談“對話式”閱讀教學——以《雨巷》為例

傅曉雪

談“對話式”閱讀教學
——以《雨巷》為例

傅曉雪

青石白瓦，水墨江南，在一條悠長悠長又寂寞的小巷，一把油紙傘下結(jié)著愁怨的姑娘，撐出了一個詩人哀婉凄迷的心曲，也撐出了年輕詩人對那個時代的思考與期待。本文將以《雨巷》為例，淺談在這篇文章中所體現(xiàn)的“對話”。

一、朗讀感知，讓學生與文本對話

所謂書讀百遍，其義自見。多讀幾遍文學作品，自然對領悟作品的主旨、體會作者的感情大有裨益。每部作品都有它的感情基調(diào)，有的熱烈如火，有的清淡像河，有的昂揚似歌，也有的始終籠罩著濃濃的哀怨惆悵。正確把握作品的感情基調(diào)，在朗讀時注意情感的發(fā)展、節(jié)奏的停頓，就可以很好地與作品對話，體會作品了。

《雨巷》恰是一篇結(jié)著愁怨、憂郁的詩歌，因此，學生在朗讀作品時應放慢語速，在重點突出的地方，應稍有停頓或重讀，才能讓本詩余韻悠長，耐人回味。此外，邊朗讀邊放飛想象，與作者、與作品、與“那個結(jié)著愁怨的姑娘”進行對話，為接下來的分析綜合作好鋪墊。

二、品味詩歌，教師與學生的對話

在閱讀教學中，文本是主體，學生是主導，教師起到引導作用。所以，教師與學生處于一種民主的平等的位置，師生的對話應該貫穿于整個閱讀過程中。教師起到激發(fā)學生興趣、啟發(fā)思維、點撥總結(jié)等作用。如果說整個教學過程是一片浩瀚的海洋，那么我將拾取一朵小小的浪花，看師生如何對話。

師：這首詩歌給你的情感體驗是什么？

生：它有種憂愁哀傷的基調(diào)。

師：的確，這首詩歌從頭到尾都籠罩著一層淡淡的憂怨，所以你們應該用怎樣的感情基調(diào)去朗讀呢？

生：憂怨、哀婉、沉悶……

師：那么速度又是怎樣的呢？

生：緩慢。

師：對的，詩言志，歌詠言，聲音是情感的外在體現(xiàn)。如果要表達這種憂郁的感情，應該用緩慢的語速來讀比較適宜……

總之，師生對話應該貫穿在閱讀教學的始終。

三、細細領悟，與文本意象對話

《周易·系辭》已有“觀物取象”“立象以盡意”的論述；而西方現(xiàn)代文論認為意象是客觀物象在經(jīng)過創(chuàng)作者加工處理之后而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。如果學生能細細品味這些意象，與文本中的意象進行“深入對話”，去解讀它們背后的“潛臺詞”，有助于了解作者的思想感情和作品的主旨。

1.雨巷

雨，本就給人迷茫、潮濕、朦朧之感；巷：也是一種狹窄、冷暗、悠長的意象。

青苔斑駁的小巷，本就寂靜無聲，幽深清冷，再加上梅雨季節(jié)，天空飄灑著蒙蒙細雨，此時的小巷因此潮濕，意境更是充滿了無限朦朧美。即使有人從此經(jīng)過，也許只是腳步匆匆，無暇考慮這優(yōu)美的意境。但此時的“我”，在雨巷里久久徘徊，我到底在期待著什么呢？

2.丁香

丁香會經(jīng)常出現(xiàn)在我們的日常生活中。白色的丁香高潔，紫色的丁香優(yōu)雅，開在暮春時分，容易凋謝。顏色雖不輕佻，但常常贏得潔身自好的詩人的青睞。因此，它往往象征著美麗、孤高和憂愁。

在古典詩歌中，丁香的意象也是隨處可見的。李商隱有詩云“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風各自愁”。詞人李璟也有詩“芭蕉彎彎如月牙，丁香凄凄似別離”。另外一位五代詞人李珣也嘆息“愁腸豈異丁香結(jié)？因離別，故國音書絕”。另有國學大師王國維寫道“西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪”。但是細細讀來，丁香雖美，但它的周圍總是彌漫著一種凄清甚至哀怨的氣息。

而本詩中詩人將丁香的這種美賦予新的含義：“丁香一樣的姑娘”，丁香恰是詩人心中至高至純的理想，但這種理想也許如丁香花姑娘一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，流年不見，留下的是無休止的追憶和無限的惆悵。

引導學生與文本中的“意象”對話，有助于了解詩人的情感、志向和心路歷程。

四、超越文本，與藝術手法對話

“曹衣出水”和“吳帶當風”是中國畫的兩種不同藝術表現(xiàn)。京劇“唱念做打”的藝術表現(xiàn)也讓京劇更好地展現(xiàn)了廣闊的歷史與人生。而文學創(chuàng)作中若能“盡興”地掌握內(nèi)容與形式，很好地把握藝術表現(xiàn)形式，也能透徹地理解作品主旨。

藝術手法包括修辭手法、表現(xiàn)手法、表達方式、篇章結(jié)構等諸多方面。本文最突出的藝術手法是象征了。聯(lián)系時代背景，讓自己的思維馳騁在廣闊的想象原野上，將會對這首詩歌的主旨的領悟起到重要作用。

本文的雨巷和丁香都是內(nèi)涵豐富的意象，結(jié)合當時國共合作破裂、反動派對革命者進行血腥屠殺、作者也徘徊在人生十字路口的時代背景，因此，“雨巷”可以象征黑暗陰霾的時代背景，也可以象征滄桑巨變的社會現(xiàn)實，還可以象征作者人生的低谷?！岸∠恪笨梢允亲髡呱钪欣硐氲膽偃?，也可以是詩人對革命前景的期待，還可能是作者對所有人生所有美好的期待。

美學理論家姚斯曾說，一部文學作品，它不僅是一尊紀念碑，它更多地像一部管弦樂譜，在演奏中周而復始地獲得讀者新的反響，從而使文本物質(zhì)形態(tài)中獲得解放，成為一種符號的存在。所以，文學閱讀既要基于文本，又要超越文本，全方位地進行對話，才能更深刻地理解文學的世界。

一帆一江一漁舟，一花一葉一春秋。一俯一仰一人生，一顰一笑寫風流。珍視生活中的一悲一喜，品味作品中的一嗟一嘆，在和雨巷一樣的意境中，潛心對話，靈魂交流，將有一個不一樣的文學人生。

江蘇泰州靖江市第一高級中學。