課堂教學(xué)中提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的路徑掃描

王瑞雪

（泗洪縣新星城西學(xué)校，江蘇 泗洪 223900）

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。”[1]這句話(huà)指出了語(yǔ)文課程的目標(biāo)理念。它的基本內(nèi)容是九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。也就是說(shuō)，九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程應(yīng)以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為宗旨。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出了這一思想觀(guān)念和理想追求，也賦予了每個(gè)語(yǔ)文教師一個(gè)重要的使命和責(zé)任——提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。很多教師已經(jīng)意識(shí)到課堂教學(xué)對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性，但對(duì)在課堂教學(xué)中如何提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)顯得無(wú)計(jì)可施。其實(shí)，教師要在課堂教學(xué)中全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，首先,需要了解《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中關(guān)于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的具體內(nèi)容要求。具體來(lái)說(shuō)，主要有以下幾方面：語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。其次，需要了解提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵。按照語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三方面一體化的觀(guān)點(diǎn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就是在課堂教學(xué)中教師指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)，形成能力，掌握方法，培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。由此可見(jiàn)，在課堂教學(xué)中提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)主要有以下幾方面途徑。

一、指導(dǎo)學(xué)生獲取語(yǔ)文知識(shí)——學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的奠基石

語(yǔ)文知識(shí)，主要是指人們?cè)谡Z(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)的總和。它包括陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。教師指導(dǎo)學(xué)生獲取的知識(shí)主要是基礎(chǔ)性知識(shí)，即陳述性知識(shí)。陳述性知識(shí)是指?jìng)€(gè)人有意識(shí)地提取線(xiàn)索，能夠直接陳述的知識(shí)。它是語(yǔ)文知識(shí)中的基礎(chǔ)部分。例如，漢字知識(shí)、語(yǔ)法修辭知識(shí)、文體知識(shí)、作家作品知識(shí)等。語(yǔ)文特級(jí)教師王君在《我的叔叔于勒》教學(xué)設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是“聽(tīng)寫(xiě)生字詞，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)”。她在設(shè)計(jì)理念中解釋為“基礎(chǔ)知識(shí)在任何時(shí)候都應(yīng)該重視”。當(dāng)然，教師指導(dǎo)學(xué)生獲取的知識(shí)也有深層次知識(shí)，即程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“教學(xué)建議”中指出，本標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”中涉及語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭、文體、文學(xué)等豐富的知識(shí)內(nèi)容。在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文運(yùn)用的實(shí)際需要，從所遇到的具體語(yǔ)言實(shí)例出發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥。指導(dǎo)與點(diǎn)撥的目的是為了幫助學(xué)生更好地識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀與表達(dá)，形成一定的語(yǔ)言應(yīng)用能力和良好的語(yǔ)感，而不在于對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的記憶。[2]這段話(huà)明確了在課堂教學(xué)中對(duì)知識(shí)內(nèi)容的指導(dǎo)和點(diǎn)撥的目的和要求。

古人云，學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第八條“關(guān)于獲取知識(shí)”中指出，獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。[3]也就是說(shuō)，教師在語(yǔ)文教學(xué)中要先引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，然后解決疑問(wèn)。在“產(chǎn)生疑問(wèn)——解決疑問(wèn)”的過(guò)程中，學(xué)生已獲取知識(shí)。當(dāng)然，學(xué)生能夠產(chǎn)生疑問(wèn)的前提是教師得先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)民主和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。師生之間相互尊重、信任，尤其是教師對(duì)學(xué)生的經(jīng)常性鼓勵(lì)，學(xué)生對(duì)問(wèn)題對(duì)事物有不同看法和意見(jiàn)時(shí)，才會(huì)敢于隨時(shí)隨地與同學(xué)或教師進(jìn)行討論甚至辯論。學(xué)生在討論中可以獲取很多基礎(chǔ)性知識(shí)，學(xué)生在辯論中可以領(lǐng)悟一些深層次知識(shí)。在課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)以學(xué)生為主體，可以圍繞所遇到的具體語(yǔ)言實(shí)例巧妙地設(shè)置一些關(guān)于相關(guān)知識(shí)方面的懸念。這樣有利于引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)出他們急于求知的欲望，從而使他們積極主動(dòng)地獲取到更多更深的知識(shí)。

二、引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)文能力——學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的加油站

語(yǔ)文能力是指人順利完成某種語(yǔ)文活動(dòng)所具備的必要條件和心理特征的總和。簡(jiǎn)單地說(shuō)，語(yǔ)文能力是個(gè)體正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，它主要由聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種能力組成?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》主要突出三種基本語(yǔ)文能力，即口語(yǔ)交際能力、閱讀能力和寫(xiě)作能力。

全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒指出，語(yǔ)文素養(yǎng)以語(yǔ)文能力為核心。這句話(huà)點(diǎn)明了語(yǔ)文能力在語(yǔ)文素養(yǎng)中的重要地位。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要思考的一個(gè)重要問(wèn)題就是如何引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)文能力。

首先，確定適宜的課堂教學(xué)內(nèi)容。要確定適宜的課堂教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)先學(xué)習(xí)研究語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，尤其是關(guān)于能力方面的內(nèi)容，努力做到“心中有課標(biāo)”。在解讀教材時(shí)，教師應(yīng)注重對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行取舍、重構(gòu)，挖掘出課程的核心價(jià)值，找出培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的教學(xué)內(nèi)容。王榮生教授曾說(shuō)過(guò)，它（語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容）同時(shí)針對(duì)兩個(gè)問(wèn)題：第一，針對(duì)具體情境中的這一班學(xué)生乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生，為使他們或他(她)更有效地達(dá)成既定的課程目標(biāo)，“實(shí)際上需要教什么”？第二，為使具體情境中的這一班學(xué)生乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生能更好地掌握既定的課程內(nèi)容，“實(shí)際上最好用什么去教”？[4]這段話(huà)點(diǎn)出了了解學(xué)生情況對(duì)確定教學(xué)內(nèi)容的重要性。事實(shí)的確如此，要確定適宜的教學(xué)內(nèi)容，關(guān)鍵是要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，知識(shí)不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借。那憑借就是國(guó)文教本。[5]國(guó)文教本中排列著一篇篇的文章，使學(xué)生試著去理解，理解不了的由教師給予幫助（教師不教學(xué)生先自己設(shè)法理解，而只是一篇篇講給學(xué)生聽(tīng)，這并非最妥當(dāng)?shù)膸椭?；從這里，學(xué)生得到了閱讀的知識(shí)。更使學(xué)生試著去揣摩它們，明白意念要怎樣地建構(gòu)和表達(dá)，才正確而精密，揣摩不出的，由教師給予幫助；從這里，學(xué)生得到了寫(xiě)作的知識(shí)。[6]這段話(huà)指出了教師重在備和教學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)“理解不了的”“揣摩不出的”的內(nèi)容。同樣，教師在上課前確定教材關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力方面的教學(xué)內(nèi)容時(shí)也必須考慮學(xué)生情況。學(xué)生可能在某些方面語(yǔ)文能力較弱，例如有的可能是語(yǔ)言方面，有的可能是語(yǔ)感方面，也有的可能是思維方面。教師在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)宜相應(yīng)地把重點(diǎn)放在他們某些較弱的方面，或注重語(yǔ)言積累，或注重培養(yǎng)語(yǔ)感，或注重發(fā)展思維。

其次，確定適宜的課堂教學(xué)形式。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，興趣是最好的老師。建立生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)組織形式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上，教師可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，采用多種教學(xué)形式，例如問(wèn)答式、座談式、講演式、辯論式、表演式、游戲式等。通過(guò)多種課堂教學(xué)形式，可以極大地調(diào)動(dòng)更多的學(xué)生積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文課堂教學(xué)中。在學(xué)生廣泛參與的前提下，教師引導(dǎo)他們動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦。在學(xué)生的動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)他們?cè)诼?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面的各種語(yǔ)文能力。

再次，確定適宜的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐”[7]。根據(jù)學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)一些適合學(xué)生的語(yǔ)文活動(dòng)，在語(yǔ)文活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，培養(yǎng)能力?；顒?dòng)內(nèi)容宜豐富多彩，活動(dòng)形式要靈活多樣。活動(dòng)時(shí)應(yīng)圍繞提高學(xué)生某一方面能力，而不宜面面俱到。例如，在課堂教學(xué)之初，有的教師導(dǎo)入新課后需要板書(shū)課題時(shí)，請(qǐng)某學(xué)生板書(shū)其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，在學(xué)生點(diǎn)評(píng)該生板書(shū)不足時(shí)，該教師又因勢(shì)利導(dǎo)請(qǐng)更多的學(xué)生板書(shū)或讓他們?cè)谡n堂筆記上寫(xiě)出課題，然后，小組推薦書(shū)寫(xiě)突出的投影給全班學(xué)生欣賞。語(yǔ)文新課標(biāo)提倡綜合性學(xué)習(xí)，因其非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。例如，重慶市教育科學(xué)研究所楊世碧在《綜合性學(xué)習(xí)的類(lèi)型及教學(xué)策略》一文中提到題為“正是柚熟飄香時(shí)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。秋天是水果成熟的季節(jié)，教師可根據(jù)本地盛產(chǎn)的有名水果組織語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。第一步，寫(xiě)柚——組織學(xué)生到沙田柚種植地觀(guān)察、描寫(xiě)沙田柚（寫(xiě)短文）；第二步，畫(huà)柚——為沙田柚寫(xiě)廣告詞，做廣告畫(huà)（廣告策劃，上街展示）；第三步，訪(fǎng)柚——采訪(fǎng)種植戶(hù)，了解沙田柚的生長(zhǎng)周期及經(jīng)濟(jì)效益（口語(yǔ)交際，寫(xiě)采訪(fǎng)稿）；第四步——看柚，實(shí)地查看種植沙田柚的環(huán)境及土壤，訪(fǎng)問(wèn)科委，提出改良沙田柚的建議（調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)，小組匯報(bào)）；第五步，致信——為了沙田柚更香甜，致沙田柚種植戶(hù)的公開(kāi)信（應(yīng)用文）。這個(gè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分開(kāi)發(fā)利用了當(dāng)?shù)厥a(chǎn)沙田柚的課程資源，培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息、處理信息的能力，讓學(xué)生在觀(guān)察生活中去經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟生活，鍛煉了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法——學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的助推器

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，是初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是指在一定情境下自動(dòng)地進(jìn)行言語(yǔ)活動(dòng)的特殊傾向。養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣能促使學(xué)生有效地掌握語(yǔ)文知識(shí)和方法，從而進(jìn)行有效地聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，提高語(yǔ)文能力。同時(shí)，它也是確立正確語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度的開(kāi)端。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣有很多。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思等多方面去培養(yǎng)。例如，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從別人的話(huà)語(yǔ)中抓住要點(diǎn)的習(xí)慣，等等。學(xué)生養(yǎng)成一些良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣后，教師宜引導(dǎo)他們努力堅(jiān)持下去。

指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，就是交給他們開(kāi)啟人類(lèi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，也是培養(yǎng)他們獨(dú)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。平時(shí)課堂教學(xué)中，教師宜幫助學(xué)生了解學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一些基本方法。例如，預(yù)習(xí)方法、聽(tīng)課方法、復(fù)習(xí)方法、應(yīng)用方法等。語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法多種多樣，教師不可能也沒(méi)有必要讓學(xué)生全部掌握它們。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握適合學(xué)生自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、寫(xiě)作、交流中遇到的問(wèn)題。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材及學(xué)情確定適宜的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。

例如，河南信陽(yáng)九中楊漾老師的教學(xué)設(shè)計(jì)《吆喝》。該設(shè)計(jì)的主要教學(xué)過(guò)程有以下幾點(diǎn)：第一，導(dǎo)入新課，了解作者和作品；第二，明確目標(biāo)；第三，閱讀課文；第四，自讀討論，體味民俗文化的魅力，培養(yǎng)觀(guān)察生活、感悟生活的能力；第五，問(wèn)題探究，分析把握，學(xué)習(xí)介紹復(fù)雜事物的方法和技巧；第六，品味賞析；第七，擴(kuò)展延伸；第八，課堂小結(jié)；第九，作業(yè)布置。[8]在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師既重視指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。該教學(xué)設(shè)計(jì)注重引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)介紹復(fù)雜事物的方法和技巧，還注重指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中運(yùn)用和掌握朗讀法、默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結(jié)合法、情境體驗(yàn)法、品味賞析法，等等。

四、培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)——學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的必行路

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的具體內(nèi)容要求中關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面的有兩點(diǎn)。第一點(diǎn)就是開(kāi)頭即提出的“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情”，另外一點(diǎn)是“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”。[9]由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必行路。

巢宗祺教授在《關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)、基本理念和設(shè)計(jì)思路的對(duì)話(huà)》中指出，強(qiáng)調(diào)工具性、人文性以及兩者的統(tǒng)一，必須緊緊圍繞語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容的核心——語(yǔ)言文字的運(yùn)用。語(yǔ)言文字這種工具始終負(fù)載著人文內(nèi)涵，語(yǔ)文課程的實(shí)施應(yīng)將對(duì)學(xué)生思想情感的教育融入培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的過(guò)程中。學(xué)生的閱讀與表達(dá)的過(guò)程，是接收他人或傳遞自己的思想觀(guān)念和情感態(tài)度的過(guò)程，語(yǔ)文課程必須關(guān)注學(xué)生精神方面的成長(zhǎng)，將知識(shí)、能力的教育與立人教育融為一體?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“教學(xué)建議”第三條指出，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導(dǎo)向。具體的教學(xué)建議是，“培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀(guān)念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語(yǔ)文能力的過(guò)程融為一體的，不應(yīng)該當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程之中”[10]。這些都說(shuō)明了應(yīng)把學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)融入引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)過(guò)程中。

例如，寧波華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校成磊老師執(zhí)教《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，就把培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)融入引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的過(guò)程中。該課因此獲得浙江省初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)。他的課堂教學(xué)過(guò)程主要有以下幾個(gè)步驟：第一，檢查預(yù)習(xí)并導(dǎo)入課文；第二，賞讀觀(guān)景；第三，細(xì)讀品情；第四，研讀悟理，滕子京囑托范仲淹寫(xiě)文的用意是什么，同為謫人的范仲淹此時(shí)思考的是什么；第五，齊讀課文，課堂總結(jié)。[11]范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)出“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。成磊老師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生賞析語(yǔ)句，品味語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，理解作者寫(xiě)作文章時(shí)的情感，像作者一樣具有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。▲

[1][2][7][9][10]中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：1，25，3，2.

[3]蘇霍姆林斯基B A.給教師的建議（修訂版）[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984：25.

[4]王榮生.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)[M].上海：上海教育出版社，2007：8.

[5][6]顧黃初.葉圣陶的語(yǔ)文教材觀(guān)[EB/OL].[2010-09-14].http://www.pep.com.cn/czyw/hstj/zxsd/ghc/201009/t20100914_894413.html.

[8]蔡可.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）案例式解讀（初中語(yǔ)文）[M].北京：教育科學(xué)出版社，2012：9-11.

[11]成磊.2012年浙江省初中語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)比課《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄（寧波華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）[EB/OL].[2014-03-02].http://www.doc88.com/p-8109040230533.html.