蔣杲藏書、校書事略考述

●仇家京

（杭州圖書館，杭州 310016）

蔣杲（1683～1731），字子遵，號篁亭，長洲（今江蘇蘇州）人。早年科考不第，陳汝楫題贈《送蔣子遵下第東歸》，以“好友頻來書滿屋，人間得失總悠悠”［1］詩句相慰藉?？滴跷迨辏?713） 成進士。兩年后，康熙皇帝下詔編定《御纂周易折中》，大學士李光地為總裁，遍采歷代諸家大儒之說，闡幽發(fā)微，洋洋百萬言，蔣杲則列名于何焯之后，時任“分修”之職?！督贤ㄖ尽贩Q其“……歷戶部郎中。廉敏勤慎，為諸曹最。出知廉州府，寬厚持大體，而剖決明銳，廷無滯訟，上官皆重其才。守輒檄攝鄰郡事，所蒞俱有聲。以罣誤罷用，薦監(jiān)修海寧海神廟工，垂竣而卒。杲文學博贍，兼長吏事，未竟其用，人多惜之”［2］。此為早期介紹蔣杲生平較為完整的資料。其先祖蔣燦，字韜仲，崇禎元年（1628） 進士。蔣氏富藏書，且與知名學者相過從。杲與其兄棅（字子范）皆師從考據(jù)學家何焯；堂弟蔣重光，因病艱于起臥，仍潛心稽古，深夜懸燈帳中，讀書不輟。濃厚的學術氛圍，為蔣杲藏書與校書生涯奠定了良好的基礎。然而藏書之命運，誠如黃宗羲所言：“嘗嘆讀書難，藏書尤難，藏之久而不散，則難之難矣！”［3］常熟錢謙益絳云樓藏書“所積充牣，幾埒內(nèi)府”，［4］在其生前即毀于火厄；昆山徐乾學傳是樓“素標緗帙，啟鑰燦然”，［5］待其死后亦作星散。后世借助錢、徐在世時手訂之書目，仍可一窺其當年藏書之面目。而蔣杲生前未及編撰藏書目錄，亦未見其鈐有藏書樓專屬印記的藏本傳世，加之存世資料缺乏等因素，后世難聞其詳；其校書成就幾至湮沒無聞，后世罕有提及。蔣杲辭世后藏書陸續(xù)散出，至嘉慶間已是“遺籍十佚八九，存者亦多蟫損”。［1］雪泥鴻爪，至今只能憑借一些其他書目或蔣杲批校題跋本所載，以推知蔣氏當年藏書、校書事略之大概。

1 蔣氏藏書樓考略

蔣氏“賜書樓”之名，主要來自于黃丕烈題跋。他在題跋中這樣描述：“吾郡多藏書家，康、雍之間，如碧鳳坊顧氏、賜書樓蔣氏，皆坐擁厚貲，而又與文人學士游，如何義門昆仲輩為之師友，故鑒別皆真，無時刻惡鈔以廁其間，一時藏書之盛，幾與絳云、傳是埒，特深自韜晦，故世鮮知為藏書家耳。”［6］《世宗憲皇帝硃批諭旨》亦有“查蔣杲前與臣同任司官時，知其為人謹慎小心，而且殷實饒裕”［7］句，與黃跋所敘蔣杲的家境富裕以及處世態(tài)度相吻合。

蔣杲藏書散出，有些為黃丕烈所得，并手書題跋詳載得書經(jīng)過。其中尤著者，如宋刻本《三謝詩》一卷，系宋代唐庚從《文選》中輯錄謝靈運、謝惠連、謝朓三家詩六十余首，嘉泰四年（1204） 譙令憲重修，是現(xiàn)存《三謝詩》最早的本子。題跋云：“郡中賜書樓蔣氏，余素聞其有宋刻《三謝詩》，去秋向主人索觀，以贗本相混，其真本則未見也。今乙卯五月，書友呂邦惟攜此宋刻來，楮墨古雅，洵宋刻中上駟。卷端有‘郭氏木葉齋鑒定宋本’九字，不知誰何所書。卷末有蔣篁亭墨跡數(shù)行，敘述是書原委頗悉，蓋其為篁亭所藏，子孫故秘不肯出，而茲忽介書友以示余者，殆將求善而沽諸乎？問其值，果索白金十六兩。中人往反三四，而始以每頁白金二錢易得。宋刻之貴，至以葉數(shù)論價，亦貴之甚矣。顧念余生平無他嗜好，于書獨嗜好成癖。遇宋刻茍力可勉致，無不致之以為快。矧此書世間罕有。存此宋刻，差足自豪?！×炅滤娜占它S丕烈識?！保?］跋文難掩黃氏購進此書后的欣喜，亦可看出賜書樓蔣杲當年藏書之精善于一斑。

葉昌熾《藏書紀事詩》記載蔣氏藏書時，將蔣杲、蔣重光并列。詩云：“三徑家風比杜暹，賜書高擁鄴侯簽?；臎鏊删請D重繪，想見廉州太守廉?！保?］“三徑”句，典出于趙岐《三輔決錄·逃名》。史載東漢王莽時，兗州刺史蔣詡以廉直著稱，辭官隱退故里，“荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯求仲、羊仲從之游”。后世因以“三徑”指歸隱者的家園。杜暹，唐代開元間任監(jiān)察御史，為官之余，收藏圖書萬余卷，每書卷后題家訓曰：“清俸買來手自校，子孫讀之知圣教，鬻及借人為不孝”字樣，首開私人藏書秘不示人之風氣。詩的第三句，指黃丕烈得一奇書，往往繪圖征詩之舊事；末句則指蔣杲曾出任廉州知府之事。乾隆六十年（1795），黃丕烈以重金購得蔣杲藏書《三謝詩》的當年即遭遇火災，嘉慶七年（1802）又跋云：“回憶乙卯被災，此書亦在危急之中，卒賴神物護持，得以無失墜?！鳌对倮m(xù)得書十二圖》，以此列入，名曰‘三徑就荒’，蓋猶不忘篁亭之遺也?！保?］“三徑”一詞，多見于蔣杲題跋自署，這在蔣杲存世的《賈浪仙長江集》《唐書》等校跋本中，手題“三徑杲識”字樣中可以得到印證。

蔣杲堂弟蔣重光，亦以“藏書甚富”著稱。乾隆皇帝開四庫館征書，蔣重光已歿，其子蔣曾瑩進呈之書達百種，為此“天子嘉之，敕賜《佩文韻府》一部，親制七言詩，書所進《職官分紀》之首，美其好古，復惜其不遇。人莫不樂君之遭而因以羨君之有子也”［1］。故有學者據(jù)以認定“賜書樓”同為蔣重光的藏書樓。

“貯書樓”之名，見載于沈巖《蔣篁亭稿序》。序云：“吾友蔣子篁亭，為前明憲副雉園先生玄孫。……戊子秋試報罷，乃大悔其少作?！鳞E其家貯書樓，益肆力于六籍根柢之學?！保?］至嘉慶十六年（1811），彭兆蓀《困學紀聞》題跋云：“篁亭先生手校諸經(jīng)史不下數(shù)十百種，類皆丹黃精謹，藝林所稱貯書樓本，得者藏弆，以為善寶。”［8］葉昌熾《藏書紀事詩》在轉(zhuǎn)引《蘇州府志》時亦云：“蔣司馬宅在飲馬橋北，兵部侍郎蔣元益所居，中有貯書樓，何焯嘗授經(jīng)于此。元益之父廉州太守杲，焯之弟子也?！保?］

王紹曾《訂補海源閣書目五種》一書，則將黃跋中的“郡中賜書樓蔣氏”徑改作“郡中貯書樓蔣氏”，并小字注曰“《楹錄》‘貯’作‘賜’，誤”。又稱：“胡玉縉在《影印宋嘉泰重修三謝詩附識》一文中說，蕘翁之所以把貯書樓改為賜書樓，‘誤以為寧字避寫，實則貯字不避。’”［9］《三謝詩》的宋刻久成孤本，迭經(jīng)明清著名的藏書家邵彌、蔣杲、黃丕烈、汪士鐘、楊紹和等先后遞藏，后歸大連圖書館，最后流落國外，不知存否。

筆者認為，沈巖與蔣杲系同出何焯師門之好友，他在《文心雕龍》題跋中曾記載兩人購書與校書的場景：“庚寅夏，吾友子遵得弘治刻本于吳興書賈，并為予得嘉靖間刊于新安者。弘治本稍善，予本間有朱筆改正一二訛處，但不知為何人手校。因從義門先生借所藏校本，與子遵勘對?！保?0］所述蔣杲“屏跡其家貯書樓”，當有所本。而黃丕烈與蔣杲均為吳縣人，可謂“同郡”，且與蔣杲辭世年代相去未遠，他在題跋中數(shù)次提到“郡中賜書樓蔣氏”，亦有所據(jù)。如黃丕烈所得“篁亭所遺”宋刻《三謝詩》，題跋中“余素聞其有，去秋向主人索觀”句，傳達出黃氏與蔣杲后人往來的信息。國家圖書館收藏的明沈氏野竹齋抄本 《畫鑒》，［11］尚有乾隆十六年 （1751） 黃丕烈題跋云：“此冊余舊藏有年矣，歷經(jīng)名家收藏，并手校一過。頃從坊間又獲一舊鈔本，出自郡中賜書樓蔣氏……?！备鶕?jù)上述資料來看，蔣杲藏書樓的確有賜書樓與貯書樓的稱謂。至于后世學者將“賜書樓”改作“貯書樓”之說或作其他推定，目前尚未發(fā)現(xiàn)其他文獻記載可資佐證。隨著相關史料的發(fā)現(xiàn)，蔣杲藏書樓的史實將有待進一步確認。

2 蔣杲校書生涯管窺

蔣杲遺存典籍，今大都為公共圖書館收藏。從蔣杲題跋中，仍可窺見其勤事搜羅之余的校書生涯片斷。自康熙四十九年（1710） 起，迄于雍正八年（1730），在二十余年間的蔣杲批校題跋本中，茲略舉數(shù)例以見之。

《謝宣城詩集》五卷，南齊謝朓撰，清康熙四十九年（1710）蔣杲抄本。有蔣杲“康熙庚寅二月借義門師處校正宣城詩集手錄一冊”題識二行。［12］今藏國家圖書館（以下簡稱國圖）。

《新序》十卷，漢劉向撰，明刊本，蔣杲臨何焯校本。跋云：“康熙庚寅，借義門師校正本對勘。師本乃從憩橋巷李氏借得陽山顧大有舊藏宋槧本校也。七月八日，杲記?！薄翱滴醵∮狭碌脗魇菢撬伪?，錄牧翁題識，復考定十余字。杲又記?！保?］（辛未二月）上述蔣杲校本、徐乾學傳是樓宋本，今藏國圖。

《封氏聞見記》十卷，唐封演撰，明寫本，清蔣杲跋。跋云：“此本乙未歲從小山處得之，是舊抄善本，而首卷、三卷、七卷脫誤甚多。己酉秋杪，假紅豆齋新抄對校，乃傳自吳方山、秦酉巖、孫伏生、陸勅先者，夏伯和、朱良育二跋亦錄于卷尾。其大脫誤處一如是帙，而傳寫偽舛更多，惜無完書，成茲合璧，輒是以俟博雅君子。杲識?！保?2］今藏中國科學院圖書館。

《賈浪仙長江集》十卷，唐賈島撰，清康熙席啟寓琴川書屋刊唐人百家詩本，清蔣杲錄何焯評校。跋云：“義門師所?！堕L江集》最為精細。壬寅夏，師卒于京邸，遺帙散落。三月后，有以是帙及王孟詩來售者，時正乏錢，惋恨久之。同年舒子展云：以別本過出，猶如見真本也。因出架上長江、右丞、襄陽詩三冊見付。匆匆曹務，竟不暇對校。后《長江集》留于余處，而王孟集已屬吳興潘氏矣。余嘉子展之志而幸《長江集》之猶存，甲辰春初，旬休之暇，粗校一過奉還，好古者知不罪其涂鴉也。三徑杲識?！保?2］今藏國圖。

《中吳紀聞》六卷，宋龔明之撰，明弘治七年（1494） 嚴春刻本，清蔣杲校并跋。跋云：“庚寅歲假義門師校本，抄錄于汲古閣刻本，迄今二十五年矣。復得是本對勘，間以己意是正。師云：‘毛斧季從昆山葉九來借得舊抄本，乃其先文莊公菉竹堂所藏故物，開卷有文莊名、字、官銜三印，卷末一行云：洪武八年，從盧公武假本錄傳。此書始自公武訪求校定，復出于世。同邑傳錄之本，宜其可從是正’。今是帙乃弘治間刻本，自不如洪武初抄錄厚本。然視汲古槧行者，勝遠矣。雍正庚戌，杲記?！保?3］今藏國圖。

《中國古籍善本書目》著錄蔣杲校跋本尚有《史記》《三國志》《晉書》《唐書》《史通》《王荊公唐百家詩選》等書。

上述題跋中，蔣杲屢次提及“假義門師校本”并加以過錄，可見在校書生涯中十分推崇其師何焯的?？辈湃A。

何焯（1661～1722），初字潤千，更字屺瞻，號茶仙，又自號憩閑主人，學者稱義門先生。有“蓄書數(shù)萬卷，參稽互證，于其真?zhèn)问欠?，皆有題識，如別黑白”［1］之稱。因其精于校讎，且長于考訂，時有創(chuàng)見，所校之書為人傳錄甚多。蔣杲在過錄其師校跋的同時，也重視當時著名學者如閻若璩等人的校注，吸收他們的?？背晒加嗏墩`訛脫，并“間以己意是正”。何焯之弟何煌，亦以“校書甚富”著稱，“歸里后與蔣杲、陳景云輩以文字往來”。［1］

從以上題跋可以看出，蔣杲是典型的為“讀書而藏書”，為校書而藏書的藏書家。即便搜羅善本，所重視的也是這些珍本的學術與?？眱r值，真正體現(xiàn)了藏書以求實致用的思想；而師友之間的交往、切磋，勢必對蔣杲校勘造詣與?？辟|(zhì)量的提升帶來積極的影響。

3 蔣杲《唐書》校跋探賾

梁啟超《清代學術概論》指出:“清儒之有功古學者，更一端焉，則校勘也。古書傳習愈稀者，其傳抄踵刻，訛謬愈甚，馴至不可讀，而其書以亡，清儒則博征善本以校之，校勘遂成一專門之學。”在清代?？睂W史上，蔣杲博覽群書，勤事校勘，厘訂訛脫，厥功甚偉，然而今人言?？敝拢^少提及。本文以杭州圖書館藏蔣杲《唐書》［11］批校本為實例，因卷帙浩繁，略舉數(shù)例以見之，以窺見其?？狈椒ㄖ舐?。

3.1 廣采眾本

五代后晉時官修的《唐書》二百卷（后晉劉昫等撰，明嘉靖十四至十八年（1535～1539） 聞人銓刻本），是現(xiàn)存最早的系統(tǒng)記錄唐代歷史的一部史籍，全書分本紀、志、列傳三部分。為了區(qū)別于北宋歐陽修等編撰的《新唐書》，故稱《舊唐書》。蔣杲?？薄短茣罚扇　皬V采眾本”的原則，所用的參校本有“宋本”、《太平御覽》《新唐書》《隋書》《史通》等書。參校時，校語注明所校底本出于何書，宋本則標明卷次。如：

《志》卷三十之末頁云：“食貨、刑法志，俱以宋本校過”；《列傳》六十之末地腳處云“已上共十一卷宋本?！?；《列傳》卷七十八卷端地腳處批曰“此卷起以宋本?！??！读袀鳌肪戆耸砟袄畛巍睏l，“無幾，希烈遣其將”，校語作“‘幾’下，宋本有‘何’字”。

《本紀》卷一“李淵”條：“皇祖諱虎，后衛(wèi)左仆射?！毙ＵZ作“‘衛(wèi)’，沈本作‘魏’，《御覽》亦作‘魏’”?！侗炯o》卷十一“代宗李豫”條：“王縉貶括州刺史。”校語作“‘括’，《御覽》‘撫’”?！读袀鳌返谒氖?，“崔元琮”條，校語云：“‘琮’，新書‘綜’，本傳亦作‘綜’?！?/p>

《志》卷二十一地理四，“梁置掌天城”條。校語作“‘天郡’以《隋書》?！薄?/p>

《列傳》卷第五十二“劉子玄”條：“張、蔡二子，紀之于當代?！毙ＵZ云：“‘糾’，以《史通》校?！?/p>

蔣杲?？比〔脑斮牐员姸鄥⑿１咀鳛樾？币罁?jù)，并說明版本異同，力圖提高?？钡馁|(zhì)量與準確性。并通過其?？彼?，藉以保存了部分宋本資料。

3.2 ?？敝T法的運用

對校，即以同書的祖本或別本對校，分別注明各本之異同。如：

《本紀》卷七“中宗李顯”條：“六月壬午，帝遇毒，崩于神龍殿，年五十?！毙ＵZ云：“《新書》作‘五十五’為是。”

《本紀》卷十八“宣宗李忱”條：“右拾遺薛廷杰上疏諫，遣中使往羅浮山迎軒轅先生?！毙ＵZ云：“‘諫’，《御覽》‘請’，非是?！?/p>

《志》卷十九，“十道郡國：河北道”條：“天寶戶十一萬一十五。”校語云：“新書作十萬一十五?！?/p>

《志》卷十九，“十道郡國：山南東道”條：“漢高城縣地，屬南郡。”校語云：“《后漢書》，南郡無‘高城’，有‘宜城’?！?/p>

《列傳》第一百二十七，“劉瞻”條：“帝閱疏大怒，即日罷瞻相位，檢校刑部尚書同平章事江陵尹充荊南節(jié)度等使，再貶康州刺史?！毙ＵZ云：“從新書改‘廉’，今《廉州志》題名有之。按瞻貶廉州后，又貶馭州司戶參軍，徙康、虢二州刺史，以刑部尚書召，后居相位。三月卒。皆脫漏?！?/p>

《列傳》第一百三十七忠義上，“王義方”條：“義方竟娶征之姪女?！毙ＵZ：“‘義方’下有脫文，新書作‘辭不取，俄而征薨，乃娶’?！?/p>

《列傳》第一百五十上，“安祿山”條：“祿山以體肥，長帶瘡，及造逆后，而眼漸昏?！毙ＵZ：“《御覽》，‘兩’?！?/p>

《列傳》第一百五十下，“黃巢”條：“時巢眾累年為盜，行伍不勝其富，遇窮民于路，事行施遺?！毙ＵZ：“‘事’，《御覽》‘爭’?！?/p>

本校，即以本書前后互證，而抉摘其異同，則知其中之謬誤。如：

《本紀》卷六，“則天皇后武曌”條：“二年春一月，親享明堂。癸亥殺皇嗣妃劉氏、竇氏。臘月改封皇孫成器為壽春郡王?！毙ＵZ云：“按‘春一月’當作‘正月’。武后以建子為正冬，至享明堂，載初中皆然，況下文有‘臘月’字，則非‘一月’可知。”

《本紀》卷十七，“文宗李昂”條：“辛丑，以尚書左丞杜元穎檢校戶部尚書充武昌軍節(jié)度。”校語云：“元穎卒于貶所，何緣為尚書左丞。按此乃元稹也。據(jù)前后及本傳改正?！?/p>

《列傳》卷第九，“許紹”條：“大軍討高麗，令道宗與李靖為前鋒。”校語云：“按《新書》，道宗與李勣為前鋒，非‘靖’也。靖傳‘帝憫其老，不許其伐遼’可證?！?/p>

《列傳》第九十九，“柳登（弟冕）”條：“詔以關濟美代，歸而卒。子璟，登進士第，亦以著述知名?！毙ＵZ：“按《閻濟美傳》，由婺州刺史為福建觀察使?！P’字誤也。”

《列傳》第一百一，“孟元陽”條：“及神策都將蘇元策、宣州都將王幹，各率部留軍需溵水?！毙ＵZ：“糾謬云：‘元策’當改‘光策’，以韓全義、吳少誠傳為據(jù)。新書仍舊書誤也?！?/p>

理校，即碰到古書無可依據(jù)，或數(shù)本無所適從時，研究者運用古籍、音韻、訓詁、歷史、典故等知識來?？?，以訂正傳本中的衍、脫、誤、倒等現(xiàn)象。

《本紀》卷七“中宗”條：“丁巳，立皇帝子妃王氏為皇后?！毙ＵZ：“‘子’字疑衍?！?/p>

《志》卷十九“河北道”條：“割滿州之高陽，滿故景州之平舒。”校語：“‘高陽’下‘滿’字疑衍?！?/p>

《本紀》卷六“則天皇后”條：“狄仁杰為河北道行軍元帥。”校語：“‘元帥’上漏‘副’字”?！侗炯o》卷七“中宗李顯”條：“中書令楊再思為戶部尚書，同中書門下三品，京留守?！毙ＵZ：“‘京’下疑脫‘師’字?！薄侗炯o》卷十四“憲宗李純”條：“仍立其子驃信苴蒙閤勸為南詔?！毙ＵZ：“‘詔’下脫‘王’字?！?/p>

《本紀》卷十八“宣宗李忱”條：“三月，宰相盧鄴罷知政事，守吏部尚書?！毙ＵZ：“唐宰相并無盧鄴。惟蕭鄴以是年出為荊南節(jié)度使，但檢校尚書右仆射，非守吏部尚書，此新書宰相表也?！?/p>

《列傳》第六十八“庾準”條：“《左傳》有言，‘貪人敗類’。”校語作“‘貪人敗類’，本出《詩經(jīng)》?！?/p>

《列傳》第一百二十五 “憲宗二十子”條：“衡王憺，長慶元年封?！毙ＵZ作“糾繆云：‘衡’當作‘衢’?！?/p>

《列傳》第六“王雄誕”條：“垂拱初，官至廣州都督、安西大都護?！毙ＵZ作“‘安西’疑作‘安南’?！?/p>

蔣杲《唐書》校跋本，作為清代校讎成果之一，對《唐書》的校訂與系統(tǒng)研究頗具參考利用價值。

3.3 辨章學術，評鑒優(yōu)劣

蔣杲批?！短茣?，間有評議，綴寫小記，說明此書學術淵源，辨析諸本異同優(yōu)劣。

如《本紀》第十八下“宣宗李忱”條末頁批云：“宣宗紀最無義例，摭拾殘闕，記錄舛誤，將唐世史官之職至是而斬乎。因當以新書為善本。”

《志》卷十七“五行”末頁批云：“敘五行不祖班書，分類幾于雜亂無章，其脫略處尤多，不如新書遠也?！?/p>

《志》卷二十一“地理”末頁批云：“地理志惟班書最為詳贍。范蔚宗未成志，劉昭取司馬彪志補注續(xù)成之，后視前迥不及矣。嗣后三方鼎峙，南北分裂，郡國互易，名稱屢變。魏收、沈約地形州郡之志，各據(jù)其方所遞，詳其沿革。究其精核，收不如約也。晉、隋之書，成于唐初，互有得失。新、舊《唐書》二本，亦當參看，并以《元和郡國志》考訂訛謬，方為完書。若其溯始建，自漢迄隋，則新亦不如舊。惜未遇博雅君子細質(zhì)所疑也?！?/p>

《志》卷二十七之末批云：“《漢書·藝文志》后，《隋書·經(jīng)籍志》為最詳該。此書所據(jù)者，《開元四部書目》。唐一代之書多不載，未為完備；子、集二部，尤多訛謬，新書區(qū)以別也。然新書亦多疏漏，要以《隋書》為勝。”

《志》卷二十八“食貨上”批曰：“新書食貨志，自授田、租庸調(diào)、社倉、義倉、青苗、長平、括田、析租，以至進羨，率貸青苗錢、地頭錢、兩稅法……，條分縷析，了如指掌。舊書敘租庸調(diào)處，遠不逮也。錢、鹽二事源委，亦未詳悉，世次亦未分明，史官編緝，殊荒略耳。”

《列傳》第八十：“李泌”條末頁批云：“鄴侯相業(yè)甚盛，如肅宗時參帷幄，有子房之功。其后保持春宮，和戎回紇，調(diào)護晟瑊之危疑，發(fā)明韓滉之疵謗，皆卓然大節(jié)，傳中概置不錄，而曲加詆毀。閱其傳，與其人大相逕庭。史官之權(quán)，真可畏哉”！“新書《鄴侯傳》乃取李繁所著家傳中語，故不無諛辭，然與房次律、張從周同傳，則約略相類，此乃與王璵等同列，不亦謬乎！”

“古本埋蘊已久，闡發(fā)維艱”。［14］而?？惫ぷ鞯淖谥际恰按嬲鎻驮?，最大限度地恢復古籍原貌，這需要校者具有豐富的校勘學知識和其他方面的學問。蔣杲利用所藏之書為?？狈?，征引文獻多種協(xié)同相證，糾謬匡失，稽覽舊文，評析優(yōu)劣，言之有據(jù)。一字一句，稍有異同，引多家之說加以疏證。存古之功，自不可沒。蔣杲在校記中不乏用“疑”、“句讀未詳”、“某字未詳”等字樣，表現(xiàn)出在?？敝械膶徤饕约白裱嗦勱I疑的原則。在蔣杲校書生涯中，上述《唐書》、《中吳紀聞》的校跋本中，署有“庚戌”，即雍正八年，乃去世前一年在監(jiān)修海寧海神廟任上完成，可謂耗盡心血。歷史上，正因為他們對古籍藏書、校書事業(yè)的虔誠與執(zhí)著，窮畢生之力，不懈搜求，露鈔雪纂，或精心?？保蚩×魍?，使中華文脈得以代代延續(xù)而不息。

［1］葉昌熾．藏書紀事詩［M］．上海：上海古籍出版社，1989：431.

［2］黃之雋，等．江南通志卷一百四十［M］//紀昀．四庫全書 第511冊．上海：上海古籍出版社，1989:119.

［3］黃宗羲．南雷文約 卷四［M］//四庫全書存目叢書集 205冊．濟南：齊魯書社，1997：490.

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［5］汪琬．傳是樓記［M］//范鳳書．中國私家藏書史．鄭州：大象出版社，2001：331.

［6］黃丕烈．蕘圃藏書題識［M］．上海：上海遠東出版社，1999：889.

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