韓 松
天津機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,天津 300162
社會(huì)主義法制是無產(chǎn)階級(jí)專政的國建建立的法律秩序,是人民意志的集中。只有國家生活法律化、制度化,才能使國家真正有章可循。法制的完善是法治的基礎(chǔ),法治的落實(shí)是法制的表現(xiàn)形式。黨的十七大報(bào)告指出,要全面落實(shí)依法治國基本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家。作為一項(xiàng)重要的治國手段,社會(huì)主義法治建設(shè)工作需要得到不斷的探索和提高。本文對(duì)于社會(huì)主義法制的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析,在此基礎(chǔ)上論述了社會(huì)主義法治建設(shè)的實(shí)施方案,對(duì)于完善我們社會(huì)主義法治建設(shè)事業(yè)提供參考。
有法可依,是社會(huì)主義法制建立的基礎(chǔ),法的存在可以為法制提供憑借。一個(gè)國家既要有憲法,還要有完整系統(tǒng)的法典及各類必要的單行法規(guī),只有這樣才可以為法制提供充足的憑借,避免某些方面無法可依的情況出現(xiàn),法治才能得到有效落實(shí)。
有法必依,是健全法制的必要條件。如果制定出相關(guān)的法律,但是在實(shí)際的生活中不按法律規(guī)定做事,那么法律就變成了一紙空文,毫無實(shí)際意義。所以要加強(qiáng)“必”字的實(shí)際落實(shí)工作,真正做到依法辦事[1]。作為國家執(zhí)法部門一定要以身作則,嚴(yán)格依據(jù)法律做事。
執(zhí)法必嚴(yán),是保證法制權(quán)威的根本原則。法律的執(zhí)行對(duì)于執(zhí)法人員有著嚴(yán)格的要求。身為執(zhí)法人員必須要懂法,同時(shí)要有大公無私、執(zhí)法如山、以身殉職的精神。只有執(zhí)法人員做到嚴(yán)格執(zhí)法,才能貫徹法律的公正性,避免冤、假、錯(cuò)案的出現(xiàn),這樣法治才能得到公民的認(rèn)可。
違法必究,是違反法制應(yīng)負(fù)的法律責(zé)任。法律的制定為社會(huì)行為提供了準(zhǔn)繩,如果有人做出了超越準(zhǔn)繩以外的行為,那么必須要接受法律的制裁,這樣才能發(fā)揮法律的約束作用。但是如果執(zhí)法不嚴(yán)格按照法律規(guī)定制裁,那么就會(huì)造成對(duì)法律的藐視,這對(duì)于法制的建設(shè)是非常不利的。
依法治國是中國共產(chǎn)黨提出來的,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。在社會(huì)主義法治建設(shè)中,黨發(fā)揮著重要的推進(jìn)作用。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國,人民的主人翁地位才能充分實(shí)現(xiàn)。因此,要把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國的全過程之中[2]。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并不是一句口號(hào),必須要切實(shí)地在黨的法治建設(shè)中有所體現(xiàn)。一方面要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,領(lǐng)導(dǎo)依法治國各領(lǐng)域工作。另一方面,要完善黨對(duì)依法治國的領(lǐng)導(dǎo),提高黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)依法治國的能力和水平。
在社會(huì)主義法治建設(shè)中,人民處于主體地位,必須堅(jiān)持依法治國為人民,落實(shí)法律服務(wù)人民的重要使命。人民的權(quán)益需要靠法律來保障,法律的權(quán)威需要靠人民來維護(hù)。只有人民投身于法治建設(shè)工作的積極性得到提高,人民才會(huì)真正成為法律的捍衛(wèi)者,社會(huì)主義法治建設(shè)工作才有擁護(hù)者。社會(huì)主義法治建設(shè),必須要體現(xiàn)人民的利益,反映人民的愿望,為人民服務(wù),堅(jiān)持人民的主體地位。
法律面前人人平等。平等是社會(huì)主義法治的基本要求。法律的平等需要在立法、執(zhí)法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)都有所體現(xiàn),并且要保證法律的適用不因人而異。憲法是我們的根本大法,因此需要維護(hù)憲法的法律權(quán)威性,一切子法都要尊重憲法。在依法治國的具體貫徹執(zhí)行方面,要打破個(gè)人主義,嚴(yán)厲打擊個(gè)別黨員、干部以言代法、以權(quán)壓法現(xiàn)象的出現(xiàn)。身為領(lǐng)導(dǎo)干部就要發(fā)揮帶頭作用,尊重法律,遵守法律,依法辦事,推動(dòng)社會(huì)主義法治建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
法律對(duì)社會(huì)行為具有約束力,道德同樣可以約束社會(huì)行為。如果說法律也是一種道德,那么道德其實(shí)也是一種法律形式,二者都可以起到維護(hù)社會(huì)秩序的重要作用。在社會(huì)主義法治建設(shè)中要加強(qiáng)法治與德治的相互結(jié)合,符合道德要求的法律更容易讓人自覺進(jìn)行遵守,而法律對(duì)違法行為的制裁可以為道德的美化提供助力,二者可以起到相互促進(jìn)的作用。
社會(huì)主義法治建設(shè)對(duì)于推動(dòng)我國社會(huì)主義偉大事業(yè)的全面發(fā)展起著重大的作用,對(duì)于社會(huì)主義法治的建設(shè)需要不斷地進(jìn)行探索和改革。社會(huì)主義法治建設(shè)本身是一項(xiàng)重要的工作,需要把全面推進(jìn)依法治國的工作重點(diǎn)放在基層,既要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還要發(fā)揮人民的擁護(hù)作用。目前我國社會(huì)主義法治建設(shè)所取得的成績(jī)是值得肯定的,但是還有需要改進(jìn)的地方。社會(huì)主義法制的不斷完善,對(duì)于社會(huì)主義法治的全面落實(shí)有著重大的指導(dǎo)作用,二者需要相互影響、共同進(jìn)步,為社會(huì)主義偉大事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
[1]張文顯.論中國特色社會(huì)主義法治道路[J].中國法學(xué),2009,07(06):5-14.
[2]江必新.試論社會(huì)主義法治的幾個(gè)新命題[J].中國法學(xué),2010,09(04):70-75.