高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的缺失及未來(lái)定位初探

周婧，李常鈺，周俊炯

（杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州311400）

高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的缺失及未來(lái)定位初探

（杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州311400）

高職院校作為我國(guó)高等教育的重要組成形式，對(duì)培養(yǎng)具有高尚道德品質(zhì)和高級(jí)技術(shù)的“雙高型”實(shí)用人才具有重要作用。高職院校的校園文化作為重要的教育條件，對(duì)塑造學(xué)生道德、培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能有重大影響。本文將從宏觀視角出發(fā)，分析高職院校校園文化內(nèi)涵、高職院校校園文化建設(shè)意義及現(xiàn)狀的缺失，從而以開(kāi)闊的視野對(duì)未來(lái)高職院校的文化建設(shè)方向形成準(zhǔn)確定位，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)高職院校校園文化的未來(lái)發(fā)展。

高職院校校園文化；缺失；現(xiàn)狀；定位

一、高職院校校園文化的內(nèi)涵

校園文化是一種精神、一種理念、一種人文價(jià)值取向，它以社會(huì)先進(jìn)文化活動(dòng)為主導(dǎo)，以校園文化活動(dòng)為載體，以校園精神為底蘊(yùn)，是師生在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中共同努力創(chuàng)造而形成的共同價(jià)值觀念。所以說(shuō)，校園文化作為一所學(xué)校歷史的凝練，是學(xué)校精神的升華。不但是所有師生創(chuàng)造的共同精神財(cái)富，還可以轉(zhuǎn)化為無(wú)窮無(wú)盡的物質(zhì)財(cái)富。與本科院校校園文化相比的高職院校校園文化，具有自身鮮明的特征：高職院校的校園文化更傾向于與企業(yè)文化相結(jié)合，更注重營(yíng)造培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握技術(shù)的氛圍，體現(xiàn)出更強(qiáng)的務(wù)實(shí)精神。但同時(shí)在現(xiàn)階段我們?nèi)詰?yīng)明確，高職院校的文化積淀和建設(shè)還不夠，它所應(yīng)具有的種種特色之處還未完全形成。

基于“高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是高級(jí)技術(shù)人才”和這種高級(jí)人才是指“技術(shù)熟練、等級(jí)高，更要具備思想情操、道德品質(zhì)和文化氣韻”這樣的解釋可以看出，高職院校是力求培養(yǎng)具有高尚道德品質(zhì)和具有高級(jí)技術(shù)的“雙高型”實(shí)用型人才，所以高職院校校園文化的建設(shè)同樣需要契合這種現(xiàn)實(shí)需求，要特別注重大學(xué)作為育人的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該具有的獨(dú)立的文化功能和文化價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)營(yíng)造良好的文化氛圍。同時(shí)也要注重在文化建設(shè)中積極營(yíng)造適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的氛圍，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化與企業(yè)文化的有機(jī)融合。

從整體上來(lái)看，高職院校校園文化可以分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三部分。物質(zhì)文化主要是指高職院校校園內(nèi)各種實(shí)體的總和，主要以載體的形式出現(xiàn)。包括校園主體建筑、校園內(nèi)的宣傳設(shè)施和其他景觀建筑。制度文化主要是指高職院校內(nèi)各種規(guī)章制度的總和，主要包括兩個(gè)方面：一是學(xué)校對(duì)外辦學(xué)方面的規(guī)章制度，二是學(xué)校內(nèi)部教育教學(xué)管理和行政、后勤等方面的規(guī)章制度。精神文化是校園文化的核心構(gòu)成，包括一所學(xué)校的傳統(tǒng)傳承、校風(fēng)校訓(xùn)、班風(fēng)學(xué)風(fēng)等。

二、高職院校校園文化建設(shè)的意義

對(duì)比普通本科院校，高職院校在社會(huì)中聲譽(yù)并不高。這主要是因?yàn)椋菏紫雀呗氃盒５膶W(xué)生大多來(lái)自經(jīng)濟(jì)條件并不優(yōu)越的家庭，他們由于高中成績(jī)不理想或高考失誤來(lái)到高職院校就讀；其次由于他們的自尊心很強(qiáng)，但是自控能力又相對(duì)較弱，很多學(xué)生處于心理亞健康的狀態(tài)。因此，面對(duì)這種局面，更突顯高職院校的校園文化建設(shè)的緊迫性——不論是對(duì)高職院校、高職院校的學(xué)生或是整個(gè)社會(huì)都意義重大。

（一）優(yōu)秀的高職院校校園文化具有強(qiáng)大的思想政治教育功能

優(yōu)秀的高職院校校園文化對(duì)學(xué)生能夠起到思想政治教育的作用，同時(shí)能夠?yàn)樗枷胝谓逃峁┝己玫沫h(huán)境，保證思想政治教育的效果，幫助學(xué)生形成正確的政治觀點(diǎn)和符合社會(huì)要求的道德品質(zhì)。通過(guò)優(yōu)秀的校園文化建設(shè)，可以使大學(xué)生在和諧融洽的校園文化氛圍中自覺(jué)接受教育，思想政治教育的內(nèi)容和要求也相應(yīng)地容易被其接受。

（二）優(yōu)秀的高職校園文化建設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展

當(dāng)代高職生，不僅要有與學(xué)歷相符的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能，而且要有符合社會(huì)要求的道德品質(zhì)和認(rèn)知水平。教師的教學(xué)工作可以幫助學(xué)生獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握職業(yè)技能，優(yōu)秀的校園文化則能幫助大學(xué)生樹(shù)立起良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)他們對(duì)優(yōu)秀的高職校園文化的認(rèn)同感，彌補(bǔ)大學(xué)人文學(xué)科課堂教育的不足。通過(guò)高品味的具有高職院校特點(diǎn)的校園文化建設(shè)，能夠?qū)Υ龠M(jìn)學(xué)生提高文化素質(zhì)和深化學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)起到積極作用，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

（三）優(yōu)秀的高職校園文化建設(shè)有利于提升學(xué)校整體建設(shè)水平

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其建設(shè)和發(fā)展既要有正確的指導(dǎo)思想和明確目標(biāo)，又要有系統(tǒng)的操作程序和完整的保障體系。優(yōu)秀的校園文化是一所優(yōu)秀的高職院校所必須具有的素質(zhì)。缺失了校園文化建設(shè)的高職院校就猶如跛腿的馬兒，這樣的馬兒不能進(jìn)行長(zhǎng)途跋涉，短程的奔跑也不是它的長(zhǎng)項(xiàng)。高職院校也是如此，沒(méi)有各項(xiàng)工作的齊頭并進(jìn)，沒(méi)有高層次的校園文化對(duì)教職員工的引領(lǐng)，我們的高職院校也無(wú)法在短期發(fā)展中取得成績(jī)，更不要說(shuō)在未來(lái)發(fā)展中取得更大的進(jìn)展。

三、高職院校校園文化發(fā)展現(xiàn)狀的缺失分析

我國(guó)現(xiàn)代意義上的大學(xué)誕生至今僅有一百余年的歷史，1949年新中國(guó)成立后，我國(guó)高等教育得到了長(zhǎng)足發(fā)展，但即使如此，我國(guó)大學(xué)的文化建設(shè)與學(xué)術(shù)水平和世界先進(jìn)大學(xué)相比仍存在不小的差距。高職院校作為高等教育的重要組成部分，其校園文化具有高等學(xué)校校園文化所共有的特征。同時(shí)，就高職文化建設(shè)的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，相比普通本科院校來(lái)說(shuō)歷史更短，文化定位和校園文化建設(shè)還有待探索和完善。校園文化是社會(huì)文化的一部分，一所優(yōu)秀高職院校建設(shè)的重中之重就是文化建設(shè)，而當(dāng)今高職院校文化建設(shè)的過(guò)程中能夠體現(xiàn)高職院校特色的東西還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。筆者認(rèn)為，這些不足主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）新的社會(huì)狀況使高職院校校園文化建設(shè)面臨新的挑戰(zhàn)

一是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立對(duì)高職校園文化建設(shè)造成的影響。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和逐步完善為高職校園文化建設(shè)營(yíng)造了有利的外部發(fā)展條件。比如說(shuō)國(guó)家提出的擴(kuò)大招生規(guī)模、聯(lián)合辦學(xué)、允許私人投資辦學(xué)等舉措為高職院校的發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇，為高職院校校園物質(zhì)文化的發(fā)展提供了資金支持。然而在機(jī)遇背后，新的社會(huì)狀況和學(xué)校發(fā)展?fàn)顩r也給高職校園文化發(fā)展帶來(lái)許多新問(wèn)題。在這種狀況下，學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)質(zhì)量更加被社會(huì)所關(guān)注。二是多元的開(kāi)放文化對(duì)高職校園文化建設(shè)產(chǎn)生的影響。在我國(guó)以愈加開(kāi)放的姿態(tài)與世界各國(guó)交流時(shí)，各種文化、各種思潮也傳入到國(guó)內(nèi)，這種多元文化尤其是外來(lái)文化對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的沖擊不容忽視。校園文化建設(shè)也受到這些思想的不良沖擊，因此以校園文化建設(shè)為渠道來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀方面的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。

（二）高職院校對(duì)校園文化建設(shè)的內(nèi)容定位不準(zhǔn)確

在校園文化建設(shè)的實(shí)際工作中，這種定位不準(zhǔn)確往往表現(xiàn)為四種形式。一是重物質(zhì)文化建設(shè)，輕精神文化建設(shè)。有的高職院校在文化建設(shè)過(guò)程中片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文化建設(shè)，不重視精神文化建設(shè)，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校硬件設(shè)施的完備，而對(duì)學(xué)校校風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等屬于精神文化范疇的建設(shè)卻不很重視。二是片面強(qiáng)調(diào)精神文化建設(shè)。與前文提到的狀況相反，有些高職院校片面強(qiáng)調(diào)精神文化的重要性，在物質(zhì)條件不足的狀況下，單方面強(qiáng)調(diào)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)。而缺乏物質(zhì)保障的精神文化建設(shè)往往很難出成績(jī)。另外一方面，精神文化建設(shè)需要也必須有物質(zhì)作為其傳承的載體，只有這樣優(yōu)秀的校園文化才能不斷傳承。三是將校園文化建設(shè)等同于組織學(xué)生活動(dòng)。在很多高職院校中存在著“課外活動(dòng)越豐富則校園文化氛圍越活潑”這樣的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這些院校往往要求多搞學(xué)生活動(dòng)，甚至出現(xiàn)了有的學(xué)生為了參與組織活動(dòng)而請(qǐng)假的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象傳遞給我們一個(gè)虛假信息，即校園文化建設(shè)與學(xué)校教學(xué)活動(dòng)相沖突。所以，這種只重視外在形式，而不注重內(nèi)在的精神文化建設(shè)的看法對(duì)高職院校校園文化功能的發(fā)揮有極大的阻礙。

（三）高職院校校園文化建設(shè)缺乏自身發(fā)展特色

近年來(lái)，高職院校的校園文化建設(shè)逐步引起各高職院校各層面的重視，并取得了一些成績(jī)，但也還有很多不足。高職院校的學(xué)生相比本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有自身特點(diǎn)，各高職院校也具有自身辦學(xué)特色。在我國(guó)現(xiàn)階段轉(zhuǎn)型過(guò)程中，高校人才培養(yǎng)要求學(xué)生應(yīng)具有與時(shí)代發(fā)展相一致的知識(shí)能力、道德水平和各種技能，而各高職院校在培養(yǎng)過(guò)程中恰恰忽視了學(xué)生與學(xué)校的獨(dú)特性，各高職院校在文化建設(shè)中共性多個(gè)性少，同質(zhì)建設(shè)多，區(qū)別建設(shè)少，尤其是一味模仿本科院校文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的行為比較多。高職院校的文化建設(shè)是為人，也就是學(xué)生和教職工服務(wù)的，所以在建設(shè)過(guò)程中要時(shí)刻注意把人的因素考慮進(jìn)去，始終做到“以人為本”，同時(shí)也要結(jié)合學(xué)校、系部、專(zhuān)業(yè)的特色來(lái)進(jìn)行具有個(gè)性和區(qū)別性的文化建設(shè)。

四、對(duì)高職院校校園文化建設(shè)的未來(lái)定位探析

通過(guò)上文的分析，筆者認(rèn)為：為順應(yīng)時(shí)代精神和社會(huì)要求，未來(lái)高職院校的發(fā)展一定要在深化內(nèi)涵建設(shè)的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)自身的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)進(jìn)行建設(shè)。具體來(lái)說(shuō)有三個(gè)定位。

（一）引領(lǐng)思想定位

校園文化作為意識(shí)形態(tài)的一種形式，代表著先進(jìn)文化和高雅文化，在未來(lái)高職院校校園文化建設(shè)中，必須繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。思想政治工作是校園文化建設(shè)的題中之義，而校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心部分，要建設(shè)好校園精神文化，必須通過(guò)建立師生共同的理想、共同的價(jià)值觀念。在實(shí)際工作中，思想政治教育工作指導(dǎo)著校園文化建設(shè)的方向，要實(shí)現(xiàn)高校育人目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)，就要時(shí)刻以思想政治工作的引領(lǐng)為方向。高校校園文化建設(shè)有時(shí)是不自覺(jué)的，而思想政治工作則有明確的目標(biāo)，通過(guò)堅(jiān)持馬列主義的指導(dǎo)地位，使高校校園文化建設(shè)的育人內(nèi)容內(nèi)化為全校師生共同的、自覺(jué)的行動(dòng)。

（二）建設(shè)內(nèi)涵定位

現(xiàn)在高職院校普遍在進(jìn)行的內(nèi)涵建設(shè)中重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是要進(jìn)行高品質(zhì)的校園文化建設(shè)，所以高職院校校園文化建設(shè)要與學(xué)校整體建設(shè)相一致?，F(xiàn)在很多學(xué)校在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)誤區(qū)，校園文化建設(shè)就是要多做校園活動(dòng)，這種認(rèn)識(shí)導(dǎo)致一些學(xué)校只注重做表面文章，沒(méi)有深入挖掘校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。高職校園文化的內(nèi)涵，筆者認(rèn)為應(yīng)該包含高品質(zhì)的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，而這三種文化必須有機(jī)融合在一起共同構(gòu)成優(yōu)秀的校園文化。未來(lái)一段時(shí)期，隨著高職院校對(duì)內(nèi)涵建設(shè)和認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步加深，校園文化建設(shè)必須起到規(guī)范學(xué)校的辦學(xué)行為、教師的教學(xué)行為、管理人員的管理行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的作用，從而為整體提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。

（三）發(fā)展特色定位

通過(guò)前文中關(guān)于高職院校校園文化特色缺失分析，筆者認(rèn)為未來(lái)高職院校校園文化建設(shè)一定要找準(zhǔn)定位，切忌跟風(fēng)。特色定位，就是凝練學(xué)校精神，培育學(xué)校品牌文化活動(dòng)，重點(diǎn)建設(shè)富有學(xué)校特色的優(yōu)秀校園文化，注重校園標(biāo)識(shí)建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)校制度建設(shè)。高職院校生存的支點(diǎn)就是其辦學(xué)的特色，如果校園文化建設(shè)不能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色，不能夠?yàn)閷W(xué)校的特色辦學(xué)服務(wù)，那么可以說(shuō)這所學(xué)校的辦學(xué)特色是失敗的。未來(lái)高職院校文化建設(shè)的特色定位可以通過(guò)“兩結(jié)合，一重視”來(lái)實(shí)現(xiàn)?！皟山Y(jié)合”分別是把高職校園文化建設(shè)與當(dāng)?shù)氐木裉厣嘟Y(jié)合，把高職校園文化建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合。“一重視”是要重視符合學(xué)校特色的專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的建設(shè)，力求出精品、建品牌。

[1]杜永兵.浙江精神視野下的高職校園文化建設(shè)[J].職業(yè)，2011（2）.

[2]熊建云.淺議高職院校的校園文化建設(shè)[J].科技信息，2008（36）.

[3]雷久相.用優(yōu)秀的校園文化提升高職核心競(jìng)爭(zhēng)力[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2007（4）.

[4]李貴峰，顏敏.論高職校園文化建設(shè)與思想政治教育創(chuàng)新[J].世紀(jì)橋，2011（11）.

G718.5

A

1673-0046（2015）4-0134-03

浙江省高等教育學(xué)會(huì)2014年度高等教育研究課題，項(xiàng)目編號(hào)KT2014118