正能量？負能量？——一句“讀書讀傻了”為何掀起軒然大波

李雪松

正能量？負能量？
——一句“讀書讀傻了”為何掀起軒然大波

李雪松

【熱點事件】

2015年3月27日下午，一位市民將自己拍攝的視頻上傳到網(wǎng)絡后引發(fā)了全國網(wǎng)友的熱議。視頻內(nèi)容顯示：27日下午5點30分左右，在北京海淀區(qū)雙安商場西側(cè)的天橋附近，有三女一男四個成年人圍著一名初中生爭吵。視頻發(fā)布者告訴北京青年報記者，雙方最開始起爭執(zhí)的時候她并不在場。發(fā)視頻是因為這幾個大人說話太無理。這幾個人一直在質(zhì)問學生為什么要拍照，并稱這名學生讀書讀傻了。一名中年女子咄咄逼人地對著這名學生說：“你哪個學校的，有病吧。”她身后的一名女子則大聲說，是人大附中的，“除了人大附中，哪有這樣的書呆子”。被同行者拉走后，這名女子仍然在不停地說：“孩子你腦子真學壞了，你有什么權(quán)利啊，讀書讀壞了。”而這名學生則表示，是對方的車占用了自行車道，擋了他的道，并稱人人都有權(quán)利拍照。這名學生對著路人解釋說，他是在自行車道行駛，對方擋著他道了，還罵他。隨著爭議繼續(xù)升級，四名成年人都來到孩子跟前，一名身穿保安制服的男子趕到現(xiàn)場后，擋在了這名學生身前，隨后這四個人乘車離開現(xiàn)場。

【適用角度】

角度一：自覺意識

四個成年人，沒有意識到機動車不能占用非機動車道，沒有意識到自己的行為增加了交通秩序的混亂，沒有意識到這么做侵害了其他人的合法權(quán)益，竟然還對中學生的阻攔和拍照感覺很不理解，很氣憤，并最終得出對方“讀書讀傻了”的結(jié)論來。這說明“自覺意識”離我們還有相當?shù)囊欢尉嚯x。

角度二：勇氣

孩子勇氣可嘉，此外令人欣慰的是，當被斥責聲吞沒時，有穿制服的保安上前“擋在了這名學生身前”，還有旁人指責“你們怎么能夠這么跟孩子說話？”

角度三：打破潛規(guī)則

對違規(guī)現(xiàn)象進行拍照，不過是任何一名公民行使監(jiān)督權(quán)利的一種方式，卻遭遇到“傻氣”的斥責。在某種程度上講，這不過是一種世俗化的潛規(guī)則對于明規(guī)則的壓倒性勝利。亂占車道現(xiàn)象太過普遍，這輛私家車不過是從眾的那一輛，被“特殊對待”當然會“叫屈”。

角度四：強化法制

新加坡的嚴厲法制全球聞名，但在我國卻受到許多人為因素的干擾。當?shù)貫槭裁茨敲炊鄼C動車占用了非機動車道？因為他們的交通違法行為沒有得到任何的約束和懲戒，沒有付出任何的代價。如果有關部門能夠嚴格執(zhí)法，對這類行為發(fā)現(xiàn)一起處罰一起，該罰款罰款，該扣分扣分，情況必然會好轉(zhuǎn)。

角度五：教育的目的

清華大學政治學教授劉瑜講過一句話：其實教育的目的不在于讓人變得深奧，而在于讓人變得天真。“天真”不是讓你幼稚，而是回歸本真，讓你能夠坦誠、真摯地面對自己的內(nèi)心。這個被成年人斥責為“讀書讀傻了”的中學生，之所以能夠指出一輛私家車占用非機動車道的不正常之處，正是因為其接受的規(guī)則教育，激發(fā)了他內(nèi)心對這個世界本然的想象，且還未被社會的世俗化所淹沒。

【熱點時評】

為監(jiān)督占道亂停的少年公民點贊

王石川

私家車占用非機動車道，反過來辱罵拍照的初中生，這是多么是非不分、以恥為榮和枉為成人的做法。令人欣慰的是，在這場對壘中，輿論和正義站在了孩子這一邊，正如有網(wǎng)友所稱：孩子做得對！全社會都應該養(yǎng)成隨手拍不文明行為的習慣！普通市民沒有權(quán)力執(zhí)法，但我們可以拿起手機捍衛(wèi)我們的權(quán)益！感謝替孩子說話的路人！

是的，該為這個孩子點贊，更該以實際行動來支持他。這名孩子是初中生，也是一名公民，他身上有責任有擔當有凜然正氣，更知行合一。環(huán)顧四周，不少人的公民精神匱乏是不爭的事實，這體現(xiàn)在缺少權(quán)利意識、不敢維護自身合法權(quán)利；面對丑惡現(xiàn)象時不敢說“不”，往往選擇沉默；還包括過于圓滑、缺乏是非判斷能力等。

如果多一些上面那樣的人大附中的初中生，如果成人敢于承擔、不混淆是非，國人的公民意識無疑會增強很多。旅美作家林達曾談到，美國很多學校都使用《公民讀本》的教材，它們重點談到了公民意識的培養(yǎng)、民主性格的養(yǎng)成等。比如，要改造社會嗎？先從把自己改造成一個好公民做起。而最后，你會發(fā)現(xiàn)，這樣的公民準備，又是在使“你”和他人的生活，都變得更容易。再比如，一個好的公民是忠于自己國家的，這意味著你對國家是持建設性而不是毀壞的態(tài)度。假如政府做錯事，你嚴厲批評政府，那是希望它改善，這就是建設性。這種方式可否為我們所用，值得一議，但其傳遞的思路，如做好公民、培育批判精神，都值得我們思考和借鑒。

上述初中生看不慣私家車占道而拍視頻，也許可歸于學校教育或家庭教育，也可能源于他在成長過程中的可貴認知，無論是哪種情形，都表明其價值觀是健康的。這樣的初中生還有很多。但是，讓人疑惑和擔憂的是，他長大后是否仍不忘初心？當他遭遇不公時，是否仍葆有公民精神？

在我們年少時，也常常正義在胸，路見不平敢出手，可年齡大了似乎越來越世故，面對不平事時可能不再怒吼了，面對別人的苦難有時可能背過臉去。是的，這是某種成熟的體現(xiàn)，可也未免可悲。事關權(quán)利，就該較真；事關正義，不能妥協(xié)。

對監(jiān)督占道的初中生，我們別止于點贊和聲援，更應該做個像他那樣有正義感、有赤子之心的公民，敢行動，敢嫉惡如仇。更重要的是，相關部門應激濁揚清、懲惡揚善，機動車駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)關于道路通行規(guī)定的，處警告或者20元以上200元以下罰款。筆者最后關心的是，報道中的私家車主會被處理嗎？

（摘編自《中國青年報》）

社會進步需要更多“讀書的傻子”

楊慧婧

一場普通的民事糾紛，短時間內(nèi)能引發(fā)輿論強烈回響，恐怕還是“讀書讀傻了”這句詬罵戳中了社會共識的敏感點。這句話也許并不十分難聽，但卻格外刺耳。“讀書讀傻了”這句話，非常直白地體現(xiàn)了說出者的是非不分。明明道路交通法規(guī)就擺在那，自己不去讀，卻責怪別人“讀傻了”，這種做法為整個事件平添了幾分荒誕。

不知道在這幾位成年人的眼中，這位“讀書讀傻了”的中學生究竟傻在何處？可能在他們看來，所謂“讀傻了”，是因為學生不明白在書本知識和實際情況相互矛盾沖突時，應該選擇社會的潛規(guī)則，而不應該遵守明文法規(guī)。違規(guī)占道即使有悖規(guī)定，但執(zhí)法部門管不過來或干脆少管、不管，你一名中學生又何必多管閑事？對在公開場合出現(xiàn)的違法違規(guī)現(xiàn)象，大多數(shù)人不都是繞行而過嗎，一個中學生又何必較真地掏出手機拍攝？

這幾名當事人甚至很多旁觀者，在這位中學生較真以前，都忽略了個體為了公共利益其實是可以在違法違規(guī)現(xiàn)象面前不低頭、“冒傻氣”的。學生的行為之所以被大多數(shù)網(wǎng)民點贊，是因為這種較真在當前建設法治社會的大環(huán)境下顯得彌足珍貴。法治并不只是一紙規(guī)定，也并不是只有執(zhí)法者才能參與。在法治建設中，每一個公民的行為都有其意義，每一個公民都可以在法律遭到違反時站出來捍衛(wèi)法律的尊嚴。

之所以有“讀書讀傻了”這種言論脫口而出，甚至令不少人都感到似曾相識，只能說明這個社會的法治觀念、規(guī)則意識還不夠牢固，變通、歪曲、法不責眾、情有可原等潛規(guī)則依然有其盛行的土壤。而社會的進步，正有待越來越多“讀書的傻子”參與。倘若有越來越多的公民為了公共利益做一些“傻事”，那么社會上自然會筑牢一道保護公共利益的防線。人們對這道防線起初或許是懾于輿論的譴責、媒體的曝光而不敢觸碰，長此以往，則會內(nèi)化為對法治的敬畏、對規(guī)則的恪守，一旦面臨一己之私與公眾利益的沖突時，就會有不假思索地選擇后者的自覺。

古語云，“家事、國事、天下事，事事關心”，其意就是不把讀書局限為一種自我體驗，而是把讀書作為推動社會進步的動力來源。如今，一名未成年人的較真，凸顯了當書本知識施之于嚴肅現(xiàn)實時遭遇的尷尬。希望在今后，社會上能有更多的“傻子”出現(xiàn)，一點點扭轉(zhuǎn)那些所謂“聰明”的潛規(guī)則，讓書本上的大道理真正成為社會上的明規(guī)則、硬規(guī)則。

（摘編自《光明日報》）

我們都曾是那名“傻氣”的中學生

朱昌俊

一句“讀書讀傻了”的指責，令人五味雜陳。私家車占據(jù)非機動車道，明是自己違規(guī)，怎還罵對方“傻”？這或是因為這種事情在現(xiàn)實中被指責的概率太低了；又或是，亂占車道現(xiàn)象太過普遍，這輛私家車不過是從眾的那一輛，被“特殊對待”當然會“叫屈”，甚至因為見怪不怪，而被默許其現(xiàn)實合理性。那么，被拍照當然就很可能被理解為“找茬”“多管閑事”，是傻氣。

對違規(guī)現(xiàn)象進行拍照，不過是任何一名公民行使監(jiān)督權(quán)利的一種方式。卻遭遇到“傻氣”的斥責，在某種程度上或許不過是一種世俗化的潛規(guī)則對于明規(guī)則的壓倒性勝利。尤其對一名中學生而言，敢于指出“皇帝未穿衣服”，不過是心中的原始性規(guī)則意識還未在現(xiàn)實中妥協(xié)。事實上，如果將觀察的對象定位為包括中學生群體在內(nèi)的年輕人，他們在踏出校門或走向社會前，其實都會經(jīng)歷一段易被人稱為“傻氣”的階段，譬如實習生拒絕為導演訂盒飯會被稱為 “不懂事”；再譬如剛?cè)肼殘霾辉敢馀念I導馬屁，會被認為“不成熟”，等等。在某種意義上，我們又何嘗不都曾是那名身上帶著“傻氣”的年輕人？

但正如這位中學生所遭遇的指責一樣，大多年輕人走向社會之后都很容易在這樣的指責中被磨掉年輕時的那一份“初心”與對規(guī)則和權(quán)利的認定之心，繼而變?yōu)槟莻€指責年輕人傻氣的過來人，并構(gòu)成對于年輕人的現(xiàn)實吞噬力。因此可以說，在這件事中，其實我們都扮演了指責者的角色——如果亂占車道并未成為一種常態(tài)，如果向亂占車道較真的，不只有這位中學生落寞的身影，那聲指向他的“傻氣”，還會如此理直氣壯嗎？

清華大學政治學教授劉瑜曾經(jīng)的一句話，或許在此能恰到好處地回應這句“讀書讀傻了”的謬論：其實教育的目的不在于讓人變得深奧，而在于讓人變得天真。“天真”不是讓你幼稚，而是回歸本真，讓你能夠坦誠、真摯地面對自己的內(nèi)心，面對這個紛雜喧囂的世界。這里的“深奧”，或可以被理解為“世俗”，這個被成年人斥責為“讀書讀傻了”的中學生，不過正是因為其接受的規(guī)則教育，激發(fā)了他內(nèi)心對這個世界本然的想象，且還未被社會的世俗化所淹沒，因此，他才能夠坦誠、真摯的面對自己的內(nèi)心與社會本然的規(guī)則，指出一輛私家車占用非機動車道的不正常之處。

令人欣慰的是，當被斥責吞沒時，有穿制服的保安上前“擋在了這名學生身前”，還有旁人指責“你怎么能夠這么跟孩子說話？”在一個精致利己主義盛行的社會，正是因為還有這些人存在，提醒著世界本來應該具有的模樣，也讓人感受到多一點的溫情與希望。只是，令我稍許感到悲觀的是，作為成人，我們能夠真正接納并呵護這些孩子的較真與“傻氣”嗎？

或許，我們都應該對那名中學生說一句：小伙子，你不傻。并且請你無論年歲如何增長，都能盡力葆有那份“傻氣”。

（摘編自《西安晚報》）

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