作者簡介:周海金(1977-),女,湖南郴州人,浙江師范大學(xué)非洲研究院副研究員,哲學(xué)博士;郭冬冬(1989-),男,河南許昌人,
浙江師范大學(xué)非洲研究院碩士研究生。
基金項(xiàng)目:教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“在非華人生存狀況及其與當(dāng)?shù)刈迦宏P(guān)系研究”(12YJA840037)
近年來,隨著中非合作的加深,媒體合作日益成為雙方關(guān)注的重要話題。作為中非合作的有機(jī)組成部分,媒體合作有助于拓展中非合作的領(lǐng)域,增進(jìn)相互間的了解與信任,增強(qiáng)發(fā)展中國家的話語權(quán)。 [1]然而,目前國內(nèi)學(xué)者著重于探討如何利用中非媒體合作促進(jìn)中國的國際話語權(quán)和國家形象的提升,而對非洲媒體自身面臨的處境、問題及出路關(guān)注甚少。這源于學(xué)者們多從中國的角度看待中非關(guān)系,而忽視了非洲本土的視角。事實(shí)上,作為一項(xiàng)雙邊行動,中非媒體合作只有在深入考察非洲媒體的發(fā)展現(xiàn)狀,找出非洲媒體當(dāng)下面臨的主要問題與困難,才能對癥下藥,有的放矢地開展合作,為未來非洲媒體的發(fā)展提供新的途徑與出路。當(dāng)前,非洲媒體面臨的重大挑戰(zhàn)是如何改變長期以來外部世界對非洲的固有偏見和誤解,增強(qiáng)非洲在發(fā)展方面的話語權(quán),而中非媒體合作有助于非洲破解這一困境。本文從當(dāng)前非洲媒體面臨的問題出發(fā),分析非洲媒體面臨困境的原因,并在這一基礎(chǔ)上以央視非洲分臺為例探討中非媒體合作為非洲媒體走出困境、重獲新生提供新的思路與途徑之可能。
一、當(dāng)前非洲媒體面臨的發(fā)展困境
進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著政治經(jīng)濟(jì)形勢整體上趨于穩(wěn)定,非洲大陸各方面正逐漸改觀。以經(jīng)濟(jì)增長為例,在過去的十多年間,非洲大陸國內(nèi)生產(chǎn)總值一直保持了4%-6%的穩(wěn)定增長,總體增長率高于全球平均水平。2012年,盡管世界經(jīng)濟(jì)面臨復(fù)蘇緩慢的狀況,但非洲大陸仍顯示出強(qiáng)勁的增長勢頭,據(jù)統(tǒng)計(jì),在2012年全球經(jīng)濟(jì)增速排名前25的國家中,僅撒哈拉以南非洲國家就占到了14個(gè)。 ①過去的十多年間,“非洲社會經(jīng)濟(jì)、政治文化、安全形勢取得的進(jìn)步已經(jīng)成為不可爭辯的事實(shí),非洲發(fā)展顯露出崛起的勢頭?!?[2]然而,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展并沒有為非洲帶來與之相稱的外部形象。眾所周知,有關(guān)非洲政局動蕩、民族沖突、戰(zhàn)亂頻仍等方面的負(fù)面新聞仍經(jīng)常見諸報(bào)端,公眾將非洲與貧困、戰(zhàn)亂、疾病聯(lián)系在一起也已司空見慣。
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進(jìn)步,非洲媒體近年來得到了快速發(fā)展,非洲的電視媒體和廣播電臺日益普及,各類報(bào)刊日漸豐富,網(wǎng)絡(luò)新媒體層出不窮。然而,媒體的發(fā)展并沒有改變長期以來人們對非洲的固有偏見和誤解。在國際輿論場上,“發(fā)展的非洲”往往受到媒體的忽視,非洲并未獲得自己的國際話語權(quán)。著名學(xué)者埃里克·吉爾伯特曾列舉了人們受大眾傳媒影響而形成的幾種非洲觀——“原始的非洲”“破碎的非洲”“野蠻而危險(xiǎn)的非洲”等,這些印象至今尚未改變。 [3]因此,加納前總統(tǒng)約翰·庫福爾曾呼吁:“對于非洲,我們需要強(qiáng)調(diào)更多正面的東西,而不是總反復(fù)陳述負(fù)面的報(bào)道……當(dāng)然,我們必須要談?wù)摪l(fā)生在這片大陸上的錯(cuò)誤的事情,哪里有腐敗或者不良的治理,我們就需要揭露它們;但是,強(qiáng)調(diào)成功的故事同樣非常重要?!?[4]
與此同時(shí),在非洲國家內(nèi)部,媒體常常淪為部族斗爭和政黨紛爭的工具,而非社會正義的監(jiān)督者。例如,在加納、烏干達(dá)和肯尼亞等非洲國家,廣播電視行業(yè)出現(xiàn)了一種所謂的“連續(xù)訪客”(serial callers)現(xiàn)象,即一些打電話者把參與廣播中的電話訪談節(jié)目當(dāng)成了一種職業(yè)。“連續(xù)訪客”不僅經(jīng)常占據(jù)廣播節(jié)目的討論時(shí)間,而且通常受雇于政客,希冀在廣播辯論中混淆視聽。 [5]而這種行為扼殺了他人參與社會公正辯論的權(quán)利。正如加納一名政府官員所言,“有許多誤導(dǎo)性的電話,其參與者是某一黨派的支持者或受到某些黨派的扶植。這些黨派花錢雇傭他們。因此,你不可能從這些言辭中遴選出公眾的真實(shí)意見?!?[5]
顯然,國際媒體報(bào)道下的非洲形象并未客觀反映出非洲的真實(shí)狀況,非洲在發(fā)展方面也存在話語權(quán)嚴(yán)重缺失的問題。而在媒體自身的職能上,非洲媒體也常常成為國內(nèi)部族、派系斗爭操控下的重要手段與工具。
二、非洲媒體遭遇發(fā)展困境的原因
造成非洲媒體發(fā)展困境的原因是多方面的,從外部來看,主要是國際輿論秩序的不合理與西方媒體的強(qiáng)勢介入;內(nèi)部而言,則主要是非洲媒體長期以來依附西方媒體,沒有形成自己的運(yùn)作模式與媒體理念,從而造成話語權(quán)缺失、職能缺位,并被淪為國內(nèi)政治斗爭的工具。
首先,國際輿論秩序的不合理與西方媒體的強(qiáng)勢介入。事實(shí)上,包括非洲國家在內(nèi)的眾多發(fā)展中國家之所以缺乏國際話語權(quán),一個(gè)很重要的原因就在于當(dāng)前國際輿論秩序的不合理。目前國際輿論傳播秩序處于一種極為失衡的狀態(tài),信息總體上呈現(xiàn)出自西向東、由北往南的流通狀態(tài),發(fā)達(dá)國家處于信息傳輸?shù)纳嫌?,而廣大發(fā)展中國家則為信息接收方。 [6]有數(shù)據(jù)顯示,西方通訊社提供了全球約80%的國際新聞,成為全球媒體最重要的新聞信息源。 [7]而廣大發(fā)展中國家媒體則長期處于邊緣化地位和相對落后的狀態(tài),缺乏自己的表達(dá)權(quán)和話語權(quán)。盡管“客觀”“公正”“獨(dú)立”等理念為西方媒體所標(biāo)榜,但它們的報(bào)道并不能完全代表發(fā)展中國家的利益與心聲。因而廣大發(fā)展中國家在國際輿論場上只能受制于西方媒體,它們的弱小聲音甚至可能被“淹沒”于不夠公允平衡的西方報(bào)道之中。
由于西方媒體掌握了國際信息傳播的話語權(quán),因而在有關(guān)非洲的報(bào)道中,它們往往占據(jù)主導(dǎo)地位。西方媒體按照自身的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀對非洲進(jìn)行解讀,這造成了非洲在國際輿論界不能有效傳播自己的聲音,而只能任由西方媒體對之報(bào)道,這不可避免地會引起外界對非洲的誤讀。盡管一些非洲人士對西方媒體片面報(bào)道非洲、報(bào)憂不報(bào)喜的做法表示質(zhì)疑和反對,但有研究發(fā)現(xiàn),“非洲在外交事務(wù)和當(dāng)?shù)匦侣剤?bào)道方面對西方媒體和新聞機(jī)構(gòu)的依賴尤為明顯?!?②2007年,時(shí)任南非總統(tǒng)的塔博·姆貝基在對南非媒體的演講中表示:“與加納人撥打尼日利亞電話可能需要從歐洲轉(zhuǎn)接一樣,我們的新聞和報(bào)道也在沿著同樣的路線傳回非洲。雖然有些新聞出自非洲記者的報(bào)道,但將它們采編制作的則是總部位于亞特蘭大、紐約、倫敦以及其他城市的外國媒體機(jī)構(gòu)。我們?nèi)琨W鵡學(xué)舌般將別人口中關(guān)于我們自己的故事復(fù)述出來,還將之當(dāng)作福音真理一樣看待。很長時(shí)間以來我們是在聆聽別人講述我們自己的故事……我們不能宣揚(yáng)自己的成就,因?yàn)檫@些成功在他們看來微不足道?!?[8]
其次,非洲媒體運(yùn)作模式與發(fā)展理念的依附性。盡管國際輿論秩序的不合理與西方媒體的強(qiáng)勢介入是導(dǎo)致非洲媒體陷入困境的重要原因,但這種外因并不能完全解釋非洲媒體自身的缺位問題。因?yàn)榉侵薇就撩襟w同樣熱衷于報(bào)道非洲的負(fù)面新聞,“聚焦非洲的動亂、饑荒、貧窮,而忽視了這塊日漸崛起的大陸的積極形象。” [4]
事實(shí)上,運(yùn)作模式與發(fā)展理念的依附性是非洲媒體面臨發(fā)展困境的根源所在。自20世紀(jì)60年代以來,雖然非洲國家在政治上獲得獨(dú)立,但是在政治、經(jīng)濟(jì)與文化方面仍然效法西方的制度和理念,媒體發(fā)展亦是如此。在冷戰(zhàn)后的第三次民主化浪潮中,西方要求廣大非洲國家建立基于民主制的媒體系統(tǒng),將“媒體援助”與民主和自由緊密掛鉤,它們秉持“媒體的私有化對促進(jìn)民主價(jià)值觀和媒體發(fā)展至關(guān)重要”的信念,推行媒體的私有化和自由化道路,其中的核心策略是“擺脫政府的影響,將公共服務(wù)私有化”。 [9]不可否認(rèn),西方媒體的理念具有深厚的歷史根基和成熟的理論體系,這也是西方媒體理念能夠在世界上長期占據(jù)主導(dǎo)地位的原因所在。然而,西方的這種理念卻并未考慮到非洲國家特殊的歷史實(shí)際與具體國情。
眾所周知,當(dāng)代非洲國家大多是初創(chuàng)國,很多是在二戰(zhàn)后才建立起來的。受民族發(fā)展程度制約和近代西方殖民主義統(tǒng)治留下的惡果等諸多因素影響,非洲許多國家至今尚未完成“國家一體化構(gòu)建”的任務(wù)。 [10]因而,當(dāng)代非洲年輕國家普遍面臨著一個(gè)特殊而艱巨的歷史任務(wù),那就是民族國家的構(gòu)建。而在民族國家構(gòu)建過程中,如何培養(yǎng)具有向心力、凝聚力的統(tǒng)一國民文化和國民認(rèn)同感是這一宏大而繁重的任務(wù)之關(guān)鍵所在。然而,這一特殊的歷史任務(wù)和現(xiàn)實(shí)卻是當(dāng)今西方發(fā)達(dá)國家無需面對的。由于西方國家早已完成其民族國家的構(gòu)建,并已建立了成熟的民主體制和強(qiáng)大的公民社會,因而新聞媒體往往能在其中扮演獨(dú)立于立法、司法和行政的社會監(jiān)督者,即西方新聞界宣揚(yáng)的“第四權(quán)力”角色。 ③但與西方不同的是,由于處于民族國家建構(gòu)的獨(dú)特歷史階段,非洲國家的新聞媒體需要扮演雙重角色?!肮矎V播和新聞出版業(yè)不僅要向國民提供教育及娛樂的資訊,一項(xiàng)更為核心的任務(wù)是促進(jìn)統(tǒng)一國民認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)?!?[11]因而,非洲的媒體不僅需要為公眾提供信息,監(jiān)督政府和社會,還要參與到民族國家的構(gòu)建進(jìn)程中,培育起統(tǒng)一的國家認(rèn)同感和國民意識。
但在西方媒體自由化思想的影響下,具有部族屬性的非洲政黨和組織將媒體作為獲取自身利益的工具,從而削弱了人們對年輕國家的認(rèn)同感,使本已缺乏統(tǒng)一歷史傳統(tǒng)、國民情感和文化紐帶的國民更具部族分裂性,導(dǎo)致其行為往往會從自身的部族利益而非國家利益出發(fā)。因而,西方媒體理念下的非洲媒體突出了它的部族利益屬性,而并沒有實(shí)現(xiàn)西方所宣揚(yáng)的媒體的“第四權(quán)力”角色。更為嚴(yán)重的是,一些具有部族屬性的政黨和組織還借助媒體,形成分離國家和瓦解民族共同體的力量,損害國家統(tǒng)一與社會安定,使本已脆弱的國家結(jié)構(gòu)和松散的國民紐帶面臨嚴(yán)重的威脅。
另一方面,非洲媒體的報(bào)道往往側(cè)重于西方媒體推崇的“負(fù)面新聞”,認(rèn)為“壞消息才是好新聞”, [12]對非洲的報(bào)道也通常按照西方人的理解和標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)。加上西方媒體在廣大非洲國家長期占據(jù)主導(dǎo)地位,因而導(dǎo)致了動亂、貧困的“問題非洲”深入人心。南非ETV電視臺中國分社社長約翰·貝利指出,長期以來人們受西方媒體影響,視非洲為動蕩、貧窮之地,這些選擇性的報(bào)道并不客觀,甚至有失實(shí)成分。當(dāng)前的非洲存在著嚴(yán)重的“認(rèn)知赤字”問題。 [13]非洲媒體面臨的這種困境實(shí)質(zhì)上是西方在非洲盲目倡導(dǎo)媒體自由化所導(dǎo)致的結(jié)果。近年來,隨著民主化浪潮席卷非洲大陸,非洲媒體的確獲得了較之前更為自由的發(fā)展空間;然而,由于非洲媒體盲目追隨西方,忽視了媒體的發(fā)展要與特殊的歷史實(shí)際相結(jié)合,因而并未如西方所預(yù)期的那樣成為純粹的“監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行、維護(hù)公民權(quán)益和推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要機(jī)構(gòu)”, [14]反而更多地成為了非洲“部族紛爭的工具,政治游戲的一部分”。 [9]
事實(shí)上,西方自由化媒體理念在非洲“水土不服”的現(xiàn)象已被關(guān)注。加納前總統(tǒng)庫福爾、南非前總統(tǒng)姆貝基和肯尼亞副總統(tǒng)穆西約卡等非洲政治精英都意識到自由化媒體理念產(chǎn)生的嚴(yán)重危害。 [15]一些非洲媒體人士也逐漸認(rèn)識到西方媒體模式帶來的負(fù)面影響。加納新聞學(xué)院院長大衛(wèi)·紐頓(David Newton)曾指出,“對我們而言,新聞的理念都來自西方。如果你在這里的新聞院校學(xué)習(xí),你會學(xué)到諸如‘壞消息才是好新聞’等理念。但是,將這一準(zhǔn)則搬至非洲現(xiàn)實(shí),卻會造成極壞的影響。我們必須認(rèn)識到,非洲有許多國家正在推進(jìn)國家構(gòu)建進(jìn)程,因此我們需要一種不同的新聞理念。新聞不應(yīng)該僅是單個(gè)的事件,而應(yīng)該是一種現(xiàn)象和進(jìn)程。這需要一種平衡,你可以報(bào)道丑聞,這歷來會吸引眼球;但你也應(yīng)該為構(gòu)建這個(gè)國家去關(guān)注正面的東西?!?[12]
總的來說,深受西方影響的非洲媒體面臨外困內(nèi)憂的發(fā)展困境。一方面,非洲外部形象的改變?nèi)試?yán)重滯后于近年來的快速發(fā)展和進(jìn)步;另一方面,為部族和黨派所利用的自由化媒體也產(chǎn)生了瓦解國家一體化和國民認(rèn)同感的消極作用。因而,長期為西方所主導(dǎo)的非洲自由化媒體理念存在著缺陷,非洲需要尋求更加切合自身實(shí)際的媒體發(fā)展道路。
三、非洲媒體發(fā)展的新出路:央視非洲分臺的成功及啟示
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2012年1月11日20時(shí)中國中央電視臺非洲分臺(CCTV Africa,以下簡稱“央視非洲分臺”)在肯尼亞首都內(nèi)羅畢正式開播。這是中央電視臺在海外設(shè)立的第一個(gè)分臺,同時(shí)也標(biāo)志著國際媒體首次在非洲設(shè)立分臺。 [16]央視非洲分臺總辦公面積2 450平方米,擁有先進(jìn)的新聞采集、制作、播出系統(tǒng),配備了兩個(gè)高清演播室以及最新高清電視設(shè)備。它的建成開播標(biāo)志著中央電視臺已建成輻射并覆蓋非洲大陸的電視報(bào)道網(wǎng)絡(luò)。 [17]
央視非洲分臺聚焦非洲新聞,同時(shí)以訪談和紀(jì)錄片作為強(qiáng)檔支持,通過中央電視臺英語新聞?lì)l道播出,欄目主要有五大板塊,包括《非洲直播室》《全球財(cái)經(jīng)》以及三個(gè)專題節(jié)目《對話非洲》《非洲人物》和《非洲體育》。 ④欄目內(nèi)容不僅涵蓋了非洲政治、經(jīng)濟(jì)、社會等領(lǐng)域,也涉及文化、教育、自然生態(tài)等方面。在采編隊(duì)伍建設(shè)方面,分臺堅(jiān)持以本土員工為主,吸納了來自多個(gè)不同地區(qū)的100多名專業(yè)采編人員。 [17]目前,本地雇員已達(dá)到員工總數(shù)的三分之二。 [18]
成立伊始,央視非洲分臺的宗旨就被確定為:“把真實(shí)的中國介紹給非洲,將真實(shí)的非洲呈現(xiàn)給世界?!?[19]在這一宗旨的引導(dǎo)下,非洲分臺確立了“在非洲報(bào)道非洲”“讓非洲人報(bào)道非洲”“客觀平衡、積極公正”的報(bào)道理念。 [20]央視非洲分臺的上述理念為非洲的新聞報(bào)道帶來了全新的視角和內(nèi)容。以索馬里問題為例,非洲分臺的記者不僅報(bào)道戰(zhàn)爭和暴力沖突,同時(shí)還展示索馬里人的社會生活,例如首都生活的改善,非盟為化解危機(jī)所做的努力,以及如此艱難的國家如何將運(yùn)動員派向奧運(yùn)會等。 [21]這些報(bào)道客觀地展現(xiàn)了索馬里鮮為人知的一面,加深了觀眾對索馬里問題的多維認(rèn)識,為外界參與幫助解決索馬里問題提供了途徑。
此外,央視非洲分臺通過非洲記者的親身觀察與采訪,以非洲人的視角和理念制作了馬里軍事動亂、埃及變局、蘇丹經(jīng)濟(jì)形勢、非洲童子軍等專題紀(jì)錄片,使公眾不必受制于西方媒體的思維而掌握最新的事件發(fā)展動態(tài)。在《蘇丹經(jīng)濟(jì)展望》系列報(bào)道中,通過非洲記者的實(shí)地調(diào)查、深度訪談和信息圖表等,央視非洲分臺以組合式報(bào)道向公眾呈現(xiàn)了非洲人視野下的蘇丹發(fā)展問題?!皥?bào)道介紹了南蘇丹脫離后蘇丹經(jīng)濟(jì)面臨的巨大挑戰(zhàn),政府為擺脫困境所做的努力,外資企業(yè)在蘇丹的現(xiàn)狀、困難與機(jī)遇,蘇丹與周邊鄰國的水資源問題以及蘇丹政府的相關(guān)舉措等?!?[22]這為蘇丹國內(nèi)民眾與政府、外部世界與蘇丹的相互了解與溝通搭建了新的互動平臺。
全新的理念與方法,先進(jìn)的設(shè)備與技術(shù),覆蓋全非的電視網(wǎng)絡(luò),加上全方位、本土化的報(bào)道方式,非洲分臺呈現(xiàn)了長期以來被人們忽視的“發(fā)展的非洲”形象,獲得了非洲乃至世界觀眾的認(rèn)可和信任,取得了巨大的成功。 [20]從而也使非洲分臺在成立之初便獲得了外界的廣泛關(guān)注與好評。美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)2012年9月5日播放了近4分鐘的相關(guān)新聞,認(rèn)為“央視非洲分臺不僅招募了大批當(dāng)?shù)亟艹龅膫髅饺瞬?,而且針對非洲受眾制作新聞?jié)目,在非洲大陸乃至整個(gè)世界獲得了良好的傳播效果”。 [20]與此同時(shí),非洲分臺的運(yùn)作也激發(fā)了眾多在非國際媒體對非洲重新進(jìn)行審視。它們開始調(diào)整對非報(bào)道內(nèi)容和方式,提升自身的競爭力。繼央視非洲分臺成立后不久,英國廣播公司(BBC)開設(shè)了《聚焦非洲》(Focus on Africa)欄目,關(guān)注非洲的時(shí)事和商業(yè)新聞;半島電視臺英語頻道(Al Jazeera English)也增加了新的具有非洲色彩的節(jié)目——《由南到北》(South to North)。
央視非洲分臺之所以取得上述成功,主要源于它的媒體理念契合了,非洲“尋求展現(xiàn)新的國際形象和推進(jìn)統(tǒng)一國民文化及國家一體化構(gòu)建”的訴求與努力,符合當(dāng)代非洲追求發(fā)展與進(jìn)步的期待和心聲,順應(yīng)了中非維護(hù)發(fā)展中國家權(quán)益的共同愿望。它的成功同時(shí)也為非洲媒體謀求新的出路以及中非媒體合作提供了以下方面的思路與啟示。
首先,非洲需要一個(gè)與其社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相符合的外部形象,飽受負(fù)面因素困擾的非洲大陸需要通過客觀、公正的媒介展示全面、真實(shí)的非洲,呈現(xiàn)為人們所忽視的“發(fā)展的非洲”和“崛起的非洲”形象。正如前文所述,長期以來非洲的外部形象一直被西方的理念所塑造,非洲留給世人的印象也通常是索馬里內(nèi)戰(zhàn)、利比亞沖突、南蘇丹危機(jī)和埃博拉疫情等負(fù)面印象。這些負(fù)面形象確有事實(shí)依據(jù),但它們并不代表非洲的全部,也并不能完全表達(dá)非洲人的心聲。央視非洲分臺理念的樹立正是基于非洲的社會現(xiàn)實(shí)和民眾訴求??夏醽喐笨偨y(tǒng)穆西約卡在央視非洲分臺開播儀式上指出,“非洲本是‘充滿希望’的土地,但目前國際媒體總是將視角集中于非洲的‘災(zāi)難與不幸’,期望中央電視臺能重新樹立非洲大陸的形象?!?[15]
央視非洲分臺當(dāng)家主持人馬克·馬塞(Mark Masaai)曾是肯尼亞國家電視臺NTV的著名主持人,在被問及為什么跳槽加入央視時(shí),他表示希望借助央視這一平臺做一個(gè)好的“大使”,向外界展示非洲不為人知一面。 [23]“央視是第一個(gè)專門為非洲開設(shè)電視臺的國際大媒體,很激動能成為其中一員。西方的電視臺總是熱衷于非洲的負(fù)面新聞,鏡頭只追逐動亂、饑荒、貧窮;而我們本地的電視臺受視野的局限,又很難從國際的角度來展現(xiàn)非洲;央視給我們一個(gè)機(jī)會來全面地、深層次地向世界展現(xiàn)非洲的風(fēng)采。這是我們大多數(shù)人加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)的原因?!?[16]“談到非洲,有戰(zhàn)爭、饑餓等很多不好的方面,沒錯(cuò),但是新聞可以通過重新審視去展示出我們的發(fā)展?jié)摿途唧w解決方案,而不是單方面地指出其缺點(diǎn)、問題和危機(jī)。” [19]
其次,當(dāng)代非洲國家面臨著構(gòu)建統(tǒng)一的國民意識和民族文化的艱巨任務(wù),央視非洲分臺“客觀平衡、積極公正地報(bào)道非洲”有助于鞏固因部族、黨派紛爭而受削弱的民族國家共同體,為非洲國家的發(fā)展提供正能量。
民族國家一體化構(gòu)建的內(nèi)容之一便是民族共同體與統(tǒng)一國民文化觀念的形成。承載著這一任務(wù)的非洲國家,需要為自身創(chuàng)建一種能為年輕國家之生存、發(fā)展與團(tuán)結(jié)提供支撐的現(xiàn)代國家觀念和統(tǒng)一國民情感,從而破除封閉性和異質(zhì)化的地方民族主義,構(gòu)建出一種多元一體的文化格局,最終實(shí)現(xiàn)“一個(gè)民族、一個(gè)國家”的發(fā)展目標(biāo)。 [24]這一宏大而艱巨的歷史任務(wù)要求非洲國家的各個(gè)族群與階層都能貢獻(xiàn)自身的力量,參與到民族國家的一體化構(gòu)建當(dāng)中,而作為社會風(fēng)向標(biāo)的媒體在國家一體化的構(gòu)建當(dāng)中自然具有重要的作用。央視非洲分臺通過“讓非洲人報(bào)道非洲”“客觀平衡、積極公正地報(bào)道非洲”,為非洲民眾呈現(xiàn)了處于艱難困境卻仍生機(jī)勃發(fā)的非洲大陸的真實(shí)一面,也帶動了國際媒體和非洲媒體重新考量自身的傳播理念,去重新發(fā)現(xiàn)非洲、認(rèn)識非洲。這必將為重建非洲人的自信,鞏固其統(tǒng)一的國民觀念,形成非洲國家發(fā)展的合力與凝聚力,以及非洲大陸的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
最后,中非同屬發(fā)展中國家群體,一個(gè)是最大的發(fā)展中國家,一個(gè)是發(fā)展中國家最為集中的大陸,雙方具有相似的歷史遭遇、共同的發(fā)展任務(wù)和一致的利益訴求,因而中國能夠更切實(shí)地體會非洲的現(xiàn)實(shí)處境,更深刻地感知非洲的發(fā)展訴求。央視非洲分臺作為中非媒體合作的成功典范,是南南合作的重要組成部分,它的客觀平衡、積極公正的報(bào)道理念正是基于當(dāng)前中非在國際話語權(quán)上處于相對劣勢這一特殊歷史背景,雙方都期望通過媒體合作向世界展現(xiàn)真實(shí)的、發(fā)展中的中國與非洲。因而,“非洲要有一個(gè)聲音,發(fā)展中國家在維護(hù)發(fā)展中國家權(quán)益方面也應(yīng)該有一個(gè)聲音”, [25]中非可以向世界共同傳遞非洲的進(jìn)步,傳播發(fā)展中國家的聲音。
正是基于此,央視非洲分臺為非洲媒體的發(fā)展提供了有益的借鑒。借助于央視非洲分臺與中非媒體合作,非洲媒體可以重新審視自身的媒體理念,探索媒體能否順應(yīng)當(dāng)代非洲尋求發(fā)展的話語權(quán)這一訴求,為推進(jìn)統(tǒng)一國民意識及國家一體化構(gòu)建做出努力,使媒體成為促進(jìn)國家一體化的動力,而非消解國家共同體的力量。
長期以來,由于西方媒體理念在非洲占據(jù)主導(dǎo)地位,非洲媒體缺乏符合自身實(shí)際的理念,面臨著發(fā)展的困境。盡管近年來非洲取得了快速發(fā)展與顯著進(jìn)步,但這并沒有改變長期以來人們對它的固有偏見和誤解。在國際輿論場上,“發(fā)展的非洲”常常受到媒體的忽視,非洲大陸并未獲得自己發(fā)展的話語權(quán)。而自由化思想下的媒體通常為部族和黨派所利用,產(chǎn)生了瓦解國家共同體和國民認(rèn)同感的消極作用。央視非洲分臺的成功為困境中的非洲媒體展示了中國媒體的實(shí)力以及中國對非政策的理念,為非洲媒體發(fā)展提供了新的觀念與思路,即媒體的發(fā)展須與非洲特殊的實(shí)際相結(jié)合。致力于推進(jìn)國家一體化構(gòu)建的非洲國家,需要一種客觀平衡、積極公正的報(bào)道理念來展示全面真實(shí)的非洲,需要提升非洲國家發(fā)展的話語權(quán),因而也需要構(gòu)建非洲大陸全新的輿論環(huán)境與媒體體系。而中非媒體合作或許能為這種訴求與愿望的實(shí)現(xiàn)提供更大可能,并為促進(jìn)中非友好合作起到溝通、交流與引導(dǎo)的作用。
注釋:
①統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2012年這些國家的經(jīng)濟(jì)增長率均突破了6.5%,撒哈拉以南非洲地區(qū)的平均增長率為5.5%左右。需要說明的是,由于當(dāng)年利比亞處于戰(zhàn)后重建階段,經(jīng)濟(jì)增長率達(dá)到108%,因而該國數(shù)據(jù)不具有普遍意義。參見劉鴻武的《非洲發(fā)展大勢與中國的戰(zhàn)略選擇》一文,載《國際問題研究》2013年第2期第72-87頁。
②加納通訊社(Ghana News Agency)的研究表明,加納媒體資訊嚴(yán)重依賴西方媒體。據(jù)抽樣調(diào)查顯示,加納兩大主流報(bào)紙發(fā)布的新聞中,來源于英國廣播公司(BBC)的占到64%,而取材于加納通訊社的新聞僅有13%,剩余的23%來源于其它機(jī)構(gòu)。參見沙伯力、嚴(yán)海蓉的《非洲人對于中非關(guān)系的認(rèn)知(下)》一文,載《西亞非洲》2010年第8期第51-59頁。
③“第四權(quán)力”是西方社會對新聞傳媒在社會中地位的比喻,他們認(rèn)為新聞傳媒可以與立法、司法和行政三大機(jī)構(gòu)并立,可以對它們有效制衡。但由于媒體本身具有利益屬性,且與其他權(quán)力相聯(lián)系,因而“第四權(quán)力”的比喻也常常遭受批評。參見陳力丹的《第四權(quán)力》一文,載《新聞傳播》2003年第3期第13頁。
④《非洲直播室》(Africa Live)為每日1小時(shí)的新聞資訊節(jié)目,《全球財(cái)經(jīng)》(Global Business)主要追蹤非洲的商務(wù)訊息,《對話非洲》(Talk Africa)是每周30分鐘的有關(guān)非洲重大時(shí)事的對話節(jié)目,《非洲人物》(Faces of Africa)主要記錄非洲杰出人士或平凡人物的傳奇經(jīng)歷,《非洲體育》(Match Point)是以非洲人的視角報(bào)道非洲大陸體育故事的節(jié)目。