張鋒興
(深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東深圳518055)
高校志愿文化建設(shè)機(jī)制研究
張鋒興
(深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東深圳518055)
高校志愿文化建設(shè)是引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀多有效路徑。志愿文化作為一種精神文化,受到高校自身文化、機(jī)制以及志愿者隊(duì)伍自身素質(zhì)的影響,需要從高校自身文化建設(shè),借助學(xué)工平臺、借助大學(xué)生思想政治教育功能,促進(jìn)高校志愿文化建設(shè)機(jī)制建成與完善。
高校;志愿文化;建設(shè)機(jī)制
隨著改革開放的不斷深化,民眾社會生活面臨著更加急促和全面的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),如何強(qiáng)化民眾的思想觀念建設(shè),營造健康、向上的社會主義核心主流價值觀,成為每個城市建設(shè)者和領(lǐng)導(dǎo)者必須思考和分析的重要課題。而高校大學(xué)生作為社會發(fā)展和思想建設(shè)的關(guān)鍵群體之一,如何強(qiáng)化大學(xué)生思想價值觀的引導(dǎo)和建設(shè)需要開發(fā)多元渠道和立體化途徑,高校志愿文化就是經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的可取方式和方法之一。
(一)高校志愿文化的基本內(nèi)容
志愿文化的發(fā)生體應(yīng)該最終落在志愿者身上,志愿者作為一種精神和文化的代表,首先必須是利他的,同時還需要做到在價值觀的建設(shè)上以人文精神和人本觀念為核心。志愿文化可以是獨(dú)立存在于人的精神文化結(jié)構(gòu)之中,但他的影響是難以局限和限定的。這里的“利他”有廣泛的概念指代和覆蓋范圍,可以是某個具體的個人和組織,也可以是社會群體中的某個特定群體,甚至可以是全人類。志愿文化覆蓋范圍的極度廣大帶來了對其具體內(nèi)容界定的困難,從當(dāng)前學(xué)界對高校志愿文化的研究成果來看,學(xué)界通行的對高校志愿文化的界定是“自愿的、奉獻(xiàn)的、無私的、利他的,有利于社會發(fā)展的。”
(二)影響高校文化建設(shè)的幾個關(guān)鍵因素
一般來說,高校志愿文化的建設(shè)工作具體所能達(dá)到的水準(zhǔn)是受到制度、體制、學(xué)校文化和學(xué)生素質(zhì)等各個方面因素的影響的。首先是高校自身學(xué)校文化的影響。每一所成熟的高校都會有自己相對完善和體系初具的文化體系,這將是這所高校里的學(xué)生的重要精神財(cái)富,并且潛移默化地受到其影響。其次是學(xué)校制度建設(shè)在對學(xué)校志愿文化形成中的影響。高校制度建設(shè)層面的內(nèi)容往往能夠從具體的志愿者組織形式和工作方法等實(shí)踐的層面上對其產(chǎn)生巨大影響。畢竟對于高校志愿文化而言,高校志愿者組織將是其基本的發(fā)生和發(fā)展的源泉。最后學(xué)生素質(zhì)水平也是志愿者文化形成機(jī)制的重要一環(huán)。無論任何一項(xiàng)事業(yè),其發(fā)展都離不開高素質(zhì)的人才隊(duì)伍作為基本依仗和核心支撐。高校志愿文化的形成和發(fā)展同樣需要借助高素質(zhì)的志愿者隊(duì)伍來踐行和推進(jìn)。高校志愿者隊(duì)伍自身的素質(zhì)將是決定該校志愿文化的發(fā)展能夠不斷成熟和走向經(jīng)典的關(guān)鍵影響性因素。
(一)借高校制度文化的完善促進(jìn)高校志愿文化建設(shè)工作
1.高校制度文化與高校志愿文化建設(shè)的交叉性關(guān)系
高校制度文化建設(shè)的傳統(tǒng)由來已久,一般來說,這種制度文化建設(shè)工作需要首先從具體的規(guī)章制度以及形而上的精神文化兩個維度上的內(nèi)容進(jìn)行同時推進(jìn)。制度層面上的內(nèi)容,顧名思義主要指的是大學(xué)在管理制度方面上的工作成就和努力成果。文化層面上的內(nèi)容主要指的是依據(jù)高等院校的規(guī)章制度體系所產(chǎn)生的學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等內(nèi)容。這兩個方面的內(nèi)容都與高校志愿文化的建設(shè)工作密不可分。高校制度文化在人本、德育的維度上十分突出,可以實(shí)現(xiàn)對高校志愿文化的側(cè)面促進(jìn)。道德,是指人們在日常生活中保持一種敬畏和慈悲之心。結(jié)合當(dāng)前社會物質(zhì)化趨勢的不斷加強(qiáng),作為高端人才的培養(yǎng)基地的高等院校在一定程度上肩負(fù)著重新塑造良好的社會風(fēng)氣和培養(yǎng)具備了深厚道德意識的高端人才的責(zé)任和義務(wù)。在此背景之下,德育應(yīng)該順理成章地成為當(dāng)前我國高校制度文化育人教育的核心。當(dāng)前大學(xué)生在自尊、自強(qiáng)等方面的強(qiáng)大主體性特征決定了高校制度文化在建設(shè)的過程中十分注重對人文主義的堅(jiān)持和貫徹,將人本情懷作為一個基本的原則,用這種更加溫和而貼切的態(tài)度進(jìn)行高校制度文化的建設(shè)工作。
2.發(fā)揮高校制度文化對高校志愿文化建設(shè)的促進(jìn)作用
一方面,要重視高校制度文化對高校志愿文化建設(shè)的價值引導(dǎo)作用。高校制度文化除了在規(guī)章制度建設(shè)的層面上對學(xué)生行為進(jìn)行必要的約束和規(guī)范之外,還十分注重從源頭上對學(xué)生自主行為進(jìn)行必要的引導(dǎo)。所謂引導(dǎo),對象往往指的是思想觀念等層面的內(nèi)容。文化的一個重要價值就是能夠在形而上的層面上對人的思維和邏輯習(xí)慣進(jìn)行關(guān)鍵性的影響。比如當(dāng)高校制度文化的核心是對學(xué)生道德感的培養(yǎng)和發(fā)展,那么在這一制度文化氛圍中生活和學(xué)習(xí)的學(xué)生們就會自然而然地在內(nèi)心深處培養(yǎng)起高度的道德意識,并將這種道德感外化為自己的行為規(guī)范。當(dāng)這種道德感成為一種風(fēng)尚和氣氛時,學(xué)生的志愿者文化觀念的樹立也會變得順理成章。
另一方面,要重視以人為本在高校制度文化中的核心地位。以人為本是我國高等院校在建設(shè)和發(fā)展過程中必須遵循的核心理念之一。這一工作應(yīng)該至少從以下兩個方面進(jìn)行。一是在建立和完善高校規(guī)章制度的過程中,將工作核心定位在服務(wù)學(xué)生上面,以學(xué)生的自主權(quán)利的保障和自尊意識的尊重以及學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展作為工作的根本原則。二是將人本觀念作為一種道德意識傳遞給學(xué)生,力圖讓這種人本意識成為學(xué)生心理文化結(jié)構(gòu)的重要組成部分,并進(jìn)而外化成學(xué)生的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。間接完成高校制度文化在行為約束方面所應(yīng)該履行的職能。借助以人為本的核心地位的確立,高校志愿文化中的人本觀念、奉獻(xiàn)觀念等都會順利成章地獲取合法性和合理性。
(二)借學(xué)生工作平臺為高校志愿文化形成提供空間和場所
1.當(dāng)前高校學(xué)生工作平臺的運(yùn)行機(jī)制
一般來說,大學(xué)學(xué)生工作涉及到學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)教育以及精神生活等各個方面。從當(dāng)前大學(xué)生工作平臺的管理機(jī)制和運(yùn)行模式來看,主要特點(diǎn)是團(tuán)委工作與學(xué)生工作直接掛鉤,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)由教師和學(xué)生共同組成,在運(yùn)行機(jī)制上注重領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)給出指導(dǎo)性建議和思想,具體的實(shí)施方式和方法的制定與選擇有學(xué)生機(jī)構(gòu)來承擔(dān)。因此,團(tuán)委工作與學(xué)生工作表現(xiàn)出聯(lián)系密切而又各有分工,享受著一定的自由和自主性。從運(yùn)行機(jī)制和管理體系上來看,當(dāng)前大學(xué)生工作平臺的建立和發(fā)展呈現(xiàn)出十分多元而又領(lǐng)導(dǎo)核心十分明確的特征。這對于高校志愿文化機(jī)制的形成而言十分有利,不僅有利于開展學(xué)校志愿者文化活動,同時還從自由性和自主性的維度上為學(xué)校志愿文化的形成提供了激勵。因此,強(qiáng)化高校學(xué)生工作平臺是促進(jìn)高校志愿文化形成和發(fā)展的重要助力。
2.如何強(qiáng)化高校志愿文化學(xué)生工作平臺
一是注重當(dāng)前不斷發(fā)展的信息化趨勢,借鑒網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)生工作平臺的信息化轉(zhuǎn)型。大學(xué)生無疑是網(wǎng)絡(luò)信息時代最為忠誠的適用人群之一,網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生活中的重要性已經(jīng)無可置疑。因此,學(xué)生工作平臺的信息化成為整個學(xué)校發(fā)展的必要趨勢。于是學(xué)校就業(yè)網(wǎng)站、非官方學(xué)生自主論壇和社區(qū)以及其他社交網(wǎng)站、公共賬號都應(yīng)運(yùn)而生。這些網(wǎng)絡(luò)信息和服務(wù)平臺的出現(xiàn)為高校志愿文化的形成和發(fā)展注入了新的活力,提供了新的工作方式和工作思維上的革新。比如,網(wǎng)絡(luò)平臺的信息傳遞的快速和即時的特征讓學(xué)生志愿者工作的工作效率得到極大提升,而各類的網(wǎng)上在線問答、在線調(diào)查等活動也加大節(jié)省了學(xué)生志愿者工作的時間和空間成本。同時借助公共微信賬號、微博賬號、人人主頁等方式,能夠極大地提高學(xué)生志愿者工作平臺在學(xué)生群體內(nèi)容中的影響力,建立廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)。
二是重視研究學(xué)生志愿者工作平臺建設(shè)工作的有效性。大學(xué)學(xué)生志愿者工作平臺的建設(shè)和典型模式的形成都需要有效性的保證。作為平臺建設(shè)工作的核心目標(biāo)和追求,圍繞著“有效性”展開相關(guān)的研究步驟能夠保證在研究工作的一開始就確立出基本的方向和整體框架。比如學(xué)生志愿者工作平臺在無償開展志愿者活動,服務(wù)學(xué)生上的有效性、管理體制的有效性、工作理念的有效性甚至是具體工作措施、處理方法的有效性等內(nèi)容都可以在這一維度上被納入到研究體系之中。
(三)注重發(fā)揮高校思想政治教育的價值和作用
1.當(dāng)前高校思想政治教育的基本內(nèi)容
思想政治工作在我國每所高校中的地位都舉足輕重,它負(fù)責(zé)學(xué)生思想文化價值觀體系的形成和建設(shè)。此外,高校思想政治工作還負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和更加成熟的思想態(tài)度的工作。最后,高校思想政治工作還具有較為濃厚的政治意識形態(tài)色彩,需要為政治性的角度對高校學(xué)生進(jìn)行要求和培養(yǎng)。由此可見,借助高校思政工作,可以從學(xué)生的價值觀、道德意識以及成才發(fā)展等方面對高校志愿工作和高校志愿文化提供助力。畢竟,有了正確價值觀才能正確認(rèn)識志愿者工作,有了深厚的道德涵養(yǎng)才能保證在志愿者事業(yè)上投入全部身心和經(jīng)歷。
2.如何借助思想政治教育促進(jìn)高校志愿文化建設(shè)
一方面,革新固有的高校思想政治工作方式和方法。傳統(tǒng)思政工作的上課滿堂灌、布置書面論文作業(yè)的方式雖然重要,但需要革新,比如通過開展主題戶外活動和實(shí)踐活動,并在活動中將志愿文化和志愿主題作為重要的載體進(jìn)行普及和借鑒,不僅能夠增加思想政治教育自身的吸引力,還可以為志愿文化的形成增添新的內(nèi)容和活力。
另一方面,將道德和人本觀念作為高校思政工作的核心理念之一與志愿文化之間進(jìn)行溝通和對接。志愿者文化的核心是人本觀念以及奉獻(xiàn)精神,是對于社會發(fā)展的一種責(zé)任感。這種觀念的形成和奠定需要深厚的道德涵養(yǎng)作為支撐,同時也需要志愿者本身對人本主義觀念有著深深的認(rèn)同感。而這種道德涵養(yǎng)和認(rèn)同感的形成,正是高校思政工作需要解決的重要課題。
高校志愿文化的形成和發(fā)展決然不是一蹴而就的,其內(nèi)在的發(fā)生機(jī)制決定了其必須從學(xué)生工作平臺、學(xué)生思想政治工作以及高校制度文化的形成等方面進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和強(qiáng)化,并結(jié)合志愿文化自身的核心觀念和價值體系對高校學(xué)生進(jìn)行道德涵養(yǎng)、人本觀念和利他主義情操等方面的培養(yǎng)。這將是一個值得持續(xù)探索和思考的高校現(xiàn)代化發(fā)展的重要任務(wù)。
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G64
A
1673-0046(2015)4-0130-02
本文系2013-2014年度廣東省青少年和青少年工作研究一般課題“高校志愿文化建設(shè)機(jī)制研究”成果,項(xiàng)目編號:2013WT076