■ 張 巖
自媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響及應(yīng)對(duì)
■ 張 巖
2003年,美國新聞學(xué)會(huì)的媒體中心出版了由Shayne Bowman和Chris Willis聯(lián)合提出的《自媒體——大眾如何改變新聞和信息的未來》研究報(bào)告,該報(bào)告對(duì)“自媒體”下了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x:“自媒體是普通市民經(jīng)由數(shù)字科技與全球知識(shí)體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑。”從這個(gè)概念我們可以看出,自媒體環(huán)境下每個(gè)參與者都可以成為信息的發(fā)布者、傳遞者,普通人能夠很方便地通過自媒體發(fā)表觀點(diǎn)、表達(dá)情緒,且得到其他自媒體使用者的及時(shí)互動(dòng)。這種自我中心化的傳播特性使得自媒體迅速得到社會(huì)大眾的推崇與追捧。初步統(tǒng)計(jì),目前QQ、微博、微信等自媒體在高校學(xué)生中的覆蓋率幾乎達(dá)到了100%,超過70%的大學(xué)生都在使用兩個(gè)或兩個(gè)以上的自媒體工具。
自媒體的特征或者說它與傳統(tǒng)媒體相比的傳播優(yōu)勢(shì)主要在于以下幾個(gè)方面。一是自主性強(qiáng)。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體較容易收到監(jiān)管監(jiān)控,自媒體的使用者擁有更大自主權(quán),每個(gè)使用者只需要通過簡(jiǎn)單的程序申請(qǐng)注冊(cè),就可以根據(jù)個(gè)人喜好隨時(shí)通過QQ、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)工具表達(dá)觀點(diǎn),成為網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布者或傳播者。普通大眾人人都可以擁有自己的話語權(quán)。二是交互性強(qiáng)。隨著智能手機(jī)等移動(dòng)終端的普及,只要有網(wǎng)絡(luò)覆蓋,每個(gè)自媒體參與者就可以隨時(shí)把自己感興趣的文字、圖片、視頻上傳到自媒體,也可以隨時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論他人發(fā)布的信息。每個(gè)人既可以是信息內(nèi)容的接受者,也可以是信息內(nèi)容的生產(chǎn)者。三是即時(shí)性強(qiáng)。傳統(tǒng)媒體的信息發(fā)布要受到制作周期的影響,而自媒體消除了傳統(tǒng)媒體信息發(fā)布與事件發(fā)生之間的時(shí)間差,實(shí)現(xiàn)了第一時(shí)間及時(shí)迅速發(fā)布信息。正是這樣的傳播優(yōu)勢(shì),使得自媒體工具在過去幾年內(nèi)得到了爆炸式的發(fā)展。但同時(shí)也要看到,自媒體所具有的自主性、交互性、即時(shí)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),也帶來了信息真實(shí)性難以保證的問題。由于自媒體上多是個(gè)人觀點(diǎn)的自由表達(dá)與迅速傳播,因此造成了各種信息任意傳播,許多內(nèi)容良莠不齊,可信度低。大部分自媒體使用者只是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)載,而忽視了信息的真實(shí)性。
高校學(xué)生希望及時(shí)迅速了解最新信息的需求,在即時(shí)性、不分時(shí)空的自媒體傳播模式下得以實(shí)現(xiàn);高校學(xué)生追求個(gè)性、希望自我表現(xiàn)的心理,在平民化、大眾化的自媒體傳播環(huán)境中得到滿足,這都使得當(dāng)代大學(xué)生成為自媒體最密集的使用群體。自媒體是一把雙刃劍,它對(duì)大學(xué)生思想既有積極方面的影響,也有消極方面的影響。自媒體環(huán)境下,高校思想政治工作既有新的機(jī)遇,也面臨新的挑戰(zhàn)。
1.對(duì)大學(xué)生思想和行為的影響
(1)豐富了大學(xué)生的認(rèn)知渠道,同時(shí)帶來了價(jià)值多元化的沖擊。自媒體技術(shù)日新月異的發(fā)展,使得網(wǎng)絡(luò)信息的傳播和獲取實(shí)現(xiàn)了全球同步,這一方面極大地豐富了大學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知渠道,提高了他們關(guān)注社會(huì)政治事件的深度和廣度,另一方面這種寬松的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也為一些負(fù)面或不實(shí)的信息傳播提供了土壤,特別是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)一些社會(huì)道德問題和政治事件的放大,使得輿論管控面臨更大挑戰(zhàn)。一些西方敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)利用自媒體行混淆視聽之能事,攻擊社會(huì)主義制度,傳播西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀,這很容易對(duì)價(jià)值觀念尚不牢固的大學(xué)生造成思想和價(jià)值判斷上的困惑。
(2)增強(qiáng)了大學(xué)生的自主意識(shí),同時(shí)帶來了網(wǎng)絡(luò)道德判斷的挑戰(zhàn)。在自媒體這一虛擬網(wǎng)絡(luò)空間里,大學(xué)生獲得了現(xiàn)實(shí)世界不易獲得的自由表達(dá)和主動(dòng)發(fā)聲的機(jī)會(huì)。但在自媒體平臺(tái)上,其多元性、自發(fā)性、草根性和“零門檻”的特征往往導(dǎo)致監(jiān)管乏力、言論道德責(zé)任的削弱和自由意識(shí)的泛濫。有的網(wǎng)絡(luò)“寫手”為博取點(diǎn)擊率,迎合低級(jí)的文化趣味,用夸張的言辭渲染、歪曲傳播內(nèi)容,抱怨、謾罵和指責(zé)等不良情緒呈蔓延之勢(shì),愈發(fā)嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德問題容易造成大學(xué)生的道德認(rèn)知模糊,進(jìn)而造成在網(wǎng)絡(luò)上甚至現(xiàn)實(shí)生活中的道德行為失范。
(3)延伸了大學(xué)生的生活范圍,同時(shí)也帶來了網(wǎng)絡(luò)過度依賴的問題。自媒體是網(wǎng)絡(luò)媒體的一種,具有典型的虛擬性特征。這種虛擬性確實(shí)縮小了人與人之間相互交往的心理距離,使得大學(xué)生愿意并能夠與現(xiàn)實(shí)生活中不認(rèn)識(shí)的人進(jìn)行溝通交流,但自媒體并沒有突破網(wǎng)絡(luò)人際交流中情感缺位的局限。不少大學(xué)生由于沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,造成了嚴(yán)重的“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥”,疏遠(yuǎn)社會(huì),自我封閉,甚至造成了心理疾病,嚴(yán)重影響了身心健康。
2.對(duì)高校思想政治工作的影響
(1)促進(jìn)了工作理念的轉(zhuǎn)變,同時(shí)也暴露了高校思想政治教育工作模式陳舊的問題。在傳統(tǒng)的思想政治教育工作理念下,教育者所擁有的知識(shí)、信息具有優(yōu)勢(shì),因而在知識(shí)上擁有權(quán)威。但在自媒體時(shí)代,教育者的知識(shí)壟斷地位受到?jīng)_擊。這就要求思想政治教育教學(xué)的理念要更多地從說教轉(zhuǎn)向溝通,從灌輸轉(zhuǎn)向引導(dǎo)。學(xué)生從論壇、貼吧、微博、微信上獲取的對(duì)其思想觀念產(chǎn)生影響的信息,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出高校思想政治教育能夠涵蓋的內(nèi)容,不少學(xué)生通過自媒體平臺(tái)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育模式的失望。
(2)促進(jìn)了工作空間的拓展,同時(shí)也暴露了高校思想政治教育工作者能力恐慌的問題。傳統(tǒng)的思想政治教育受到時(shí)空的限制,往往集中在同一時(shí)間、地點(diǎn),進(jìn)行同樣內(nèi)容的教育。自媒體環(huán)境下,由于信息獲取和發(fā)布更為簡(jiǎn)便,學(xué)生也更習(xí)慣于接受網(wǎng)上傳播的內(nèi)容,因而師生可以更多通過自媒體隨時(shí)進(jìn)行思想交流,思想政治教育的空間變得更加開放、多元。但這也對(duì)教育者傳統(tǒng)的話語優(yōu)勢(shì)帶來了挑戰(zhàn),如何在思潮涌起的網(wǎng)絡(luò)世界里鞏固自己的話語權(quán),是一個(gè)關(guān)乎思想政治教育實(shí)效性的重要問題。
(3)促進(jìn)了工作內(nèi)容的豐富,同時(shí)也暴露了高校思想政治教育工作內(nèi)容亟待整合的問題。傳統(tǒng)的思想政治教育往往以會(huì)議、報(bào)告、課程等為載體,而自媒體時(shí)代的思想政治教育可以通過圖、文、聲、像等多樣化的形式開展,內(nèi)容更具生動(dòng)性和選擇性,這就為思想政治教育注入了新的活力,提高了教育的吸引力和感染力。長(zhǎng)期以來,我國高校思想政治教育停留在以知識(shí)傳授為主,往往忽視社會(huì)發(fā)展和人的成長(zhǎng)的實(shí)際需要。對(duì)一些重大思想問題和一些社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,缺乏充分的理論引導(dǎo)和深入闡釋。此外,高校自媒體公眾平臺(tái)的思想政治教育功能也缺乏深入的挖掘,不少高校的平臺(tái)有載體無內(nèi)容,或是缺乏有吸引力的內(nèi)容,更談不上影響力和感染力。
1.教育理念上,注重發(fā)揮學(xué)生的自主性
在自媒體環(huán)境下,要提高思想政治教育工作的實(shí)效性,首先要關(guān)注學(xué)生自身的需求,尊重學(xué)生的自主性。我國傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式在一定程度上扼殺了學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性。進(jìn)入大學(xué)階段后,思想政治課老師和思想政治教育工作者要真正轉(zhuǎn)變理念,更多地從學(xué)生的角度出發(fā),以學(xué)生為主體,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。思想政治教育要著眼于將提升學(xué)生的品格道德修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的教育目標(biāo)與學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求緊密契合,做到“以學(xué)生為本”,使思想政治教育內(nèi)化成為大學(xué)生的內(nèi)在需求,形成強(qiáng)大的教育內(nèi)驅(qū)力和教育自覺。
2.教育主體上,提升思想政治教育工作者綜合素質(zhì)
面對(duì)信息獲取和價(jià)值觀念更加多元化的學(xué)生,思想政治教育工作者要主動(dòng)了解、增加互動(dòng),進(jìn)入他們的“朋友圈”,成為他們的“粉絲”,第一時(shí)間掌握學(xué)生的思想觀點(diǎn)和利益關(guān)切。思想政治教育工作者需要熟悉自媒體的知識(shí)和技術(shù),善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言,使教育內(nèi)容更加貼近學(xué)生,語言更為通俗、親切,形成情感認(rèn)同。同時(shí),還要具備深厚的理論基礎(chǔ)和堅(jiān)定的政治立場(chǎng),面對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿情能夠進(jìn)行權(quán)威判斷,給予合理正確的評(píng)價(jià)和分析。
3.教育對(duì)象上,提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)
自媒體環(huán)境下,大學(xué)生對(duì)信息的控制、判斷能力不足,是缺乏媒介素養(yǎng)的表現(xiàn)。目前我國對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的教育總體上還沒有得到足夠重視,大學(xué)生的媒介素養(yǎng)亟待提高。高校新聞傳播學(xué)院和思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)能力的責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生的媒介批判意識(shí),提高學(xué)生自主對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行整理、篩選和分析的綜合能力。只有這樣,大學(xué)生才能有效克服對(duì)各類網(wǎng)絡(luò)信息的盲信盲從,正確地使用和駕馭自媒體。
4.教育載體上,打造高校自媒體教育平臺(tái)
為適應(yīng)自媒體環(huán)境,許多傳統(tǒng)媒體、政府機(jī)構(gòu)等都紛紛開設(shè)了自媒體平臺(tái),爭(zhēng)取掌握自媒體時(shí)代的話語權(quán)。在此形勢(shì)下,高校也應(yīng)當(dāng)保持對(duì)自媒體平臺(tái)的高度敏感,積極建設(shè)各種形式的自媒體平臺(tái),利用自媒體平臺(tái)在學(xué)生中的影響力,與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng),將主流價(jià)值觀和主流思想以學(xué)生喜聞樂見的方式傳播出去。高校自媒體平臺(tái)應(yīng)當(dāng)成為高校信息傳播和大學(xué)生思想政治教育的主陣地。
① 劉海濤:《自媒體時(shí)代高校思想政治教育研究》,《科技視界》,2015年第21期。
② 鄧若伊:《論自媒體傳播與公共領(lǐng)域的變動(dòng)》,《現(xiàn)代傳播》,2011年第4期。
③ 張?jiān)倥d:《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究》,經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社2009年版。
(作者系中國人民大學(xué)教育學(xué)院2011級(jí)博士研究生)
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