暢銷書與思想解放關(guān)系論析

□文｜易圖強(qiáng)

暢銷書與思想解放關(guān)系論析

□文｜易圖強(qiáng)

暢銷書與思想解放之間存在必然聯(lián)系。思想解放是政治、道德敏感性強(qiáng)的圖書和一部分內(nèi)容、形式新穎別致的圖書得以出版與暢銷的必要條件，暢銷書是思想解放的記錄者、反映者，又對(duì)思想解放發(fā)揮著重要作用，是思想解放的有力武器，但也可能束縛著思想解放。思想解放是觀察暢銷書的一個(gè)獨(dú)特視角，暢銷書是照射思想解放的一面清晰的鏡子。從思想解放的角度考察暢銷書，使暢銷書研究具有深刻內(nèi)涵；從暢銷書的角度探討思想解放，使思想解放研究變得生動(dòng)具體。

暢銷書思想解放互動(dòng)關(guān)系《鄧小平文選》

暢銷書，是指一定時(shí)期內(nèi)（一般為一年），在同類書中銷售速度最快、銷量最大的書。狹義的暢銷書是隨著出版業(yè)的市場(chǎng)化而產(chǎn)生的，廣義的暢銷書則存在于出版業(yè)出現(xiàn)之后的所有歷史時(shí)期。“暢銷書的本質(zhì)在于：在一定的時(shí)間里迅速形成了對(duì)某種類型或某一種圖書的群體性追捧、閱讀的社會(huì)現(xiàn)象。只要具備這一特點(diǎn)，任何圖書都可以視為暢銷書?！保?］思想解放是與思想僵化相對(duì)而言的，既指解放舊思想之后產(chǎn)生的新思想，也指一種新的精神狀態(tài)。思想解放最鮮明的特征是不迷信——不迷信書本、經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、權(quán)威、領(lǐng)袖，言行勇敢是其重要特征，創(chuàng)新是其根本屬性。從精神活動(dòng)的角度來看，人類的歷史實(shí)際上就是思想解放的歷史。拙文以改革開放以來暢銷書的出版?zhèn)鞑榛疽曇?，論述暢銷書與思想解放之間的內(nèi)在聯(lián)系、互動(dòng)關(guān)系。

一、暢銷書是思想解放的重要載體

人類思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)變之時(shí)，都留下了記錄、反映這種轉(zhuǎn)變的暢銷書。暢銷書是其所在時(shí)代人們思想解放的記錄者。后人了解、認(rèn)識(shí)、研究這一時(shí)期人們思想解放的狀況，一個(gè)重要的途徑就是閱讀、分析這一時(shí)期的暢銷書。

1.暢銷書是記錄所在時(shí)代人們思想解放成果的重要文本

近代以來西方國(guó)家的每一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與南北戰(zhàn)爭(zhēng)、日本明治維新，都產(chǎn)生了轟動(dòng)一時(shí)的暢銷書，如《十日談》《哈姆雷特》《論法的精神》《少年維特之煩惱》《常識(shí)》《湯姆叔叔的小屋》《西國(guó)立志篇》 等。近代以來中國(guó)的每一次思想解放運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四新文化運(yùn)動(dòng)，也都產(chǎn)生了盛行一時(shí)的暢銷書，如《化學(xué)鑒原》《天演論》《盛世危言》《革命軍》《猛回頭》《吶喊》《嘗試集》等。這些暢銷書，是相應(yīng)思想解放運(yùn)動(dòng)的記錄者或反映者，在歷史上都極大地推動(dòng)了人們的思想解放，同時(shí)也是后人了解、認(rèn)識(shí)、研究先人如何不斷地解放自己的思想的重要文本。

中國(guó)改革開放所取得的最大成就，可以說是思想解放和改革開放的實(shí)踐活動(dòng)不斷拓展、深入，這些都得益于人們的思想不斷解放，而思想解放的成果通過暢銷書得以記錄，思想解放的過程也通過暢銷書反映出來?！拔母铩苯Y(jié)束特別是改革開放正式啟動(dòng)以來，中華民族思想解放的重大主題有六個(gè)：如何評(píng)價(jià)毛澤東及“文革”，如何認(rèn)識(shí)馬列主義、毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值，如何評(píng)判傳統(tǒng)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，如何看待傳統(tǒng)社會(huì)主義政治體制，如何看待蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家的劇變、解體，如何看待西方資本主義的經(jīng)濟(jì)（如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）、政治（如民主）、文化（如人權(quán)觀念、自由思想）。在這六大方面，新時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全黨、全國(guó)人民，不斷打破個(gè)人崇拜的禁錮，不斷擺脫“左”傾思想的束縛，不斷突破傳統(tǒng)思維方式的約束，獲得了一個(gè)又一個(gè)新的理論認(rèn)識(shí)，使全黨、全國(guó)人民的思想不斷得到解放。在不同年份出版的一大批暢銷書，如《天安門詩(shī)抄》《第二次握手》《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（通俗講話）》《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》《中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題研究》《徹底否定“文化大革命”十講》《為人道主義辯護(hù)》《走向未來叢書》《走下神壇的毛澤東》《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)——對(duì)美國(guó)市場(chǎng)的考察》《現(xiàn)代化的陷阱》等，記錄、反映了全黨和全國(guó)人民的思想不斷獲得解放的成果、成就。

《鄧小平文選》（1975-1982年）及其修訂版《鄧小平文選》（第二卷）和《鄧小平文選》（第三卷），是中國(guó)改革開放以來最暢銷的領(lǐng)袖著作。這些完整地記錄了改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平不斷解放思想的成果，反映了這位執(zhí)政黨領(lǐng)袖不斷突破思想禁區(qū)、打破精神枷鎖、破除現(xiàn)代迷信的心路歷程?！多囆∑轿倪x》的第二卷與第三卷是關(guān)于鄧小平思想解放最原始、最權(quán)威的載體。認(rèn)識(shí)、研究鄧小平的思想解放問題，必須把這兩本暢銷書作為最基本也是最重要的資料。

2.暢銷書是照射一定時(shí)代人們思想解放水平的一面清晰的鏡子

概言之，《鄧小平文選》（1975-1982年）與其修訂版《鄧小平文選》（第二卷）的文本差異，見證了國(guó)人思想解放的艱難步伐，濃縮了中國(guó)改革開放的艱辛進(jìn)程。

影響思想解放的因素很多，既有主觀因素，如主體的認(rèn)識(shí)能力、心理素質(zhì)、價(jià)值觀念等；又有客觀因素，如經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)實(shí)踐、傳統(tǒng)文化等。在不同的歷史時(shí)期，這些因素是有差異的，因而人們思想解放的水平也是有高低之別的。一定時(shí)期人們思想解放的特點(diǎn)、水平可以通過這一時(shí)期的有關(guān)暢銷書映射出來。

1991年12月，“俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)”更名為“俄羅斯聯(lián)邦”，蘇聯(lián)正式解體。有著1500萬名黨員、執(zhí)掌政權(quán)達(dá)74年之久的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（包括其前身布爾什維克、俄國(guó)共產(chǎn)黨、全聯(lián)盟共產(chǎn)黨）亡黨了，蘇聯(lián)這個(gè)世界上第一個(gè)也是最強(qiáng)大的一個(gè)、曾經(jīng)長(zhǎng)期與美國(guó)抗衡的社會(huì)主義國(guó)家亡國(guó)了。怎樣認(rèn)識(shí)這一事件，怎樣總結(jié)其歷史教訓(xùn)？中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)學(xué)者的認(rèn)識(shí)是有一個(gè)發(fā)展過程的。在20世紀(jì)90年代初期，基本停留在導(dǎo)致這一事件的外因上，認(rèn)為蘇共亡黨蘇聯(lián)亡國(guó)的主要原因在于西方資本主義勢(shì)力進(jìn)行“和平演變”和顛覆活動(dòng)，培植和援助社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部的反對(duì)派。到20世紀(jì)90年代后期，已主要轉(zhuǎn)向內(nèi)因的探討，如認(rèn)為社會(huì)生活長(zhǎng)期缺乏民主，忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活水平的提高，沒有處理好民族問題。這樣的認(rèn)識(shí)大有進(jìn)步，但仍然沒有切中要害。2001年8月16日，《南方日?qǐng)?bào)》刊發(fā)黃葦町的文章《蘇共亡黨十年祭》，被爭(zhēng)相傳誦。江西高校出版社約請(qǐng)作者以此文和其他專題報(bào)告為基礎(chǔ)，撰寫了同名著作。該著于2002年4月出版，至2003年4月累計(jì)印刷7萬冊(cè)。這本暢銷的理論著作對(duì)蘇聯(lián)劇變的原因與教訓(xùn)實(shí)話實(shí)說，一針見血地指出：“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅是被國(guó)內(nèi)外的反共勢(shì)力所搞垮，也是被它一直宣稱代表的工人階級(jí)和蘇聯(lián)人民所拋棄。而這后一點(diǎn)，是導(dǎo)致蘇共亡黨的決定性因素之一?！保?］“搞垮蘇共的主要力量并不是反共分子，而是蘇共黨內(nèi)的腐敗分子”。［3］作為一面鏡子，《蘇共亡黨十年祭》不僅照射出作者思想解放的水平已經(jīng)發(fā)展到很高的高度，而且折射出中共高層在打破政治思想禁錮方面的力度。該暢銷書及其前身同名文章廣泛傳播的政治背景是，2000年2月和5月，時(shí)任中共中央總書記的江澤民兩次在公開場(chǎng)合闡述了“三個(gè)代表”重要思想，2002年11月召開的中共十六大正式將其確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想之一，并寫入修改之后的新黨章中。黃葦町在其所作報(bào)告和著作中，從反思蘇共亡黨和蘇聯(lián)亡國(guó)入手，闡釋了“三個(gè)代表”重要思想的政治意義。如果沒有中共高層進(jìn)一步的思想解放，《蘇共亡黨十年祭》就很難出版，即使出版也不可能迅速流行起來；另一方面，《蘇共亡黨十年祭》的出版與暢銷，又映射了處于世紀(jì)之交的中國(guó)人破除政治禁錮、實(shí)現(xiàn)思想解放的勇氣與智慧。

綜上所述，一定時(shí)期思想解放的成果、成就，往往通過這一時(shí)期的暢銷書得以記錄下來、反映出來。要把握一定時(shí)期思想解放的進(jìn)程與成就，可以考察這一時(shí)期暢銷書出版?zhèn)鞑サ臍v程，解讀這一時(shí)期暢銷書的文本及其傳播效果。

二、思想解放是暢銷書出版?zhèn)鞑サ谋匾獥l件

考察古今中外暢銷書出版?zhèn)鞑サ臍v史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)治階層、主流社會(huì)，主要是高層政治家（如執(zhí)政黨領(lǐng)袖）和控制話語權(quán)的上層人士（如精英分子、宗教領(lǐng)袖），他們的思想解放與否、解放到何種程度，決定著政治、道德敏感性強(qiáng)的圖書的命運(yùn)。

1.統(tǒng)治階層、主流社會(huì)的思想解放

古今中外，政治類暢銷圖書往往與所在時(shí)代的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍密切相關(guān)，與所在時(shí)代人們的思想是否解放以及解放到何種程度直接相關(guān)。它們的命運(yùn)充分證明統(tǒng)治階層、主流社會(huì)的思想解放是政治、道德敏感性強(qiáng)的圖書得以出版與暢銷的前提條件。

例如，蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克創(chuàng)作出反思十月革命前后歷史的失誤與挫折的長(zhǎng)篇小說《日瓦戈醫(yī)生》，在國(guó)內(nèi)拒絕出版的情形下，遂將書稿寄給意大利出版，在國(guó)際上引起強(qiáng)烈反響。1958年，帕斯捷爾納克榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而，在作者的祖國(guó)，該小說受到猛烈抨擊。直到1988年，才在蘇聯(lián)公開出版。

綜觀世界各國(guó)，出版業(yè)不僅受到政府、執(zhí)政黨的監(jiān)控，而且經(jīng)常受到宗教的控制。從1559年至1966年，共有4000多種書籍因異端邪說、不道徳、政治錯(cuò)誤等原因被羅馬天主教教廷禁止，［4］其中，有許多名家的名作，不少是暢銷書，如《巨人傳》《十日談》《社會(huì)契約論》《愛彌兒》《紅與黑》《人間喜劇》《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》 《悲慘世界》《巴黎圣母院》《包法利夫人》《茶花女》《娜娜》《漂亮朋友》等。19世紀(jì)以后，隨著近代科學(xué)的迅猛發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，羅馬天主教教廷不得不放松對(duì)出版的控制，1966年最終廢止了《禁書目錄》。2003年，《達(dá)·芬奇密碼》在美國(guó)出版，第一周就登上了《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜榜首。該小說對(duì)基督教的有關(guān)問題提出了異議，因而遭到眾多宗教團(tuán)體、神職人員和《圣經(jīng)》學(xué)者的反擊。然而，這種反擊整體上停留在學(xué)術(shù)層面。這表明，進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代基督教會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)非近代乃至中世紀(jì)的基督教會(huì)了，思想大大解放了，談?wù)撋系邸⑻魬?zhàn)耶穌與批評(píng)教會(huì)已經(jīng)不是神圣不可侵犯的禁區(qū)了。在西方，宗教是暢銷書的永恒主題之一?；浇虝?huì)的思想解放，為宗教敏感性題材圖書的出版與暢銷創(chuàng)造了必要條件。

2.編輯出版人員的思想解放

出版史上普遍存在一個(gè)現(xiàn)象：在同樣的政治環(huán)境與社會(huì)氛圍里，同樣的一部書稿，有的出版機(jī)構(gòu)拒絕出版，而有的出版機(jī)構(gòu)愿意出版，結(jié)果出版后大受歡迎。例如，“科幻小說之父”儒勒·凡爾納的處女作《氣球上的五星期》被15家出版社拒絕出版，世界超級(jí)暢銷書《哈利·波特》（第一部）被6家大型出版公司拒絕出版，榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《塵埃落定》在人民文學(xué)出版社出版之前被幾家出版社退稿，叫座又叫好的《文化苦旅》由上海的知識(shí)出版社出版之前被另一家出版社大幅刪改終未出版，等等。這么多的暢銷書、好書為何被拒絕出版？一個(gè)重要原因是，編輯出版人員的思想不夠解放。

改革開放以來我國(guó)出版的這種類型的暢銷書不勝枚舉。1985年12月，中國(guó)文聯(lián)出版公司出版《男人的一半是女人》，到1986年3月北京第2次印刷時(shí)累計(jì)40萬冊(cè)。該小說在當(dāng)時(shí)雖然引起激烈的爭(zhēng)議與非議，但其社會(huì)意義不容否定：“新時(shí)期的愛情小說，出現(xiàn)在社會(huì)意識(shí)形態(tài)與傳統(tǒng)婚姻倫理觀念發(fā)生動(dòng)搖的文化背景下，其間愛情文學(xué)的主題具有啟蒙意義，它和人的解放、對(duì)極‘左’政治的批判緊密相連。”［5］2009年6月，上海三聯(lián)書店出版《民主的細(xì)節(jié)——當(dāng)代美國(guó)政治觀察隨筆》，至2010年3月初，印刷14次，銷量突破8萬冊(cè)。該書稿曾輾轉(zhuǎn)于數(shù)家出版社，屢遭拒絕。責(zé)任編輯回憶說：“坦率地說，倒是這方面話題的敏感性曾讓我們猶豫了一下。但最終的判斷是，作者的本意是在做善意的提醒和建設(shè)性提議。只要書稿打磨得當(dāng)，這些看似敏感的地方反倒對(duì)當(dāng)今中國(guó)的民主建設(shè)具有一定的啟蒙和借鑒意義。”［6］

類似的圖書最終得以出版并流行起來，一是因?yàn)楦母镩_放提供了比較寬松的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍，二是因?yàn)榫庉嫵霭孢@些書的當(dāng)事人有膽有識(shí)，沒有超前性思想的編輯出版人員是不會(huì)有什么成就的，正像敢于出版《傅雷家書》和《隨想錄》全本的當(dāng)代著名編輯出版家范用指出的那樣：“許多刪節(jié)《隨想錄》的出版同仁實(shí)在是小心過頭了。世上本無事，庸人自擾也?！保?］改革開放30多年來，中國(guó)社會(huì)越來越開放，政治越來越開明，政策越來越人性化，選題的禁區(qū)越來越少，“對(duì)于那些具有崇高正義感和高超智慧的選題策劃人和編輯出版人來說，選題的范圍非常寬廣?！保?］

以上所談，是針對(duì)那些政治、道德敏感性強(qiáng)的圖書而言。還有一些圖書，并不具有政治、道德的敏感性，或者，政治、道德的敏感性比較弱，可是，它們的出版?zhèn)鞑ネ瑯与x不開編輯出版人員的思想解放。這種圖書的題材、體裁、體例與風(fēng)格新穎、獨(dú)特，與大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)不符，與傳統(tǒng)、習(xí)慣不符，故而很多人不認(rèn)可、不接受。然而，這樣的圖書出版后，常常不但在商業(yè)上、經(jīng)濟(jì)效益方面獲得極大成功，而且在文化上、社會(huì)效益方面也取得顯著成就。例如，暢銷書策劃大師金麗紅策劃出版的第一種暢銷書是《王朔文集》（華藝出版社1992年7月出版）。她這樣形容當(dāng)時(shí)想做《王朔文集》的沖動(dòng)：“我第一眼看到王朔的一本書《我是你爸爸》就立刻被吸引了，這個(gè)標(biāo)題多么吸引人啊！于是我就有了做王朔的書的念頭，而且是做他的全套文集?！钡牵?dāng)時(shí)文集幾乎都是蓋棺論定的，幾乎都是屬于泰斗級(jí)的，如給已故大文學(xué)家老舍、郭沫若等人出文集，但王朔當(dāng)時(shí)只有33歲，而且很有爭(zhēng)議。雖然年輕人愛看他的小說，但傳統(tǒng)派和學(xué)院派的人貶其為“痞子文學(xué)”?！锻跛肺募泛髞礓N了10萬套，業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)金麗紅：“她的眼光很‘毒’”。［9］這種“毒”的本領(lǐng)源自哪里？源自思想解放，源自觀念與時(shí)俱進(jìn)。筆者考察編輯出版史發(fā)現(xiàn)：“觀念陳舊的人，或許可以成為杰出的作家和學(xué)者，但絕對(duì)成不了名垂青史的編輯出版家?！保?0］對(duì)新理論、新觀點(diǎn)、新題材、新體裁、新體例、新風(fēng)格、新版式、新開本、新工藝、新作者等，編輯出版人員都應(yīng)該持歡迎、接納的態(tài)度，不唯我獨(dú)尊，不拘泥于習(xí)慣，不囿于傳統(tǒng)。

三、暢銷書是思想解放的有力武器

為了最大限度地發(fā)揮思想解放的作用，就必須將思想解放的成果社會(huì)化、普及化、大眾化?！熬C觀人類思想發(fā)展史，任何一次思想解放運(yùn)動(dòng)的成功與否，首先取決于這種思想解放的先導(dǎo)性成果能在多大程度上被廣大的人民群眾所接受、認(rèn)同和掌握。在思想解放運(yùn)動(dòng)過程中，人民群眾既是這一思想解放運(yùn)動(dòng)的主體，更是思想解放運(yùn)動(dòng)的對(duì)象。我們開展思想解放運(yùn)動(dòng)的根本目的，說到底就是要喚醒大眾的主體意識(shí)，幫助他們逐步擺脫思想枷鎖和認(rèn)識(shí)上的局限性。”［11］

1.暢銷書是將新思想社會(huì)化、普及化的非常重要的大眾傳播媒介

在將思想解放的成果社會(huì)化、普及化和大眾化的過程中，暢銷書是一種非常重要的大眾傳播媒介。正是在將新思想社會(huì)化、普及化、大眾化方面，暢銷書找到了推動(dòng)廣大民眾思想解放的最佳通道。

在新文化運(yùn)動(dòng)中，胡適、陳獨(dú)秀等文化精英提倡白話文，主張文學(xué)革命。通過《新青年》雜志和學(xué)校教育、學(xué)術(shù)講座的方式，這種新思想傳播到一部分都市青年中，但其社會(huì)化、普及化、大眾化，還有賴于用白話文寫作的有關(guān)暢銷教材、暢銷文學(xué)作品的出版?zhèn)鞑?。在北京發(fā)生白話文與文言文的爭(zhēng)論之時(shí)，上海的商務(wù)印書館、中華書局出版白話文教科書，并通過商業(yè)渠道將其傳播到窮鄉(xiāng)僻壤。新一代讀書人以這些廣泛流通的白話文課本接受啟蒙，這樣，白話文運(yùn)動(dòng)乃至整個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)才在中國(guó)社會(huì)確立了根基。暢銷的白話文文學(xué)作品也同樣發(fā)揮了這種作用。胡適的《嘗試集》是第一部用白話體寫作的新詩(shī)集，1920年3月出版后很受讀者歡迎。1923 年8月，魯迅的第一部白話小說集《吶喊》出版，在魯迅生前印行22版次?！秶L試集》與《吶喊》成為中國(guó)新文學(xué)最早的樣本，它們的暢銷使胡適、陳獨(dú)秀等人的文學(xué)新思想傳播得更廣泛，它們將文學(xué)革命的思想社會(huì)化、普及化、大眾化了。暢銷書，是知識(shí)分子廣泛傳播其思想的快車通道。在紙質(zhì)傳媒時(shí)代，有了這個(gè)快車通道，知識(shí)分子的精神創(chuàng)造成果就避免了養(yǎng)在深閨無人識(shí)的命運(yùn)。

2.暢銷書是對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙、開啟民智的重要手段

啟蒙與啟蒙運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是破舊立新，即破除過時(shí)的、失效的舊知識(shí)，掌握新知識(shí)，接受新事物。這與思想解放的本質(zhì)是一樣的。啟蒙是永恒的人生主題，啟蒙運(yùn)動(dòng)是長(zhǎng)期的歷史主題。對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙、開啟民智的主要方式是宣傳教育。宣傳教育又有兩條途徑：一是通過政治的手段從上到下灌輸，二是通過民間的力量自下而上滲透。無論哪一條途徑，都離不開暢銷書的出版?zhèn)鞑ァ?/p>

一個(gè)時(shí)代或一定時(shí)期的暢銷書，向世人最廣泛地傳播知識(shí)和思想，而這種知識(shí)、思想往往是新知識(shí)、新思想，它們啟迪著人們的心智，更新著人們的觀念，改變著人們的言行，從而推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)、社會(huì)發(fā)展。在中國(guó)近代歷史上，《海國(guó)圖志》《盛世危言》《巴黎茶花女遺事》《迦因小傳》《天演論》《革命軍》《法意》等，哪一部暢銷書不是如此？“文革”結(jié)束以來，《第二次握手》《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（通俗講話）》《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》《朦朧詩(shī)選》，等等，每一本暢銷書也是如此。自改革開放以來，中國(guó)人對(duì)世界前沿科學(xué)技術(shù)和信息經(jīng)濟(jì)知識(shí)的了解，主要依賴五本暢銷書：《第三次浪潮》《迎接新的技術(shù)革命——新技術(shù)革命知識(shí)講座》《未來之路》《數(shù)字化生存》《知識(shí)經(jīng)濟(jì)——21世紀(jì)社會(huì)的新趨勢(shì)》。它們緊跟世界科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，及時(shí)地向國(guó)人普及了新知識(shí)，讓國(guó)人與世界同步?！稊?shù)字化生存》掀起了全國(guó)性的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)颶風(fēng)，為處于數(shù)字化蒙昧狀態(tài)的中國(guó)大眾上了一堂極其生動(dòng)的教育課，被譽(yù)為“開啟中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)”的第一本書。從2000年9月起，北京世界圖書出版公司引進(jìn)出版《富爸爸 窮爸爸》系列。該系列暢銷書向國(guó)人輸入了“財(cái)商”概念，極大地改變了國(guó)人鄙視金錢、忽視理財(cái)?shù)膫鹘y(tǒng)觀念，掀起了一場(chǎng)全國(guó)性的“洗腦革命”。［12］

與常銷書或滯銷書不同的是，“暢銷書現(xiàn)象對(duì)社會(huì)的影響首先是‘爆破’作用，有如一石擊水，漾起水花，泛起水圈。從社會(huì)動(dòng)力學(xué)的角度看，暢銷書現(xiàn)象一經(jīng)產(chǎn)生、形成，便首先表現(xiàn)為‘推動(dòng)了社會(huì)一把’，給社會(huì)帶來了動(dòng)感，使平靜的社會(huì)為之一震，或使嘈雜的社會(huì)為之愕然，再度沸騰?！保?3］暢銷書的這種“爆破”作用，就是給僵化、封閉的思維方式和因循守舊、人云亦云的思想觀念投下一枚思想的炸彈，讓思想沖出牢籠，獲得精神的新生。1986年負(fù)責(zé)出版《丑陋的中國(guó)人》的陳俊年回憶當(dāng)年閱讀該書的感受是：“簡(jiǎn)直像一枚巨磅的思想炸彈，讀之如雷轟頂，震懾心魂！”［14］在20世紀(jì)80年代后期，盛行中國(guó)內(nèi)地的《丑陋的中國(guó)人》為國(guó)人點(diǎn)燃了一枚反省自身的大炮彈。一個(gè)人或少數(shù)人的思想僵化不通，閱讀常銷書或滯銷書也可疏通；大多數(shù)人的思想僵化不通，則必定要閱讀暢銷書才可疏通。暢銷書的文本一般通俗易懂，暢銷書讀者面廣、影響大，暢銷書閱讀屬于公共閱讀，因而可以最大限度地傳播新思想、新知識(shí)、新觀念，從而最廣泛地解放人們的思想。

最后，必須指出，并非所有暢銷書都能對(duì)思想解放起到積極的作用。出版史表明，暢銷書既可以促進(jìn)思想解放，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，也可能束縛人們的思想，因而阻礙社會(huì)進(jìn)步。但總的來說，暢銷書是思想解放的有力武器、重要工具。思想解放是評(píng)價(jià)暢銷書價(jià)值的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。一本暢銷書在文化上、社會(huì)效益方面究竟有無價(jià)值與貢獻(xiàn)、究竟有多大價(jià)值與貢獻(xiàn)，經(jīng)常表現(xiàn)在它對(duì)所在時(shí)代人們的思想解放究竟有無作用、究竟有多大作用。

（作者單位：湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

［1］易圖強(qiáng).暢銷書內(nèi)涵與外延新論——兼談新中國(guó)暢銷書出版?zhèn)鞑サ奶厣跩］.山東理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（4）

［2］［3］黃葦町.蘇共亡黨十年祭［M］.南昌：江西高校出版社，2002：5，259

［4］中華人民共和國(guó)新聞出版署辦公室編：《新聞出版工作文件選編》（1990—1991）［M］.北京：知識(shí)出版社，1992：823

［5］吳衛(wèi)華.中國(guó)當(dāng)代愛情題材小說創(chuàng)作《誰在說話——中國(guó)文化年報(bào)》［M］.蘭州：蘭州大學(xué)出版社，2001：100

［6］黃韜.《民主的細(xì)節(jié)》的細(xì)節(jié)［J］.編輯學(xué)刊，2010（3）

［7］丹晨，肖東發(fā)，李掖平.我們未改一個(gè)字——原三聯(lián)書店總經(jīng)理范用談《隨想錄》的出版［N］.光明日?qǐng)?bào)，2005-10-27

［8］易圖強(qiáng).圖書選題策劃導(dǎo)論［M］.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009：392

［9］程蕾，民任.華藝出版社：策劃贏家［J］.中國(guó)市場(chǎng)，2003（4）

［10］易圖強(qiáng).出版學(xué)概論［M］.長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，2008：143

［11］劉相，劉德軍，王忠武.人類思想解放史論［M］.北京：人民出版社，2007：464

［12］張馨文，何綱.雷玉清把“富爸爸 窮爸爸”帶來中國(guó)［J］.成功，2002（4）

［13］伍旭升.大轟動(dòng)——中外暢銷書解秘［M］.廣州：廣州出版社，1993：103

［14］陳俊年.花城版《丑陋的中國(guó)人》出版前后，郝振省主編：《出版60年——名著的故事》［M］.中國(guó)書籍出版社2009年版，第248頁(yè)