楊娜
大學校訓是社會主義核心價值觀的有效載體
1.大學校訓與社會主義核心價值觀本質(zhì)相同
大學校訓和社會主義核心價值觀都屬于文化的范疇。社會主義核心價值觀體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。[1]校訓是一所大學辦學理念、辦學精神和辦學風格的高度概括,是學校師生的共同行為標準和核心價值追求,是大學文化精神的核心和精髓。大學校訓是社會主義核心價值觀在高校中的具體化、形象化和生活化的直觀體現(xiàn),社會主義核心價值觀為大學校訓注入生命與活力,大學校訓則為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀提供寶貴財富。
2.大學校訓與社會主義核心價值觀的主體一致
“以人為本”是社會主義最本質(zhì)、最核心的價值理念,體現(xiàn)黨的根本宗旨和執(zhí)政理念。它是以最廣大人民的根本利益為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權益,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,不斷提高人民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,促進人的全面發(fā)展[2]?!耙匀藶楸尽笔歉咝5暮诵慕逃砟?,高校必須以教師為本,充分發(fā)揮廣大教師在辦學治校中的主導作用;必須以學生為本,使學校的一切工作都圍繞育人這一中心來開展;必須以人民利益為本,以人民利益來規(guī)范和約束辦學行為,使高校的建設與發(fā)展同地區(qū)的繁榮、民族的振興、世界的和平與發(fā)展、人類的幸福與進步融為一體,辦好讓人民滿意的高等教育[3]。
社會主義核心價值觀體現(xiàn)了人民主體性,而大學校訓廣義的主體指人民,狹義的主體指學校師生。學校師生是人民中的一部分,即社會主義建設的一支重要力量。
3.校訓與社會主義核心價值觀內(nèi)涵相通
校訓中傳遞的價值信念,包含“明大德、守公德、嚴私德”的自覺要求和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神,都能形成內(nèi)在的契合和效果的共振[4]。黨的十八大明確提出以“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀,從不同層面規(guī)范了國家、社會和公民的核心價值追求,“富強、民主、文明、和諧”是我國社會主義現(xiàn)代化的建設目標;“自由、平等、民主、法制”是對美好社會的生動表述;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是對公民基本道德的規(guī)范界定。
北京大學新聞與傳播學院黨委副書記王洪波對中國“211工程”院校的校訓進行統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),“德” “學” “行” “實” “新” “濟世” “強” “真善美” “誠樸勤仁”9 個關鍵詞出現(xiàn)的頻率最高?!暗隆薄藶楸?,德育為先,立德樹人是教育的根本,更是對社會主義核心價值觀中公民基本道德規(guī)范的彰顯 ;“學”—大學以學為業(yè),既體現(xiàn)社會主義核心價值觀中的“敬業(yè)”精神,又生發(fā)了大學對“富強、民主、文明、和諧”的責任擔當;“實”—既是對社會主義核心價值觀中“誠信”的注解,又體現(xiàn)了對社會“民主、法制”的訴求,更是對“和諧”建設目標的堅定信念。這不僅體現(xiàn)社會主義核心價值觀對中國傳統(tǒng)思想文化的尊重與遵循,也顯示出大學校訓與時代主旋律之間的互通共融[5]。
4.大學校訓與社會主義核心價值觀的實現(xiàn)過程統(tǒng)一
大學校訓和社會主義核心價值觀的實現(xiàn)過程,也是高校教育的價值尤其是高校思想政治教育的價值實現(xiàn)過程,主要由價值取向的確立、價值行為的發(fā)生、個體價值的實現(xiàn)以及社會價值的實現(xiàn)四個環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是價值取向的確立。我國高等教育價值取向的確立有著深刻的階級、社會、歷史文化根源。社會主義核心價值觀是高等教育價值取向的基本內(nèi)涵,而大學校訓是高校個性化發(fā)展的特色內(nèi)涵。二是價值行為的發(fā)生。高校教育者制定科學、實用的教育內(nèi)容,通過理論教育、實踐教育、評價與自我評價等教育方法,充分利用多樣化載體,保證價值行為的發(fā)生。三是個體價值的實現(xiàn),主要就是一個由思想意識的內(nèi)化到行為實踐的外化過程。四是社會價值的實現(xiàn),是一種價值形態(tài)的整體的、宏觀的運動,主要指思想政治教育社會功能和社會作用實現(xiàn)的過程,是思想政治教育的社會影響從意識形態(tài)層、社會功能層逐漸上升到文化意蘊層的過程。
充分發(fā)揮校訓在大學生社會主義核心價值觀培育和踐行中的作用
1.闡釋好校訓的內(nèi)涵
隨著時代的變遷,社會對人才的需求以及高校的地位和作用均發(fā)生了極大變化,這要求高校必須把握時代脈搏,及時調(diào)整辦學理念、目標定位、發(fā)展策略等,而作為大學精神的精髓與靈魂的校訓,也應隨之不斷充實和豐富新的內(nèi)涵。
一是確保校訓內(nèi)涵的“高度”。高校的根本任務是培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人,樹立大學生社會主義核心價值觀是高校人才培養(yǎng)的根本。應使社會主義核心價值觀成為校訓的應有之義。二是挖掘校訓內(nèi)涵的“深度”。應深入挖掘校訓的歷史積淀和文化底蘊,使之更具吸引力和聚合力,成為推進社會主義核心價值觀的有力載體。三是拓展校訓的“寬度”。在對校訓進行解讀之時,不應將其束縛在大學生的“當下”,即在校期間的行為標準和目標引領,而應使之成為學生走出校園后的職業(yè)、生活、學習等終身的個性氣質(zhì)和道德準則。
2.把握好校訓宣傳教育的時機
高校對校訓的宣傳和教育應該是全天候的。但如果能夠把握好大學生在校生活的幾個重要時間點,對校訓進行針對性的大力宣傳,會取得事半功倍的效果。一是把好“入學”關。新生入學是進行校訓宣傳教育的最佳時機,有利于學生了解學校,形成新的行為準則。學校從發(fā)錄取通知書開始就可以啟動愛校、榮校教育,如在通知書上注明校訓、迎新現(xiàn)場設置校訓展板、開學典禮進行校訓宣誓、舉行校訓、校史講座等。二是把好“畢業(yè)”關。加強校訓的宣傳教育有利于增進畢業(yè)生對學校的歸屬感,增強畢業(yè)生“今天我為校榮,明天校為我榮”的信念,促進學生踏入社會的自律與責任感,如征集畢業(yè)生留言、畢業(yè)典禮重溫校訓誓詞等活動。三是把好重要活動關。開展校慶、節(jié)日慶典、黨校培訓等活動時,將校訓作為重要的教育內(nèi)容,反復強調(diào)學校對學生為人、為學的要求以及成長成才的期待。
3.整合好校訓宣傳教育的資源
校訓的宣傳教育不應是灌輸式的,而應是潛移默化的。校訓作為教育內(nèi)容,必須找到有效的載體對其進行傳播。深度整合學校校訓宣傳教育的有利資源,使其在形成合力的基礎上,各具特色、各施其能。一是要詳盡梳理學校發(fā)展歷史并明確學校發(fā)展規(guī)劃。要花力氣將大學的歷史追溯清晰,挖掘其歷史積淀和文化底蘊。通過編印校史書籍、校史報告會、建立校史館等多種形式全面立體地展現(xiàn)高校發(fā)展歷程;要明確學校的定位和發(fā)展方向,通過定位穩(wěn)定人心,通過方向凝聚人心,通過發(fā)展鼓舞人心。二是要深入挖掘典型人物與事跡。典型人物可以包括:學校發(fā)展的先驅(qū)、名師大家、師德模范、學生標兵、優(yōu)秀校友等。從典型人物的典型事跡中,總結(jié)出其踐行社會主義核心價值觀與校訓的人性光芒,并通過事跡報告會、講座、櫥窗展示、網(wǎng)絡宣傳等方式,發(fā)揮典型人物先鋒引領的榜樣力量。三是要充分利用校園景觀環(huán)境。學校應保留并維護能夠見證學校發(fā)展的標志性建筑及景觀,突顯學校的歷史傳承;可借山、石、雕塑等,彰顯學校的獨特品質(zhì);可通過對學校建筑、道路、景觀的命名,寄寓大學的精神追求等。
4.搭建好校訓宣傳教育的平臺
校訓的宣傳教育是長期的、可持續(xù)的,必須搭建宣傳教育校訓的扎實平臺,建立校訓宣傳教育的長效機制。一是專門研究平臺。高校應建立一支校訓研究的隊伍,這支隊伍要對國際國內(nèi)形勢進行深刻把握,要研究中國特色社會主義事業(yè)對高等人才的需求以及對高校的要求,要深入研究學校歷史、現(xiàn)狀及未來,要能夠準確定位學校的特色,清晰描繪學校的發(fā)展規(guī)劃,要不斷豐富校訓的內(nèi)涵。二是立體宣傳平臺。充分利用學校傳統(tǒng)宣傳媒體,強化校訓的宣傳力度,如校報、宣傳櫥窗、校園廣播電臺等,同時要充分利用新媒體,深化廣大師生對校訓的感知和感悟,如網(wǎng)絡媒體的博客、微博等和手機媒體的飛信、微信等。三是多元實踐平臺。通過校園志愿服務、寒暑假期的社會實踐、朋輩互助等系列實踐活動,促進校訓在學生中的知行合一、入腦入心。
參考文獻:
[]柯緹祖.社會主義核心價值觀研究[J].紅旗文稿,2012(2).
[2]徐浩特.高等學校要牢固樹立以人為本的教育理念[J].遼寧教育研究,2005(2).
[3]曹繼軍.讓校訓成為涵養(yǎng)核心價值觀的生動載體[N]光明日報,2014-06-25.
[4]王洪波.從校訓看中國大學的價值追求[N].光明日報,2013-06-04.
(作者單位:首都師范大學研究生工作部)
[責任編輯:卜 珺]