試析職業(yè)院校教育管理中人文精神的培養(yǎng)

張建良

（黎明職業(yè)大學(xué)，福建　泉州　362000）

試析職業(yè)院校教育管理中人文精神的培養(yǎng)

張建良

（黎明職業(yè)大學(xué)，福建泉州362000）

隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及素質(zhì)教育政策的實(shí)施，人們逐漸認(rèn)識到教學(xué)過程及院校管理過程中“人文精神”的缺失，使得人文教育與科學(xué)教育之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的不平衡，這對于人類社會(huì)文明發(fā)展而言是十分不利的，因此，需要重視這一嚴(yán)重現(xiàn)狀，加強(qiáng)對職業(yè)院校教育管理中人文精神方面的培養(yǎng)，這不僅有利于學(xué)生將來的全面發(fā)展，而且還有利于促進(jìn)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。

職業(yè)院校人文精神教育理念

1　引言

人文精神是人們在特定的時(shí)空內(nèi)共同遵循的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)及準(zhǔn)則規(guī)范等，可以說是道德與理想的共同結(jié)晶。通過對人文精神基本內(nèi)涵的理解，人文精神的教育與培養(yǎng)，有助于人們更好地與社會(huì)、自然和諧相處，教會(huì)人們?nèi)绾卧诩w利益面前放下自身的個(gè)人利益，總之以促進(jìn)人類社會(huì)文明的發(fā)展為根本目標(biāo)。因此，現(xiàn)本文以下基于對人文及人文精神概念的理解，來探討職業(yè)院校教育管理中人文精神的重要性，并且對職業(yè)院校教育管理過程中人文精神培養(yǎng)提出若干對策，以期為有關(guān)研究學(xué)者及院校教育管理者提供一定的參考借鑒意義。

2　人文的基本內(nèi)涵

2.1人文的概念

根據(jù)《辭海》里面的解釋內(nèi)容可以得知，“人文”指的是人們所生存環(huán)境的各種文化現(xiàn)象。在我國傳統(tǒng)的文化環(huán)境中，“人文”可以與“天文”相對應(yīng)，如《易·黃》中提到：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也；觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下” ［1］，隨后唐朝時(shí)期孔穎達(dá)對此進(jìn)行了重新解釋，其認(rèn)為這里的“天文”指的是自然規(guī)律，即自然萬物應(yīng)遵循的法則；而“人文”指的是禮儀文化，明確指出應(yīng)用禮儀來培養(yǎng)人們的內(nèi)在修養(yǎng)，并且教會(huì)人們?nèi)绾握_的處理自身與自然及社會(huì)之間的關(guān)系。在先進(jìn)西方國家的文化傳統(tǒng)中，“人文”指的是文化、教養(yǎng)及人性，注重強(qiáng)調(diào)德行及智慧，尤其在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“人文”得到了高度的重視，高揚(yáng)人的價(jià)值及主體性，隨后越來越多的研究學(xué)者及思想家開始對“人文”進(jìn)行了深入的研究與探索，并且對“人文”進(jìn)行了深刻的闡釋，使得“人文”的內(nèi)涵變得豐富起來，其中包括自由、權(quán)力、價(jià)值及尊嚴(yán)等。當(dāng)前，“人文”的涵義越來越豐富，筆者通過總結(jié)前者研究學(xué)者及思想學(xué)家的觀點(diǎn)，將“人文”的基本內(nèi)涵概括為：追求進(jìn)步與健康、堅(jiān)守責(zé)任、向往真善美、尊重人性等文化，即“人文”。

2.2人文精神的概念

“人文精神”囊括了多個(gè)概念，并且概念涵義較為豐富且內(nèi)容廣泛，對于其概念的定義直至今日仍然沒有統(tǒng)一的答案，對于其概念的界定可謂是仁者見仁，智者見智［2］。筆者通過總結(jié)“前輩”的觀念，將人文精神的概念概括為：其指的是對人身價(jià)值的一種重視，自覺地通過不斷追求真善美來完善自身的內(nèi)在精神，對于自覺追求真善美活動(dòng)是人性的根本標(biāo)志。當(dāng)前促進(jìn)真善美目的的實(shí)現(xiàn)已然成為社會(huì)主義教育目標(biāo)，職業(yè)院校教育活動(dòng)中的思想政治教育及其方法與內(nèi)容都是整個(gè)社會(huì)主義教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要途徑，以幫助學(xué)生們樹立良好的精神境界及提升其精神狀態(tài)水平。對于思想政治教育成功而言，注重提升人們的精神境界水平以及引起人們注重精神狀態(tài)是當(dāng)前職業(yè)院校教育管理活動(dòng)中的重要職責(zé)與任務(wù)，由此以滿足《易經(jīng)》提出的觀點(diǎn)——“觀乎人文，以化成天下”，應(yīng)用人類的內(nèi)在靈魂，即人文精神教化人與滋潤人。

3　職業(yè)院校教育管理中人文精神的主要培養(yǎng)途徑

3.1職業(yè)院校中人文精神的重要價(jià)值

當(dāng)前隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及改革開放政策的實(shí)施，我國愈來愈重視在高校教育領(lǐng)域中實(shí)施人文精神教育工作，這是因?yàn)槿宋木窠逃ぷ鲗τ谔嵘龑W(xué)生綜合素養(yǎng)水平而言有著極其重要的意義，更重要的是其可以指導(dǎo)學(xué)生將來更好地適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，總之對我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著不可磨滅的影響作用。在西方先進(jìn)國家，其地區(qū)高校職教工作人員認(rèn)為：在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中，人文精神的培養(yǎng)是他們職責(zé)也是學(xué)校應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，因此，人文精神教育成為了學(xué)校辦學(xué)的重要任務(wù)。在職業(yè)院校教學(xué)活動(dòng)中，人文精神教育是職業(yè)教育的根本基礎(chǔ)，而且該院校的主要辦學(xué)目的就是對個(gè)體開展人文精神教育，以期達(dá)到作用于全社會(huì)人們?nèi)藗兙窠逃哪繕?biāo)［3］，因此說，職業(yè)院校教育工作不僅是對個(gè)體開展的教育與培訓(xùn)工作，而且也是對社會(huì)整體開展教育與培訓(xùn)工作的，故二者之間有著密不可分的關(guān)系。從上述的內(nèi)容可以了解到，事實(shí)上，職業(yè)院校教育工作并不是單純?yōu)榱私逃逃菫榱四軌蛲ㄟ^教育手段使得整個(gè)社會(huì)變得更加美好，使其向著有利的方向不斷地發(fā)展。雖然人文精神的基本概念較為廣泛，并且涵義較為豐富，但是其中最具有重要價(jià)值部分的就是健康的精神。在當(dāng)前社會(huì)背景下，人文精神中的健康具有著較高的價(jià)值，一個(gè)健康的社會(huì)是由健康的人、健康的產(chǎn)品以及健康的成果等而組成的，而這些健康的人及產(chǎn)品等，其中的“健康”都是來自于人文精神的塑造。健康的人文精神教育不僅是職業(yè)、技能等教育目標(biāo)，而且也是促進(jìn)職業(yè)、技能等發(fā)展的重要輔助機(jī)制，使得受教育者在接受職業(yè)及技能教育的同時(shí)，還能夠受到人文精神的影響，使其潛移默化中逐漸樹立正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀，更重要的是其逐漸對社會(huì)責(zé)任感及敬業(yè)態(tài)度有了更深刻的認(rèn)識，這對于其未來發(fā)展而言有著極其重要的作用。不僅如此，人文精神教育下的學(xué)生其在學(xué)習(xí)職業(yè)技能的時(shí)候會(huì)有著迎難而上的毅力，使其在職業(yè)崗位過程中創(chuàng)造更多地出色貢獻(xiàn)及業(yè)績，這對于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而言有著不可替代的作用。亨利·紐曼（英國著名教育學(xué)家）指出，健康的人文精神教育是一件好事，其教育下并不是簡單地像生產(chǎn)產(chǎn)品一樣，而是其產(chǎn)生的價(jià)值是值得每一個(gè)人追求與珍惜的，甚至這個(gè)產(chǎn)生的價(jià)值會(huì)作用于越來越多的人，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)更加和諧，甚至有助于推動(dòng)社會(huì)人類文明的發(fā)展。因此，對于職業(yè)院校教育而言，人文精神教育是該校德育教育的重要部分，其不僅有助于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體綜合素質(zhì)水平的提升，而且還有助于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

3.2人文精神培養(yǎng)的重要策略

在職業(yè)院校教育管理活動(dòng)中，人文精神所體現(xiàn)出來的價(jià)值有很多方面，給社會(huì)及受教者而言均帶來了十分有利的影響，但是觀察近年來職業(yè)院校人文精神教育現(xiàn)狀來看，普遍存在著以下幾點(diǎn)問題：①教育者人文精神教育觀念的缺失；②院校缺乏完善的人文精神教育管理體系；③教育者人文精神教育工作不夠深入等，而人文精神培養(yǎng)教育對于學(xué)生的未來發(fā)展而言有著極其重要的作用，更重要的是有益于國家未來發(fā)展，因此，有必要對當(dāng)前職業(yè)院校教育管理中人文精神培養(yǎng)的途徑進(jìn)行探討，由此以幫助學(xué)生樹立正確的人文精神理念，從而為本校的可持續(xù)發(fā)展找到出路。

首先，樹立以人為本的教育觀念。人文精神的實(shí)質(zhì)就是“以人為本”，而學(xué)生是學(xué)校的主體，也是人文精神教育的重要對象，為了能夠體現(xiàn)出“以人為本”教育理念，則需要將學(xué)生作為教育主體，關(guān)注學(xué)生的精神現(xiàn)狀，盡可能的通過教育的手段來幫助學(xué)生樹立良好的道德情操及理想信念；另外，還需要尊重學(xué)生的主體地位，以突出其主體性價(jià)值，尤其尊重學(xué)生的選擇，以期完善學(xué)生的人格而促進(jìn)其全面發(fā)展。

其次，對當(dāng)前院校的教育管理體系進(jìn)行完善。由于院校承擔(dān)著為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供高素質(zhì)水平、高技能水平的人員，因此，這也成為了當(dāng)前職業(yè)院校教育活動(dòng)的重要任務(wù)，更是院校的教育目的，也正為如此，人文精神教育與科學(xué)教育被分割，尤其人文精神教育逐漸被忽視。雖然當(dāng)前職業(yè)院校教育管理對人文精神進(jìn)行了改進(jìn)，但是仍然以培養(yǎng)專業(yè)人才為重要教學(xué)目標(biāo)，以至于所培養(yǎng)出來的學(xué)生嚴(yán)重缺乏人文素養(yǎng)水平，在面對實(shí)際問題的時(shí)候，學(xué)生大多數(shù)注重眼前利益與個(gè)人利益，這對于其未來發(fā)展及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展均是十分不利的。根據(jù)費(fèi)希特（德國教育學(xué)家）的觀點(diǎn)——“先樹人、后樹學(xué)”，注重從人文精神教育角度來對目前院校的教育管理體系進(jìn)行改善與重建，以促進(jìn)學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)及正確的人格觀念。

第三，加強(qiáng)對教師人文精神教育工作。由于院校教育過程中，其中的主體為教育者與受教育者，而教育者對受教育者有著指導(dǎo)的作用，因此，做好人文精神教育工作的關(guān)鍵手段在于借助教師的力量，使其人文精神得到有效提升，從而反作用于受教育者，而受教育者在將來走入社會(huì)活動(dòng)中以后，其可以繼而反作用于越來越多的人，這樣社會(huì)中將會(huì)有越來越多的人擁有正確的價(jià)值觀念及道德行為。

4.結(jié)語

綜上所述，本文以上將“人文”及“人文精神”的基本內(nèi)涵進(jìn)行了簡單的概述，并且將職業(yè)院校中人文精神的重要價(jià)值進(jìn)行了敘述與介紹，最后，將人文精神培養(yǎng)在職業(yè)院校教育管理中的主要體現(xiàn)進(jìn)行了綜合闡述，從而使得人文精神教育工作在職業(yè)院校管理過程中得到有效貫徹于實(shí)施，由此幫助學(xué)生更好地發(fā)展，使其在競爭激烈的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下健康成長。隨著當(dāng)前國內(nèi)外越來越多的研究學(xué)者對人文精神培養(yǎng)方面引起高度的重視，有關(guān)人文精神的定義及其解釋也變得愈來愈豐富，但是在側(cè)面反映出，無論是國外還是國內(nèi)均對人文精神方面有著較高的追求，其人文精神中的內(nèi)涵始終離不開以人為中心的價(jià)值認(rèn)同。事實(shí)上，人文精神是人類所特有的精神文化現(xiàn)象，為了使得該精神文化現(xiàn)象長期保存下去，則需要對其引起高度重視與保護(hù)，因此說，各大院校均應(yīng)該對人文精神教育培養(yǎng)工作予以深入的認(rèn)知與理解，從而更好地實(shí)施人文精神教育培養(yǎng)工作，由此使得當(dāng)前大學(xué)生在物質(zhì)時(shí)代及各種思想“橫流”的社會(huì)環(huán)境背景下得到人文精神文化的“洗滌”，使其人格及內(nèi)在涵養(yǎng)得到健全與發(fā)展，進(jìn)而更好地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出卓越貢獻(xiàn)。

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G641

A

1673-4564（2015）05-0043-03

2015—08—10

張建良（1978—），男，福建泉州人，本科學(xué)歷，黎明職業(yè)大學(xué)助理研究員，研究方向：教育管理。