生校外社會實踐和課外素質(zhì)拓展，讓實踐活動成為大學(xué)生先進(jìn)人物培養(yǎng)的訓(xùn)練場。

2.合理規(guī)劃，做好大學(xué)生先進(jìn)人物可持續(xù)培育工作。

大學(xué)生先進(jìn)人物的培育工作不是一蹴而就的，而是一個連續(xù)的動態(tài)過程。只有重視大學(xué)生先進(jìn)人物的可持續(xù)培養(yǎng)，合理規(guī)劃，才能保證大學(xué)生先進(jìn)人物教育的可持續(xù)發(fā)展。首先，學(xué)校要分層次、分類型、分時間段按院系、年級建立健全大學(xué)生先進(jìn)人物檔案，建立科學(xué)評價體系，進(jìn)行定期監(jiān)測，及時掌握大學(xué)生先進(jìn)人物的動態(tài)并更新完善，實現(xiàn)大學(xué)生先進(jìn)人物檔案的可持續(xù)發(fā)展和不間斷的良性循環(huán)。其次，對大學(xué)生先進(jìn)人物在思想、生活、學(xué)習(xí)、心理等各方面給予持續(xù)的指導(dǎo)、關(guān)愛、理解、支持，并注意引導(dǎo)大學(xué)生先進(jìn)人物正確對待所獲得的榮譽(yù)和獎勵，幫助他們拋下思想包袱，解除他們的后顧之憂。最后，對大學(xué)生先進(jìn)人物必須嚴(yán)格要求，進(jìn)行持續(xù)的培養(yǎng)和教育，使大學(xué)生先進(jìn)人物具備責(zé)任感和不斷進(jìn)取精神，始終保持先進(jìn)性，積極主動地充分發(fā)揮正能量的引領(lǐng)者。

（二）大學(xué)生先進(jìn)人物發(fā)掘機(jī)制

1.貼近時代，整合多元思想，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。

大學(xué)生先進(jìn)人物的發(fā)掘是先進(jìn)人物教育工作中首要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是先進(jìn)人物培育、宣傳的第一步。時代不斷前進(jìn)，發(fā)掘的大學(xué)生先進(jìn)人物必須緊跟時代脈搏，既要反映當(dāng)時的社會要求和主流價值取向，又要貼近當(dāng)代大學(xué)生生活、思想實際。受社會大環(huán)境影響，我國大學(xué)生的思想和價值觀趨向多元化。因此，大學(xué)生先進(jìn)人物的發(fā)掘機(jī)制應(yīng)注重多樣性，發(fā)掘多種類型、不同層面的大學(xué)生先進(jìn)人物，避免千篇一律。發(fā)掘的大學(xué)生先進(jìn)人物既可以是個人，又可以是群體；不僅要發(fā)掘道德型大學(xué)生先進(jìn)人物，而且要選擇思想、政治、心理、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、學(xué)業(yè)、文體、科創(chuàng)等各方面的大學(xué)生先進(jìn)人物。通過各種類型的大學(xué)生先進(jìn)人物，整合多元化的思想和價值觀，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。

2.拓展思路，構(gòu)建常態(tài)化的大學(xué)生先進(jìn)人物發(fā)掘工作。

大學(xué)生先進(jìn)人物的發(fā)掘工作，要隨著社會發(fā)展不斷開拓新的思路，力爭對大學(xué)生具有更強(qiáng)的感召力。同時，大學(xué)生先進(jìn)人物的發(fā)掘工作應(yīng)該常態(tài)化，成為日常的教育工作和大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的常規(guī)模塊。目前，大學(xué)生先進(jìn)人物的發(fā)掘主要有兩條途徑：一是某些特定情境中產(chǎn)生的大學(xué)生先進(jìn)人物，如見義勇為、地震、火災(zāi)等突發(fā)事件中出現(xiàn)的英雄人物，具有突發(fā)性、偶然性和不經(jīng)常性；二是通過傳統(tǒng)手段，由學(xué)校、社會、政府等權(quán)威部門，根據(jù)大學(xué)生培育需要選取先進(jìn)人物的自上而下的途徑，具有常規(guī)性、標(biāo)準(zhǔn)性和形式化。在大學(xué)生先進(jìn)人物發(fā)掘過程中，需要將自上而下與自下而上兩種途徑有機(jī)結(jié)合。由于大學(xué)生先進(jìn)人物來源于大學(xué)生群體，必須通過各種方式，并充分利用現(xiàn)代先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，吸引更多大學(xué)生積極關(guān)注，進(jìn)而參與大學(xué)生先進(jìn)人物推薦選拔。這樣既保證了大學(xué)生先進(jìn)人物發(fā)掘環(huán)節(jié)的民主性、公正性，又使先進(jìn)人物貼近現(xiàn)實生活，拉近與其他大學(xué)生的距離，有利于大學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，對其學(xué)習(xí)效仿。

（三）大學(xué)生先進(jìn)人物宣傳機(jī)制

1.深入挖掘、實事求是，增強(qiáng)大學(xué)生先進(jìn)人物的感染力。

對大學(xué)生先進(jìn)人物的宣傳首先要實事求是，摒棄“完美無缺”的舊式觀念，不夸大、神化，展現(xiàn)他們的真實面貌，尊重他們的個性特征。大學(xué)生先進(jìn)人物也有弱點(diǎn)、缺點(diǎn)，不能因為宣傳他們的先進(jìn)事跡而選擇掩蓋不足和缺陷。只有客觀實際地進(jìn)行宣傳，才能使大學(xué)生感同身受，引起共鳴，產(chǎn)生信服感，大學(xué)生先進(jìn)人物的宣傳才能達(dá)到較好的效果。在實際的宣傳工作中，要深入挖掘大學(xué)生先進(jìn)人物的成長經(jīng)歷、思想根源，分析他們成為先進(jìn)的原因和主、客觀條件，這樣能使大學(xué)生更加深刻地感受到先進(jìn)人物的杰出事跡，而且能為他們學(xué)習(xí)先進(jìn)提供模仿學(xué)習(xí)的樣板。

2.整合傳統(tǒng)和現(xiàn)代傳播方式，打造全方位、多層次、持續(xù)性的宣傳機(jī)制。

在大學(xué)生先進(jìn)人物的宣傳工作中，要統(tǒng)籌安排大學(xué)生先進(jìn)人物的傳統(tǒng)宣傳方式和現(xiàn)代宣傳方式的結(jié)合，綜合運(yùn)用各種手段，打造全方位、多層次、持續(xù)性的宣傳機(jī)制。在宣傳方式上，既要完善傳統(tǒng)的表彰大會、報告會、班會、校園廣播、宣傳欄等傳統(tǒng)手段，更要充分利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等各類新興媒體的傳播力度和廣度，打造“我的青春故事會”等大學(xué)生先進(jìn)人物宣傳的特色品牌，宣傳風(fēng)格要具有多樣性，宣傳時間要具有持續(xù)性。另外，還要注意改變傳統(tǒng)的說教宣傳方式，改為引導(dǎo)、鼓勵、幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)效仿先進(jìn)，特別要重視同伴效應(yīng)，通過身邊重要他人的先進(jìn)事跡，改變大學(xué)生的思想、行為，激發(fā)他們學(xué)習(xí)先進(jìn)的熱情和動力。

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