聚焦“名單”，解讀人性
——《辛德勒名單》教學(xué)設(shè)計

曹愛琴

一、教材分析

《辛德勒名單》是史蒂芬·蔡利安根據(jù)托馬斯·基尼利的同名小說改編的電影劇本，全本共129個鏡頭，教材節(jié)選了101-117共17個鏡頭，主要講述辛德勒賄賂納粹將軍、營救猶太人的情節(jié)。這部分是電影情節(jié)的高潮，它利用電影語言的優(yōu)勢，多線并進(jìn)的結(jié)構(gòu)，展示了辛德勒解救猶太人的全過程。

閱讀《辛德勒名單》全劇可知，“那份名單，就是生命；名單之外，即是深淵。”“名單”是整個營救工作的關(guān)鍵，是整部電影劇本的主線。而教材節(jié)選的部分，以鏡頭105的解說“辛德勒權(quán)衡良久，最終作出決定要盡力挽救那些即將遭滅頂之災(zāi)的猶太人”為界，可清晰地分為“內(nèi)心掙扎”與“營救行動”兩部分。結(jié)合本專題“問題探討”的學(xué)習(xí)方式，具體教學(xué)時宜在研讀文本的基礎(chǔ)上，聚焦“名單”設(shè)計主問題展開探討，重點(diǎn)解讀“辛德勒”的人物形象，由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識并思考“人性”問題。同時，在解讀人物時關(guān)注電影劇本的文體特征。

二、學(xué)情分析

學(xué)生是第一次接觸影視劇本。影視劇本的結(jié)構(gòu)以“鏡頭”為單位，訴諸畫面與動作，側(cè)重視覺表現(xiàn)。教學(xué)時需要適當(dāng)介紹“影視劇本”的文體知識，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注影視劇本塑造人物形象的手法，關(guān)注影視語言與話劇語言、小說語言的區(qū)別。選文是長篇節(jié)選，涉及的情節(jié)比較復(fù)雜，所以也有必要讓學(xué)生對劇本的整體情節(jié)有基本的了解。

三、設(shè)計特色

采用“問題法”展開教學(xué)。貫穿這節(jié)課的主問題設(shè)計為：這份“辛德勒名單”意味著什么？分別從猶太人、辛德勒、閱讀者三個角度三次提問，層層推進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生對“人性”問題展開討論。

四、教學(xué)目標(biāo)

1.研讀課文，分析人物性格特征，把握人物形象。

2.分析課文（影視劇本）塑造人物形象的方法。

3.結(jié)合相關(guān)材料，對人性問題進(jìn)行思考和討論。

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)：研讀精彩對白，把握辛德勒的人物形象。

2.教學(xué)難點(diǎn)：分析影視劇本塑造人物形象的方法。

六、教學(xué)過程

（一）文本導(dǎo)入

“救人一命等于救全人類”，由這句猶太人的名言導(dǎo)入。介紹電影劇本《辛德勒名單》全文概要，可以利用課文標(biāo)題注解，也可以直接用PPT投影。

（二）文本初讀

分兩步。第一步，在課前學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，要求用簡要的語言概括全文內(nèi)容。第二步引出主問題第一問：對猶太人而言，這份“辛德勒名單”意味著什么？（用課文語句回答）

答案預(yù)設(shè)：“這名單是絕對的好事，它就意味著生存。”（鏡頭108）“上了名單等于掙脫了死神的懷抱。”（鏡頭110）

教師明確：節(jié)選文本中辛德勒與伊特茲哈克擬定名單的鏡頭106被反復(fù)切換了5次，每次反復(fù)強(qiáng)調(diào)名單的人數(shù)，每一個數(shù)字就是一個猶太生命存活的希望。那個世界對猶太人是怎樣不見天日的黑暗啊，而“辛德勒名單”就是那無盡黑暗中的一絲微光。教師板書：名單——生命，生存。

（三）文本研析

這一環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的重點(diǎn)，分三步。第一步，引導(dǎo)學(xué)生立足文本語言展開想象，揣摩辛德勒在作出營救決定前內(nèi)心的思慮、糾結(jié)與掙扎，體驗(yàn)辛德勒人性復(fù)蘇的過程；第二步，分析營救行動中遇到的困難，重點(diǎn)剖析影視劇本為強(qiáng)調(diào)這種困難所用的方法（也是塑造辛德勒形象的方法）；第三步，回到主問題第二問，啟發(fā)學(xué)生思考人性的美好與復(fù)雜。

問題設(shè)計1.鏡頭105：“辛德勒權(quán)衡良久，最終作出決定……”，你從哪些地方讀到他“權(quán)衡良久”的？他可能在“權(quán)衡”些什么，試著用自己的話寫下來。

答案預(yù)設(shè)：在前文鏡頭101-104中辛德勒權(quán)衡了四次，重點(diǎn)揣摩、感受這些語詞背后辛德勒的心理活動，從而把握辛德勒人性復(fù)蘇的過程。

鏡頭101：十分詫異、攏、捻（心理活動：這漫天飛舞的是什么東西？天哪，這應(yīng)該是附近焚尸爐飄出的骨灰，可憐的猶太人!看來戰(zhàn)爭局勢對德國越來越不利了，我要怎么做？）

鏡頭102：俯視整個焚尸場，……連忙轉(zhuǎn)過身，……回過頭，看著眼前正在發(fā)生的這一幕，陷入沉思（心理活動：真是瘋了，焚尸場竟如工廠生產(chǎn)一般忙碌！這堆積如山的尸體，殘殺的何止是猶太人，那個狂吼的軍官不也被逼瘋了嗎？……所有的猶太人都將被送到奧斯維辛集中營，去奧營就是死路，我要怎么做？）

鏡頭103：深情地望著，……噙滿了淚水（心理活動：哈克，我的老搭檔，過去你幫我經(jīng)營，替我掙了一輩子也花不完的錢，可我要怎么回報你呢？雖然我已經(jīng)托人為你說情，可誰都知道那里是人間地獄，此去兇多吉少命運(yùn)叵測，我要怎么做？）

鏡頭104：默默走到……，裝滿了成沓鈔票……，輕輕把箱子合上……，凝視著窗外，不禁思緒萬千（心理活動：是拿錢走人，還是救人？就這樣定了，如果錢能夠救他們的命，那就把這些錢全部花了?？墒菭I救這些被視為害蟲、老鼠的猶太人，是對納粹的背叛是違犯“種族法”的，我會因此而坐牢甚至送命，是救那些猶太人，還是救自己？……）

教師明確：在辛德勒作出營救決定的前四個鏡頭，表現(xiàn)了辛德勒人性復(fù)蘇的過程。他反復(fù)“權(quán)衡”的其實(shí)就是兩組矛盾：拿錢走人還是花錢救人，營救他人還是保全自己。這是一個需要勇氣并付出代價的決定，“良久”表現(xiàn)了思慮時內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎。最終“救人”的意念戰(zhàn)勝了一己私欲，就意味著良知未泯、人性復(fù)蘇。

問題設(shè)計2.這是一個“權(quán)衡良久”的決定，在實(shí)施的過程中必然困難重重，劇本（鏡頭105-117）為凸現(xiàn)營救困難采用了哪些手法？

答案預(yù)設(shè)：主要采用對比襯托、鏡頭切換、情節(jié)突轉(zhuǎn)、細(xì)節(jié)特寫等四種手法。

①對比襯托。服裝廠老板，鏡頭108：“我不相信”“不行，這絕對不行”“我已經(jīng)盡力了”“我已經(jīng)山窮水盡了”。（揣摩這些句子注意，服裝廠老板“不相信”這樣做能掙錢，“這絕對不行”不只是因?yàn)殄X，還有會受到違犯“種族法”的懷疑，危及自身安危。品味這些句子，引導(dǎo)學(xué)生從同是“生意人”的角度，體會辛德勒救人的孤立無援與難能可貴。）

高斯，鏡頭105：“他打開那只皮箱，用顫抖的雙手撫摸著一沓沓嶄新的鈔票?！辩R頭109：“不，我不能拿海倫作賭注”“這樣做不道德”“你說開牌21點(diǎn)給多少來著？14800馬克嗎？”（揣摩這些句子注意，于高斯而言，生命在金錢面前顯得渺小而卑微；高斯對海倫的態(tài)度說明他并沒有徹底喪失人性，瞬間的猶豫正說明良知的存在，而最終高斯意識到愛海倫使他面臨著情感與信仰的沖突，于是他選擇金錢。品味這些句子，引導(dǎo)學(xué)生從同是“納粹”的角度，體會人性的復(fù)雜與辛德勒的難能可貴。）

②鏡頭切換。在鏡頭107、108里場景頻繁切換6次，在鏡頭114里場景切換2次。場景交叉設(shè)置渲染了一種緊張急迫的氣氛，凸現(xiàn)了營救進(jìn)程中的重重阻力，寫出了主人公救人的艱難與偉大。

③情節(jié)突轉(zhuǎn)。鏡頭113-117，滿載婦女孩子的列車鬼使神差般的駛?cè)電W斯維辛集中營，情節(jié)突轉(zhuǎn)使?fàn)I救頓生波瀾。這突轉(zhuǎn)的情節(jié)展示了納粹屠殺的瘋狂，也集中表現(xiàn)了辛德勒解救猶太人決心的堅(jiān)定以及與納粹周旋的智慧。

④細(xì)節(jié)特寫。鏡頭106：“伊特茲哈克和辛德勒忙得滿頭大汗”（注意這時是冬天。動作是心理的外化，因擬定名單而流的“滿頭大汗”，是否可以理解為每增加一個名字都是一次他人安危與自身安危的取舍掙扎。）

鏡頭115：指揮官（“和藹”地）“老人家你多大歲數(shù)了？”“這位老媽媽，你多大了？”（注意辛德勒營救猶太人的理由是他們是免費(fèi)的勞動力，勞動力當(dāng)然是“身強(qiáng)力壯，充滿活力”的最佳，而他的車上卻全是婦女和孩童。奧營指揮官心懷叵測的問話不僅寫出了營救的阻力，也寫出辛德勒人性的光輝。）

教師明確：這部分對影視劇本表現(xiàn)手法的分析，一方面使學(xué)生掌握文體特征，另一方面通過揣摩有關(guān)語句，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識營救行動遭遇的最大阻力可能是受到違犯“種族法”的懷疑，故辛德勒的每一次行動都是人性復(fù)蘇與生命安危的取舍。

問題設(shè)計3.主問題第二問：對辛德勒而言，這份“辛德勒名單”意味著什么？

答案預(yù)設(shè)：意味著良知，意味著人性的光輝。

教師明確：在西方人道主義思想中，生命是人性的本質(zhì)，尊重生命、保護(hù)生命是人性的最高體現(xiàn)。作為一個納粹分子，一個曾經(jīng)大發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)耐稒C(jī)商人，是什么支撐著辛德勒完成對猶太人的拯救呢？教師板書：名單——良知，人性。