旅游開發(fā)中的民族傳統(tǒng)文化保護(hù)研究

王如卓

(遼寧理工學(xué)院管理系，遼寧 錦州 121000)

旅游開發(fā)中的民族傳統(tǒng)文化保護(hù)研究

王如卓

(遼寧理工學(xué)院管理系，遼寧 錦州 121000)

民族文化的保護(hù)對(duì)于該民族和國(guó)家而言都具有十分深遠(yuǎn)的意義，本文重點(diǎn)分析了旅游開發(fā)過程中如何保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

旅游開發(fā)；民族傳統(tǒng)文化；文化保護(hù)

旅游開發(fā)可促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生活水平的提高，但對(duì)于當(dāng)?shù)孛褡逦幕钠茐囊彩謬?yán)重，而民族文化本身對(duì)于一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的延續(xù)和發(fā)展都有著十分重大的意義，因此，必須在旅游開發(fā)的過程中積極保護(hù)當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?/p>

一、旅游開發(fā)給民族文化的發(fā)展帶來的影響

旅游業(yè)的開發(fā)和興盛對(duì)于民族地區(qū)而言無疑是一把雙刃劍。民族傳統(tǒng)文化具有象征性，代表和體現(xiàn)的都是一個(gè)民族最本質(zhì)的特質(zhì)。中國(guó)擁有漫長(zhǎng)悠久的歷史，厚重的文化積淀，而這些文化具有不可取代的價(jià)值和意義。文化消退是當(dāng)前我國(guó)文化生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行過程中出現(xiàn)的新情況，但必須引起重視。旅游業(yè)以地區(qū)風(fēng)景，文化為賣點(diǎn)，也必須做好相應(yīng)的文化保護(hù)工作。但現(xiàn)實(shí)情況卻并非如此，旅游業(yè)的開發(fā)對(duì)民族地區(qū)有積極影響，但帶來的負(fù)面影響也加快了民族文化的消亡。

（一）積極影響

首先，旅游開發(fā)對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用，一方面，旅游開發(fā)給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝舜罅康木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，另一方面，也為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展引入了大量的外來資金。通常情況下，少數(shù)民族都處于經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū)，這些地區(qū)交通不便，信息閉塞，但旅游資源豐富。在第三產(chǎn)業(yè)中，以旅游業(yè)為龍頭產(chǎn)業(yè)，可帶動(dòng)多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，進(jìn)而形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。而在旅游開發(fā)的過程中，當(dāng)?shù)鼐用褚矔?huì)接觸到更多來自外界的消息和事物，思想觀念會(huì)有一定的改變，在接受新事物的同時(shí)也會(huì)參與到旅游服務(wù)行業(yè)中，就業(yè)機(jī)會(huì)的增加和經(jīng)濟(jì)收入的提高，可使當(dāng)?shù)鼐用褫^快地?cái)[脫貧窮，過上小康生活，這對(duì)于旅游景區(qū)而言是雙贏的局面。

其次，對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)揚(yáng)具有一定的促進(jìn)作用。旅游者往往都是懷著好奇心而來，對(duì)于當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化充滿了興趣，旅游后，他們常常會(huì)將看到的、學(xué)習(xí)到的民主文化帶回自己所在的地方并進(jìn)行傳播。同時(shí)，旅游者的到來也給當(dāng)?shù)貛砹怂诘氐奈幕?，這些文化也會(huì)在一定程度上與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的民族文化發(fā)生融合，對(duì)于各民族之間存在的偏見、隔閡的消除也有一定的益處，從而有利于民族團(tuán)結(jié)。而當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民族文化融合了大量的先進(jìn)文化，為各民族文化的發(fā)展共存提供了先利因素，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需求，也不至于過于落后而被淘汰。

再次，對(duì)于當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整具有促進(jìn)作用，旅游業(yè)的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展可以帶動(dòng)多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，而產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要大量的勞動(dòng)力來維持，如此，就可以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的有效轉(zhuǎn)移，使剩余勞動(dòng)力得到合理利用，促使當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更為多元、合理。

最后，從某些層面上而言，旅游開發(fā)對(duì)于當(dāng)?shù)孛褡逦幕谋Ｗo(hù)具有一定的促進(jìn)作用。旅游開發(fā)以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民族文化為賣點(diǎn)，為當(dāng)?shù)鼐用竦膭?chuàng)收做出了一定的貢獻(xiàn)，這能夠加深當(dāng)?shù)卣途用駥?duì)于傳統(tǒng)民族文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在日常生活中對(duì)傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)。

（二）消極影響

第一，環(huán)境污染。游客的大量聚集會(huì)產(chǎn)生大量的生活垃圾，而部分游客在旅游的過程中存在亂丟亂扔垃圾的現(xiàn)象，這對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成了極大的負(fù)擔(dān)。此外，還有部分游客旅游資源和民族文化保護(hù)意識(shí)薄弱，存在亂涂、亂刻現(xiàn)象，對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕鷳B(tài)環(huán)境造成了巨大的破壞，嚴(yán)重阻礙了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

第二，社會(huì)污染。少數(shù)民族因地處偏遠(yuǎn)，民風(fēng)往往十分淳樸。旅游開發(fā)使當(dāng)?shù)孛癖姰a(chǎn)生了商品意識(shí)，甚至有些地區(qū)出現(xiàn)了一些“一切向錢看”的現(xiàn)象。而旅游開發(fā)集休閑度假于一身，易傳播賭博等不良風(fēng)氣。

第三，可能會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的消失。有旅游人類學(xué)家認(rèn)為旅游者的活動(dòng)是一種殖民帝國(guó)主義式的文化影響。在旅游過程中，大量的旅游者將各種不同的文化帶入旅游地，持續(xù)不斷地沖擊著當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化，最終使之發(fā)生異化。此外，旅游開發(fā)過程中還往往存在著對(duì)民俗民風(fēng)的濫開發(fā)現(xiàn)象，而這種濫開發(fā)可能直接導(dǎo)致當(dāng)?shù)孛褡逦幕牡退谆陀顾谆?，使之失去其?dú)有的特色和韻味，不具備原本的獨(dú)特性和多樣性，相應(yīng)地，民族特色旅游也將在這種趨勢(shì)中逐漸消亡。以上各種行為也會(huì)使民族傳統(tǒng)文化無法得到應(yīng)有的傳承和發(fā)揚(yáng)，進(jìn)而出現(xiàn)衰竭現(xiàn)象或直接消失在歷史的長(zhǎng)河中。

二、造成民族文化衰竭、消失的因素

在旅游開發(fā)中為了更為合理科學(xué)地對(duì)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)，首先要做的就是找出造成民族傳統(tǒng)文化變遷和消亡的根本原因，此后，才能夠采用具有針對(duì)性的措施給予民族傳統(tǒng)文化有效的保護(hù)，最終實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的切實(shí)保護(hù)。而造成民族傳統(tǒng)文化變遷和消亡的主要因素有：

（一）盈利是旅游業(yè)發(fā)展的最終目的

在旅游開發(fā)的過程中，開發(fā)者往往會(huì)在利益的驅(qū)動(dòng)下，罔顧當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的保護(hù)問題。他們對(duì)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化或認(rèn)識(shí)不深或根本未曾了解過，自然無法認(rèn)識(shí)和了解民族文化的真正價(jià)。在開發(fā)的過程中，也不會(huì)應(yīng)用科學(xué)的方法對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕M(jìn)行有力的保護(hù)。在不少地方，甚至?xí)霈F(xiàn)“施暴”式開發(fā)，扭曲和褻瀆了當(dāng)?shù)卮緲愕拿褡逦幕?。同時(shí)，在旅游開發(fā)的過程中，開發(fā)者也會(huì)因?yàn)橄脒_(dá)到某種目的，而在當(dāng)?shù)孛褡逦幕兴烈馓砑右恍┳犹摓跤械拿褡逦幕兔褡屣L(fēng)情，進(jìn)行偽民俗的制造，這對(duì)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)造成了極為惡劣的影響。此外，開發(fā)者為吸引游客前來，還會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化進(jìn)行夸大宣傳，甚至是虛假宣傳，這對(duì)于民族文化形象也有一定的損害。

（二）游客不尊重當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣

部分游客在旅游的過程中會(huì)有意或無意地在當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化中滲透自身文化價(jià)值觀念，而在各種文化價(jià)值觀念的沖擊下，部分少數(shù)民族群眾可能會(huì)出現(xiàn)迷失現(xiàn)象。而在開發(fā)過程中，一些當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化也會(huì)在各種產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的沖擊下產(chǎn)生一些異化現(xiàn)象。在各種不同意識(shí)形態(tài)、生活習(xí)俗的沖擊下，一些地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化也逐漸被同化、沖淡，直至消亡。

（三）宣傳中存在著東拉西扯現(xiàn)象

為吸引游客，許多導(dǎo)游和領(lǐng)隊(duì)在宣傳的過程中都會(huì)拉上一兩個(gè)歷史名人或一段兒膾炙人口的歷史故事，而這其中有一些都是牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬扯而來的，這不僅使當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化失去其特色，還易造成地區(qū)之間的誤解。因此，各旅游區(qū)應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史有正確的認(rèn)識(shí)，尊重事實(shí)！

（四）當(dāng)?shù)鼐用翊嬖谶^分追求利益現(xiàn)象

在旅游開發(fā)的過程中，也有部分當(dāng)?shù)鼐用駷楂@得更多的利潤(rùn)，迎合游客，而肆意改造當(dāng)?shù)卦镜奈幕L(fēng)貌和文化習(xí)俗，這無疑會(huì)嚴(yán)重?fù)p害當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化。如為接待游客，改建當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居，如為趕上潮流，忽視傳統(tǒng)服飾等。這些行為雖為這些居民帶來一定經(jīng)濟(jì)收入，但這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，極大地弱化了當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的影響，并使之漸漸被人遺忘，最終消失。

三、民族文化保護(hù)的具體措施

（一）健全和完善相關(guān)保護(hù)性政策、法規(guī)體系

在法律的約束下，旅游開發(fā)過程中的各項(xiàng)科學(xué)、合理的保護(hù)措施才能真正落實(shí)到實(shí)處，并充分發(fā)揮出相應(yīng)的效用，避免各種盲目開發(fā)、粗暴開發(fā)現(xiàn)象的發(fā)生，進(jìn)而使民族文化在旅游開發(fā)的過程中得到有效的保護(hù)。此外，這對(duì)于旅游開發(fā)者端正對(duì)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的態(tài)度也有著極大的促進(jìn)作用。法律、法規(guī)體系的構(gòu)建和完善，還可以避免一些珍貴文物的流失。

（二）提高決策領(lǐng)導(dǎo)、管理人員、開發(fā)商的文化水平

旅游開發(fā)過程中民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)還有賴于相關(guān)人員文化水平和綜合素質(zhì)的提高。人們只有清楚地認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)文化的真正價(jià)值，才會(huì)正視并重視其保護(hù)，并在實(shí)際操作中付出相應(yīng)的勞動(dòng)給予民族傳統(tǒng)文化以保護(hù)。在具備專業(yè)知識(shí)人才的指導(dǎo)下，人們才會(huì)認(rèn)識(shí)到自身行為可能會(huì)造成的危害，才能在日常生活中發(fā)現(xiàn)自身的不足之處并給予民族傳統(tǒng)文化有效的保護(hù)。在文化旅游區(qū)的建設(shè)中，決策領(lǐng)導(dǎo)、管理人員、開發(fā)商還需清楚地明白旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是當(dāng)?shù)卦械膫鹘y(tǒng)文化特色，若破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)，必然就會(huì)給當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展造成致命性的打擊，必須積極主動(dòng)地對(duì)當(dāng)?shù)卦械拿褡鍌鹘y(tǒng)文化進(jìn)行有力的保護(hù)。

（三）增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝罕姷淖晕冶Ｗo(hù)意識(shí)

對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行定期的教育和培訓(xùn)，使之充分認(rèn)識(shí)到自身民族傳統(tǒng)文化的真正價(jià)值，并產(chǎn)生這樣一種意識(shí)：本民族的生存和發(fā)展是建立在民族傳統(tǒng)文化之上的。同時(shí)，還要使當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)識(shí)到當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展依靠的是當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化，只有保護(hù)好當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化，當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)才可能獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，自身才能夠從中獲得諸多的就業(yè)機(jī)會(huì)和獲利機(jī)會(huì)，最終提高家庭經(jīng)濟(jì)水平和生活水平。這樣做的目的在于能夠使當(dāng)?shù)鼐用窀臃e極主動(dòng)地投身到當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的保護(hù)中，并在與游客的交流中，進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化的宣傳。增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦拿褡遄院栏泻妥孕判?，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化。而當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)民族傳統(tǒng)文化的自發(fā)、自覺性保護(hù)，是民族文化保護(hù)最有力的保障。

（四）對(duì)游客進(jìn)行正確引導(dǎo)

民族傳統(tǒng)文化常常美麗神秘且獨(dú)具特色，游客在欣賞的過程中，不僅要感受文化之美，還要給予充分的尊重。對(duì)于迥異的文化，風(fēng)俗習(xí)慣，游客除了好奇之外，還要學(xué)會(huì)多站在文化主位的角度思考問題，認(rèn)識(shí)到文化多元一體的本質(zhì)，入鄉(xiāng)隨俗，給予當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化和當(dāng)?shù)鼐用癯浞值淖鹬?。游客的大量涌入，?duì)于當(dāng)?shù)卦镜纳钚螒B(tài)、生態(tài)環(huán)境都會(huì)造成不同程度的影響，而生態(tài)環(huán)境承載著當(dāng)?shù)鼐用竦纳詈臀幕鷳B(tài)，其惡化也必然會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化意識(shí)形態(tài)造成毀滅性的打擊，最終導(dǎo)致其消亡。因此，在對(duì)游客進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，還要重視游客綜合素質(zhì)的提升，相關(guān)單位對(duì)于各種不文明現(xiàn)象應(yīng)給予嚴(yán)厲批評(píng)和相應(yīng)的罰款。

四、旅游開發(fā)中保護(hù)好民族文化的重要意義

一個(gè)民族富含著濃厚的文化底蘊(yùn)，人們的精神世界受到這種文化的熏陶和啟迪，激發(fā)出人們對(duì)于民族歷史的追懷心理，也有對(duì)未來積極進(jìn)取的上進(jìn)心，這就是一個(gè)民族的魅力所在。文化，折射出了現(xiàn)代人們生存發(fā)展的生命力，也體現(xiàn)人們挑戰(zhàn)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的能力。而特色是文化的核心思想和魅力體現(xiàn)?？赡茉跉v史的不斷變遷中，文化也在努力轉(zhuǎn)變，但這不代表著放棄，一個(gè)民族的文化是幾百年甚至幾千年的沉淀累積而來，包含著一個(gè)民族的智慧和力量。所以，在適應(yīng)本民族生存的獨(dú)特環(huán)境中具有獨(dú)特功能。文化已經(jīng)滲透到經(jīng)濟(jì)的很多方面，構(gòu)成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和重要內(nèi)涵的現(xiàn)在，任何民族的發(fā)展都不可能脫離本民族的血脈，應(yīng)尊重歷史、尊重傳統(tǒng)、尊重民族習(xí)俗。文化是長(zhǎng)期的歷史積淀,是不可再生資源。當(dāng)今社會(huì)中不少學(xué)者關(guān)注民族文化的保護(hù),提出文化生態(tài)學(xué)等保護(hù)民族文化的模式,對(duì)全社會(huì)發(fā)出號(hào)召，呼吁全民以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)文化,強(qiáng)調(diào)加大對(duì)民族文化的整理、記錄、研究力度。我們一方面要大力發(fā)展民族文化旅游業(yè),使當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂槐夹】?；同時(shí)，加強(qiáng)保護(hù)民族傳統(tǒng)文化,使優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化能夠傳承并動(dòng)態(tài)向前發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

只有保護(hù)好民族傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行合理科學(xué)利用，古老神秘的民族文化才能大放異彩，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收，最終推動(dòng)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

[1]苗長(zhǎng)松.旅游開發(fā)與傳統(tǒng)地域文化保護(hù)關(guān)系初探[D].華東師范大學(xué),2011.

[2]何玲.旅游發(fā)展背景下的民族文化變遷與保護(hù)研究[D].西南財(cái)經(jīng)大學(xué),2014.

[3]安春蘭.民族村落文化的旅游價(jià)值及其開發(fā)研究[D].西北民族大學(xué),2014.

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