融通閱讀教學(xué)的“界內(nèi)”與“界外”

姚彩霞

（東?？h實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 連云港 222300）

一、教學(xué)憂思——兒童在哪里

1.目標(biāo)設(shè)計(jì)，忽略兒童存在

我們?cè)谠O(shè)計(jì)每節(jié)課的閱讀教學(xué)時(shí)，有多少教師在閱讀教學(xué)目標(biāo)上花費(fèi)心思？很多時(shí)候，教師們都是照搬教參上現(xiàn)成的目標(biāo)，接著就開(kāi)始設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程了。請(qǐng)問(wèn)，教參上的目標(biāo)就是你所教的班級(jí)要達(dá)到的目標(biāo)嗎？你的閱讀教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該從哪里來(lái)？不是從課標(biāo)里來(lái)，也不是從教參里來(lái)，而應(yīng)從學(xué)生中來(lái)。教師必須了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀能力、學(xué)習(xí)疑問(wèn)等實(shí)際情況，才能設(shè)計(jì)出具體的、切合班級(jí)實(shí)際的閱讀教學(xué)目標(biāo)。

而實(shí)際上，大部分教師在制訂閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，都忽視自己班級(jí)里活生生的兒童世界、活躍的童心、豐富的情感和每個(gè)孩子的發(fā)展現(xiàn)狀。雖然大家口口聲聲說(shuō)“關(guān)注兒童的生活世界”，說(shuō)“教學(xué)站在兒童的立場(chǎng)”，但在實(shí)際的教學(xué)中都只是一句空談。

2.閱讀視野，疏離兒童生活

我們的語(yǔ)文教師，想方設(shè)法地讓兒童觸摸經(jīng)典，閱讀經(jīng)典，豐富了兒童的精神生活。沉浸在書本世界里的兒童，能暫時(shí)找到生命棲息的詩(shī)意家園，但我們的閱讀教學(xué)不能讓兒童永遠(yuǎn)沉浸在理想和夢(mèng)幻的世界中，而要引領(lǐng)他們走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，做生活世界中真實(shí)的兒童、社會(huì)的兒童。

兒童不應(yīng)該僅僅活在書本世界里，兒童的精神更應(yīng)該在生活世界里折射光芒。而實(shí)際上，有多少教師能引領(lǐng)兒童關(guān)注生活，閱讀生活？

3.方法抉擇，湮沒(méi)兒童靈氣

語(yǔ)文教師一直以為“聽(tīng)說(shuō)讀寫”才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的途徑，“字詞句篇”的訓(xùn)練才是閱讀教學(xué)之道。抄抄寫寫，成了語(yǔ)文教學(xué)的武器;死記硬背成為戴在學(xué)生頭上的緊箍咒……

“語(yǔ)文學(xué)科是最開(kāi)放、最有創(chuàng)造性的?！F(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)變成一個(gè)模式，把語(yǔ)文教學(xué)搞得一潭死水，學(xué)生的創(chuàng)造性、靈氣都被磨掉了！……我們整個(gè)教育到底是培養(yǎng)人，還是僅僅培養(yǎng)知識(shí)和技能？”[1]于漪老師的話至今仍振聾發(fā)聵。

兒童的語(yǔ)文生活應(yīng)該是豐富多彩的。兒童是天生的詩(shī)人，也是天才的歌唱家；兒童天生愛(ài)表演，可以說(shuō)是這個(gè)世界上最美的舞者；兒童全身都充溢著藝術(shù)香氣，飄溢靈感的芬芳。然而，大部分教師不敢越語(yǔ)文教學(xué)的雷池半步，循規(guī)蹈矩地用“工具性”“語(yǔ)言訓(xùn)練”的韁繩捆縛了兒童超然的童心。

二、兩套閱讀——融通“界內(nèi)”與“界外”

《界內(nèi)界外》是深圳的一次藝術(shù)展覽的主題名，來(lái)自建筑界、設(shè)計(jì)界、影像界、繪畫界、雕塑界的朋友，站在不同的角度對(duì)藝術(shù)進(jìn)行詮釋，他們“其實(shí)是在嘗試和探討超出常規(guī)以外的種種可能性”?！督鐑?nèi)界外》這次展覽的意義在于，“在這個(gè)界限的社會(huì)，突破邊界的行為本身將產(chǎn)生價(jià)值”，“它表明了一種積極的、干預(yù)的、創(chuàng)造的姿態(tài)”。

我們的教育也曾劃分這樣那樣的邊界，現(xiàn)在也意識(shí)到這種邊界的局限性。

聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)的經(jīng)典報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》在談到21世紀(jì)的學(xué)校教育時(shí)就描述了這一斷裂現(xiàn)象的存在：學(xué)校與生活脫節(jié)，兒童的人格被分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——“在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足”[2]。

閱讀教學(xué)中的兒童也被分離在兩個(gè)疏離的世界——書本世界和生活世界。我們總是習(xí)慣于在書本世界的“界內(nèi)”打轉(zhuǎn)，對(duì)“界外”的兒童生活世界總是膽怯、畏縮、舉步維艱。

只有實(shí)現(xiàn)“界內(nèi)”“界外”的融通，才是閱讀教學(xué)的必然趨勢(shì)。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到“兩套教學(xué)大綱”[3]。閱讀教學(xué)也要有“兩套教學(xué)大綱”——第一套是指對(duì)書本的閱讀，第二套是指對(duì)生活的閱讀。

于是，我們的閱讀教學(xué)與兒童的生活世界相融通的路徑就有兩條：

（一）第一條路徑：由“界內(nèi)”向“界外”輻射

怎樣引領(lǐng)兒童從書本世界走向生活世界，再回歸書本世界？筆者嘗試從閱讀教學(xué)的目標(biāo)開(kāi)始，闡述整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程中的融通策略。

1.“生本目標(biāo)”的確定

我們的閱讀教學(xué)首要任務(wù)是什么？是為了訓(xùn)練提高兒童的閱讀技能，還是為了讓兒童更好地生活？著眼于閱讀技能的教學(xué)，關(guān)注的是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)什么？必須掌握什么？而著眼于兒童生活的教學(xué)，則關(guān)注兒童閱讀疑惑是什么？?jī)和雽W(xué)到什么？?jī)和信d趣的是什么？

筆者在教學(xué)每一篇課文之前，首先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，并要求學(xué)生在閱讀之后提出有價(jià)值的問(wèn)題或把自己的閱讀疑惑標(biāo)注出來(lái)。然后鼓勵(lì)學(xué)生自己去查閱工具書或上網(wǎng)搜索，獨(dú)立解決自己的疑惑。自己不能解決的疑惑可以在預(yù)習(xí)的本子上寫出來(lái)。教師根據(jù)學(xué)生的疑惑，有針對(duì)地設(shè)計(jì)教學(xué)。課堂上，讓學(xué)生之間互相解疑，在關(guān)鍵處、疑難處，教師進(jìn)行講解點(diǎn)撥。

“課程標(biāo)準(zhǔn)”的表述是宏觀的，教參上的目標(biāo)是固化的；而來(lái)自本班學(xué)生的閱讀需求、閱讀疑惑，才是具體的、適合學(xué)生閱讀實(shí)際的“生本目標(biāo)”。

2.“鏈接閱讀”的設(shè)計(jì)

崔巒老師在全國(guó)第七屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上提出了閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題：“應(yīng)當(dāng)在讀好課文的前提下，讓我們的學(xué)生盡可能地多讀一點(diǎn)，多接觸一點(diǎn)與課文相關(guān)的資料?！盵4]

那么，從書本世界走向生活世界，就必須在教學(xué)課文時(shí)鏈接相關(guān)的閱讀：在教材學(xué)習(xí)之前的“背景閱讀”；在教學(xué)過(guò)程之中引發(fā)學(xué)生深入思考的“深化閱讀”；在教學(xué)之后讓學(xué)生的思想、情感走得更遠(yuǎn)、更深的“延伸閱讀”。

（1）背景閱讀

背景閱讀的目的在于激發(fā)學(xué)生閱讀的情趣，讓學(xué)生在生活世界里破解書本世界的難點(diǎn)，拉近學(xué)生與書本世界的距離，形成對(duì)文本的閱讀期待，為文本學(xué)習(xí)打好情感底色。

在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)《彭德懷和他的大黑騾子》時(shí)，筆者給學(xué)生布置的鋪墊閱讀是：搜集長(zhǎng)征中感人的故事來(lái)閱讀；觀看網(wǎng)上搜索的《長(zhǎng)征》電視劇，了解那段歲月的情況；搜集彭德懷相關(guān)故事進(jìn)行閱讀。

（2）深化閱讀

深化閱讀的目的在于：在課堂短暫的時(shí)間里，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，把握好度，引領(lǐng)學(xué)生走向文本深處。比如在教學(xué)《最大的麥穗》一文時(shí)，筆者在學(xué)生理解課文的人生哲理基礎(chǔ)上，引入一則故事：

兩個(gè)年輕人一同尋找工作，一枚硬幣躺在他們經(jīng)過(guò)的路上，高個(gè)子青年看也不看就走了過(guò)去，矮個(gè)子青年卻激動(dòng)地將它撿了起來(lái)。

高個(gè)子青年對(duì)矮個(gè)子青年的舉動(dòng)露出鄙夷之色：一枚硬幣也撿，真沒(méi)出息！矮個(gè)子青年望著遠(yuǎn)去的高個(gè)子青年心生感慨：讓錢白白地從身邊溜走，真沒(méi)出息！

兩個(gè)人同時(shí)走進(jìn)一家公司。公司很小，工作很累，工資也低，高個(gè)子青年不屑一顧地走了，而矮個(gè)子青年卻高興地留了下來(lái)。

數(shù)年后，兩人在街上相遇，矮個(gè)子青年已成了老板，而高個(gè)子青年還在尋找工作。高個(gè)子青年對(duì)此無(wú)法理解，說(shuō)：“你這么沒(méi)出息的人怎么能這么快地‘發(fā)’了？”

矮個(gè)子青年說(shuō)：“因?yàn)槲覜](méi)有像你那樣紳士般地從一枚硬幣上邁過(guò)去。你連一枚硬幣都不要，怎么會(huì)發(fā)大財(cái)呢？”

生讀故事后，師出示小練筆：

寫下你真誠(chéng)的話語(yǔ)，把你的感悟傳達(dá)給更多的人。

我想對(duì)故事中那個(gè)成功的年輕人說(shuō)：“________”；更要對(duì)那個(gè)失敗的年輕人說(shuō)：“________”。

師：交流一下你寫的心得吧。

生1：我想對(duì)故事中那個(gè)成功的年輕人說(shuō)：你是對(duì)的，因?yàn)槟銖囊幻队矌砰_(kāi)始，邁出了人生的第一步。你為自己的理想而奮斗，抓住了人生中的機(jī)會(huì)，也抓住了人生最大的理想。

我更要對(duì)那個(gè)失敗的年輕人說(shuō)：人的一生都會(huì)有夢(mèng)想，只有為夢(mèng)想而奮斗，從小機(jī)會(huì)抓起，才能抓住大機(jī)會(huì)。我希望你能明白，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。

生2：我想對(duì)故事中那個(gè)成功的年輕人說(shuō)：你把握住了小機(jī)會(huì)，給自己帶來(lái)了大財(cái)富，我很佩服你！其實(shí)，有時(shí)微小的東西也會(huì)讓你的生命煥發(fā)光彩，你做到了。

更要對(duì)那個(gè)失敗的年輕人說(shuō)：從你跨過(guò)那個(gè)小硬幣開(kāi)始，你就失去了最好的時(shí)機(jī)。

生3：我想對(duì)故事中那個(gè)成功的年輕人說(shuō)：你是一個(gè)真紳士，一個(gè)懂得珍惜的人，一個(gè)永遠(yuǎn)不錯(cuò)失良機(jī)的人，你永遠(yuǎn)都是成功者！

更要對(duì)那個(gè)失敗的年輕人說(shuō)：人的欲望不要太大。人生就像一張漁網(wǎng)，網(wǎng)里的魚就是我們身邊的機(jī)會(huì)。我們欲望越大，網(wǎng)眼也就越大，魚就會(huì)漏網(wǎng)；欲望越小，網(wǎng)眼也就小，捕到的魚就多。

生4：我要對(duì)那個(gè)失敗的年輕人說(shuō)：你雖然失敗了，但不要灰心。那是因?yàn)槟阒幌蛭磥?lái)眺望，而忘卻了自己身在現(xiàn)在。現(xiàn)在好好抓住身邊的每一個(gè)機(jī)會(huì)吧，你會(huì)成功的！

生5：我也要對(duì)那個(gè)失敗的年輕人說(shuō)：輝煌的人生是要靠一步一步、腳踏實(shí)地地走過(guò)去的。每一位成功人士，都是從最卑微的職業(yè)開(kāi)始的。比爾·蓋茨身價(jià)數(shù)億，起初也只是個(gè)不起眼的圖書管理員。你怕苦、怕累，連一元錢都不懂得珍惜，我想你的未來(lái)將永遠(yuǎn)都是問(wèn)號(hào)！

這次課內(nèi)深化閱讀，不僅是課文的延伸、升華，而且通過(guò)拓展后的練筆，讓學(xué)生把對(duì)人生的感悟用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，在勸人的同時(shí)也在育己。這個(gè)教學(xué)過(guò)程是教師引領(lǐng)學(xué)生從書本世界走向生活世界，又從生活世界的感悟中再次走進(jìn)書本。書本世界與生活世界達(dá)到了水乳交融、和諧共生的美好境界。

（3）延伸閱讀

延伸閱讀的目的在于：讓學(xué)生在課堂上激發(fā)起來(lái)的情感能持久地保持，并投入到新的作品的閱讀中，引起學(xué)生更深層次的思考。

比如《彭德懷和他的大黑騾子》一文教學(xué)后，筆者推薦學(xué)生閱讀《七根火柴》《豐碑》等故事，讓學(xué)生對(duì)紅軍的形象有更多直觀的感知。學(xué)完《生命的壯歌》之后，讓學(xué)生搜集動(dòng)物之間母愛(ài)的故事來(lái)讀，從而讓學(xué)生感嘆生命之可貴，珍愛(ài)每一個(gè)生命之重要。

兒童的認(rèn)知、情感等心理結(jié)構(gòu)要素都在發(fā)展階段，不能期望通過(guò)一篇課文的學(xué)習(xí)就能對(duì)兒童產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，要通過(guò)一系列的文章的閱讀，給兒童逐漸領(lǐng)悟的時(shí)間和過(guò)程。

3.“走出書本”的體驗(yàn)

書本世界里的“我”是靜態(tài)的，只有通過(guò)生活世界的兒童親自體驗(yàn)，才能真正與生活世界中的“我”兩相融合、心心相印。

學(xué)完《第一次抱母親》，筆者這樣要求：“每個(gè)同學(xué)回家給媽媽洗腳（母親不在身邊也可以給父親或爺爺奶奶洗），然后讓媽媽寫一寫你給她洗腳的感受。寫在你的日記本上，字?jǐn)?shù)沒(méi)有限制。”

選摘幾位母親寫的感受：

“當(dāng)女兒的小手把我的腳放進(jìn)盆里的一瞬間，我的心涌起一股熱流。衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的女兒長(zhǎng)大了，這個(gè)從小就嫌我腳臭的丫頭，現(xiàn)在竟然用她那粉嫩的小手幫我洗腳。為了女兒，我付出了很多，而女兒能孝敬我們了，心里甜甜的。有什么比看到自己的孩子健康成長(zhǎng)更激動(dòng)呢？很感謝老師，在孩子們的心中播下愛(ài)的種子！”

“第一次享受兒子給我做的‘足療’，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但我很幸福?？粗男∈直孔镜貫槲掖昴_、擦腳，覺(jué)得他長(zhǎng)大了。他做得很認(rèn)真！從他出生到現(xiàn)在，都是我們?cè)跒樗鍪?，從?lái)也沒(méi)想過(guò)他能為我們做什么。其實(shí)他不是沒(méi)有這樣的能力，也不是他不愿意，而是我們始終沒(méi)有給過(guò)他機(jī)會(huì)，認(rèn)為他小，做事毛糙，就不讓他添亂了。看著他小心翼翼地端著洗腳水倒掉，突然心頭一熱：他在努力做好他想做的事！他還告訴我：‘媽媽，等您老了，我天天給您洗腳！’聽(tīng)著孩子稚嫩的話語(yǔ)，突然覺(jué)得，再多辛苦也是值得的！僅僅這一次洗腳，也許對(duì)他來(lái)說(shuō)只是老師布置的一次作業(yè)，而對(duì)我來(lái)說(shuō)，意義好像更大！”

從書本世界到生活世界再到書本世界，學(xué)生的心靈受到一次又一次的洗禮。我想，每個(gè)母親和她的孩子，生命中都留下了最美好的感動(dòng)和記憶！

（二）第二條路徑：由“界外”向“界內(nèi)”聚焦

“在課外的天地里，學(xué)生得到語(yǔ)文訓(xùn)練的機(jī)會(huì)很多很多，是課內(nèi)所不能比的?！盵5]從書本世界出發(fā)，走向生活世界，是閱讀教學(xué)的主要路徑；但從生活世界出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生閱讀書本世界，更能彰顯一位語(yǔ)文教師的課程意識(shí)，對(duì)世界的敏感和睿智的觀察。

1.從兒童生活的自然世界出發(fā)

天地時(shí)空、日月星辰、四季輪回、風(fēng)雨雷電、花開(kāi)花落、五谷六畜、飛禽走獸……這些都是兒童好奇的源泉，求知的焦點(diǎn)。教師能否把兒童的目光從書本世界移開(kāi)，開(kāi)始關(guān)心周圍的世界，擁抱神秘的自然，感悟博大的情懷？

春天來(lái)了，人們聞到了花香，聽(tīng)到了鳥鳴，于是筆者對(duì)學(xué)生說(shuō)：“從今天開(kāi)始，我們要對(duì)校園里的植物進(jìn)行持續(xù)的觀察，并把你的發(fā)現(xiàn)和大家交流。”結(jié)果，學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)地提問(wèn)了：“為什么迎春花還沒(méi)長(zhǎng)葉就先開(kāi)花了呢？”“為什么松樹四季常青？它開(kāi)不開(kāi)花呢？”“倒槐樹的枝條為什么向下長(zhǎng)呢？”“棕櫚樹身上的褐色毛毛是什么呢？”……學(xué)生的問(wèn)題真是千奇百怪。筆者對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這些問(wèn)題的答案老師也不清楚，我們一起到網(wǎng)上或者《百科全書》里去尋找吧！”很快，學(xué)生在網(wǎng)上或書上找到了答案。

閱讀，就應(yīng)該能解決學(xué)生生活中的疑惑，這樣的閱讀才有魅力！

2.在兒童的社會(huì)生活中提煉

兒童的生活里有喜怒哀樂(lè)、愛(ài)好憎惡；有人際交往、衣食住行、學(xué)習(xí)娛樂(lè)；有重大的節(jié)日慶典、時(shí)事要聞……教師應(yīng)該把握時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家大事，在社會(huì)生活領(lǐng)域里培養(yǎng)高尚的情懷、樂(lè)觀的心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志。

三、動(dòng)態(tài)語(yǔ)文——從融通走向融合

“生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。”[6]語(yǔ)文，不是“聽(tīng)說(shuō)讀寫”一條龍式的嚴(yán)格訓(xùn)練；語(yǔ)文，也不是“字詞句篇”幾條線段圍成的靜態(tài)平面；語(yǔ)文，應(yīng)該是一滴充滿魔力的“水墨”，她滲入兒童的生活，沁入兒童的靈魂，是充滿活力的“動(dòng)態(tài)語(yǔ)文”。

比如四年級(jí)下冊(cè)的第六單元，練習(xí)中口語(yǔ)交際的內(nèi)容是《學(xué)做節(jié)目主持人》。很多教師頂多用一課時(shí)就把這個(gè)內(nèi)容講過(guò)去了，而筆者在教學(xué)完這個(gè)教學(xué)內(nèi)容之后，設(shè)計(jì)了一系列的活動(dòng)：

（1）節(jié)目申報(bào)?！傲弧睂⒅粒寣W(xué)生準(zhǔn)備班級(jí)“六一”聯(lián)歡的節(jié)目，并到課代表處報(bào)節(jié)目。

（2）撰寫串詞。課代表把同學(xué)們報(bào)的15個(gè)節(jié)目合理地排好順序，張貼在班級(jí)，周末作業(yè)就是寫節(jié)目串詞。

（3）主持人競(jìng)選。讓串詞寫得十分出色的同學(xué)，進(jìn)行一次“殘酷”的角逐。每個(gè)選手到臺(tái)上讀自己寫的開(kāi)幕詞和一兩個(gè)節(jié)目串詞，讓大家投票決定。那天，結(jié)果出來(lái)之后兩個(gè)女生都哭了，但筆者卻笑了。因?yàn)槭∥幢夭皇且淮魏芎玫哪?，特別是對(duì)于優(yōu)秀的孩子來(lái)說(shuō)。

（4）“六一”聯(lián)歡。四個(gè)小主持人自己去籌劃。演出的那天，四個(gè)主持人盛裝出場(chǎng)，每個(gè)演節(jié)目的孩子都準(zhǔn)備充分，音響、MP4、筆記本電腦都準(zhǔn)備停當(dāng)。可以想象，“六一”那天，我們的教室里充滿了多少歡樂(lè)和幸福??！孩子們的表演很出色，最讓筆者驚訝的是，平常默默不語(yǔ)的孩子，演的小品卻成為這個(gè)“六一”節(jié)最美的記憶。

（5）獲獎(jiǎng)感言。演出活動(dòng)雖然結(jié)束了，但活動(dòng)之后那份快樂(lè)、那份自豪卻久久不散。筆者也久久地沉浸在活動(dòng)的幸福感里，不禁情動(dòng)而辭發(fā)，給31個(gè)小演員和主持人每人寫了200字左右的頒獎(jiǎng)詞，并在班級(jí)里宣讀，同時(shí)讓每個(gè)得到頒獎(jiǎng)詞的孩子寫一份獲獎(jiǎng)感言，讓家長(zhǎng)給孩子寫一份嘉獎(jiǎng)信。

一次活動(dòng)，會(huì)不會(huì)改變孩子一生？一次成功，會(huì)不會(huì)給孩子帶來(lái)更多的人生輝煌？圍繞語(yǔ)文開(kāi)展的一系列活動(dòng)，僅僅是收獲了語(yǔ)文嗎？有沒(méi)有讓孩子收獲一種別樣的人生？正如蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利所說(shuō)：“兒童的童年生活經(jīng)驗(yàn)愈是豐富多彩，就愈能順利地使他長(zhǎng)上最豐富的人類經(jīng)驗(yàn)的翅膀。”[7]

語(yǔ)文不應(yīng)該是靜止的，在這樣動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文生活中，孩子們感受到的不僅是語(yǔ)文，不僅是閱讀，還有童年生活的美好，語(yǔ)文生活的優(yōu)雅！▲

[1]于漪.孩子沒(méi)有第二個(gè)青春[N].中國(guó)青年報(bào)，1999-02-03.

[2]聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天[EB/OL].[2015-04-15].http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e8d6bd90100bkak.html.

[3]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000：43.

[4]目前語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題[EB/OL].[2015-04-15].http://blog.sina.com.cn/s/blog_6fa4e8da0100naio.html.

[5]余蕾.語(yǔ)文教學(xué)與生活[M].北京：人民教育出版社，2001：27.

[6]李鎮(zhèn)西.從批判走向建設(shè)[M].成都：四川少年兒童出版社，1999：24.

[7]阿莫納什維利W A.孩子們，你們生活得怎樣？[M].朱佩榮，高文，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2002：13.