正念讓心靈重歸寧?kù)o——讀《穿越抑郁的正念之道》

正念讓心靈重歸寧?kù)o
——讀《穿越抑郁的正念之道》

四川綿竹彭忠富

對(duì)大多數(shù)人來說，抑郁起始于對(duì)生活中的災(zāi)難或者逆境的一種反應(yīng)。喪失、羞辱和挫敗等事件可以令我們覺得陷入了困境，有可能造成抑郁。任何受過抑郁造訪的人都明白，它會(huì)帶來令人疲憊不堪的焦慮，它會(huì)令你感到絕望。崔永元長(zhǎng)期深受抑郁困擾，他說：“抑郁癥離我很近，近得像親兄弟，醫(yī)書上描繪的大部分病癥我都具備了，還有即興發(fā)揮的部分。差不多有四五年的時(shí)間，我抑郁并活著。抑郁癥病人有多苦，不說也罷” 。抑郁癥患者情緒低落，悲觀厭世，甚至?xí)凶詺⑿袨椤?/p>

抑郁影響著幾百萬(wàn)人的生活，抑郁好治，復(fù)發(fā)難辦。治療抑郁障礙，并非天大的難事，大多數(shù)患者，經(jīng)過幾個(gè)療程的藥物或心理治療皆可康復(fù)。真正的困難，在于預(yù)防復(fù)發(fā)。很多精神病學(xué)書籍推薦用藥物預(yù)防復(fù)發(fā)，但是這顯然不是好主意。姑且不論費(fèi)用，光副作用就讓人不堪忍受。要想緩解抑郁癥帶來的痛苦，使心靈重歸寧?kù)o，我們不妨嘗試一下正念認(rèn)知療法。它融合了東方禪修冥想傳統(tǒng)和現(xiàn)代認(rèn)知療法的精髓，不但簡(jiǎn)單易行，適合于自助，而且其改善抑郁情緒的有效性也獲得了科學(xué)證明。它不但是一種有效應(yīng)對(duì)負(fù)面事件和情緒的全新方法，也會(huì)改變你看待眼前世界的方式，使你的精神狀態(tài)和生活面貌煥然一新。

在“正念減壓療法”創(chuàng)始人，美國(guó)醫(yī)學(xué)教授喬·卡巴金博士等四人出版的《穿越抑郁的正念之道》一書中，作者指出正念就是在當(dāng)下有意識(shí)地、非批判地、如實(shí)留心事物而出現(xiàn)的覺知。正念意味著在任何特定的時(shí)刻如實(shí)留意事情現(xiàn)況。經(jīng)由培育正念，我們可能覺察到外部事件、情感、思維和行動(dòng)之間休戚相關(guān)，更多地意識(shí)到其中之一是如何可以觸發(fā)另一個(gè)，以及如何觸發(fā)整個(gè)的抑郁螺旋。練習(xí)正念并非僅僅是注意到我們從前未曾注意到的事物，它是學(xué)習(xí)著去覺察特定的思維模式。正念不是加以更多的關(guān)注，而是以不同的、更智慧的方式加以關(guān)注，用整個(gè)身心，動(dòng)用身體和感官全部的資源。

如果你定期培育正念，你幾乎肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的心智有著豐富的內(nèi)在資源，你之前幾乎不知道它的存在。或者說，即使你很懷疑這一點(diǎn)，你也許不知道從你自己的身、心的深處就可以系統(tǒng)地獲得這些資源，并且為了自己的益處、他人的幸福而有智慧地使用它們。如果把正念認(rèn)知療法比喻為一葉穿越抑郁苦海的扁舟，那么它的雙槳是正念，而整個(gè)船體則是八周的結(jié)構(gòu)。很多人會(huì)注意一個(gè)個(gè)的正念技術(shù)，而忽略了這個(gè)結(jié)構(gòu)。這個(gè)結(jié)構(gòu)類似于運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練計(jì)劃表，非常重要。正念練習(xí)者，初期大概的確是猶如在大海上航行的人，遇到一點(diǎn)心靈世界的風(fēng)浪，馬上回到“正念”那遮風(fēng)避雨的小舟中。但是到比較成熟的程度，正念者大概就如同一個(gè)品酒者，原先被看作驚險(xiǎn)又美麗的汪洋大海，現(xiàn)在變成了可以隨時(shí)取用的美酒，一杯杯品嘗，并不沉溺，也不喝醉，除非必要。

本書包括“心、身和情感”“每時(shí)每刻”“轉(zhuǎn)化不快樂”和“重新活出你的生命”四部分。書中所描述的正念認(rèn)知療法，不僅能預(yù)防抑郁癥的再次發(fā)作，也能調(diào)節(jié)其他情緒困擾，該療法被業(yè)界譽(yù)為“認(rèn)知行為療法第三浪潮”。 無(wú)論你是一時(shí)感到不快樂，還是有長(zhǎng)期情緒困擾，甚至曾被診斷為抑郁癥，本書都能幫助你徹底打破長(zhǎng)期痛苦的循環(huán)，回避導(dǎo)致絕望和自責(zé)的思維習(xí)慣，無(wú)需徒勞努力，讓壞情緒自行消散。

悅讀中醫(yī)——“悅讀改變?nèi)松?，悅讀助我成長(zhǎng)”專題征文