僑系高校復(fù)合型舞蹈人才培養(yǎng)模式研究

王 巖

(華僑大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院 福建廈門 361021)

僑系高校復(fù)合型舞蹈人才培養(yǎng)模式研究

王 巖

(華僑大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院 福建廈門 361021)

舞蹈教學(xué)作為人才培養(yǎng)、素質(zhì)教育中的重要組成部分，在當(dāng)今社會(huì)中被提出了更高的要求。提升舞蹈教學(xué)的質(zhì)量以及學(xué)生的素質(zhì)，最終培養(yǎng)出復(fù)合型舞蹈人才，成為了近年來舞蹈教育的主要目標(biāo)之一。通過對(duì)僑系高校專業(yè)舞蹈教育中如何培養(yǎng)復(fù)合型舞蹈人才的教學(xué)模式進(jìn)行思考，提出相關(guān)的建議，可為我國(guó)舞蹈教育的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

僑系高校；復(fù)合型舞蹈人才；人才培養(yǎng)模式

“僑系高校”是指在調(diào)查研究國(guó)內(nèi)外僑情和僑務(wù)工作，協(xié)助國(guó)務(wù)院辦理僑務(wù)事項(xiàng)，指導(dǎo)歸僑僑眷，指導(dǎo)開展對(duì)華僑華人及其社團(tuán)的聯(lián)誼和服務(wù)，指導(dǎo)推動(dòng)涉僑經(jīng)濟(jì)、涉僑宣傳、文化交流、華文教育合作與交流等涉僑事務(wù)中起重要作用的高校。此類高校是面向海外開展華文教育的主要陣地，他們以優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)；以培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，適應(yīng)境內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的應(yīng)用型人才為目標(biāo)；肩負(fù)著為海外華僑華人和港澳臺(tái)地區(qū)同胞培養(yǎng)人才的光榮使命。

在當(dāng)今我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，人才的需求與發(fā)展對(duì)于加快建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等，都具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在僑系高校辦學(xué)中，專業(yè)舞蹈教育體現(xiàn)出極其重要的作用，僑系高校專業(yè)舞蹈教育作為僑鄉(xiāng)文化、華人文化的重要藝術(shù)載體，對(duì)傳播中華文化、聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外華人華僑的感情起著重要的橋梁作用。肩負(fù)著文化輸出使命的僑系高校，通過專業(yè)舞蹈教育可以快速增加華僑思鄉(xiāng)情感，起到聯(lián)絡(luò)、增進(jìn)海內(nèi)外華人華僑進(jìn)一步交流的功效。那么，培養(yǎng)什么樣的舞蹈人才直接決定著在涉僑事務(wù)中舞蹈功效發(fā)揮的大小。在目前具有僑系性質(zhì)的高校舞蹈教學(xué)中，舞蹈教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)步驟幾乎都是沿用專業(yè)舞蹈院校的教學(xué)模式，這些教學(xué)模式雖然有其優(yōu)越性，但與僑系高校具體的培養(yǎng)目標(biāo)之間，還存在許多不和諧之處。鑒于此，本文將有望解決這些問題。

一、僑系高校復(fù)合型舞蹈人才培養(yǎng)的目標(biāo)

復(fù)合型人才強(qiáng)調(diào)的是在知識(shí)、能力和思維等多方面的復(fù)合。而復(fù)合型舞蹈人才是既要有較高的綜合素質(zhì)、較寬的知識(shí)結(jié)構(gòu)，又能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整心態(tài)、變革思維、適應(yīng)社會(huì)多種需求的舞蹈人才。

僑系高校專業(yè)舞蹈教育，是以僑鄉(xiāng)文化為根基，突出舞蹈的學(xué)科特色，培養(yǎng)出能夠代表僑鄉(xiāng)區(qū)域文化特色的復(fù)合型舞蹈人才，以舞蹈作為一種文化輸出服務(wù)于華人華僑為目的教育。故而，在僑系高校中，學(xué)生不僅要弄懂西方舞蹈和中國(guó)舞蹈的基本理論、掌握基本技能，還要了解中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈文化知識(shí)，尤其要學(xué)習(xí)一些僑鄉(xiāng)的民間、民俗舞蹈文化。有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，同時(shí)也要有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，以中外傳統(tǒng)舞蹈理論和技能為基礎(chǔ)，突出民族民間舞蹈和僑鄉(xiāng)民間民俗舞蹈的特點(diǎn)，做到會(huì)跳、會(huì)編、會(huì)教，具有利用舞蹈語(yǔ)言進(jìn)行溝通的能力。

綜上所述，在我國(guó)的僑系高校中，對(duì)于復(fù)合型舞蹈人才的培養(yǎng)目標(biāo)是向社會(huì)培養(yǎng)出具有較高綜合文化素質(zhì)和對(duì)僑舞蹈教育教學(xué)能力，集表演、編創(chuàng)、教育于一體，能應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)多種舞蹈人才需求和海外對(duì)僑舞蹈藝術(shù)教育的復(fù)合型人才[1]。這里所謂“海外對(duì)僑舞蹈藝術(shù)教育”不僅包括華人華僑舞蹈藝術(shù)教育師資的培養(yǎng)，還包括對(duì)海外華人華僑舞蹈藝術(shù)理論的研究和傳播。

二、僑系高校復(fù)合型舞蹈人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀

舞蹈能夠表達(dá)一種思想感情，尤其是涉僑事務(wù)中，舞蹈作為一種文化輸出，在海內(nèi)外僑胞的交流中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。因此在我國(guó)的僑系高校中，舞蹈教學(xué)被賦予了重要的使命感。縱觀我國(guó)各僑系高校，不可否認(rèn)的一點(diǎn)是針對(duì)舞蹈教學(xué)，尤其是民族舞蹈教學(xué)的發(fā)展日漸成熟，學(xué)科的建設(shè)也更加完善，為社會(huì)培養(yǎng)出了大批的舞蹈人才。但隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，僑系高校的舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)模式也暴露出一定的問題。

(一)對(duì)舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言教學(xué)的重視程度不夠

對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族來說，語(yǔ)言是其文化的核心，是構(gòu)成民族文化的重要組成部分。中國(guó)的漢語(yǔ)言文化博大精深，能夠準(zhǔn)確表達(dá)出人內(nèi)心的情感。藝術(shù)，不論是聲樂、器樂，還是繪畫、舞蹈等，他們都是作為語(yǔ)言的一種存在形式和表達(dá)方式，如果不能深入了解藝術(shù)語(yǔ)言背后所表現(xiàn)出的文化，將很難創(chuàng)作與表演出打動(dòng)人心的作品。

舞蹈語(yǔ)言是構(gòu)成舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)所在，包含舞蹈動(dòng)作、舞蹈語(yǔ)句和舞蹈段落三大方面。正是在這些舞蹈語(yǔ)言的幫助下，舞蹈藝術(shù)才能實(shí)現(xiàn)人物形象塑造、思想情感表達(dá)等多種藝術(shù)功能。[2]作為復(fù)合型舞蹈人才，不僅要掌握精湛的舞蹈技藝，更需表現(xiàn)出深刻的文化內(nèi)涵，只有做到這些，舞蹈藝術(shù)才能時(shí)刻煥發(fā)出生機(jī)與活力。但根據(jù)目前的實(shí)際情況來看，很多僑系高校將舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言教學(xué)定為第二課堂，對(duì)其的重視度不夠，有的學(xué)校甚至一周只有一至兩節(jié)課。這種忽視了藝術(shù)語(yǔ)言教學(xué)的現(xiàn)狀將困擾我國(guó)僑系高校復(fù)合型舞蹈人才的培養(yǎng)。

(二)教學(xué)體系不夠健全

我國(guó)的民族舞蹈聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，讓世界人民為之贊嘆，其憑借著優(yōu)美的舞姿和帶有中華民族氣息的曲調(diào)，更是成為了每一個(gè)中國(guó)人的驕傲。但是在僑系高校中，針對(duì)民族舞蹈的課程卻少之又少，并且缺乏專業(yè)的舞蹈教師，因此教學(xué)成果并不盡如人意。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，僑系高校民族民間舞課每周六學(xué)時(shí)，時(shí)限兩年。從全國(guó)通用的教材看，其學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括藏族、蒙古族、維吾爾族、朝鮮族、漢族以及東北秧歌、云南花燈、傣族、彝族的民間舞。[3]還有許多極具特色的少數(shù)民族民間現(xiàn)存舞蹈沒有被系統(tǒng)地歸入教學(xué)教材，并且缺乏分門別類的民族民間舞蹈專業(yè)教師。這種不夠健全的舞蹈教學(xué)體系使得僑系高校的舞蹈教學(xué)發(fā)展受到阻礙，限制了對(duì)于復(fù)合型舞蹈人才的培養(yǎng)。

(三)教學(xué)內(nèi)容過于單一

按照舞蹈教學(xué)課程種類進(jìn)行劃分，舞蹈教學(xué)可分為舞蹈編導(dǎo)、舞蹈賞析、舞蹈表演、舞蹈文化等多項(xiàng)內(nèi)容。但是在僑系高校的課堂中，對(duì)于舞蹈的教學(xué)多是以表演的視角來進(jìn)行，而對(duì)于舞蹈文化以及相關(guān)背景則是一帶而過，沒有深入、系統(tǒng)地進(jìn)行分析。現(xiàn)如今華僑學(xué)生的欣賞水平在逐年提高，并涌現(xiàn)出了一批志愿者，愿意將涉僑事務(wù)中的民族舞蹈事業(yè)當(dāng)作自己畢生的追求，利用民族舞蹈這種文化輸出服務(wù)于海外僑胞。比如，華僑大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院就有專門的舞蹈學(xué)生志愿者，他們將民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)與研究運(yùn)用于涉僑事務(wù)當(dāng)中，為增進(jìn)雙方友誼，促進(jìn)文化交流等，起到了很好的促進(jìn)作用。在這樣的背景下，這些學(xué)生對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)的要求已不再局限于簡(jiǎn)單的舞蹈表演，而是將眼光逐漸轉(zhuǎn)換到舞蹈賞析以及舞蹈理論等方面，但顯然目前僑系高校的舞蹈教學(xué)環(huán)境還無法滿足于這種需求。

(四)教學(xué)方法不夠科學(xué)

通過研究目前我國(guó)僑系高校的舞蹈教學(xué)的成果，不難發(fā)現(xiàn)其舞蹈教學(xué)的效果并不理想，甚至在一定程度上限制了民族舞蹈教學(xué)的發(fā)展，這是由于沒有掌握合理、科學(xué)的教學(xué)方法所導(dǎo)致的。與普通高校的學(xué)生相比，僑系高校學(xué)生的生活環(huán)境以及語(yǔ)言背景都體現(xiàn)出明顯的差異性，同時(shí)對(duì)舞蹈的理解程度不盡相同。除此之外，每個(gè)班級(jí)中的學(xué)生素質(zhì)參差不齊，沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，讓專業(yè)課教師大呼頭疼。并且教學(xué)的方法不夠科學(xué)，大多數(shù)情況只做到了“身授”，即通過簡(jiǎn)單的動(dòng)作模仿對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，卻忽視了“口傳”的力量，教學(xué)過程中很少與學(xué)生展開交流，華僑學(xué)生也不能理解舞蹈背后所滲透的文化內(nèi)涵。

(五)教師的教學(xué)水平不夠

在我國(guó)的僑系高校中，舞蹈教學(xué)課程缺少專業(yè)的舞蹈教師。通常情況下看，僑系高校的舞蹈教師主要體現(xiàn)為以下幾種：第一種是在學(xué)校中找到的具有舞蹈特長(zhǎng)的非專業(yè)舞蹈教師；第二種是自己學(xué)校專業(yè)的舞蹈教師；還有一種則是外聘別的學(xué)校的舞蹈教師。調(diào)查顯示，僑系高校所有舞蹈教師總數(shù)在這些舞蹈教師的類型中，舞蹈特長(zhǎng)的非專業(yè)舞蹈教師所占比重最大，約占總?cè)藬?shù)的57%；自己學(xué)校的專業(yè)舞蹈教師次之，約占總?cè)藬?shù)的34%；而從其他藝術(shù)學(xué)校聘請(qǐng)專業(yè)舞蹈教師的情況較少，僅占總?cè)藬?shù)的9%。這種局面造成了在僑系高校中，舞蹈教師的專業(yè)度不夠，無法達(dá)到培養(yǎng)出復(fù)合型舞蹈人才的要求。

三、僑系高校復(fù)合型舞蹈人才培養(yǎng)模式存在問題的原因

(一)人才培養(yǎng)理念陳舊

目前在僑系高校中所采用的教學(xué)方法仍然是傳統(tǒng)“身授”的方法，這種“填鴨式”的教學(xué)手段應(yīng)用在強(qiáng)調(diào)主體發(fā)展的舞蹈教學(xué)中，在極大程度上抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并限制學(xué)生的全面發(fā)展。所謂“授人以魚不如授人以漁”，但在僑系高校的舞蹈教學(xué)中顯然還是只做到“授人以魚”，而鮮少做到“授人以漁”，學(xué)生仍然是被動(dòng)的地位。久而久之，學(xué)生習(xí)慣了這種被動(dòng)的教學(xué)方式，其創(chuàng)新思維就會(huì)慢慢退化，無法適應(yīng)社會(huì)中對(duì)于復(fù)合型舞蹈人才的要求，是一種對(duì)于陳舊人才培養(yǎng)理念的依賴[4]。在今后的僑系高校發(fā)展中，學(xué)校應(yīng)多培養(yǎng)舞蹈學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，在課堂教學(xué)中歸還學(xué)生的主體地位，將更多新的想法應(yīng)用在舞蹈表演中，有效改善薄弱的舞蹈實(shí)踐環(huán)節(jié)。

(二)人才培養(yǎng)模式的概念不夠明確

我國(guó)曾有許多學(xué)者都對(duì)“人才培養(yǎng)模式”這個(gè)概念做出過多種多樣的界定。早在1998 年，教育部組織的“第一次全國(guó)普通高校教學(xué)工作會(huì)議”上，時(shí)任教育部副部長(zhǎng)周遠(yuǎn)清同志就認(rèn)為，所謂的人才培養(yǎng)模式，實(shí)際上就是人才的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格以及實(shí)現(xiàn)這些培養(yǎng)目標(biāo)的方法或手段。我們認(rèn)為“人才培養(yǎng)模式”是指在一定的現(xiàn)代教育理論、教育思想指導(dǎo)下，按照特定的培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格，以相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容和課程體系，管理制度和評(píng)估方式，實(shí)施人才教育的過程的總和。它具體可以包括四層涵義:1.培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格；2.為實(shí)現(xiàn)一定的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的整個(gè)教育過程；3.為實(shí)現(xiàn)這一過程的一整套管理和評(píng)估制度；4.與之相匹配的科學(xué)的教學(xué)方式、方法和手段。[5]

構(gòu)建復(fù)合型人才的培養(yǎng)模式，是我國(guó)的僑系高校中一項(xiàng)系統(tǒng)性和全局性的工作，不能急于求成，而是在不斷完善和發(fā)展中所實(shí)現(xiàn)的。人才培養(yǎng)模式是培養(yǎng)出復(fù)合型舞蹈人才的關(guān)鍵所在，在對(duì)僑事業(yè)舞蹈輸出的發(fā)展階段，一些僑系高校體現(xiàn)出對(duì)人才培養(yǎng)模式的誤區(qū)，表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)同質(zhì)化、人才培養(yǎng)模式統(tǒng)一化，這也成為了限制舞蹈教學(xué)發(fā)展的主要問題。

(三)人才培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確

所謂人才培養(yǎng)，根據(jù)我國(guó)的《高等教育法》來看，就是要“培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)人才”。通過這個(gè)定義能夠看出，對(duì)于人才來說，應(yīng)符合“高”和“專”的性質(zhì)，既要表現(xiàn)為在所學(xué)的知識(shí)體系中對(duì)于知識(shí)掌握的高深性，又要具備知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)的專業(yè)性。此外，在當(dāng)今社會(huì)中，還要求人具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新是知識(shí)時(shí)代中對(duì)人才的基本要求。由此看來，只有將“高”“?！焙汀皠?chuàng)新”進(jìn)行緊密結(jié)合，才符合復(fù)合型人才的要素[6]。

針對(duì)專業(yè)舞蹈人才來說，需要的不僅僅是精通舞蹈理論的人才，更需要在實(shí)際的生活中將舞蹈藝術(shù)表演得更加具有藝術(shù)性。但我國(guó)僑系高校的人才目標(biāo)定位卻出現(xiàn)了“趨同”的現(xiàn)象，對(duì)于個(gè)性化體現(xiàn)得不夠明顯。導(dǎo)致這種結(jié)果的原因，是由于在僑系高校中對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確所產(chǎn)生的。

四、僑系高校復(fù)合型舞蹈人才培養(yǎng)模式的探索

舞蹈這門藝術(shù)是歷史發(fā)展遺留下的精神產(chǎn)物，體現(xiàn)出厚重的歷史感。時(shí)代在進(jìn)步，人的審美也在不斷進(jìn)步。但正因如此，舞蹈藝術(shù)更應(yīng)該緊隨時(shí)代的步伐。尤其是在肩負(fù)文化輸出使命的僑系高校中，對(duì)于復(fù)合型舞蹈人才的培養(yǎng)模式更應(yīng)該提出創(chuàng)新的對(duì)策。

(一)加強(qiáng)對(duì)學(xué)校內(nèi)部的改革創(chuàng)新

在僑系高校學(xué)生的大一階段，可以聘請(qǐng)精通民間民俗舞蹈的藝人來學(xué)校舉辦專題講座，組織觀看具有僑鄉(xiāng)特點(diǎn)舞蹈影像資料；學(xué)生的大二階段，可以組織學(xué)生到國(guó)內(nèi)主要僑區(qū)進(jìn)行民間民俗舞蹈采風(fēng)和藝人采訪，通過以上活動(dòng)獲取直觀的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)和意見反饋[7]。同時(shí)，做到校內(nèi)結(jié)合與師資力量共享，學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)匚璧杆囆g(shù)團(tuán)體，如廈門小白鷺舞蹈團(tuán)、“閩南神韻”團(tuán)體、廈門歌舞團(tuán)等簽訂協(xié)議，聘請(qǐng)相關(guān)演員和專家來校進(jìn)行僑區(qū)民間舞蹈的培訓(xùn)。此外，還要做到內(nèi)外結(jié)合、提升能力。充分利用僑校資源組織學(xué)生赴海外進(jìn)行對(duì)僑舞蹈教育實(shí)習(xí)、觀摩等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)；積極主動(dòng)參加地方政府和上級(jí)僑務(wù)主管部門組織的各類大型演藝活動(dòng)和涉僑藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，開闊視野，提高能力。

(二)促進(jìn)復(fù)合型舞蹈人才培養(yǎng)的教學(xué)體系改革

促進(jìn)僑系高校的復(fù)合型舞蹈人才培養(yǎng)的教學(xué)體系改革應(yīng)從課程設(shè)置的改革、教學(xué)計(jì)劃的改革以及教學(xué)內(nèi)容的改革這三方面入手。其中課程設(shè)置的改革要做到在保留舞蹈學(xué)科基礎(chǔ)課中的骨干課程，進(jìn)一步壓縮基礎(chǔ)課的內(nèi)容，增加僑鄉(xiāng)民俗民間舞蹈課程，開設(shè)交叉學(xué)科課程和數(shù)字媒體技術(shù)選修課程。教學(xué)計(jì)劃的改革要做到合理分配教學(xué)、實(shí)踐、創(chuàng)編和演出等教學(xué)內(nèi)容，突出實(shí)踐教學(xué)，安排必要的采風(fēng)觀摩活動(dòng)。而教學(xué)內(nèi)容的改革要做到將僑鄉(xiāng)民俗文化應(yīng)用于舞蹈教學(xué)當(dāng)中。我國(guó)的福建省、廣東省是海外華僑華人分布較多的地區(qū)，要重點(diǎn)突出這些地區(qū)民俗民間舞蹈的教學(xué)內(nèi)容，注重教學(xué)內(nèi)容的更新和學(xué)科前沿知識(shí)的學(xué)習(xí)。

(三)尊重學(xué)生的共性提高與個(gè)性發(fā)展

在之前的傳統(tǒng)教學(xué)模式中，雖然生源展現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，但是僑系高校為了便于管理，將人才培養(yǎng)模式局限在“大一統(tǒng)”的教學(xué)中，較少尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。但舞蹈作為一門藝術(shù)，不應(yīng)該體現(xiàn)出千篇一律的風(fēng)格，對(duì)于其專業(yè)人才的培養(yǎng)，在尊重共性發(fā)展的基礎(chǔ)上，還要表現(xiàn)出對(duì)其個(gè)性發(fā)展的追求。教學(xué)成果并不是一個(gè)空泛的概念，而是體現(xiàn)了對(duì)于人才培養(yǎng)目標(biāo)的完成情況。要想讓教學(xué)成果取得令人滿意的效果，最重要的一點(diǎn)就是因材施教，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和創(chuàng)新能力，通過科學(xué)的培養(yǎng)方法使其成為對(duì)僑事業(yè)舞蹈輸出中所需要的復(fù)合型舞蹈人才。

(四)提升教師的教學(xué)質(zhì)量

在整個(gè)舞蹈教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師發(fā)揮著極其重要的作用，是教學(xué)活動(dòng)的參與者。面對(duì)僑胞這一特殊的群體，教師應(yīng)體現(xiàn)出專業(yè)化、年輕化以及特長(zhǎng)化的特點(diǎn)，這也是提升舞蹈教學(xué)質(zhì)量的根本保障。在這樣的要求下，僑系高校應(yīng)從其他專業(yè)性的舞蹈學(xué)校中選擇專業(yè)的舞蹈教師，制定出符合對(duì)僑事業(yè)舞蹈輸出的專業(yè)教師標(biāo)準(zhǔn)。這類教師，首先要有專業(yè)的舞蹈理論基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐能力；其次是具備愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的意識(shí)；最后還要有不斷改革和完善舞蹈專業(yè)教學(xué)管理機(jī)制的能力，并不斷加強(qiáng)舞蹈教師的人文素質(zhì)培養(yǎng)。

結(jié) 語(yǔ)

目前我國(guó)的僑系高校復(fù)合型舞蹈人才的培養(yǎng)模式主要體現(xiàn)在以下幾方面的問題。首先，對(duì)復(fù)合型舞蹈人才定位不夠清晰，所謂復(fù)合型舞蹈人才不僅是一專多能的人才，要強(qiáng)調(diào)知識(shí)和能力的復(fù)合，能適應(yīng)社會(huì)中對(duì)僑事業(yè)舞蹈輸出對(duì)多種舞蹈人才的需求。其次，明確舞蹈復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，有的放矢的開設(shè)有針對(duì)性的理論課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)。再次，要加強(qiáng)舞蹈教育師資的培養(yǎng)。然后，對(duì)如何培養(yǎng)復(fù)合型舞蹈人才缺乏具體而微觀的操作程序，對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容、課程體系、管理制度和評(píng)估方式等方面的研究不夠深入和細(xì)致。最后，學(xué)術(shù)界對(duì)僑系高校舞蹈教學(xué)研究還處于探索階段，相關(guān)研究成果比較缺乏。正因?yàn)槿绱?，本文的研究具有極其重要的理論意義和實(shí)踐意義。

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J70-4

A

1004-2172(2015)04-0141-04

10.15929/j.cnki.1004-2172.2015.04.022

2015-05-19

2012年福建省教育科學(xué)“一二五”規(guī)劃年度常規(guī)課題“僑系高校復(fù)合型舞蹈人才培養(yǎng)模式的研究”(FJCGGJ12-064)。

王 巖(1963— )，女，華僑大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院舞蹈系副教授。

責(zé)任編輯：李妹