智性語(yǔ)文理論視野下的高中作文教學(xué)

趙麗

智性語(yǔ)文理論視野下的高中作文教學(xué)

趙麗

智性語(yǔ)文理論被很多研究者所提及，并且得到了部分研究者的重視，但其理論架構(gòu)遠(yuǎn)沒(méi)有完成，然而，在這一理論下探討語(yǔ)文教學(xué)卻是一種有益的嘗試。高中語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的拓展，其最集中的表現(xiàn)方式就是作文寫作，從作文中可以看到一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文能力。然而，在高中作文教學(xué)中還有很多問(wèn)題值得探討，結(jié)合智性語(yǔ)文理論進(jìn)行研究也許能夠?yàn)楦咧凶鳛榻虒W(xué)提供一些思路。

一、智性語(yǔ)文的內(nèi)涵及價(jià)值

根據(jù)現(xiàn)有的資料，筆者認(rèn)為，智性語(yǔ)文是一種開(kāi)發(fā)教學(xué)主體能力的，具有啟發(fā)性、創(chuàng)新性的教學(xué)方式。其引導(dǎo)者是教師以及外部環(huán)境，其主體是學(xué)生，而教學(xué)目的則是通過(guò)教師的引導(dǎo)挖掘?qū)W生內(nèi)在潛能，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生對(duì)于教學(xué)的感悟能力。從詞源學(xué)角度來(lái)看，智是指智慧、學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)；性是指人或者事物本身所具有的能力、本性。而智性一詞多為佛語(yǔ)所用，指真性，也就是個(gè)體與生俱來(lái)的性情。

智性語(yǔ)文，對(duì)于傳遞傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)言有著先天的優(yōu)越性。首先，從個(gè)體的發(fā)展來(lái)看，始終處在漢語(yǔ)言的包圍之中，雖然有先天的語(yǔ)言文字環(huán)境，但是只有領(lǐng)悟了語(yǔ)文的精神，才可以很好的理解語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文，智性語(yǔ)文就是用提問(wèn)、測(cè)試等方法激發(fā)學(xué)生的領(lǐng)悟力；其次，智性語(yǔ)文讓語(yǔ)文的教學(xué)重點(diǎn)回歸到對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟，這一點(diǎn)符合中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)方式；再次，智性語(yǔ)文不僅是在語(yǔ)文層面上對(duì)學(xué)生造成影響，如果學(xué)生的真性情被激發(fā)，其內(nèi)在的潛能有助于學(xué)習(xí)其他學(xué)科，有助于個(gè)體綜合能力的額提高。最后，語(yǔ)文的教學(xué)不是讓學(xué)生成為只會(huì)背誦課文的機(jī)器，而是要讓學(xué)生具有修養(yǎng)，在這一點(diǎn)上，智性語(yǔ)文的作用由于其他教學(xué)方法。

二、開(kāi)發(fā)智性以自能作文為目標(biāo)

雖然智性語(yǔ)文有如上所說(shuō)的價(jià)值，但是在高中作文教學(xué)中如何發(fā)揮這一理論的作用，則是至關(guān)重要的。而通過(guò)以下的策略，筆者希望智性語(yǔ)文視野下的高中作文教學(xué)最終的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自能作文的能力。

（一）優(yōu)化課堂讓思考成為常態(tài)

高中作文教學(xué)可能是語(yǔ)文教學(xué)中最難的一個(gè)環(huán)節(jié)。那么，如何把智性語(yǔ)文的理念融入作文教學(xué)，同時(shí)讓學(xué)生喜歡上作文課呢？筆者認(rèn)為，必須從優(yōu)化課堂做起。高中的作文課大多被教師用來(lái)講習(xí)題，多數(shù)情況下學(xué)生是在課后完成作文寫作的。而智性語(yǔ)文強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)，就必須有引導(dǎo)者在場(chǎng)，因此，作文課必須認(rèn)真對(duì)待。比如，某節(jié)作文課要求學(xué)生寫議論文，教師不必過(guò)多規(guī)定內(nèi)容，其重要的在于，教師要以此來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考。以評(píng)論曹操這個(gè)歷史人物為例，首先教師可以收集學(xué)生的觀點(diǎn)，其次讓學(xué)生在課堂上展開(kāi)討論，最后可以以任務(wù)評(píng)鑒的方式結(jié)束。歷史學(xué)家對(duì)于曹操早有定論，但是，如果每位學(xué)生的作文都和歷史課本的結(jié)果一樣，這樣的教學(xué)就失敗了，關(guān)鍵是要開(kāi)啟學(xué)生個(gè)體對(duì)于人或事的評(píng)價(jià)，只要自圓其說(shuō)就可。把思考帶作文課，看起來(lái)增加了作文課的負(fù)擔(dān)，但是其目的是開(kāi)發(fā)學(xué)生自我認(rèn)知的能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)話題的敏感性和辨別力。

（二）評(píng)價(jià)體系智性保衛(wèi)者

對(duì)于多人參與而且又要求有后期結(jié)果的實(shí)踐，其評(píng)價(jià)體系的建立就至關(guān)重要。高中作文教學(xué)不僅包括作文課還包括講評(píng)課，而在智性語(yǔ)文理念下，后期的評(píng)價(jià)是作文教學(xué)中更為重要的一環(huán)。傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師一般會(huì)根據(jù)高考的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判學(xué)生的作文優(yōu)秀與否，這就使得很多沒(méi)有遵照規(guī)則的學(xué)生，即使作文很優(yōu)秀也得不到認(rèn)可。而智性語(yǔ)文的目的是開(kāi)發(fā)學(xué)生的對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)悟力，以提高自能作文的能力，因此，在作文講評(píng)課或者說(shuō)在教師評(píng)閱學(xué)生作文的時(shí)候就應(yīng)該以學(xué)生是否表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，有沒(méi)有個(gè)體性為原則，當(dāng)然其作文必須是健康的。針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)來(lái)講評(píng)作文，發(fā)現(xiàn)個(gè)體的閃光點(diǎn)，從而刺激其發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，這樣經(jīng)過(guò)潛移默化，學(xué)生對(duì)作文有了自己的領(lǐng)悟力，其作文能力也會(huì)提高。智性語(yǔ)文不要求統(tǒng)一的評(píng)價(jià)體系，它只對(duì)個(gè)體的創(chuàng)新性、閃光點(diǎn)負(fù)責(zé)。

三、作文在課外

在課堂上，作文的寫作和評(píng)價(jià)是強(qiáng)制性的，學(xué)生和教師必須參加，在互動(dòng)中提高學(xué)生對(duì)于作文的敏感性。然而，一篇作文的成敗不只與課堂有關(guān)，更多的是課外的積累。大自然或者說(shuō)社會(huì)才是快速提高學(xué)生智性的關(guān)鍵場(chǎng)所，課內(nèi)教師是引導(dǎo)者，課外學(xué)生必須自己去尋找對(duì)自己有益能開(kāi)拓自我潛能的方法。這就要求學(xué)生能從書籍、新聞、個(gè)體檢驗(yàn)獲得必要的養(yǎng)分，然后在作文中表達(dá)出來(lái)。每一次作文都是對(duì)其智性能力的檢驗(yàn)?？偟膩?lái)說(shuō)，在智性語(yǔ)文理念之下開(kāi)展作文教學(xué)是一種有益的嘗試。教師在這個(gè)過(guò)程中必須嘗試發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在潛力，不斷開(kāi)拓學(xué)生對(duì)于世界、作文的理解，教師也應(yīng)該教會(huì)學(xué)生通過(guò)自身從課外汲取養(yǎng)分，不能只把作文的教學(xué)局限于課堂之內(nèi)。

趙麗，教師，現(xiàn)居江蘇蘇州。