大學(xué)生感恩意識(shí)缺失及其對(duì)策分析

戴志華

(黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北黃州 438000)

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大學(xué)生感恩意識(shí)缺失及其對(duì)策分析

戴志華

(黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北黃州 438000)

在思想政治教育中，感恩教育是一個(gè)非常重要的組成部分。大學(xué)生是未來社會(huì)的接班人，更加需要接受感恩教育，遵守基本的準(zhǔn)則。隨著社會(huì)不斷發(fā)展，科技在進(jìn)步，但學(xué)生的思想政治教育卻還止步不前，很多年輕人缺乏感恩意識(shí)，并且情況越發(fā)嚴(yán)重。所以各高校需要從大學(xué)生抓起，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)感恩意識(shí)，從而體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，提升學(xué)生的整體素質(zhì)。

大學(xué)生；感恩；意識(shí)

一、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的表現(xiàn)

(一)對(duì)社會(huì)、國家救助感恩的缺失

每一個(gè)人都是屬于社會(huì)的，每一個(gè)人要生存下來都離不開他人的關(guān)愛，所以應(yīng)該對(duì)于社會(huì)和國家懷有感恩之心。但是當(dāng)代的大學(xué)生往往都缺乏對(duì)于團(tuán)體和社會(huì)的感恩，在人際關(guān)系中往往扮演比較冷漠、自私的角色，缺乏社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)有國家助學(xué)金，可以幫助很多家庭困難的學(xué)生渡過難關(guān)、完成學(xué)業(yè)，所以有很多家庭困難的學(xué)生依靠國家的資助和助學(xué)貸款得以完成學(xué)業(yè)。但是其中也不乏一些不知感恩的學(xué)生，不知道感謝社會(huì)和國家，更不知道去回報(bào)社會(huì)。絕大多數(shù)的大學(xué)生具有一定的功利色彩，在就業(yè)時(shí)只會(huì)考慮自己的利益，選擇福利好、工作環(huán)境好的工作，忽視國家對(duì)大學(xué)生的需要。在我國西部和一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)都需要大學(xué)生人才，應(yīng)當(dāng)幫助它們發(fā)展教育事業(yè)，但是卻鮮有大學(xué)生具有這樣的責(zé)任感來回報(bào)祖國[1]。

(二)對(duì)父母養(yǎng)育感恩的缺失

我國是一個(gè)禮儀之邦，具有很多傳統(tǒng)美德，感恩、孝敬父母就是非常重要的傳統(tǒng)美德，需要我們傳承下去。同時(shí)，對(duì)父母的孝敬也是為人處事的道德底線。在古代，父母呼喚就要馬上應(yīng)答，父母讓去做什么事情需要馬上去做，黃香九歲就知道要給父親提前溫好被窩，這些都是感恩父母的具體表現(xiàn)。然而到了現(xiàn)代，人們的生活條件好了，年輕人卻越來越不懂得感恩。很多大學(xué)生離開父母進(jìn)入大學(xué)之后，就忘記父母工作掙錢的辛苦，追求物質(zhì)享受，穿名牌衣服，用名牌手機(jī)等，不斷地向父母索要金錢，甚至拿來揮霍。同時(shí)，很多學(xué)生忘記了父母的養(yǎng)育之恩，除了要錢就不再給父母打電話問候，極度缺乏感恩之心。

(三)對(duì)學(xué)校教育感恩的缺失

大學(xué)生們對(duì)于學(xué)校的教育不夠感恩主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，分別是缺乏對(duì)教師教導(dǎo)的感恩，和缺乏對(duì)母校培育之恩的感恩。其中，對(duì)教師教導(dǎo)感恩的缺失主要表現(xiàn)為平時(shí)對(duì)待教師的態(tài)度上。在古代，老師是非常受人尊敬的。而現(xiàn)在很多大學(xué)生上課不認(rèn)真聽講，玩手機(jī)、吃東西，忽視老師的存在，不尊重老師。而對(duì)母校培育感恩的缺失主要表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)學(xué)校的不滿。學(xué)生步入大學(xué)，所學(xué)到的知識(shí)都來自于學(xué)校，在這個(gè)環(huán)境中還可以受到很多的文化熏陶，對(duì)他們今后的發(fā)展大有裨益。然而很多學(xué)生不但沒有感恩之情，不用自己的能力回報(bào)學(xué)校，反而對(duì)學(xué)校具有很多要求，一旦學(xué)校沒有滿足他們的需求，就產(chǎn)生極大的不滿情緒，埋怨學(xué)校[2]。

二、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因

(一) 家庭教育的誤區(qū)

由于上世紀(jì)末期到本世紀(jì)初期，我國一直實(shí)行計(jì)劃生育政策，很多家庭都只有一個(gè)孩子，使得很多父母對(duì)孩子更加溺愛。再加上有很多父母喜歡包辦孩子的一切事務(wù)，無私地對(duì)孩子付出不求回報(bào)。但是這樣教育出來的孩子往往都比較自私，以自我為中心，認(rèn)為父母對(duì)自己的付出都是應(yīng)該的，由此造成感恩之心的缺失。同時(shí)，很多父母喜歡在孩子身上寄托很多理想，由于他們小時(shí)候生活條件不好，擔(dān)心孩子吃苦，因此哪怕自己節(jié)衣縮食也要給孩子提供好的生活，在物質(zhì)方面盡量滿足孩子。這樣的教育背景下，就會(huì)導(dǎo)致很多孩子對(duì)父母的愛感到麻木，認(rèn)為父母的付出理所應(yīng)當(dāng)，同時(shí)也會(huì)過于依賴自己的父母，獨(dú)立生活能力較差，而且還不體諒父母工作掙錢的辛苦，只會(huì)向父母索要金錢來滿足自己的欲望，不懂得感恩[3]。

(二)學(xué)校教育的片面

我們的教育還是具有一定的缺陷。由于我國一直采取應(yīng)試教育，所以很多學(xué)校為了學(xué)校的發(fā)展都過于重視升學(xué)率，重視教學(xué)成績，卻忽視對(duì)學(xué)生思想政治的教育。一旦學(xué)校將教學(xué)的重點(diǎn)和追求都放在教學(xué)成績上，自然會(huì)對(duì)學(xué)生的思想教育造成缺失，也容易使得學(xué)生認(rèn)為只要成績好，其他都是小問題。這樣的心理就使得學(xué)生們對(duì)自己的要求放寬，忽視自己道德水平的修養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校的培養(yǎng)重點(diǎn)不放在學(xué)生的思想政治教育上，感恩教育就很難進(jìn)行下去。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生往往都比較具有功利性，自私自利，情感冷漠。

(三)社會(huì)環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)

近年來，我國完成了從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中自然會(huì)不斷出現(xiàn)一些新的問題。在目前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大家都比較崇尚物質(zhì)利益，開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)需要考慮以小投入獲得大回報(bào)。加上近年來社會(huì)上出現(xiàn)很多不良風(fēng)氣，使得很多奉獻(xiàn)社會(huì)的人都沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。這樣，當(dāng)代大學(xué)生在這樣的社會(huì)條件下就會(huì)受到潛移默化的影響，從而不懂得感恩。

(四)大學(xué)生自我道德教育的缺失

社會(huì)在不斷地發(fā)展和進(jìn)步，大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)也在逐漸增強(qiáng)。在現(xiàn)代教育下，大學(xué)生大多具有自主意識(shí)、權(quán)利意識(shí)和民主法治意識(shí)，但是同時(shí)，其資歷意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和感恩意識(shí)還比較淡薄，享樂思想比較泛濫。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平在日益提升，很多學(xué)生出生在城市，沒有在艱苦的環(huán)境下生活過，也不知道如今的幸福生活有多來之不易。所以很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為如今自己得到的非常容易，國家、社會(huì)、家庭所給予自己的都是應(yīng)該的，甚至還會(huì)有學(xué)生抱怨自己得到的不夠。在這個(gè)過程中，很多大學(xué)生不懂得自我反省，不反省自己能夠回報(bào)社會(huì)、回報(bào)父母多少。同時(shí)，很多學(xué)生由于得到的太多、太容易，缺乏上進(jìn)意識(shí)，不懂得感恩父母、感恩社會(huì)。

三、 提升大學(xué)生感恩意識(shí)的教育對(duì)策

(一)大力發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的感恩資源

在我國傳統(tǒng)的文化中，對(duì)人的孝道、尊師重道、忠君報(bào)國等要求就是為了培養(yǎng)人們的感恩之心，其中孝道是為了感恩父母，尊師重道是為了感恩老師，忠君報(bào)國是為了感恩國家。這些都是最基本的道德規(guī)范，所以到今天仍然可以以這些為規(guī)范來要求人們。學(xué)校可以對(duì)同學(xué)們進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，使之受到傳統(tǒng)文化的熏陶，從而讓大學(xué)生能夠逐漸發(fā)覺生活中的不感恩行為，然后進(jìn)行抵制和改正。這種教育非常有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。同時(shí)，我國傳統(tǒng)文化中，感恩是每一個(gè)人生活在世上都應(yīng)該具有的基本道德，所以應(yīng)該得到推崇。

(二)提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性

要做好對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)感恩，首先就需要培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。大學(xué)生只有在具有感恩意識(shí)的前提下，才能夠識(shí)恩，從而感恩。所以學(xué)校應(yīng)該在進(jìn)行感恩教育時(shí)，讓同學(xué)們首先意識(shí)到目前所得到的一切并非理所當(dāng)然，當(dāng)中包含著父母、教師對(duì)自己的巨大付出。我們生活在這個(gè)世界上，也許每一天都接受著來自許多人的恩惠，所以要喚醒同學(xué)們的愛心，重新審視自己的生活，學(xué)會(huì)去尊重身邊每一個(gè)人，感激每一個(gè)人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)[4]。

另外，不僅僅要讓大學(xué)生具有感恩意識(shí)，還要將感恩變成他們的一種品質(zhì)。學(xué)校可以將感恩教育融入到社會(huì)實(shí)踐中，讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐的過程中逐漸領(lǐng)悟并進(jìn)行消化，從而提升自己的自身素質(zhì)。所謂感恩意識(shí)的內(nèi)化，就是將感恩教育融入到同學(xué)們的內(nèi)心中，將感恩化為實(shí)際行動(dòng)，真正對(duì)父母、教師、社會(huì)懷有感恩之情并盡自己的能力去回報(bào)。比如學(xué)?？梢怨膭?lì)同學(xué)們將一些零用錢捐贈(zèng)給社會(huì)的弱勢(shì)群體，來反饋社會(huì)的給予。可以組織大學(xué)生到福利院做義工，讓同學(xué)們體會(huì)到使命感和責(zé)任感，時(shí)刻想著感恩和回報(bào)社會(huì)。

還需要構(gòu)建大學(xué)生感恩教育的長效機(jī)制，要讓同學(xué)們時(shí)刻具有感恩意識(shí)。建立保障機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制，使感恩教育對(duì)同學(xué)們產(chǎn)生的影響具有長期性和連續(xù)性。

(三)充分發(fā)揮家庭對(duì)大學(xué)生感恩教育的作用

對(duì)于孩子而言，父母是第一任老師，可以對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。每一個(gè)孩子都會(huì)受到家長言行的影響，家長對(duì)孩子各種意識(shí)的養(yǎng)成具有非常重要的作用。所以對(duì)每一個(gè)大學(xué)生而言，其家庭教育的質(zhì)量直接影響到他的思想道德素質(zhì)。

當(dāng)代大學(xué)生中，有很大一部分都是獨(dú)生子女，很容易受到父母的溺愛，很多父母都會(huì)把孩子的一切事務(wù)包辦下來，過于嬌慣自己的孩子，但是這樣一來，很多孩子會(huì)認(rèn)為父母對(duì)自己的付出理所應(yīng)當(dāng)，從而無視父母的付出，缺乏感恩意識(shí)。大學(xué)生們?cè)谶@樣的環(huán)境中逐漸長大，越發(fā)缺乏感恩意識(shí)，此時(shí)父母?jìng)儜?yīng)該注意到這個(gè)問題并及時(shí)改正，對(duì)孩子放手，讓孩子明白很多事情父母完全可以不幫自己做。這樣逐漸就可以體會(huì)到父母的辛苦，體會(huì)到父母對(duì)自己的付出，培養(yǎng)起感恩意識(shí)。

在感恩教育中，對(duì)孩子理財(cái)觀念的教育也非常重要。很多家長舍不得讓孩子受苦，自己節(jié)衣縮食也要讓自己的孩子在外求學(xué)時(shí)不過于拮據(jù)，同時(shí)舍不得讓孩子自己掙錢，擔(dān)心孩子受苦，想讓孩子將更多的精力放在學(xué)習(xí)上。但這樣結(jié)果往往是很多大學(xué)生養(yǎng)成了揮霍的壞習(xí)慣，不了解父母掙錢的辛苦而不斷向父母伸手要錢。所以父母?jìng)儜?yīng)該鼓勵(lì)他們的孩子在學(xué)校利用自己的課余時(shí)間去做兼職，用于維持生活，讓大學(xué)生們感受到父母掙錢的不易，從而培養(yǎng)起他們的感恩意識(shí)。

家長們還需要以身作則，作為孩子的榜樣，起到示范的作用。父母對(duì)孩子思想的影響是非常大的，所以父母應(yīng)該從自身做起，自己明辨是非，彼此尊重，孝順自己的父母，關(guān)愛社會(huì)上其他人，給孩子起到模范作用，培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)[5]。

(四)增強(qiáng)大學(xué)生的自我感恩意識(shí)

大學(xué)生大多已經(jīng)成年，所以需要具有自我感恩意識(shí)。良好的品德修養(yǎng)是一個(gè)人為人處事的最基本條件，大學(xué)生需要在學(xué)習(xí)上、生活中各個(gè)方面都將感恩付諸行動(dòng)，深化自身對(duì)感恩的認(rèn)同感。

大學(xué)生還應(yīng)該經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行反省，從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處?，F(xiàn)在很多大學(xué)生非常容易以自我為中心，以自身的利益為出發(fā)點(diǎn)。要培養(yǎng)感恩意識(shí)，就需要自省精神。大學(xué)生需要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行反省，對(duì)自己進(jìn)行約束和提醒，從而提升自己的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)自身的感恩意識(shí)。

結(jié)語

目前，大學(xué)生感恩意識(shí)缺失已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問題，關(guān)系到大學(xué)生的為人處世和將來發(fā)展，所以學(xué)校、家庭還有大學(xué)生自身都應(yīng)該將感恩意識(shí)培養(yǎng)重視起來，從而提升大學(xué)生的感恩意識(shí)，提升其個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。

[1]彭國柱. 淺析加強(qiáng)“90后”大學(xué)生感恩教育的途徑[J]. 太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，(11)：41-41.

[2]孫玉峰. 當(dāng)代大學(xué)生感恩心理狀況調(diào)查與分析[J]. 統(tǒng)計(jì)與管理，2013，(06)：44-46.

[3]謝海偉. 高校大學(xué)生感恩教育現(xiàn)狀與策略的探索[J]. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2013，(12)：62-63.

[4]李光富. 大學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)研究[J]. 科教文匯，2011，(1)：63-64.

[5]黃治東. 加強(qiáng)受助大學(xué)生感恩教育芻議[J]. 學(xué)校黨建與思想教育，2011，(11)：26-27.

College Students' Lack of Gratitude
Consciousness and Its Countermeasure Analysis

DAI Zhi-hua

(Huanggang Polytechnic College, Huanggang, Hubei 438000)

Thanksgiving education is an important part of ideological and political education. College students are the future society's successors, who need to receive the gratitude education and adhere to the basic principles more than other groups of people. The society is developing continuously, science and technology is progressing, however, the ideological and political education has stalled. Many young people lack gratitude consciousness. Colleges and universities should build up their students’ gratitude consciousness, thus improving the overall quality of the students.

college students; gratitude; consciousness

2015-12-01

戴志華(1966-)，女，湖北黃岡人，黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：高職英語教學(xué)與研究。

G641

A

1008-8156(2015)04-0047-03

修回日期：2015-12-10