做陶藝到底做什么

廖建明

陶藝：顧名思義，是關(guān)于陶的藝術(shù)，陶是將泥坯高溫?zé)?，藝是一種有意味的形式。簡(jiǎn)而言之，陶藝是泥與火的藝術(shù)。記住這種形式，抒發(fā)自己的思想認(rèn)識(shí)、生活情趣，以及審美理想。它分為觀念陶藝、生活陶藝和環(huán)境陶藝。它屬于純藝術(shù)，是畫(huà)家手中揮灑的色彩和線條，是音樂(lè)家彈奏的優(yōu)美旋律，是舞蹈中豐富的肢體語(yǔ)言，是作家生花的妙筆。

作為現(xiàn)代藝術(shù)的陶藝是富有個(gè)性、飽含情感的，質(zhì)樸且自然。我們生活中常見(jiàn)的杯、碗、花瓶只是大規(guī)模生產(chǎn)的工業(yè)品或者叫工藝品，和陶藝是完全不同的兩個(gè)概念。

陶藝重在“藝”字，這個(gè)“藝”與異想天開(kāi)，異乎尋常，奇花異草，日新月異中的“異”字，同音又同義——指不同的，變化的，特別的。特別對(duì)于現(xiàn)代陶藝，從西方傳到國(guó)內(nèi)，才短短幾十年。近年來(lái)國(guó)內(nèi)陶藝水平，雖有長(zhǎng)足發(fā)展，但和我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷大國(guó)的地位極不相稱，是因?yàn)槲覀冞€不夠自信，不夠大膽，不夠富有創(chuàng)新精神。走在世界陶藝前列的美國(guó)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)都開(kāi)設(shè)了陶藝課，也就是注重了綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我們一般說(shuō)做陶藝，是動(dòng)手動(dòng)腦，啟迪心志，表現(xiàn)自我，活躍思維，促進(jìn)想象。我就簡(jiǎn)要的從另外幾個(gè)方面，比如享受快樂(lè)，創(chuàng)意思維，磨煉性格，做人處事，這幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)明陶藝的益處。

小孩子天生就喜歡親近水、泥土、沙子，這是一種自然的交流和釋放。聯(lián)合國(guó)科教文組織，列出20項(xiàng)有益于少兒身心健康的活動(dòng)，第一項(xiàng)是閱讀，第二項(xiàng)就是陶藝制作。先不講對(duì)作品的要求有多高，他們?cè)趯?duì)陶泥掐、按、揉、摔打的過(guò)程中，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生樸素的愉悅感，特別當(dāng)他們把內(nèi)心的想法表現(xiàn)為具體的形態(tài)，同時(shí)又得到外界的肯定，他會(huì)有一種莫大的成就感，這是在和昂貴的玩具等：比如變形金剛、芭比娃娃和其他電子玩具所不能比擬的。親愛(ài)的各位家長(zhǎng)和朋友們，孩子天真的笑聲是世界上最美的音樂(lè)，這種快樂(lè)是我們家長(zhǎng)能給予孩子成長(zhǎng)當(dāng)中最好的禮物。

創(chuàng)意思維就是讓思維得到散發(fā)和拓展，突破已有思維定式，發(fā)現(xiàn)思想的閃光點(diǎn)，陶藝就能提供這種機(jī)緣，開(kāi)發(fā)出大腦的潛能。有不少家長(zhǎng)覺(jué)得學(xué)習(xí)陶藝對(duì)于提高學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有太大的作用，現(xiàn)在打個(gè)比方：做廣播體操是活動(dòng)關(guān)節(jié)，通暢血脈，而做陶藝是幫助大腦做體操，提高思維能力，同時(shí)還培養(yǎng)了人的專注力。也就是平時(shí)所說(shuō)的開(kāi)竅，達(dá)到這點(diǎn)學(xué)什么都變得容易了，這樣的思維有點(diǎn)類同軍事上所說(shuō)的不計(jì)較一城一池的得失，而是要貫穿戰(zhàn)略方針。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不片面追求某一門功課的分?jǐn)?shù)，而是要找到學(xué)習(xí)的方法，讓同學(xué)掌握駕馭學(xué)習(xí)的能力。德國(guó)的教育舉世文明，他們的小孩從學(xué)前到小學(xué)四、五年級(jí)都是倡導(dǎo)以玩的方式去學(xué)習(xí)，寓教于樂(lè)，而不是我們這種填鴨式的教育。孩子腦子塞得滿滿的，精神未必自由，哪還有想像的空間。創(chuàng)造性思維一定是在輕松愉快的狀態(tài)下得以產(chǎn)生。德國(guó)是哲學(xué)的故鄉(xiāng)，哲學(xué)就是方法論，不然人口只有8110萬(wàn)的德國(guó)卻能獲得一半以上的諾貝爾獎(jiǎng)呢？

孩子在陶藝制作過(guò)程中，家長(zhǎng)喜歡以成人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)干預(yù)孩子的創(chuàng)作，“這個(gè)杯子不好看，那個(gè)不是花瓶”等語(yǔ)言來(lái)評(píng)判孩子的作品。即使家長(zhǎng)本人去做也真的不一定能做好，我們何必對(duì)孩子苛求呢，何不讓孩子順其自然、隨心所欲地去玩呢？陶藝教育的宗旨不是讓孩子把泥坯做得多高多薄多規(guī)整，而是發(fā)揮孩子的個(gè)性，讓手中的泥富有各種不同的趣味，而不受器皿的約束。早在1954年美國(guó)陶藝界公認(rèn)的現(xiàn)代陶藝鼻祖彼得·沃克思反對(duì)陶藝創(chuàng)作中過(guò)分強(qiáng)調(diào)工藝性特征，主張一種帶有隨意性的返樸歸真的創(chuàng)作風(fēng)格。

陶藝制作的過(guò)程大致有：練泥、成型、修坯、烘干、補(bǔ)水、上釉、燒成等十幾個(gè)步驟。孩子在成型這個(gè)環(huán)節(jié)的體驗(yàn)，只是陶藝整體制作流程的一小部分，相當(dāng)于百米賽跑的前十米，而剩下的九十米都是我們來(lái)為孩子們完成。小朋友們了解后禁不住感嘆，一件陶藝作品的產(chǎn)生是需要這么多心血才能做到的啊，看來(lái)學(xué)好其他東西也是一個(gè)道理。

有的孩子第一次做陶藝不滿意就輕意放棄，說(shuō)不好玩，后來(lái)在老師的指導(dǎo)下，按動(dòng)作要領(lǐng)也完成了他們的處女作。拉坯當(dāng)中每個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都能影響作品的成形。泥條泥板成型當(dāng)中，有些孩子就沒(méi)有按工藝要求細(xì)致粘接，最終燒成了次品，經(jīng)過(guò)幾次動(dòng)手體驗(yàn)之后，孩子的性格就變得沉穩(wěn)，不再急燥了，心也靜了下來(lái)，能夠獨(dú)立、專注地完成自己的作品。逐漸調(diào)合孩子們的性格，陶藝制作過(guò)程中會(huì)遇到各種問(wèn)題，需要孩子們想辦法去解決，就像生活當(dāng)中要面對(duì)各種各樣的困難，面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度就決定了每個(gè)人的人生道路，是逃避困難，還是迎難而上，還是以解決困難為快樂(lè)。陶藝制作中的問(wèn)題解決，很好的培養(yǎng)了孩子們面對(duì)困難的良好態(tài)度及對(duì)失敗的心理承受能力。

陶藝是素質(zhì)教育的一朵奇葩，而良好的素質(zhì)是伴隨一生的財(cái)富。陶藝學(xué)習(xí)、鋼琴學(xué)習(xí)、舞蹈學(xué)習(xí)一樣都是素質(zhì)培養(yǎng)，藝術(shù)培養(yǎng)和氣質(zhì)培養(yǎng)的一種方式，可見(jiàn)做陶藝是提高人的動(dòng)手能力以及綜合素養(yǎng)實(shí)惠而有效的手段。

制作陶藝包括金、木、水、火、土五行相生相克的道理。折射人生的哲理。中國(guó)傳統(tǒng)有由醫(yī)入道的說(shuō)法，了解五臟五行運(yùn)轉(zhuǎn)的原理，也就由小宇宙衍生到大宇宙。陶藝以然，完全可以包含為人處事之道。

陶藝是門綜合藝術(shù)，它包含書(shū)法，繪畫(huà)，雕刻等多個(gè)門類，在作品中包含的技法，知識(shí)含量越多，且藝術(shù)表現(xiàn)力就越強(qiáng)。這當(dāng)然也包括人生從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，不斷磨礪，不斷積淀提高的過(guò)程。清華美院老教授楊永善說(shuō)過(guò)一句名言：“陶藝做來(lái)做去就是在做修養(yǎng)”。

綜前所述，做陶藝會(huì)讓我們快樂(lè)，會(huì)帶來(lái)創(chuàng)意思維，會(huì)磨煉出我們的好性格，這樣就會(huì)把自己培養(yǎng)出有雅量，有個(gè)性，有情趣的人，從而形成一個(gè)良好的人生態(tài)度。當(dāng)然關(guān)鍵要有領(lǐng)悟力，善待生活，做個(gè)世間的有心人、做個(gè)學(xué)習(xí)的有心人、做個(gè)藝術(shù)的有心人。處處留心皆學(xué)問(wèn)，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)見(jiàn)精神！