鄭麗萍 王瑞華
中國(guó)夢(mèng)的世界眼光與中國(guó)靈魂論析
鄭麗萍 王瑞華
從全球視角看,中國(guó)夢(mèng)表達(dá)了參與全球治理的時(shí)代夢(mèng)想,提出了塑造大國(guó)形象的價(jià)值訴求,呈現(xiàn)出堅(jiān)持合作共贏的戰(zhàn)略取向,展現(xiàn)出倡導(dǎo)共同發(fā)展的全球眼光。從民族立場(chǎng)看,中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)中國(guó)道路、中國(guó)精神與中國(guó)力量的主體地位,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)制度與民族立場(chǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)前,中國(guó)夢(mèng)世界眼光與中國(guó)靈魂的戰(zhàn)略啟示是:必須堅(jiān)持以“四個(gè)全面”部署為統(tǒng)領(lǐng),主動(dòng)迎接全球化提出的新挑戰(zhàn),努力營(yíng)造良好的國(guó)際發(fā)展環(huán)境,不斷取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新突破。
中國(guó)夢(mèng);世界眼光;中國(guó)靈魂;民族復(fù)興
中國(guó)夢(mèng)作為期盼國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的科學(xué)向往、理性追求與美好期盼,有著自身觀察問(wèn)題的寬廣眼界和崇尚民族崛起的中國(guó)靈魂。習(xí)近平指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”,“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!薄1]當(dāng)前,中國(guó)夢(mèng)所倡導(dǎo)的價(jià)值理念已經(jīng)深入人心,它鼓舞著億萬(wàn)人民的生命斗志,激勵(lì)著全體中國(guó)人民的工作熱情,點(diǎn)燃起廣大人民群眾對(duì)幸福美好生活的無(wú)限渴望,凝聚了全體國(guó)人積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)勁力量,表達(dá)了海內(nèi)外中華兒女憧憬美好生活的共同愿望。新形勢(shì)下,中國(guó)夢(mèng)把時(shí)代精神與民族精神有機(jī)融合為一體,成為激發(fā)全體國(guó)人不懈奮進(jìn)的宏大敘事、宏觀戰(zhàn)略和話(huà)語(yǔ)符號(hào)。
中國(guó)夢(mèng)是具有十分寬廣眼界的現(xiàn)代性話(huà)語(yǔ),它具有十分豐富的科學(xué)內(nèi)涵,體現(xiàn)了國(guó)際主義和愛(ài)國(guó)主義的高度統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)不僅表達(dá)了中華民族的發(fā)展訴求,而且也符合世界發(fā)展潮流,實(shí)現(xiàn)了民族訴求和世界視野的高度統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)深深根植于中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,它的核心在于實(shí)現(xiàn)集體的價(jià)值訴求,在中國(guó)精神和世界精神的支配下建設(shè)幸福美好的家園。從話(huà)語(yǔ)內(nèi)涵看,在任何時(shí)候任何情況下都不能把中國(guó)夢(mèng)簡(jiǎn)單地理解為追求中國(guó)自身利益的實(shí)現(xiàn)和中國(guó)自身單向度的崛起,不能忽略中華民族應(yīng)該對(duì)人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)、已經(jīng)對(duì)人類(lèi)做出的巨大貢獻(xiàn)、正在為人類(lèi)做出的巨大貢獻(xiàn)和未來(lái)將為人類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)的深刻內(nèi)涵。[2]在全球化的地球村時(shí)代,中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)持用敏銳的時(shí)代眼光來(lái)觀察世界,展現(xiàn)了新形勢(shì)下期待中國(guó)強(qiáng)大崛起的世界情懷。從表現(xiàn)形式看,中國(guó)夢(mèng)的世界眼光主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)觀察世界問(wèn)題的寬廣視野
中國(guó)夢(mèng)作為擁有全球視野、符合時(shí)代要求和著眼共同發(fā)展的世界性話(huà)語(yǔ),充分體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)堅(jiān)持“以和為貴”、“親仁善鄰”、“互利共贏”的大國(guó)理想。習(xí)近平指出,“我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng),不僅造福中國(guó)人民,而且造福各國(guó)人民”,“面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際安全威脅,單打獨(dú)斗不行,迷信武力更不行,合作安全、集體安全、共同安全才是解決問(wèn)題的正確選擇”。[3]中國(guó)夢(mèng)不僅是中國(guó)人自己的夢(mèng),也是中國(guó)為世界打造的夢(mèng)。在“地球村”的時(shí)代,中華民族的“道德理性與天下情懷”、“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的以世界為己任的品格已經(jīng)深深融入于偉大的中國(guó)夢(mèng)之中。中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)世界眼光和戰(zhàn)略思維,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想不僅會(huì)造福中國(guó)人民,也將造福世界人民。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不以損害其他國(guó)家的正當(dāng)利益為前提,相反卻主張為世界各國(guó)提供發(fā)展契機(jī)。中國(guó)在追求自身發(fā)展的同時(shí)一定會(huì)兼顧他國(guó)的合理利益,努力用鐵肩承擔(dān)起對(duì)世界各國(guó)共同發(fā)展的應(yīng)有責(zé)任。
(二)參與全球治理的時(shí)代夢(mèng)想
中國(guó)是世界格局多極化發(fā)展中的十分重要的一極,努力參與全球競(jìng)爭(zhēng)、搞好廣泛意義的國(guó)際合作是新形勢(shì)下的應(yīng)然角色。當(dāng)今的世界是聯(lián)系日益緊密的世界,經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,世界多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng),思想文化交流交鋒日益深化,人類(lèi)的共同安全問(wèn)題也日益突出,中國(guó)不斷發(fā)展的趨勢(shì)與世界格局的變化幾乎是同步進(jìn)行的,中國(guó)正以前所未有的速度、廣度和深度融入到世界體系之中。中國(guó)越發(fā)展,為世界所作的貢獻(xiàn)和為世界帶來(lái)的機(jī)遇就越大。誠(chéng)然,“當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化,中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起”。[4]中國(guó)需要通過(guò)參與全球治理來(lái)與世界各國(guó)建立起更加緊密和更加友好的關(guān)系。伴隨著中國(guó)的影響力和綜合國(guó)力的提升,國(guó)際社會(huì)也希望中國(guó)能在全球治理中發(fā)揮更大的作用。
(三)塑造大國(guó)形象的價(jià)值訴求
“大國(guó)形象”是指當(dāng)今時(shí)代的國(guó)際社會(huì)中一個(gè)大國(guó)應(yīng)該具有的良好精神面貌和政治聲譽(yù)。大國(guó)形象建設(shè)是提高自身軟實(shí)力和綜合國(guó)力的重要內(nèi)容,也是和平發(fā)展時(shí)代國(guó)家崛起的必由之路。一個(gè)大國(guó)形象的構(gòu)成需要多方面的要素,比如現(xiàn)代身份、世界貢獻(xiàn)、戰(zhàn)略意志、有效治理和國(guó)際責(zé)任感等等。新中國(guó)成立后,毛澤東就強(qiáng)調(diào)樹(shù)立社會(huì)主義大國(guó)形象,堅(jiān)持自力更生,艱苦奮斗,堅(jiān)持社會(huì)主義道路,逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。鄧小平關(guān)于大國(guó)形象的思想對(duì)當(dāng)今的塑造大國(guó)形象的價(jià)值訴求有著全局性的指導(dǎo)作用,他曾多次發(fā)表過(guò)關(guān)于國(guó)家形象、民族形象的著名論斷,提出“中國(guó)今天的形象,不是晚清政府、不是北洋軍閥,也不是蔣氏父子創(chuàng)造出來(lái)的。是中華人民共和國(guó)改變了中國(guó)形象”。[5]江澤民、胡錦濤和習(xí)近平也十分強(qiáng)調(diào)中國(guó)的國(guó)際地位問(wèn)題,堅(jiān)信中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“世界真諦”就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和值得信賴(lài),堅(jiān)持把中華民族的偉大復(fù)興放在負(fù)責(zé)任的大國(guó)思考之中。
(四)堅(jiān)持合作共贏的戰(zhàn)略取向
中國(guó)夢(mèng)把實(shí)現(xiàn)合作共贏作為十分重要的價(jià)值訴求,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明共同進(jìn)步作為十分重要的戰(zhàn)略取向?!昂献鞴糙A”的理念作為扎根在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的價(jià)值理念,在中國(guó)夢(mèng)中得到了很好的繼承和弘揚(yáng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)良好的國(guó)際環(huán)境,中國(guó)主張“和而不同”,堅(jiān)持國(guó)與國(guó)之間、不同文明之間要求同存異,倡導(dǎo)各國(guó)攜手建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國(guó)堅(jiān)持弘揚(yáng)平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神,與世界各國(guó)一道共同維護(hù)國(guó)際公平正義。堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,尊重世界文明多樣性、發(fā)展道路多樣化,維護(hù)世界和平穩(wěn)定,增進(jìn)人類(lèi)共同利益。[6]以“和為貴”、“和而不同”、“合作共贏”為理念的中國(guó)夢(mèng)不是一種簡(jiǎn)單的民族主義夢(mèng)想,也不僅僅是中國(guó)人民的夢(mèng)、集體主義的夢(mèng)、社會(huì)主義的夢(mèng),同時(shí)還是追求世界和平的夢(mèng)、堅(jiān)持合作共贏的夢(mèng)、造福于世界人民的偉大夢(mèng)想。
(五)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的全球眼光
中國(guó)夢(mèng)擁有獨(dú)特的全球眼光,堅(jiān)持用人類(lèi)整體利益的世界視角來(lái)研斷紛繁復(fù)雜的國(guó)際現(xiàn)象和問(wèn)題。鄧小平曾經(jīng)指出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,全球性的議題都可以歸結(jié)到這一主題上。鄧小平的這一科學(xué)論斷至今仍閃爍著智慧的光芒。中國(guó)夢(mèng)確信,當(dāng)今世界的發(fā)展正處在大變革與大調(diào)整的世界潮流之中,求和平、謀發(fā)展、促合作是必須堅(jiān)持的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。盡管?chē)?guó)際形勢(shì)發(fā)生了新的變化,但是和平與發(fā)展的時(shí)代主題仍然沒(méi)有變,中國(guó)的基本國(guó)情也沒(méi)有變。在新的歷史條件下,環(huán)境保護(hù)、污染治理和疾病防治等全球問(wèn)題突出,全球發(fā)展不平衡加劇,貿(mào)易保護(hù)主義抬頭等各種問(wèn)題都需要通過(guò)共同發(fā)展來(lái)解決。中國(guó)夢(mèng)提醒人們必須看到世界發(fā)展還面臨著種種挑戰(zhàn),中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)必須加強(qiáng)與各國(guó)的溝通與協(xié)作,拓寬合作渠道,妥善化解分歧,做共同發(fā)展的推動(dòng)者,努力把實(shí)現(xiàn)全球共同發(fā)展放在更加積極的戰(zhàn)略思考之中。
中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)持把具體國(guó)情、優(yōu)良傳統(tǒng)和民族立場(chǎng)作為想問(wèn)題和辦事情的基本前提,確信必須采取與中國(guó)歷史、中國(guó)文化、中國(guó)國(guó)情和中國(guó)民心相適應(yīng)的具有中國(guó)特色的發(fā)展模式和實(shí)現(xiàn)途徑。中國(guó)夢(mèng)作為一股十分強(qiáng)勁的精神動(dòng)力,是在凝聚廣泛共識(shí)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,凝聚民族共識(shí)的愛(ài)國(guó)主義情結(jié)成為中國(guó)夢(mèng)獨(dú)特的思想文化淵源。回首過(guò)去,舊中國(guó)民不聊生的悲慘境地在一代代的中華兒女的心靈上刻下了深深的屈辱印記;展望未來(lái),中國(guó)夢(mèng)的民族靈魂激發(fā)起了中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的民族意識(shí),實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族富裕和人民幸福的艱巨任務(wù)已經(jīng)責(zé)無(wú)旁貸地落在了每一位中華兒女的肩膀上。在時(shí)間的催化下,民族復(fù)興的偉業(yè)將以勢(shì)不可擋的歷史趨勢(shì)不斷向前推進(jìn)。從表現(xiàn)形式看,中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)靈魂主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)強(qiáng)調(diào)中國(guó)道路的圓夢(mèng)途徑
中國(guó)夢(mèng)作為注重戰(zhàn)略行動(dòng)的圓夢(mèng)學(xué)說(shuō),堅(jiān)持把中國(guó)道路作為基本的圓夢(mèng)途徑。道路是連接理想與現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐環(huán)節(jié),直接關(guān)系到中國(guó)夢(mèng)能否成功轉(zhuǎn)化為美好的現(xiàn)實(shí)。毛澤東曾經(jīng)指出:“革命黨是群眾的向?qū)В诟锩形从懈锩h領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的”。[7]道路問(wèn)題直接關(guān)系到黨的事業(yè)成敗,也關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。習(xí)近平指出,中國(guó)道路具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。[8]在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑選擇上,中國(guó)人民決不能走封閉僵化的老路,更不能走改旗易幟的邪路,必須堅(jiān)定不移地走出一條符合自身發(fā)展實(shí)際的獨(dú)特道路。在新的歷史條件下,全體中國(guó)人民必須增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、制度自信和理論自信,自覺(jué)投身于共圓美麗中國(guó)夢(mèng)的偉大洪流之中。
(二)弘揚(yáng)中國(guó)精神的強(qiáng)國(guó)之魂
中國(guó)夢(mèng)倡導(dǎo)中國(guó)精神,共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須以弘揚(yáng)中國(guó)精神為前提。毛澤東曾經(jīng)指出,社會(huì)主義國(guó)家必須有“統(tǒng)一的意志”。鄧小平認(rèn)為,要把中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái),必須依靠理想和紀(jì)律。江澤民指出,一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。胡錦濤指出,要增強(qiáng)“民族精神”,鞏固“精神支柱”、形成“共同理想信念”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。[9]當(dāng)前,以“改革創(chuàng)新”為核心的時(shí)代精神逐漸深入到社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)方面,中國(guó)精神已經(jīng)成為推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展和大繁榮的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
(三)凝聚中國(guó)力量的建設(shè)主體
中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)整合社會(huì)力量,在強(qiáng)大合力的共同作用下不斷提升建設(shè)效能。習(xí)近平指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量,只要緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就擁有十分廣闊的空間。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望需要最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,各族人民構(gòu)成了團(tuán)結(jié)一致、共筑中國(guó)夢(mèng)的圓夢(mèng)主體。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,必須依靠全體中國(guó)人民的覺(jué)醒、努力和奮斗,必須凝聚共識(shí)、鼓舞民心和激發(fā)斗志,建構(gòu)催人奮進(jìn)的話(huà)語(yǔ)符號(hào),吸引社會(huì)各界的力量積極行動(dòng)起來(lái)。[10]中國(guó)夢(mèng)作為承載著億萬(wàn)人民切身利益的成長(zhǎng)夢(mèng)、幸福夢(mèng)、事業(yè)夢(mèng)、家庭夢(mèng)、教育夢(mèng)、醫(yī)療夢(mèng),已經(jīng)成為凝聚各界建設(shè)力量的敘事話(huà)語(yǔ)。凝聚中國(guó)力量要求充分重視每個(gè)人追逐夢(mèng)想的權(quán)利,珍視每個(gè)人夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),最大限度地動(dòng)員全民同心共筑中國(guó)夢(mèng),充分激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的進(jìn)取心和創(chuàng)造力。[11]
(四)完善中國(guó)制度的基本保障
中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)持把制度建設(shè)、體制改革和機(jī)制優(yōu)化作為實(shí)現(xiàn)崇高理想的基本保障,把建立長(zhǎng)效機(jī)制作為共圓偉大夢(mèng)想的突破口。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中,制度的建設(shè)和完善必不可少。中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步建立和完善起來(lái)的基本制度,對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起著十分重要的保障作用。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民經(jīng)過(guò)90多年奮斗、創(chuàng)造和積累的積極成果,是經(jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放的實(shí)踐探索取得的重要財(cái)富,我們?cè)诋?dāng)前和今后都必須倍加珍惜和始終堅(jiān)持這一來(lái)之不易的財(cái)富。盡管中國(guó)在制度建設(shè)上已經(jīng)取得了顯著的進(jìn)步,但是制度改革并不是一勞永逸的工程,而是一個(gè)長(zhǎng)抓不懈的過(guò)程,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障。
(五)實(shí)現(xiàn)中國(guó)騰飛的民族立場(chǎng)
中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)靈魂還突出表現(xiàn)在期盼實(shí)現(xiàn)中國(guó)騰飛的民族立場(chǎng)方面。作為華夏后代和炎皇子孫,每一位中國(guó)人都有著共同的發(fā)展期待和民族理想,中國(guó)夢(mèng)則是這種期待的親切表達(dá)。習(xí)近平指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一夢(mèng)想,“凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼”;[12]“全國(guó)各族人民要更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),勿忘昨天的苦難輝煌,無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想”;[13]“我們?nèi)嗣窆埠蛧?guó)的航船正在破浪前進(jìn),我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。[14]進(jìn)入新世紀(jì),中國(guó)共產(chǎn)黨不失時(shí)機(jī)地提出了實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo),中華民族在新的歷史條件下已經(jīng)開(kāi)啟了新的共圓美好夢(mèng)想的偉大征程。中國(guó)夢(mèng)的提出對(duì)世界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,偉大的中華民族必將迎來(lái)更加揚(yáng)眉吐氣的美好的明天。
崇高的理想需要通過(guò)腳踏實(shí)地的行動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為可以期待的現(xiàn)實(shí),擁有世界眼光與中國(guó)靈魂的中國(guó)夢(mèng)必須通過(guò)卓有成效的戰(zhàn)略執(zhí)行才能有效轉(zhuǎn)化為美好的戰(zhàn)略結(jié)果。中國(guó)夢(mèng)作為全體國(guó)人共同追求的理想、目標(biāo)與愿景,離不開(kāi)實(shí)踐這一十分重要的中介、橋梁與紐帶,只有努力把前瞻性構(gòu)想有效延伸到執(zhí)行領(lǐng)域,才能達(dá)到現(xiàn)實(shí)的彼岸。正因?yàn)檫@樣,習(xí)近平曾十分深刻地作出過(guò)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”的著名論斷。[15]飽經(jīng)滄桑的中華民族能夠走出苦難,走向輝煌,靠的不是空想,而是踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干苦干。道不行不至,事不為不成。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。當(dāng)前,必須把認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)、踐行中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為一種持續(xù)的、連貫的、強(qiáng)勁的價(jià)值追求,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
(一)堅(jiān)持以“四個(gè)全面”部署為統(tǒng)領(lǐng)
在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),必須堅(jiān)持以習(xí)近平“四個(gè)全面”理論為指導(dǎo),積極把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到實(shí)干興邦的戰(zhàn)略要求上來(lái),努力破解發(fā)展中遇到的各種復(fù)雜難題,堅(jiān)持用求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新、真抓實(shí)干的工作作風(fēng)來(lái)推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持以全面建成小康社會(huì)的理論為指導(dǎo),就是要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到“實(shí)干興邦”的戰(zhàn)略要求上來(lái),為全面建成小康社會(huì)而貢獻(xiàn)自己的力量;堅(jiān)持以全面深化改革的理論為指導(dǎo),就是要扎實(shí)推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的更深層次的改革,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而提供強(qiáng)大的動(dòng)力源泉;堅(jiān)持以全面依法治國(guó)的理論為指導(dǎo),就是要嚴(yán)格按照憲法、法律和政策文件的要求來(lái)認(rèn)真履行自身的職責(zé),做到“法無(wú)授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為”,明確各自對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)所肩負(fù)的法律責(zé)任;堅(jiān)持以全面從嚴(yán)治黨的理論為指導(dǎo),就是要在堅(jiān)持“黨要管黨”和“從嚴(yán)治黨”的必然要求中更好地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而提供領(lǐng)導(dǎo)力量和政治保證。
(二)迎接全球化提出的新挑戰(zhàn)
全球化是世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的客觀結(jié)果,是世界發(fā)展的大趨勢(shì)。全球化時(shí)代給中國(guó)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇,正如十八大報(bào)告指出的那樣,“綜觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì),我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”[16]。只要緊緊抓住和利用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇,戰(zhàn)勝一系列重大挑戰(zhàn),就能把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段。全球化猶如一把“雙刃劍”,它增大了各國(guó)各地區(qū)的風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)也促進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展,中國(guó)必須緊緊把握戰(zhàn)略機(jī)遇期的變化,全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),贏得主動(dòng)權(quán),贏得優(yōu)勢(shì),贏得未來(lái)。全球化的不斷深入,更需要始終做到居安思危,保持清醒的頭腦,增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),充分認(rèn)識(shí)到前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)和困難,牢牢把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造有利的條件。
(三)營(yíng)造良好的國(guó)際發(fā)展環(huán)境
實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的中國(guó)夢(mèng),需要一個(gè)和平發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的良好國(guó)際環(huán)境。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”,中國(guó)三十多年的發(fā)展也告訴我們,現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界,中國(guó)的前途命運(yùn)和世界的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的繁榮與穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。在新的歷史條件下,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),良好的國(guó)際發(fā)展環(huán)境成為了必不可少的因素。中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)應(yīng)積極解決力所能及的全球性問(wèn)題,堅(jiān)持以和平共處的方式處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,在對(duì)外方針上堅(jiān)持開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展,通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身的發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
(四)搞好各項(xiàng)現(xiàn)代化建設(shè)工程
實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),必須通過(guò)現(xiàn)代化的方式實(shí)現(xiàn)人的自由解放、全面發(fā)展,促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大。當(dāng)前,中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變,因而必須不斷大力推進(jìn)各項(xiàng)現(xiàn)代化工程。必須十分清醒地認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展存在的各種復(fù)雜問(wèn)題,在現(xiàn)實(shí)反思中意識(shí)到中國(guó)現(xiàn)代化道路的任重道遠(yuǎn)。新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署,提出必須“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)提供了戰(zhàn)略依據(jù)和政策支撐。現(xiàn)代化建設(shè)的腳步不容遲緩,中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距還很大,必須不遺余力地搞好各項(xiàng)現(xiàn)代化建設(shè)工程,為早日實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”奠定物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
(五)不斷取得改革開(kāi)放新突破
中國(guó)能有今天這樣的大好局面,能在國(guó)際上贏得今天這樣的重要地位,說(shuō)到底靠的是在黨的基本路線指引下堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是一場(chǎng)深刻革命,必須沿著中國(guó)夢(mèng)指引的正確方向和正確道路前進(jìn)。在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,中國(guó)還面臨著許多挑戰(zhàn),還需要進(jìn)一步深化改革開(kāi)放,通過(guò)切實(shí)深化對(duì)內(nèi)改革,著力推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放,不斷為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。當(dāng)前,必須堅(jiān)持向改革要?jiǎng)恿?、以開(kāi)放促發(fā)展,大力實(shí)施以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的改革戰(zhàn)略,不斷增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,全面提高對(duì)外開(kāi)放水平。必須著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,通過(guò)改革開(kāi)放的動(dòng)力活力建設(shè)來(lái)有效實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展,努力形成全民各盡所能、各揚(yáng)所長(zhǎng)、各得其所的良好局面,不斷取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新突破。
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(責(zé)任編輯 胡愛(ài)敏)
鄭麗萍,集美大學(xué)思政教研部助教,碩士研究生;王瑞華,集美大學(xué)思政教研部教師,碩士生導(dǎo)師(郵政編碼361021)
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1672-6359(2015)05-0006-05