淺談小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

韓秀平

河北省圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣逸夫小學(xué)

淺談小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

韓秀平

河北省圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣逸夫小學(xué)

我國(guó)進(jìn)行了多次基礎(chǔ)教育課程改革，目的是要更好地推行素質(zhì)教育，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。而學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方式則是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。因此，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中就應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，獲得自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，使學(xué)生自覺(jué)掌握科學(xué)知識(shí)和相關(guān)的思想方法，形成良好個(gè)性與健全的人格。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在論及基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)時(shí)指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。”

一、改變師生角色讓學(xué)生變?yōu)橹黧w

現(xiàn)代教育提倡的是“授人以漁”，而不是“授人以魚(yú)”。傳統(tǒng)教育提倡的是直接把知識(shí)傳授給學(xué)生，這就是 “授人以魚(yú)”。“魚(yú)”吃完了就沒(méi)有了，沒(méi)有新知識(shí)補(bǔ)充，資源也就干涸了；而“授人以漁”提倡的是教會(huì)學(xué)生養(yǎng)魚(yú)和捉魚(yú)的方法，學(xué)會(huì)了養(yǎng)魚(yú)的方法，資源就會(huì)源源不斷地產(chǎn)生，學(xué)會(huì)了捕捉魚(yú)的方法，就可以自己動(dòng)手去抓魚(yú)，也就不愁沒(méi)有吃了。所以教師要讓學(xué)生“知其然”，更重要的是“知其所以然”，也就是要教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法，使學(xué)生逐步掌握正確的思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、分析、綜合、抽象概括等數(shù)學(xué)能力，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的小主人

二、培養(yǎng)學(xué)生“能學(xué)”的自信

“能學(xué)”的自信，即學(xué)生本人相信自己能夠?qū)W好語(yǔ)文，對(duì)學(xué)好語(yǔ)文有足夠的信心，這種信心對(duì)學(xué)生來(lái)講是一種積極的心理暗示，可以使學(xué)生主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，這是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的心理基礎(chǔ)。

心理學(xué)研究表明：學(xué)習(xí)是心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過(guò)程，學(xué)習(xí)是通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的整合而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文，作為母語(yǔ)學(xué)科，學(xué)生在進(jìn)校學(xué)習(xí)之前，早已具備了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的心理機(jī)制基礎(chǔ)，具有對(duì)本民族文化背景熟悉的有利條件，同時(shí)，身處在這種語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境之中，有著豐富的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，有著大量的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，可以說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都有著得天獨(dú)厚的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要充分加以利用。如：像朗讀課文這種簡(jiǎn)單的活動(dòng)，教師便可以指定每個(gè)學(xué)生朗讀其中一部分的方式，當(dāng)每個(gè)人都被吸收參加到這項(xiàng)合作活動(dòng)時(shí)，學(xué)生就有一種被集體認(rèn)可的感覺(jué)，學(xué)生也輕而易舉地獲得了成功的體驗(yàn)。

因此，培養(yǎng)學(xué)生“能學(xué)”的自信最有效的方法是引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文活動(dòng)之中，當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)中有所貢獻(xiàn)，感受到自己存在的力量與價(jià)值、得到了別人的承認(rèn)與贊許、體驗(yàn)到成功的喜悅與快樂(lè)時(shí)，便樹(shù)立起了“能學(xué)”的信心。當(dāng)學(xué)生在參加語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師必須給予充分的關(guān)注，對(duì)其點(diǎn)滴進(jìn)步要表?yè)P(yáng)并賞識(shí)，幫助其獲得成功的喜悅和快樂(lè)，使其增強(qiáng)“能學(xué)”的信心；對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)上的失敗，教師應(yīng)幫助他們分析原因，指出前進(jìn)的方向，當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力獲得成功時(shí)，教師發(fā)自內(nèi)心的贊許和祝賀，更增強(qiáng)了學(xué)生“能學(xué)”的自信。

三、激發(fā)小學(xué)生“想學(xué)”的愿望

1.利用學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，激發(fā)求知欲。

教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)各種富有形象性和情感性的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，一幅氣勢(shì)宏偉、令人神往的照片，一個(gè)細(xì)致入微、感人至深的畫(huà)面，一段美妙動(dòng)聽(tīng)、感人肺腑的音樂(lè)……都能迅速集中學(xué)生的注意力，使其產(chǎn)生新鮮的感覺(jué)和強(qiáng)烈的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如：教學(xué)《大瀑布的葬禮》一課時(shí)，可以先播放一段賽特凱達(dá)斯瀑布一瀉千里、咆哮而下的壯美景象，這不僅刺激了學(xué)生的感官，激發(fā)了學(xué)生的閱讀熱情，而且減緩了對(duì)課文的理解坡度，為文本內(nèi)容設(shè)置了一個(gè)動(dòng)感的閱讀背景。

2.引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)有所發(fā)現(xiàn)，激發(fā)探求欲。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈?！?/p>

如：《白楊》這篇課文是運(yùn)用借物喻人的手法稱贊邊疆建設(shè)者立志建設(shè)邊疆的獻(xiàn)身精神，課文中有幾處描寫(xiě)“爸爸”的神情，理解這幾處神情描寫(xiě)的含義，對(duì)理解課文的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作目的很有幫助。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生讀課文，找出課文中描寫(xiě)“爸爸”神情的語(yǔ)句；要求學(xué)生反復(fù)讀這些語(yǔ)句并思考：從“爸爸”的神情變化中，你能提出什么問(wèn)題？聯(lián)系課文內(nèi)容，你能找到答案嗎？一石激起千層浪，學(xué)生的大腦開(kāi)始積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。同樣的問(wèn)題，不同的學(xué)生引起不同層次的思考，每個(gè)人都發(fā)現(xiàn)了不同的問(wèn)題，并在課文中獲得了自己的答案，每個(gè)人都成為自己學(xué)習(xí)的主人。

3.利用學(xué)生特點(diǎn)，組織各種活動(dòng)，激發(fā)成功欲。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“溝通課堂內(nèi)外”“拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！币虼耍诮虒W(xué)中，我們還可以開(kāi)發(fā)并豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程體系，來(lái)吸引學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。而學(xué)生是課堂的主體，教師要根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，組織學(xué)生圍繞文本開(kāi)展各種活動(dòng)，為學(xué)生提供自我表現(xiàn)、自我塑造的均等機(jī)會(huì)，讓處于不同水平、不同層次的學(xué)生都體驗(yàn)成功。如：背誦、配樂(lè)朗誦、演講、辯論、講故事、繪畫(huà)、訪談、合作表演、設(shè)計(jì)手抄報(bào)等等，用活動(dòng)激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，用成功換來(lái)新的成功。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際水平，尊重、培養(yǎng)并細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的自信心，并讓學(xué)生親身體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單、易學(xué)、好掌握，就可以培養(yǎng)起學(xué)生“能學(xué)”的信心。

［1］鐘啟泉、崔允郭、張華.為了中華民族的復(fù)興為了每位學(xué)生的發(fā)展［M］上海：華東師范大學(xué)出版社.2001年8月出版

［2］傅維利、王維榮.關(guān)于行為主義和建構(gòu)主義教學(xué)觀及師生角色觀的比較與評(píng)價(jià)［J］.比較教育研究2000，（6）