生態(tài)化教育視域下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)※

李園園

（河南中醫(yī)學(xué)院外語學(xué)院，鄭州450016）

生態(tài)化教育視域下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)※

李園園

（河南中醫(yī)學(xué)院外語學(xué)院，鄭州450016）

生態(tài)化教育，亦稱綠色教育、生態(tài)式教育。它是在新的教育背景和新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求下形成的一種新的教育思想。生態(tài)化教育視域下的教育以和諧、整體的觀念為核心，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。生態(tài)化教育視域關(guān)照下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)有利于人與自然和諧、學(xué)生身心和諧、醫(yī)生與患者和諧的統(tǒng)一；同時(shí)，有利于提升醫(yī)學(xué)生人文關(guān)懷能力和良好的人文精神風(fēng)貌，構(gòu)建適應(yīng)形勢(shì)需要和時(shí)代要求的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)體系。

生態(tài)化教育；醫(yī)學(xué)教育；人文素養(yǎng)；人才培養(yǎng)

1 理論定義

生態(tài)化教育，亦稱綠色教育、生態(tài)式教育［1］。它是在新的教育背景和新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求下形成的一種新的教育思想。

生態(tài)化教育關(guān)注人的全面發(fā)展，主張“培養(yǎng)感性、理性與靈性兼容，身心和諧、健康積極的完整的人”，生態(tài)化教育“倡導(dǎo)生態(tài)理念，強(qiáng)調(diào)事物的關(guān)系性存在并尊重各種存在，發(fā)揮各自的作用，通過自然進(jìn)化、轉(zhuǎn)化、相互選擇和積極地整合、融合，達(dá)到和諧共生、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)”［2］?？傊?，生態(tài)化教育遵從文化、遵從自然、遵從人性的基本理念，與中醫(yī)文化秉承的“天人相應(yīng)”、“天人合一”的理念相契合，對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的啟發(fā)意義。

2 研究背景

長(zhǎng)期以來，我國(guó)的醫(yī)學(xué)教育注重醫(yī)學(xué)生的技術(shù)層面的訓(xùn)練，忽視了醫(yī)學(xué)的人文科學(xué)性質(zhì)，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、人文精神缺失。例如，培養(yǎng)理念仍然是以教師為主體以課堂為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，缺乏學(xué)生的主動(dòng)參與機(jī)制；醫(yī)學(xué)教育的學(xué)科專門化導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生知識(shí)面狹窄，人文與社會(huì)科學(xué)知識(shí)貧乏，妨礙了醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。隨著國(guó)家醫(yī)改政策的變化、以及《21世紀(jì)醫(yī)學(xué)教育展望報(bào)告》的公布，醫(yī)學(xué)人文教育有了許多新的變化和要求。因此，亟需構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)形勢(shì)需要和時(shí)代要求的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)體系。本文從生態(tài)化教育的視域出發(fā)，從提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)入手，提出優(yōu)化措施，創(chuàng)設(shè)生命化、生活化的生態(tài)氛圍，倡導(dǎo)教師與學(xué)生、科學(xué)與人文的協(xié)同發(fā)展，以求重新達(dá)到教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

3 生態(tài)化教育下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)

3.1 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的內(nèi)涵醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)主要有思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、綜合能力等基本要素［3］。具體來說，就是要以愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的政治取向和價(jià)值觀念為核心，內(nèi)心深處牢固地樹立熱愛生命的人文精神和救死扶傷的職業(yè)道德素質(zhì)；接受一定的教育和學(xué)習(xí)，掌握較為廣泛的科學(xué)知識(shí)，形成高雅的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)，同時(shí)應(yīng)具備一定的了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力，以及與他人交流溝通、組織協(xié)調(diào)能力，以及不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的開拓能力。

3.2 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)主要是讓醫(yī)學(xué)生建立對(duì)人、社會(huì)、自然和自身的正確認(rèn)識(shí)和正確態(tài)度；樹立科學(xué)的世界觀和高尚的道德情操；能運(yùn)用人文社會(huì)科學(xué)的理論方法探討與醫(yī)學(xué)有關(guān)的若干問題；正確認(rèn)識(shí)生命與健康的價(jià)值，尊重生命及其發(fā)展規(guī)律；正確認(rèn)識(shí)和處理醫(yī)患關(guān)系，融人文素質(zhì)培養(yǎng)于醫(yī)學(xué)實(shí)踐之中，在政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范和綜合能力等方面得到全面的發(fā)展。

3.3 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的核心醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的核心是樹立生態(tài)化教育系統(tǒng)下和諧整體的教育理念。這就要求教育各個(gè)要素的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，堅(jiān)持醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)和醫(yī)學(xué)人文基礎(chǔ)并重的原則，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生科學(xué)與人文素質(zhì)全面和諧發(fā)展。

4 生態(tài)化教育下醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)途徑

4.1 注重各學(xué)科知識(shí)的協(xié)調(diào)發(fā)展當(dāng)今醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是醫(yī)學(xué)科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)互相滲透，逐漸融合。這要求學(xué)校在課程設(shè)置方面要優(yōu)化整合資源。既要充分考慮到醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的豐富人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵，又要把醫(yī)學(xué)專業(yè)教育互相融通，同時(shí)應(yīng)兼顧人文課程的完整性、系統(tǒng)性。如上海中醫(yī)藥大學(xué)［4］就在探索人文通識(shí)教育方面做出了有益的探索。他們率先提出了把通識(shí)教育與人才職業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐環(huán)節(jié)緊密結(jié)合，注重人文課程與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)銜接的“5+3+X”計(jì)劃。圍繞核心知識(shí)與拓展知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，對(duì)于傳統(tǒng)公共基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)課程進(jìn)行重新篩選，在梳理原有相關(guān)課程的基礎(chǔ)上，通過“統(tǒng)籌資源、優(yōu)化調(diào)整、重點(diǎn)建設(shè)、分類管理”等原則，逐漸構(gòu)建出符合中醫(yī)藥院校特色的通識(shí)教育課程體系，內(nèi)容涵蓋了文化傳承，自然與科技，人文與社會(huì)，外語與跨文化交流，思想與政治，文化與價(jià)值觀等5大課程模塊。充分體現(xiàn)出高等中醫(yī)藥教育在幫助學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)興趣外，對(duì)醫(yī)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、人文精神等方面的影響。

4.2 注重學(xué)校、社會(huì)和醫(yī)學(xué)生自身教育統(tǒng)一晉·傅玄言“夫金木無常，方園應(yīng)行，亦有隱括，習(xí)與性形。故近朱者赤，近墨者黑。”良好的校園文化、寢室文化氛圍是醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容。構(gòu)建和諧校園文化，不僅能夠全面提升醫(yī)學(xué)生良好的人文素質(zhì)和完善的人格品質(zhì)，使之成為既有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，又有協(xié)同合作精神的身心健全的人。其中，應(yīng)處理好學(xué)校教育、社會(huì)教育和醫(yī)學(xué)生自身環(huán)境教育的關(guān)系。在校園文化建設(shè)方面，應(yīng)該加強(qiáng)圖書館建設(shè)，充實(shí)人文社科圖書內(nèi)容，為學(xué)生努力營(yíng)造優(yōu)雅的人文景點(diǎn)與良好的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍，其次，定期有組織地舉辦人文講座和讀書活動(dòng)，或邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)相關(guān)專家來校傳授行醫(yī)之道，暢談醫(yī)風(fēng)醫(yī)德。同時(shí)還應(yīng)該制造理想的全體師生員工共同參與和情感交流的氛圍。

在社會(huì)教育方面和醫(yī)學(xué)生自身環(huán)境教育方面，應(yīng)大力培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生團(tuán)體，加強(qiáng)文化社團(tuán)建設(shè)。如開展定期升旗活動(dòng)、醫(yī)學(xué)生誓言活動(dòng)、人文沙龍、演講比賽、文藝演出等。充分利用各種載體，豐富醫(yī)學(xué)生課余文化生活，凝練校園文化，讓醫(yī)學(xué)生在潛移默化中提高人文素養(yǎng)。在醫(yī)學(xué)生自身環(huán)境方面，應(yīng)鼓勵(lì)積極陽光的寢室文化，樹立優(yōu)秀典型帶動(dòng)群體的人文風(fēng)貌的提高。

4.3 注重社會(huì)發(fā)展與醫(yī)學(xué)生自身發(fā)展需要的協(xié)調(diào)統(tǒng)一隨著科技的迅速發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展呈現(xiàn)出高度綜合的趨勢(shì)。大量新興學(xué)科、交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科蓬勃發(fā)展，如醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)行為學(xué)、醫(yī)學(xué)管理學(xué)、醫(yī)患溝通學(xué)等。醫(yī)學(xué)學(xué)科的發(fā)展已經(jīng)從單一的生物模式向生物、哲學(xué)、心理、社會(huì)、倫理等的復(fù)合模式發(fā)展，這種發(fā)展要求醫(yī)學(xué)專業(yè)人員不僅要研究患者的生理病理情況，而且要研究患者的心理、社會(huì)、生態(tài)等方面境況。

明朝思想家王陽明提出“敏于知，健于行，知行合一”。社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)是醫(yī)學(xué)生深入了解社會(huì)的窗口。在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生學(xué)有專長(zhǎng)擴(kuò)大視野的同時(shí)，應(yīng)盡可能多地給他們提供操練實(shí)踐機(jī)會(huì)，使知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化。教師應(yīng)積極引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生了解國(guó)情，了解社會(huì)；多參加服務(wù)集體、服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。比如組織醫(yī)學(xué)生深入農(nóng)村、深入市場(chǎng)，了解社會(huì)生活；組織醫(yī)學(xué)生參加訪貧問苦，送醫(yī)送藥等的社會(huì)醫(yī)療實(shí)踐等活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，提升醫(yī)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)愛生命的人文精神。這是醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的需要，也是樹立良好的醫(yī)生形象、培養(yǎng)行業(yè)素質(zhì)的需要，更是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的迫切需要。

5 結(jié)語

總之，醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)是教育界關(guān)注的熱點(diǎn)，本文從生態(tài)化教育的視域出發(fā)，希望醫(yī)學(xué)院校形成醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)和醫(yī)學(xué)人文基礎(chǔ)并重的教育模式，構(gòu)建全景式人文素質(zhì)教育體系和教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的平衡，完善和發(fā)展醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)理念，樹立科學(xué)與人文素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧生態(tài)觀。

［1］溫遠(yuǎn)光.世界生態(tài)教育趨勢(shì)與中國(guó)生態(tài)教育理念［J］.高教論壇，2004，4:52-55.

［2］溫恒福.建設(shè)性后現(xiàn)代教育論［J］.教育研究，2012，（12）：359:23-28.

［3］楊立軍，劉麗文.淺談醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育［J］.西北醫(yī)學(xué)教育，2006，11：11-12.

［4］上海中醫(yī)藥大學(xué).卓越醫(yī)藥教育的探索與實(shí)踐［EB/OL］.http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s6339/201203/132717.html

Humanistic Quality Cultivation for Medical Students from the Perspective of Ecological Education

LI Yuanyuan
（Foreign Language School，Henan University of Traditional Chinese Medicine，Zhengzhou，450016，China）

Ecological education also can be called green education，ecological type of education，which is a new educational ideology based on the new educational background and new social and economic development needs.Consider the harmonious and overall concept as the core，ecological education emphasizes student-centered development in order to promote students'comprehensive，coordinated and sustainable development.Humanistic quality cultivation of ecological education can help medical students to reach a state of complete harmony between human and nature，body and mind，and doctors and patients.At the same time，it helps to promote medical students' humanistic caring ability and good humanistic spirit so as to build medical students'humanities quality system that can meet the need of new situation and era.

ecological education；medical education；humanistic quality；talent training

10.3969/j.issn.1672-2779.2015.06.043

1672-2779（2015）-06-0086-02

楊杰 本文校對(duì)：張玉紅

2015-02-28）

河南省社科聯(lián)、河南省經(jīng)團(tuán)聯(lián)課題（No:SKL-2014-2662）；河南省教育廳人文社科青年項(xiàng)目（No：2014-qn-603）