創(chuàng)設(shè)情境內(nèi)化知識自主合作探究
——《〈論語〉選讀》課堂教學反思

☉浙江省杭州市余杭實驗中學何先進

創(chuàng)設(shè)情境內(nèi)化知識自主合作探究
——《〈論語〉選讀》課堂教學反思

☉浙江省杭州市余杭實驗中學何先進

課堂教學是一門遺憾的藝術(shù)，反思課堂教學可以減少課堂教學遺憾，提升教師課堂教學水平。教師不能上完一堂課就完事，也不能把自己的知識輸灌給學生就萬事大吉。課堂教學是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究問題及解決問題的過程。要使此過程優(yōu)化，要使教師教學生命煥發(fā)活力，進行教學反思至關(guān)重要。我們的課堂教學缺少的恰恰是教學反思。教學反思是教師對自己課堂教學基本行為的思考，課課反思，持續(xù)不斷，教師才有可能變成學者型教師。本文以《〈論語〉選讀》為案例，對課堂教學反思談三點認識。

教學反思一：創(chuàng)設(shè)教學情境，激活學生思維

【課堂教學片段1】教學《知其不可而為之》14.39這一章節(jié)，我是這樣操作的。

師：這一章節(jié)講什么意思，你們是如何理解的？

生：不知道或看不懂。

師：你們有沒有認真看？

生：沒什么反應(yīng)。

師：講解事先準備好的內(nèi)容。

生：被動接受。

這一教學片段讓人有點失望。原因之一，對《知其不可而為之》14.39章節(jié)的教學，教師沒有優(yōu)化課堂設(shè)計，更忽視了其寓意深刻、其內(nèi)容離學生生活實際遙遠的狀況，這樣讓學生理解其內(nèi)涵肯定存在困難。原因之二，課堂中看似創(chuàng)設(shè)了情境，但傳統(tǒng)簡單；情境沒有激起學生的興趣，開啟學生的思維，更沒有與學生的思維發(fā)生碰撞。因此，課堂氣氛沉悶，教學效果較差。

《〈論語〉選讀》教學的難點，是學生對孔子的思想知之少，理解淺，如何讓學生對《〈論語〉選讀》感興趣，從而深入理解孔子的思想，教師在教學前就要認真研讀思考，并精心優(yōu)化教學設(shè)計。反思這一教學片段，我體會較深。在另一班級上課時，我調(diào)整了教學策略，效果就大不一樣。

【課堂教學片段2】《知其不可而為之》14.39章節(jié)教學過程。

師：你過深水和淺水河時，是提起衣裳，還是連衣涉水？

生：（活躍）七嘴八舌。

師：誰來說？

生：（爭搶）說的人較多。

師：荷蕢者說得好，“深則厲，淺則揭”。他對孔子說這話的用意是什么？

師：（幻燈呈現(xiàn)資料及圖片：孔子和荷蕢者對話的背景、名家的解讀等。）

生：回答（答案豐富多彩）。

師：小結(jié)（荷蕢者批孔子固執(zhí)，不懂通達權(quán)變）。

這一教學片段令人滿意。原因之一，教師創(chuàng)境鋪墊，拓展了學生的知識面，開闊了學生的視野，加深了學生對文本的理解。原因之二，圖文并茂，形象直觀，創(chuàng)境與學生的思維發(fā)生了碰撞。因此，課堂教學效果較好?！墩Z文課程標準》指出：“開展與文本對話，通過閱讀和思考，領(lǐng)悟內(nèi)涵，探討人生價值，增強思維的嚴密性、深刻性、批判性?！闭n堂中，教學是為了學生的發(fā)展，教師是學生的引領(lǐng)者，應(yīng)創(chuàng)設(shè)一系列情境來為學生學習服務(wù)。而創(chuàng)設(shè)情境時要充分觀察其與學生的思維能否發(fā)生碰撞。這就要求教師創(chuàng)設(shè)的情境要符合學生的認知水平，要引起學生的關(guān)注和興趣，要開啟學生思維，要緩解學生課堂中的疲倦，要釋放學生課堂中學習的動力，真正幫助其在學習過程中達到解決問題的目標。一旦學生的思維與課堂中創(chuàng)設(shè)的情境發(fā)生了碰撞，課堂就變成了活水，學習效率肯定會高。

同樣的教學內(nèi)容，反思前和反思后的教學效果截然不同。第一節(jié)課，教師的教學既傳統(tǒng)又隨意，課堂的目標不明確，設(shè)計的內(nèi)容及環(huán)節(jié)既簡單又呆滯，因此教學效果較差。第二節(jié)課，教師的課堂教學目標明確，教學創(chuàng)境靈活多樣，教學技巧得當，因此教學效果較好。試想，如果教師在第一節(jié)課后不作教學反思，就不可能有第二節(jié)課的教學進步，也不可能取得良好的教學效果。

教學反思二：課堂教學中要想方設(shè)法讓學生將知識內(nèi)化

【課堂教學片段3】教學《沂水春風》，其教學過程如下：

師：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸?！蹦阆矚g這樣的生活嗎？為什么？

生：回答（情緒昂揚）。

師：你贊成曾點的看法嗎？

生：回答（各抒己見）。

師：回答這個問題，具體分三步：第一步，判斷（是或否）；第二步，指出孔子的思想（是什么）；第三步，學會分析（為什么）。

師：判斷：贊同。指出孔子的思想（是什么）：體現(xiàn)孔子禮樂治國的思想。學會分析（為什么）：因為曾點勾勒的是一幅太平盛世和樂景象圖，他的理想反映了儒家所向往的“禮治”的社會境界，表現(xiàn)了曾點安詳自得的人生態(tài)度。

《〈論語〉選讀》教學要求有厚重的文化底蘊。但應(yīng)試教學又不能忽視，否則學生難有理想的成績。這一教學片段就這樣在操作，不僅內(nèi)容較厚實，而且教師講得也清晰明了，因此，課堂教學令人滿意。課下布置作業(yè)，批改完后，我吃驚不小。課堂講得很明白，為什么學生仍遷移不上？反思一番，我發(fā)現(xiàn)了端倪。課堂中，我不是沒有講明白，也不是未呈現(xiàn)規(guī)范的答題模式，原因出在課堂中沒有讓學生歷練。這樣，課堂知識不能讓學生內(nèi)化，課堂教學效率當然還是低下。于是，在另一班上課，我在課堂上特別注重學生的歷練。

【課堂教學片段4】《沂水春風》教學過程。

師：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸?！蹦阆矚g這樣的生活嗎？為什么？

生：回答（情緒昂揚）。

師：你贊成曾點的看法嗎？

生：回答（各抒己見）。

師：回答這個問題，具體分三步：第一步，判斷（是或否）；第二步，指出孔子的思想（是什么）；第三步，學會分析（為什么）。

師：判斷：贊同。指出孔子的思想（是什么）：體現(xiàn)孔子禮樂治國的思想。學會分析（為什么）：因為曾點勾勒的是一幅太平盛世和樂景象圖，他的理想反映了儒家所向往的“禮治”的社會境界，表現(xiàn)了曾點安詳自得的人生態(tài)度。

師：（幻燈出示《為政以德》11·17和12·19章節(jié)相關(guān)資料），孔子強調(diào)“君子之德風，小人之德草”的作用，但是他又叫他自己的學生對求“鳴鼓而攻之可也”，這樣做不是自相矛盾的嗎？對此請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

生：板演（理解較好，答題規(guī)范，內(nèi)化了知識）。

師：評析（肯定學生課堂內(nèi)化知識的成效，指出不足的地方）。小結(jié)（判斷：不矛盾。指出孔子的思想（是什么）：孔子為政的根本思想應(yīng)該是以德治國。學會分析（為什么）：但是道德的作用并不是萬能的，對那種屢教不改的人，孔子認為不能用那種道德感化的方法，而應(yīng)當去聲討他）。

抓住課堂某一點作教學反思，教學效果就大不一樣。反思后的課就是通過歷練遷移這一環(huán)節(jié)，讓學生找到了做題的感覺，做到了規(guī)范答題。教師課堂教學的知識轉(zhuǎn)化成了學生內(nèi)化的需要，實現(xiàn)了課堂教學有成效的目標。由此可見，課堂教學，教師不能只管自己教，而要注重課堂反饋和歷練。聚焦語文課堂，教師就要時時關(guān)注學生課堂學習情況，關(guān)注課堂學習內(nèi)容是否對他們有吸引力，是否滿足他們的需要，以便及時調(diào)整教學內(nèi)容，改變教學行為和學習行為，讓學習內(nèi)容真正成為他們所需，并將這些所需內(nèi)容內(nèi)化成他們自己的東西。

教學反思三：課堂教學要關(guān)注動態(tài)生成，提升學生自主、合作、探究的能力

【課堂教學片段5】《為政以德》12.19和12.7章節(jié)及《克己復禮》12.11章節(jié)的教學。

師：如何理解這幾個章節(jié)？以小組為單位開展合作學習。

生：合作學習。

生：交流。

師：小結(jié)。

反思這一教學片段，教學內(nèi)容簡單化、淺層化，課堂沒有問題拋給學生。學生在課堂的學習有點放羊式。與此同時，我沒有關(guān)注學生合作學習存在的困惑，也沒有監(jiān)督學生合作學習的效率，更沒有關(guān)注學生合作學習能力的提高。到另一班上課時，我改進了教學方式。

【課堂教學片段6】《為政以德》12.19和12.7章節(jié)及《克己復禮》12.11章節(jié)的教學。

師：同是“問政”，孔子的回答卻不相同。從這些不同回答中體現(xiàn)出孔子怎樣的治國思想？小組開展合作學習。

生：合作學習。

師：巡視。隨時加入小組學習。

生：老師，面對同樣的問題，孔子為什么分別作了不同的回答？這如何理解？

師：同學們這一點問得很好。一是善于發(fā)現(xiàn)問題，二是善于將前后章節(jié)的知識內(nèi)容串聯(lián)起來。

生：圍繞問題，再合作學習。

生：交流成果。

師：評價（肯定學生的學習成果，指出存在的問題及不足）。小結(jié)（因為“問政”的對象不同。子貢是孔子的學生，尚未入仕參政，需要告訴他立國的必備條件；而季康子是大權(quán)在握的重臣，且有“暴政”傾向，因而孔子希望他能“為政以德”；齊景公是一國之君，故孔子提醒他要講究禮節(jié)秩序）。

這一教學片段內(nèi)容厚實多了。建構(gòu)主義教學論認為：“學習不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學生自己建構(gòu)知識的過程，學生不是信息的被動接受者而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不能夠由其他人代替?！卑颜n堂還給學生，讓學生走進學習天地；關(guān)注課堂動態(tài)生成，重視學習過程，讓學生開展自主、合作、探究式學習。這樣，可讓學生在學習過程中經(jīng)歷自主，體驗合作、探究；在親歷中建構(gòu)知識，認識自我，建立信心，最終實現(xiàn)“一切為了每一個學生發(fā)展”的新課程基本理念。關(guān)注學生的學習過程，就是幫助他們在自主探索的過程中加深對文本的個性解讀。在這一過程中，教師應(yīng)向他們提供充分的從事合作、探究活動和交流的機會；應(yīng)為學生多創(chuàng)造一點思考的時間，多一些活動的空間，多一點表現(xiàn)自我的機會，多一點嘗試的愉快，這會促進學生自主、合作、探究能力的提高。

由此可見，課堂教學反思非常重要，因為它能優(yōu)化教學設(shè)計，提高課堂教學效率。而在我們的教學生涯中，可以說教學反思就是我們教學的生命。教學生命的活力不是“復制”而是“反思”。葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思有可能成為名師。”對教師而言，教學反思會使我們從“日常教學”中覺醒過來，教學反思更是判別教師專業(yè)化程度的一個標志。不斷反思，我們的教學智慧就會不斷增長。