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      把握新聞真實性的三個維度

      2015-01-30 17:00:34趙先輝
      中國地市報人 2015年8期
      關鍵詞:歷史感立場真實性

      □ 趙先輝

      (株洲日報社,湖南 株洲 412007)

      (作者系湖南省株洲市委宣傳部副部長、株洲日報社黨組書記、社長)

      真實性是新聞的生命,是馬克思主義新聞觀的基石。把握新聞真實性,在規(guī)范記者采編行為、審稿制度等關鍵環(huán)節(jié)同時,還需運用唯物辯證法,處理好層次性、角度和歷史感三個維度。

      層次性:局部真實和整體真實相統(tǒng)一

      每條新聞,總是由諸多要素、細節(jié)等內容構成,靠語言文字呈現(xiàn)。新聞要素出錯,或細節(jié)失實,或表述失當,都會造成新聞的局部失真,導致新聞的整體真實性受損。那么,內容細節(jié)真實的新聞,就一定會是客觀社會的真實反映嗎?肯定不盡然。

      盲人摸象,摸的部位不同,得出的結論迥異。遠遠走來一個英俊的小伙子或漂亮的女孩,你用放大鏡去照,或許就會發(fā)現(xiàn)他們臉上爬滿螨蟲、布滿毛孔,這時你會說他們丑甚至惡心。事物的局部與整體總是有機統(tǒng)一的,局部的、個體的事實孤立地看,是客觀的實際的,如果與整體相比較相聯(lián)系,它就可能是片面的、失真的,甚至是與事實完全相背的。一個單音悅耳動聽,多個音節(jié)摻和一起,缺乏節(jié)奏有序的排列,就有可能質變成刺耳的雜音。個別的偶發(fā)事件,如果長時間、高密度報道,就可能讓人產生錯覺。

      客觀世界錯綜復雜,對錯交織矛盾并存,全面深化改革難免出現(xiàn)這樣那樣的新情況新問題,作為黨的新聞工作者,我們應牢固樹立并自覺運用馬克思主義新聞觀指導工作實踐,科學、準確、全面、完整地認識和分析紛繁變幻的世界。要深刻理解和準確把握我國改革發(fā)展的大勢,“多看主流,不受支流支配;多看光明面,不受陰暗面影響;多看本質,不受表面現(xiàn)象迷惑。要注意不要把點上的問題說成是面上的問題,不要把個別問題說成是整體問題,不要把局部問題說成是全局問題?!痹谛侣勑麄髦?,始終堅持正面宣傳為主的方針,始終堅持團結穩(wěn)定鼓勁的總基調,始終堅持弘揚主旋律傳播正能量。我們要做社會主義事業(yè)的建設者,改革發(fā)展的謳歌者,公平正義的維護者,天理良知的弘揚者,鞭撻假丑惡,弘揚真善美,努力做到局部真實和整體真實的高度統(tǒng)一。

      角度線:立場決定角度

      “橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,可見看問題的角度多么重要。任何事物,可以從不同的角度審視。同一素材,不同的記者寫出的稿件,有的新穎獨特,讓人眼前一亮,有的陳舊無奇,味同嚼蠟,很大程度是因報道的角度不同。

      面對半筐蘋果,悲觀的人總是哀嘆,只剩半筐。樂觀的人,卻高興還有半筐。消極還是積極,全在一念之間,全在看問題的角度。從“屢戰(zhàn)屢敗”到“屢敗屢戰(zhàn)”,曾國藩筆頭一轉,呈現(xiàn)的是精神面貌截然兩樣的湘軍。

      對于新聞報道,角度同樣重要。新聞角度就是記者為受眾提供觀察事物的窗口,不同窗口透視不同的風景。事實是新聞的本源,構成事實的諸個因素和各個側面,都是新聞報道可以選擇的角度。選擇哪一個角度,體現(xiàn)業(yè)務水平和素質,更本質反映記者的立場。有什么樣的立場,就會選擇什么樣的角度。一場普通的交通事故,有的記者不從政府完善交通設施、行人遵守交通規(guī)則等積極角度來正確引導,偏偏要突出寶馬車、官員車,激發(fā)民眾仇富仇官情緒;還有一些報道,稱小販殺城管是為民除害,城管與小販沖突是土匪惡霸黑社會……之所以會產生這些報道,根本原因是報道立場出了問題,沒有從解決問題、促進和諧的目的出發(fā),而是避重就輕舍本逐末,甚至是信口雌黃顛倒黑白。

      跟穩(wěn)腳正方能立,當今社會,媒體競爭激烈,話語體系多元,傳播渠道開放,媒體記者替誰說話,為誰代言,要始終掂量,時刻牢記。黨報姓黨,根植于人民,切實提高媒體的傳播力、引導力、公信力,就要踐行黨性和人民性相統(tǒng)一,旗幟鮮明、理直氣壯地站在黨的立場、人民的立場看問題、寫新聞,從心底生發(fā)出報道的正確角度。

      歷史感:尊重歷史才是尊重事實

      歷史是過去的客觀事實,它從來就不是虛無。新聞的真實性也是有歷史感的。沒有正確的歷史感,無論怎樣妙筆生花,也只能是胡言臆語。

      當前,存在一股逆歷史潮流的歪風,一些人挖空心思褻瀆歷史英雄,說什么雷鋒是因為幫人太多累死的、黃繼光是摔到了才堵槍眼的、火燒邱少云違背生理常識等,以戲謔的口吻,褻瀆、詆毀革命英雄;一些人歪曲歷史混淆是非,說什么岳飛不是民族英雄,是內戰(zhàn)分子,汪精衛(wèi)、周作人多么有血性、有貢獻,極力美化宣揚漢奸胡蘭成的愛情故事;一些人揭歷史創(chuàng)疤拿歷史開涮,褲襠里藏手榴彈,手榴彈炸日本飛機,雷人的抗日神劇一部接一部。這股歪風,實質就是失去了真實性的歷史感。他們這么做,有的是想通過惡搞標新立異,顯示自己的存在感。有的是受西方思潮和反華勢力的影響,披著“科學”和“理性”的外衣,打著“正本清源”的幌子,目的是顛覆我們傳統(tǒng)的歷史觀和價值觀。這不僅僅是簡單的歷史褻瀆,而是一種全盤反傳統(tǒng)的民族頹廢和歷史虛無,是人性的泯滅,是對中華民族精神的侮辱和踐踏!

      歷史不是任人打扮的姑娘,豈能戲說、歪說、臆說?罔顧事實,沒有歷史感的新聞,何談新聞的真實性?

      記者是歷史的記錄者、見證人,這個職業(yè)光榮而偉大。記者的歷史感,影響到新聞的方向和質量,關系到新聞的客觀真實。我們每時每刻都感受著時代發(fā)展脈搏的跳動,記錄社會上發(fā)生的新聞事件或人物,那些帶著鮮明時代烙印的新聞作品,終將成為歷史的“坐標點”,成為明天解讀的歷史。新聞的生命在于真實,真實才會恒久,才能經(jīng)得起歷史的檢驗并得以保留在我們的記憶中。

      今天的我們,身處深刻而復雜的大變革時代,與黨同心,與人民同步,與時代同行,牢記歷史、借鑒歷史、記錄歷史,創(chuàng)作出體現(xiàn)歷史主流、弘揚時代主旋律的好作品,這是時代賦予我們的歷史使命。

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