產(chǎn)出導(dǎo)向法中“學(xué)習(xí)中心說(shuō)”的拓展

產(chǎn)出導(dǎo)向法中“學(xué)習(xí)中心說(shuō)”的拓展

文/侯磊

摘要：由目前盛行的兩大教學(xué)理念——教師中心說(shuō)和學(xué)生中心說(shuō)著手，從文秋芳教授的產(chǎn)出導(dǎo)入理論出發(fā)，對(duì)其提出的學(xué)習(xí)中心說(shuō)進(jìn)行進(jìn)一步的分析和闡述，并探究性地將學(xué)習(xí)中心說(shuō)延伸到其他學(xué)科的教學(xué)中，為教學(xué)活動(dòng)提供更加有效、更易產(chǎn)出的教學(xué)理念和模式。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)中心說(shuō)；產(chǎn)出導(dǎo)向法

作者簡(jiǎn)介：侯磊(1987—)，女，漢族，山西省太原市人，助教，外語(yǔ)學(xué)碩士，山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院外語(yǔ)系，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

中圖分類號(hào):H319文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

何謂教學(xué)？李秉德在《教學(xué)論》中指出：教學(xué)就是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)，是指教與學(xué)相結(jié)合相統(tǒng)一的活動(dòng)。教學(xué)是教師依據(jù)一定的教育目標(biāo)，以傳授和掌握知識(shí)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的教與學(xué)相統(tǒng)一的教育活動(dòng)。教學(xué)就是圍繞兩個(gè)主體展開(kāi)，即教授者與學(xué)習(xí)者。長(zhǎng)期以來(lái)，針對(duì)這兩個(gè)主體哪個(gè)更重要、起主導(dǎo)作用，各國(guó)學(xué)者展開(kāi)了激烈討論，并產(chǎn)生兩大中心學(xué)說(shuō)：教師中心說(shuō)和學(xué)生中心說(shuō)。

一、教師中心說(shuō)

根據(jù)教師中心說(shuō),教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的決策者和執(zhí)行者，處于主導(dǎo)地位，學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中是配合者，是教師任意塑造的對(duì)象。從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)手段的使用、教學(xué)方法的流程、教學(xué)氣氛的調(diào)動(dòng)以及教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)甚至教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施、整個(gè)教學(xué)過(guò)程包括教學(xué)過(guò)程之后的活動(dòng)都是由教師決定,教學(xué)的主要目的是確保學(xué)生準(zhǔn)確迅速地掌握書本上的知識(shí),教學(xué)方法主要是教師完全按照教材內(nèi)容在課堂上進(jìn)行集體口頭闡釋,學(xué)生的學(xué)習(xí)方法主要是刻板練習(xí)和死記硬背。教師中心說(shuō)格外重視教師對(duì)知識(shí)的傳授、如何傳授以及傳授的結(jié)果。教師的一言一行隨時(shí)可能被監(jiān)督并被模仿。這對(duì)教師提出了非常高的要求。但是教師中心說(shuō)的弊端在于：過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師及權(quán)威的作用，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力及學(xué)習(xí)興趣。一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞教師展開(kāi)，很容易造成重教輕學(xué)的現(xiàn)象。

二、學(xué)生中心說(shuō)

學(xué)生中心說(shuō)主張學(xué)生在教學(xué)中居于支配地位、起決定作用。這一理論的出現(xiàn)向長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位的教師中心說(shuō)發(fā)起挑戰(zhàn)。學(xué)生中心說(shuō)的提出要求教師根據(jù)學(xué)生的具體需求與實(shí)際情況安排教學(xué)活動(dòng)，不是一味的按照書本內(nèi)容“滿堂灌”。尤其是針對(duì)大學(xué)教育，大學(xué)生在學(xué)習(xí)上擁有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)自主性與可選擇性，一味的按照教材內(nèi)容進(jìn)行刻板的教學(xué)已不能滿足大學(xué)生的生理和心理發(fā)展需求。但以學(xué)生為中心這一理念很容易造成誤解，一方面將教師在課堂上邊緣化，易造成課堂教學(xué)紀(jì)律混亂、師生不能默契配合、課后不能有效的完成教學(xué)評(píng)估任務(wù)。另一方面又不適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大了學(xué)生的作用。學(xué)生被認(rèn)為是教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度的決定者、課堂話語(yǔ)的主導(dǎo)者，似乎教師只要為學(xué)生提供更多的互動(dòng)機(jī)會(huì)，并與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，學(xué)生就能自然而然的就能構(gòu)建和掌握新知識(shí)。至于每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成、學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率等反而不是教學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)。

三、學(xué)習(xí)中心說(shuō)

針對(duì)兩大中心說(shuō)存在的弊端，提出了新的教學(xué)理念——學(xué)習(xí)中心說(shuō)。學(xué)習(xí)中心說(shuō)是文秋芳教授針對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出的，是產(chǎn)出導(dǎo)向法中的教學(xué)理念，挑戰(zhàn)了目前國(guó)內(nèi)外流行的學(xué)生中心說(shuō)。學(xué)習(xí)中心說(shuō)主張課堂教學(xué)的一切活動(dòng)都要服務(wù)于有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。整個(gè)教學(xué)過(guò)程完全以學(xué)習(xí)為中心，教師與學(xué)生的互動(dòng)都是為了促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。以學(xué)習(xí)中心說(shuō)為教學(xué)理念，在教學(xué)準(zhǔn)備、安排、評(píng)價(jià)一系列過(guò)程中對(duì)教師與學(xué)生也有不一樣的要求。

(一)首先，精心選擇材料。POA提出教師要挑選思想境界高、弘揚(yáng)正能量、反映國(guó)內(nèi)外社會(huì)和政治熱點(diǎn)話題的語(yǔ)言材料。延伸到其他學(xué)科，挑選教材要把當(dāng)下國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化熱點(diǎn)與相關(guān)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生產(chǎn)生濃烈的興趣，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值體系、陶冶情操、培養(yǎng)家國(guó)情懷、拓寬國(guó)際視野。

(二)其次，在新單元學(xué)習(xí)之前就向?qū)W生呈現(xiàn)他們?cè)谖磥?lái)學(xué)習(xí)和工作中可能碰到的交際場(chǎng)景和討論的話題。他們能夠真實(shí)感受到這些情景存在的可能性及在這些場(chǎng)景中所要討論的話題對(duì)其認(rèn)知的挑戰(zhàn)性。學(xué)生嘗試時(shí)，讓其親身體驗(yàn)到完成這項(xiàng)任務(wù)并非易事。此時(shí)他們內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的壓力和動(dòng)力。衍伸到其他學(xué)科也是同等道理。例如法律、經(jīng)濟(jì)、以及教育等專業(yè)，在開(kāi)始新課程前給學(xué)生一個(gè)案例、設(shè)計(jì)一個(gè)場(chǎng)景，讓其意識(shí)到這些看似簡(jiǎn)單尋常的任務(wù)很可能是進(jìn)入職場(chǎng)后遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，日后如若處理不當(dāng)很可能出現(xiàn)尷尬或陷入窘境。這樣學(xué)生就會(huì)有用本堂學(xué)習(xí)知識(shí)處理問(wèn)題的壓迫感和焦慮感。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師其實(shí)也在經(jīng)歷學(xué)習(xí)。“一百個(gè)讀者眼中會(huì)有一百個(gè)哈姆雷特?！睂W(xué)生在課堂上提出的解決方案很可能是具有建設(shè)性的和創(chuàng)造性的。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程并不是在教授，而是在引導(dǎo)、聆聽(tīng)與互動(dòng)。因此這對(duì)教師是個(gè)極具挑戰(zhàn)的教學(xué)理念。不是一味的照本宣科，要進(jìn)行選擇、判斷、分析、總結(jié)。

(三)課堂上的活動(dòng)可以有多種形式：教師講授、小組討論、個(gè)體展示、小組展示等，不同的形式服務(wù)于不同的教學(xué)目標(biāo)，關(guān)鍵在于教師要選擇實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最佳形式。而課堂教學(xué)時(shí)間有限，特別是在當(dāng)前大學(xué)課堂教學(xué)時(shí)間被壓縮的情況下，時(shí)間應(yīng)該用到有效學(xué)習(xí)上。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也要根據(jù)所學(xué)進(jìn)行有效的產(chǎn)出，進(jìn)一步自我思考將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化，并在課后自己模擬可能出現(xiàn)的場(chǎng)景進(jìn)行自我訓(xùn)練并對(duì)自己的表現(xiàn)自我評(píng)價(jià)或者同伴互評(píng)。

總之，教學(xué)是人類知識(shí)文明積累的有效活動(dòng)，無(wú)論什么樣的教學(xué)理論或者模式都是為了讓學(xué)習(xí)更有效地發(fā)生、人類知識(shí)更準(zhǔn)確地傳遞。教師被賦予了促學(xué)者、幫助者、咨詢者等新頭銜，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的協(xié)助者、創(chuàng)新者、接納者。兩者良好互動(dòng)才能使教學(xué)活動(dòng)圓滿進(jìn)行。對(duì)教學(xué)理念的探究將不會(huì)停止。

(作者單位：山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院)

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