警察學(xué)院大學(xué)生的人生觀問題研究探析

霍娟娟

警察學(xué)院大學(xué)生的人生觀問題研究探析

霍娟娟

(鐵道警察學(xué)院政治理論教研部，河南鄭州450053)

大學(xué)生的人生觀教育十分重要，特別是改革開放以來，我國的大學(xué)生的人生觀、價值觀等呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，在對大學(xué)生進行人生觀教育的時候，我們必須尊重這樣的趨勢，因為進行改革，面對世界的這樣的方針是不會變化的。在多元化的價值觀的引導(dǎo)之下，我們應(yīng)該如何去進行大學(xué)生人生觀的研究和引導(dǎo)，這是值得大家思考和反思的問題。

警官學(xué)校；大學(xué)生；人生觀；價值觀

人生觀是人們在實踐活動中形成的，對于人生目的和意義的根本看法，它決定了人們的實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向，同時也決定了人們進行選擇時的價值取向和對待生活的態(tài)度。大學(xué)生是我國的重要公民，是國家未來的主人、創(chuàng)造者、開拓者，他們的思想態(tài)度、行為做法直接關(guān)系到我們國家的未來。把大學(xué)生人生觀問題當(dāng)做重要的研究內(nèi)容來進行積極研究是我國教育發(fā)展、教育進步的要求。針對這些年以來，社會發(fā)展對大學(xué)生的影響，我們需要找到對大學(xué)生人生觀產(chǎn)生重大影響的一些因素，以此來準(zhǔn)確地把握警校大學(xué)生的人生觀問題。

一、對警校大學(xué)生的人生觀問題產(chǎn)生影響的因素分析

隨著改革開放以來，我國的社會環(huán)境和具體國情已經(jīng)和過去的環(huán)境不大相同，對于大學(xué)生而言，在今天的社會環(huán)境下產(chǎn)生了許多的問題，而對于我們自己的教育而言，應(yīng)該時刻注意最新的發(fā)展動態(tài)，注意那些對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生重要影響的因素，以此來做出準(zhǔn)確的把握，進行積極的研究。

1、國外思潮對學(xué)生人生觀的影響

大學(xué)生一般都已經(jīng)成為一個獨立自主的成人，作為一個成人，他們有獨立的思維方式和行為方式，以及具有自己獨特的需求等等。這些行為特征正是構(gòu)成一個個性格分明的大學(xué)生的因素。在警校之中，他們也和我國其他的大學(xué)一樣，受到了西方社會一些思潮的影響，從而產(chǎn)生了自己獨特的價值取向和人生態(tài)度，西方社會思潮對大學(xué)生人生觀的影響值得我們每個研究者的注意。

例如，在消費觀念上面，由于國外的一些超前享樂、愛慕虛榮、金錢至上等觀念的影響，很多大學(xué)生在消費上已經(jīng)超越了自己的身份，攀比、過度消費的現(xiàn)象無處不在。這樣的態(tài)度對于大學(xué)生而言，無疑是一種壞的影響，過度消費直接刺激人的欲求，而并非是為了需要才去進行消費活動，對于大學(xué)生而言，西方的這些物質(zhì)化的觀念已經(jīng)嚴(yán)重地影響了他們對待生活、對待事物的態(tài)度。

2、家庭以及學(xué)校教育對警校大學(xué)生的人生觀的影響

家庭和學(xué)校，這是學(xué)生接觸社會、感知社會的重要窗口，由于大學(xué)的開放性，其和社會的相似程度很高，大學(xué)生在學(xué)校進行學(xué)習(xí)和生活活動的時候，相當(dāng)于就是在社會上進行活動一般。我國對待孩子的教育觀念是“出人頭地”“望子成龍”“望女成鳳”，這樣的觀念對于今天的社會來說，就是要通過學(xué)習(xí)、通過自己的能力去獲取較好的社會地位和名聲，以及擁有一定的社會財富。對于學(xué)生而言，在以往的義務(wù)教育階段也是為了考試這樣實際的內(nèi)容去進行學(xué)習(xí)，在上大學(xué)、念研究生的時候仍然是以找到好的工作為目標(biāo)去進行學(xué)習(xí)，學(xué)生從出生到成長都被包圍在功利性的事物之中，這樣對學(xué)生耳濡目染，他們的人生觀、價值觀也勢必會受到影響，對大學(xué)生而言，整個成長階段都在受到影響的人生觀，這樣的情況值得我們教育工作者和研究者的密切關(guān)注。

3、社會發(fā)展對警校大學(xué)生的人生觀的影響

我國在改革開放以后，隨著市場經(jīng)濟制度的確立和發(fā)展，我國的社會在經(jīng)濟、政治等方面取得了巨大的進步。但是我們也應(yīng)該看到隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，學(xué)生也受到了一些消極的影響。市場經(jīng)濟以及社會環(huán)境都在一定程度上影響大學(xué)生的人生觀態(tài)度。如大學(xué)學(xué)校變成了市場，學(xué)校中的擺攤、推銷商品等情況十分多。另外，強調(diào)個性獨立本來沒有什么錯，但是當(dāng)學(xué)生將個人利益凌駕在集體利益之上時，這樣瘋狂地追求個人利益確實對大學(xué)生的處世態(tài)度產(chǎn)生了消極影響。最后，社會上一些不良的風(fēng)氣也對學(xué)生產(chǎn)生了消極影響，如采取不正當(dāng)手段謀取私人利益的，利用手中的權(quán)力去腐敗的，這些社會問題對于學(xué)生而言產(chǎn)生了巨大的心理障礙和人生觀上的障礙，思想開始變得局限、狹隘，與人相處也變得越來越功利化，這些情況都需要我們加以關(guān)注。

4、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對警校大學(xué)生的人生觀的影響

隨著信息技術(shù)以及通訊技術(shù)的快速發(fā)展，大眾傳媒已經(jīng)可以通過個人的終端通訊系統(tǒng)直接將信息傳達給個人。大眾媒體對于大學(xué)生而言既有積極的影響，又有消極的影響，我們這里先來看看這些消極的影響。大眾傳媒以移動智能電話和電腦為中介，將社會上的信息以一定的整合意愿來傳達到每一個受眾的手中。大學(xué)生作為我國一個重要的年輕群體，他們在電話和電腦的使用上是很頻繁的。在別人整合的信息之中，有些信息傳遞了很多負面的情緒和思想，大學(xué)生通過計算機和手機等接入網(wǎng)絡(luò)從而來獲取相關(guān)信息，而垃圾信息也對通過某些渠道被獲取了，這樣一來產(chǎn)生的壞的影響便遺留在大學(xué)生的思想之中。而近年來的大學(xué)生頻發(fā)事故的原因，也不能不說是大學(xué)生的人生觀和思想觀上產(chǎn)生了一定的問題從而影響了他們看待事物和對待事物的方法。

除此之外，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還可以通過影視文化作品來影響大學(xué)生，低俗的影視文化作品能夠?qū)Υ髮W(xué)生的人生目標(biāo)產(chǎn)生消極的影響，容易造成他們逃避現(xiàn)實的人生態(tài)度，還容易造成他們極端個人主義的人生價值觀。在今天如此發(fā)達的通訊技術(shù)的幫助下，對于這些內(nèi)容，我們的大學(xué)生無時無刻不在接受著。

二、警校大學(xué)生人生觀的教育研究

警校大學(xué)生相對比我國的高等教育的大學(xué)生而言，具有一些特殊的要求，在人生觀態(tài)度上也具有一些特殊的要求。我們在對警校大學(xué)生的人生觀進行研究的時候需要注意到這個問題。

警校是警察學(xué)校的簡稱，有公安大學(xué)、刑警學(xué)院、鐵道警察學(xué)院以及森林警察學(xué)院等等。在招生標(biāo)準(zhǔn)之中，就明確提到，警校大學(xué)生應(yīng)該是熱愛祖國、熱愛人民、遵紀(jì)守法、品行端正、組織紀(jì)律性強和法制觀念強的，這是對于警校大學(xué)生提出的額外要求。當(dāng)然，研究這個要求的時候可以發(fā)現(xiàn)，這也是對于我國一個合格的普通大學(xué)生而言提出的應(yīng)該具備的要素。那么對于警校的大學(xué)生人生觀的教育，我們應(yīng)該如何著手呢。

1、充分發(fā)揮課程教育的作用，改進課程教學(xué)的內(nèi)容和方法

在警校大學(xué)教育之中，需要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，馬克思主義理論作為我國政治的重要理論內(nèi)容是具有科學(xué)性的，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是旨在提高大學(xué)生的理論素質(zhì)和認(rèn)識世界和改造世界的能力，同時幫助學(xué)生培養(yǎng)對待人生的良好態(tài)度。在對警校大學(xué)生進行教學(xué)活動的時候，我們就需要利用這樣的課程，幫助大學(xué)生來鑒定自己正確的政治方向，形成正確的人生觀和價值觀，堅持熱愛祖國、熱愛人民，做到遵紀(jì)守法，在教學(xué)中，我們可以創(chuàng)設(shè)積極的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生深入到環(huán)境之中去考察自己，設(shè)想自己的行為特點，從而提高他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性。通過以課程教育為基礎(chǔ)，讓學(xué)生不斷提高，不斷發(fā)展，充實警校大學(xué)生的人生觀和價值觀。

2、重視校園活動的創(chuàng)設(shè)和校園文化的建設(shè)，為警校大學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

環(huán)境能夠?qū)θ水a(chǎn)生一種潛移默化的影響，在校園文化的建設(shè)中，我們應(yīng)該積極、主動地位警校的大學(xué)生們創(chuàng)設(shè)和諧、美好、積極、樂觀的校園環(huán)境，通過豐富多彩的、積極向上的校園活動的開展來讓每一個學(xué)生都能體會到健康向上的生活態(tài)度和人生價值觀念，以此來幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的人生觀。學(xué)校擁有一個良好的育人環(huán)境，學(xué)生就擁有一份美好的心情和態(tài)度，在處理事情、對待他人的過程中就會發(fā)掘出自己的美好的一面，從而積極、友善地對待他人和處理事情。通過創(chuàng)設(shè)集體活動，讓每個學(xué)生都能積極參與，從而提高他們對于集體的認(rèn)識，逐漸排除自己的極端個人主義思想，在集體活動之中學(xué)會與人溝通、與人交流，積極地去感受別人的想法，做到關(guān)心他人，愛護集體。

3、以社會主義價值觀為指導(dǎo)，踐行社會主義榮辱觀

以社會主義價值觀為指導(dǎo)，是要求學(xué)生弘揚雷鋒精神、感受和發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以勤儉節(jié)約、自強不息為自身的要求，從身邊的小事做起，從日常的生活、學(xué)習(xí)、工作的每一個點做起，以熱愛祖國為榮，以服務(wù)人民為榮，樂于幫助他人，以辛勤勞動為榮。大學(xué)生的資金來源大都是自己的父母，我們在進行消費活動的時候就要去體驗自己的父母的辛勤勞動，感受到金錢的來之不易，當(dāng)以自身的辛勤勞動、勤儉節(jié)約為榮，摒棄享樂主義的價值觀。在集體之中，我們還要團結(jié)互助，無論是參加班集體活動，還是在社會上參加社會活動都應(yīng)該以集體利益為上，還要堅持艱苦奮斗的精神，不要片面地去追求物質(zhì)享受，應(yīng)該努力奮斗，不怕困難，積極踐行正確的價值觀和人生觀。

4、幫助學(xué)生積極參加社會實踐，鍛煉學(xué)生的個性品質(zhì)

社會實踐是大學(xué)生接觸社會和參與社會活動的重要渠道，作為警校更加應(yīng)該幫助學(xué)生更多地參與社會實踐，去了解社會，了解國情。通過防范的社會實踐活動，讓學(xué)生們認(rèn)識到自己的問題，看到自己的不足和長處，更為準(zhǔn)確地評價自己，擺正自己的位置，不斷地提高自身素質(zhì)，幫助大學(xué)生在實際的社會實踐之中去樹立良好的人生觀和價值觀，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

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G641[

]A[文獻標(biāo)識碼]1674-6198（2015）01-0033-02

2014-12-20

霍娟娟（1982-），女，河南濮陽人，鐵道警察學(xué)院助教，哲學(xué)碩士，主要研究方向：政治學(xué)。