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    以童趣語言謳歌生命之神圣
    ——評(píng)《鳳凰的山谷》

    2015-01-30 15:37:20□文│岳進(jìn)
    中國出版 2015年10期
    關(guān)鍵詞:神圣山谷童趣

    □文│岳 進(jìn)

    以童趣語言謳歌生命之神圣
    ——評(píng)《鳳凰的山谷》

    □文│岳 進(jìn)

    近年來,隨著作家們把資源環(huán)境保護(hù)、生態(tài)倫理納入創(chuàng)作范疇,涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的生態(tài)文學(xué)作品,生態(tài)文學(xué)逐步興起,成為了當(dāng)代文學(xué)界一道亮麗的新景觀。就生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展而言,生態(tài)文學(xué)不僅僅是面向成人世界的文學(xué)樣態(tài),更應(yīng)為兒童讀者帶來教育和滋養(yǎng)。而晨光出版社《青青望天樹·中國原創(chuàng)兒童生態(tài)文學(xué)精品書系》中,由兒童文學(xué)作家金曾豪所著的《鳳凰的山谷》(2014年4月出版)一書,以童趣的語言禮贊生命和自然,講述了一個(gè)詩意田園又發(fā)人深省的故事,并在藝術(shù)上實(shí)現(xiàn)了兒童文學(xué)和生態(tài)文學(xué)的完美結(jié)合。

    作者金曾豪是中國當(dāng)代兒童文學(xué)作家,曾出版《青春口哨》《蒼狼》《藍(lán)調(diào)江南》等40多部作品,曾獲得冰心兒童圖書獎(jiǎng)、國家圖書獎(jiǎng)、紫金山文學(xué)獎(jiǎng)、中國曲藝最高獎(jiǎng)牡丹文學(xué)獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。作為“十二五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目的《鳳凰的山谷》一書,還入選了第十三屆全國精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。作品立足生態(tài)文明的視角,用生動(dòng)的文字、牧歌式的情趣和對(duì)鄉(xiāng)野生態(tài)的描寫,徐徐勾勒出一個(gè)質(zhì)樸、原始、渾然天成的鄉(xiāng)間“桃花源”,通過講述商業(yè)開發(fā)對(duì)動(dòng)物和環(huán)境的破壞,控訴了人類的貪婪對(duì)這片祥和之地的吞噬,探尋生態(tài)危機(jī)的緣由,追問人類的生態(tài)良知,喚起了讀者對(duì)萬物平等、生命神圣、天人合一、生態(tài)和諧的共鳴。兒童話語的筆觸、充滿美感的自然畫卷、對(duì)生態(tài)現(xiàn)實(shí)的深入思考,使得該書兼具思想性、哲理性與藝術(shù)性,可以稱得上是中國原創(chuàng)兒童生態(tài)文學(xué)精品,恰如著名評(píng)論家朱自強(qiáng)先生所說,“這是生態(tài)文學(xué)的真正境界”。

    該書語言文字淳樸精美,刻畫形象輕柔細(xì)膩,將故事以兒童的語感和明快的節(jié)奏娓娓道來,對(duì)山林景物之美的展現(xiàn)信手拈來。無論是“正值盛年”的樟樹林、帶著兒女曬太陽的母雞“劉桂花”,還是“碧水泱泱”的鳳凰潭、為水牛豆豆撓額頭的龍年老漢、在牛頭上隨意翻找的小公雞“赳赳”,在作者筆下都彰顯著一種自然生態(tài)的親切和閑適。作者切合兒童的語言習(xí)慣,游刃有余地在口語與書面語、浪漫與平實(shí)、抒情繾綣與理性反思之間切換,文筆直達(dá)內(nèi)心。

    在童話之余,作者更要表達(dá)的是一種生態(tài)文學(xué)的態(tài)度。作者在書中繪就了一幅寧靜安逸的畫面和萬物有靈的生態(tài)秩序,意在贊美生命的神圣,提示人們樹立生態(tài)智慧,即大自然的一草一木都是具有合理性和現(xiàn)實(shí)性的存在,眾生皆平等,萬物皆有情,沒有什么比生命本身更令人肅然起敬,生態(tài)和諧不僅僅是關(guān)愛草木動(dòng)物,更是要發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生對(duì)生命、對(duì)一切生物的膜拜和尊重。

    這種對(duì)生態(tài)平衡的珍愛,對(duì)生命之美的歌頌,一直在看似輕松的情節(jié)中徐徐道來。直到作者筆鋒一轉(zhuǎn),世外桃源終究躲不過工業(yè)文明和人類貪欲的侵襲,商業(yè)開發(fā)不僅改變了資源和環(huán)境,更為動(dòng)物們帶來了致命的災(zāi)難——貪財(cái)?shù)耐袣⒌袅艘傍?,銀子死了,赳赳成為了祭品,鳳凰飛去……曾經(jīng)的安適愜意,曾經(jīng)的融洽平衡,曾經(jīng)的牧歌寫意,被無情地摧毀,那些質(zhì)樸的人們和可愛的動(dòng)物的生命和尊嚴(yán)被一再踐踏。讀到這里,不由有痛徹心扉之感。至此,作者賦予了故事強(qiáng)烈的生態(tài)道德教育意義,發(fā)起了對(duì)生態(tài)良知的詰問,表達(dá)了對(duì)生命和自然的熱愛,對(duì)生態(tài)和諧理念的追求。

    在故事結(jié)構(gòu)上,作者將筆墨重點(diǎn)放在對(duì)鳳凰的山谷的細(xì)致描述上,不動(dòng)聲色地徐徐道來,如清泉深流、潤物無聲般直抵人心。雖然敘述故事矛盾的篇幅不大,但突然轉(zhuǎn)折,這方承載著夢想的凈土之殤令人震驚心痛、難以自已,如此寫法可謂厚積薄發(fā)。純凈的語言,跌宕的情節(jié),深刻的警示,讀書的過程亦是一次蕩滌心靈、領(lǐng)悟萬物有靈、正視生命與自然之意義的過程。

    (作者單位:長安大學(xué)文學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院)

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