讓心靈從“故鄉(xiāng)”趙它

秦　嶺

閱讀，是件美麗的事情。書就像廣袤的草原，是心靈棲息飛翔的地方。法國作家瑪格麗特。尤瑟娜爾說：“我最初的故鄉(xiāng)是書本?！?/p>

對于語文學(xué)習(xí)來說，課外閱讀應(yīng)是一個美妙的捷徑：海納百川才能學(xué)得廣、學(xué)得深。至今，我還十分清楚地記得小學(xué)課文中關(guān)于魯迅先生指導(dǎo)侄女周嘩讀書的一段場景：“老實(shí)說，我讀《水滸傳》不過囫圇吞棗地看一遍，只注意緊張動人的情節(jié)；那些好漢的個性，那些復(fù)雜的內(nèi)容，全搞不清楚。有時候還把這個人做的事情安在那個人身上。伯父問我的時候，我就張冠李戴地亂說一氣。伯父摸著胡子，笑了笑，說：‘哈哈!還是我的記性好。聽了伯父這句話，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨罵還難受。從此，我讀什么書都不再馬馬虎虎了?！?/p>

今天，重溫這段文字，我的肩頭又多了一層責(zé)任——不能讓我的學(xué)生囫圇吞棗地讀書，特別是美文好書，要學(xué)會探究，含英咀華，要讓學(xué)生從興趣閱讀躍遷為意志閱讀，要讓課外閱讀成為學(xué)生的一種生活需求。于是，我嘗試構(gòu)建課外閱讀的三種模式。

模式之一：探究美文內(nèi)在價值的深度閱讀

1追尋民族文化之根的閱讀。

源遠(yuǎn)流長的中華文化之中，處處充滿了創(chuàng)造精神和民族智慧。要充分發(fā)揮祖國優(yōu)秀文化的作用，使學(xué)生從小扎下民族文化的根，讓學(xué)生在語文閱讀中體味中國人思想的廣博與深邃，體味民族精神的永恒。

2探究作者思緒的閱讀。

文本是作者心聲的流露，閱讀是讀者與文本的對話，也就是讀者與作者心靈的碰撞過程，是從語言文字中汲取精神力量的過程，也是學(xué)文習(xí)法的過程。根據(jù)課文內(nèi)容、作者、文章主人公、體裁、學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài)引進(jìn)大量的補(bǔ)充教材，可以讓優(yōu)美的文章滋潤孩子的心靈，潛移默化地影響學(xué)生的精神和人格。

3追蹤學(xué)生成長足跡的閱讀。

每個學(xué)生都有屬于他自己的取之不竭的教育資源，通過課外閱讀則可以合理地運(yùn)用這種資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“自育”與“互育”。為此，可以充分利用學(xué)生自己的文章，使之成為課外閱讀的“活水”，催發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。我校丹頂鶴文學(xué)社社刊《少年文學(xué)》、班級小報《青蘋果作文報》、自編的習(xí)作文集，都因其編者、作者都是朝夕相處的同學(xué)，而深受大家的喜愛。

模式之二：推進(jìn)整本書閱讀的主題性研讀

“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”，既是一種閱讀要求，也是一種閱讀經(jīng)驗。我組織學(xué)生開展了“推進(jìn)整本書閱讀主題性研讀”這一課外閱讀模式，以下以曹文軒的《青銅葵花》為例。

在今天，在苦難相對缺失的兒童生活世界中，曹文軒先生的純美小說無疑給予我們以教育的啟示。從《草房子》中的杜小康、桑桑，到《根鳥》中的根鳥，再到《青銅葵花》中的青銅、葵花，都是在各種各樣的磨難與挫折中成長起來的?！翱嚯y不是生命的意外，而是生命的常態(tài)”，“苦難幾乎是永恒的，是美麗的”……也許是基于對曹先生的認(rèn)同，也許是教育者責(zé)任的使然，我組織學(xué)生對《青銅葵花》這本書進(jìn)行了為期兩周的主題性研讀活動。

1召開新書椎介會，明確研讀主題。

(1)讓作者“閃亮登場”。喜歡一部作品，有時是從喜歡作者開始的。在新書推介會上，我向?qū)W生隆重介紹曹文軒先生與他的作品，告訴他們曹文軒先生不僅僅是現(xiàn)代兒童文學(xué)的領(lǐng)軍者，而且他與我們一樣也是江蘇鹽城人，從而調(diào)動了學(xué)生情感的積極因素，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。

(2)讓思想“熠熠生輝”。在了解作者后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生走近作品，這樣一位優(yōu)秀的作家在這部作品中告訴我們什么呢?請聽一聽他自己的訴說——

“苦難幾乎是永恒的。每一個時代，有每一個時代的苦難?？嚯y絕非是從今天才開始的。今天的孩子，用不著為自己的苦難大驚小怪，更不要以為只是從你們這里開始才有苦難與痛苦的?！?/p>

——曹文軒

在研討的基礎(chǔ)上確定本期新書研讀的主題：“對于人生來說、苦難是什么?”

2組建研讀小組，開展閱讀活動。

新一輪課程改革一直倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，為了更好地研讀作品，我根據(jù)學(xué)生閱讀興趣讓他們自由組建研讀小組、自擬研讀章程、自制研讀方案、自定匯報形式……此時的我，角色多變，時而是學(xué)生閱讀的參與者，與其交流閱讀心得；時而是學(xué)生閱讀的指導(dǎo)者，對閱讀過程中出現(xiàn)的問題予以及時指導(dǎo)；時而又是學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，常將各小組的閱讀情況“互通有無”，以增強(qiáng)小組間的閱讀競爭。

3注重過程指導(dǎo)，豐富成果展示形式。

多年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我：讓學(xué)生去讀一本書容易，但讓學(xué)生愛讀一本書難，讓學(xué)生會讀一本書更難。要想把這難上加難的事情做得有成效，很大程度上取決于過程評價與成果交流。如果我們能加強(qiáng)過程指導(dǎo)與調(diào)控，并用學(xué)生樂于接受的形式進(jìn)行成果展示，這事就不再難。

(1)以三天為期，召開由各研讀小組組長參加的閱讀推進(jìn)會。會上，各小組交流閱讀進(jìn)度、開展情況，以及閱讀中遇到的難題，互補(bǔ)互學(xué)，互為促進(jìn)。

(2)模擬“百家講壇”，以小組為單位準(zhǔn)備匯報內(nèi)容，選拔主講人員，并組織組內(nèi)模擬練講。

(3)召開“苦難之美——《青銅葵花》讀書成果匯報會”，約請部分家長代表與老師代表列席，以激發(fā)學(xué)生因閱讀帶給他們的自豪感。在匯報會上，學(xué)生們對文本的精彩解讀，始終伴隨我們：

“苦難不是生命的意外，而是生命的常態(tài)。在《青銅葵花》里，葵花經(jīng)歷了人世間所有稱得上苦難的東西，失去母親、背井離鄉(xiāng)、父親落水而亡，被青銅家艱難收養(yǎng)后又一起經(jīng)歷了水災(zāi)、蝗災(zāi)、寒冷和饑餓，最后還面臨一次生離死別，但她——小小年紀(jì)，卻始終沒有被打垮。面對苦難，處變不驚，堅韌不拔，值得我們學(xué)習(xí)?！?/p>

——摘自學(xué)生匯報材料

(4)激勵，讓閱讀的接力棒不斷傳遞。對于在閱讀過程中表現(xiàn)突出的小組與同學(xué)，除了授予“書香團(tuán)隊”、“閱讀精英”稱號外，還獎給他們曹文軒先生的另一部作品《天瓢》，后來有部分“書香團(tuán)隊”還應(yīng)邀赴其他班級開設(shè)“講壇”。

模式之三：順應(yīng)社會而生的專題性品讀

“孩子快／抓緊媽媽的手／去天堂的路／太黑了／媽媽怕你／碰了頭／快／抓緊媽媽的手／讓媽媽陪你走……”相信所有的人都知道這首詩背后的故事，這首詩傳達(dá)的真情。“5·12”大地震后與地震有關(guān)的現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作爆炸似的涌現(xiàn)，人們彼此感動，相互守候，救贖與感恩第一次因地震中無數(shù)感人的瞬間而迅速集結(jié)?！翱拐鹁葹?zāi)，眾志成城”成了這段時間人們最關(guān)注的事情，于是，“大愛無疆——詩歌專題品讀會”便成了我們教育教學(xué)生活中的重要部分。

“大愛無疆”專題性品讀流程：

1搜集素材。教師分工，同學(xué)協(xié)作，從書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)上搜尋相關(guān)信息?！段覀冄}相連》、《我們的心》、《血淚浸染的汶川》、《汶川，祖國的心與你一起跳動》、《地球之痛——上海詩人賑災(zāi)詩歌朗讀會》、《感天動地的心靈交響》……還有許多不知名的新詩、新聞報道等都成了同學(xué)們必備的讀物。

2品讀交流。將各種素材編制成講義，印發(fā)給學(xué)生。學(xué)生人手一份，利用閱讀課等時間進(jìn)行誦讀。一周后，專門利用一節(jié)課作讀書交流，就專題品讀情況互相交流借鑒，在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，教師予以指導(dǎo)。

3誦讀抒懷。在學(xué)生品讀體驗的基礎(chǔ)上，召開“大愛無疆”小型詩歌朗誦會，可以是個人朗誦，也可以是小組集體朗誦，齊奏愛的樂章。

4讀以致用。閱讀是吸收、是積累；寫作是傾吐、是創(chuàng)造。在充分閱讀與交流的基礎(chǔ)上，我以“感動”這一話題為主旨安排了一次內(nèi)心感悟活動，讓學(xué)生根據(jù)需要從這些素材中精心選擇，創(chuàng)造性地運(yùn)用到寫作中。這種“吸收+創(chuàng)造”一體化讀寫模式，使學(xué)生的閱讀能力、寫作能力得以共同提高。

課外閱讀，因為在課外。大多屬于學(xué)生的自由行為。其模式隨著不同年級學(xué)生的特點(diǎn)、生活在不同地域?qū)W生的閱讀需求、不同教師指導(dǎo)風(fēng)格的千變?nèi)f化，還會有很多種。但是有一條是共同的，就是要以學(xué)生的閱讀需要作為前提，要以有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)作為目標(biāo)。