張燁超
四川師范大學(xué)法學(xué)院,四川 成都 610000
2002年12月28日第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十一次會議通過《中華人民共和國民辦教育促進(jìn)法》,該法總則第三條有如下規(guī)定:“民辦教育事業(yè)屬于公益性事業(yè),是社會主義教育事業(yè)的組成部分。”由此我們可以明確的看出民辦教育的性質(zhì),然而,這與很多民辦教育以非營利的名義從事營利性活動(dòng)的實(shí)際情況相違背。作為現(xiàn)實(shí)中以民辦非企業(yè)單位為主題的民辦學(xué)校,長期掙扎在營利和非營利之間且營利傾向突出,普遍的“虛假非營利”問題引發(fā)了社會強(qiáng)烈不滿與質(zhì)疑。本文將民辦教育的非營利性作為切入點(diǎn),結(jié)合法理與實(shí)情,針對我國民辦教育的非營利性問題做出思索,并提出相關(guān)的建議。
為了進(jìn)一步研究民辦教育的非營利性,我們必須對“非營利性組織”的概念有正確的認(rèn)識。“非營利性組織”是個(gè)舶來品,其英文是Non-Profit Organization(NPO),類似的稱謂還有“非政組織”Non-Governmental Organization(NGO)等。非營利性組織作為一個(gè)部門概念在國際上并沒有統(tǒng)一,不同的國家對于其理解稱謂也不盡相同,美國約翰——霍布金斯大學(xué)非營利組織國際比較研究項(xiàng)目歸納的五特征界定是在國際上被廣為接受的,其中包括:(1)組織性,是指其有正式的組織機(jī)構(gòu),有成文的章程、制度,有固定的工作人員等;(2)非政府性,是指不隸屬于政府或受其支配,也不是政府及其附屬機(jī)構(gòu),也可稱為“民間性”;(3)非營利性,顧名思義是指不以營利為目的,不進(jìn)行利潤分配或分紅;(4)自治性,是指其能夠進(jìn)行自我管理,有獨(dú)立的決策與行使能力;(5)志愿性,指參加組織的成員特別是資源的集中不是強(qiáng)制性的,而是自愿和志愿性的,組織活動(dòng)中志愿者的參加占一定的比例。在這五個(gè)特征中,必不可少的是組織性這一前提,而非政府性和非營利性是最一致和最根本的認(rèn)識。
為了更好的闡述“非營利性”這一概念,我們必須對以下概念做出區(qū)分。“營利”、“贏利”、“盈利”這三個(gè)詞語不僅發(fā)音相同,詞義也極容易產(chǎn)生混淆?!盃I利”就是“謀利”,以賺錢為目的;“贏利”指的是賺到了錢,可能虧本,也可能盈余;“盈利”指扣除成本,還賺到了錢。由此可見,“非營利性”是對這類組織在性質(zhì)上所做的界定。非營利性組織一般具有三個(gè)方面的基本特征:一是該組織不以營利為宗旨;二是資源提供者不從投入資源的該組織中索取經(jīng)濟(jì)回報(bào);三是該組織的所有權(quán)不為資源提供者享有。而我國的民辦教育在定性“非營利”這一概念時(shí)含糊不清,造成了不可避免的矛盾。
現(xiàn)行法律體系并未對民辦學(xué)校的法律地位做出明確具體的界定,是一重要疏漏。相對于民辦醫(yī)院與民辦福利機(jī)構(gòu)的分類管理狀況,現(xiàn)實(shí)中民辦學(xué)校只能按照民辦非企業(yè)單位類別進(jìn)行法人登記的嚴(yán)苛做法——1995年《教育法》第25條規(guī)定任何組織和個(gè)人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),使整個(gè)公益性的教育領(lǐng)域被狹隘封閉成為非營利行業(yè)(盡管2002年《民辦教育促進(jìn)法》不提“不得以營利為目的”,同時(shí)該法第66條還規(guī)定“在工商行政管理部門登記注冊的經(jīng)營性的民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的管理辦法,由國務(wù)院另行規(guī)定”),實(shí)乃“政出歧視”的結(jié)果,而以是否“利用國有資產(chǎn)”舉辦來區(qū)分并定性一所高校,則凸顯了現(xiàn)行法律中殘留的以“所有制”劃分類別并施以不同管理的傳統(tǒng)思路。值得思考的是《民辦教育促進(jìn)法》第五十一條規(guī)定“民辦學(xué)校在扣除辦學(xué)成本、預(yù)留發(fā)展基金以及按照國家有關(guān)規(guī)定提取其他的必需的費(fèi)用后,出資人可以從辦學(xué)結(jié)余中取得合理回報(bào)。取得合理回報(bào)的具體辦法由國務(wù)院規(guī)定?!边@一規(guī)定使得民辦教育的非營利性得到了質(zhì)疑。作為現(xiàn)實(shí)中民辦非企業(yè)單位主體的民辦學(xué)校,長期以來掙扎在營利和非營利之間且營利傾向突出,普遍的“虛假非營利”問題引發(fā)了社會強(qiáng)烈不滿與嚴(yán)重異議。這種“名不符實(shí)”現(xiàn)象:一方面是政策雖允許社會資源舉辦社會事業(yè)采取營利組織形式,但許多出資者直接為了營利目的但出于可以享受稅費(fèi)減免優(yōu)惠政策考慮而選擇舉辦非營利性質(zhì)的民辦非企業(yè)單位,身披非營利外衣卻以“賺錢”身份示人,特別是在缺乏有效監(jiān)管下更是恣意牟利;另一方面是某些政策因素使得社會資源舉辦社會事業(yè)必須選擇非營利組織形式——正如民辦教育,出資者本意可能恰恰是為了營利但又不得不選擇民辦非企業(yè)單位形式。
2013年,我國共有各級各類民辦學(xué)校超過14萬所,各級各類民辦學(xué)校在校生突破4000萬人。我國人口眾多,教育需求巨大,公共教育資源早已無法滿足居民對于教育的需求,民辦教育在我國教育發(fā)展歷程中承擔(dān)著越來越多的教育任務(wù)。一方面,鑒于我國獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r;另一方面,現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在良莠不齊的現(xiàn)象,有大量的營利性和非營利性教育機(jī)構(gòu)并存。如何規(guī)范民辦教育秩序,建立民辦教育良性發(fā)展的環(huán)境,針對這一復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)狀況,筆者結(jié)合我國民辦教育發(fā)展背景,從法理法規(guī)的角度作為切入點(diǎn)提出下列幾點(diǎn)建議。
第一,在法律上明確民辦教育的地位。我國民辦教育類型很多,《中華人民共和國民辦教育促進(jìn)法》將民辦教育全部納入了非營利組織,這一規(guī)定籠統(tǒng)地將營利性的民辦教育與公益性的民辦教育融合在一起,使得法律對民辦教育的調(diào)整范圍不明確,更有可能使得營利性的民辦教育得不到法律的規(guī)范。
第二,推動(dòng)民辦學(xué)校營利性與非營利性的分化。這不僅符合國務(wù)院《關(guān)于鼓勵(lì)支持和引導(dǎo)個(gè)體私營等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干意見》(“非公經(jīng)濟(jì)36條”)中“支持、引導(dǎo)和規(guī)范非公有資本投資教育、科研、衛(wèi)生、文化、體育等社會事業(yè)的非營利性和營利性領(lǐng)域”的有關(guān)精神,也符合國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)提出的“積極探索營利性和非營利性民辦學(xué)校分類管理”的要求。作為一項(xiàng)制度創(chuàng)新,對登記為民辦非企業(yè)單位的民辦學(xué)校要著力于前述公益法人和財(cái)團(tuán)法人法理基礎(chǔ)上的事業(yè)法人規(guī)制。對登記為企業(yè)的民辦學(xué)校要基于所從事的社會公益性質(zhì)而予以必要的法律控制:一是建立完善的準(zhǔn)入制度和獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)制度。針對義務(wù)教育索具有的特殊性,要把營利性民辦學(xué)校的經(jīng)營范圍限定在非義務(wù)教育領(lǐng)域;二是在保障和尊重營利性民辦學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)前提下,政府要加大對可能影響教育公平和教育質(zhì)量環(huán)節(jié)的監(jiān)督和管理;三是建立完善的營利性民辦學(xué)校市場退出機(jī)制。
第三,加大政府對民辦教育的支持與投入。民辦教育應(yīng)當(dāng)獲得與公辦教育同等的地位與發(fā)展環(huán)境。我國可借鑒日本的《私學(xué)振興財(cái)團(tuán)法》、《私立學(xué)校振興助成法》,對各類民辦學(xué)校實(shí)行財(cái)政補(bǔ)貼。這不僅有利于壯大我國教育事業(yè)的發(fā)展,更為公民提供了更多的教育選擇權(quán)利。同時(shí),這并不意味著政府可以減少對公辦教育的責(zé)任。政府在義務(wù)教育的領(lǐng)域更應(yīng)當(dāng)負(fù)有必不可少的主要責(zé)任,也只有在保障義務(wù)教育的同時(shí),盡最大可能地加大對民辦教育的投入,使得二者并重、互補(bǔ)、相得益彰的良性發(fā)展。
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