音樂(lè)教育是兒童教育的必選手段

沈君陽(yáng)

（黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 ，黑龍江 哈爾濱 150000）

當(dāng)今，稍有條件的家庭都設(shè)法培養(yǎng)自己的孩子學(xué)點(diǎn)兒特長(zhǎng)，這是社會(huì)的進(jìn)步，也是中國(guó)改革開(kāi)放三十多年來(lái)的一個(gè)豐碩成果。試想：如果中國(guó)人的生活水平還停留在為溫飽而掙扎的層面上，就不可能有今天這樣花樣諸多的繁榮教育。在慶幸我們的孩子生逢盛世的同時(shí)，必須理性地利用客觀資源，為培養(yǎng)兒童的特長(zhǎng)選擇切實(shí)可行的教育方式。音樂(lè)教育無(wú)疑是兒童教育的理想手段。從兒童自身成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律而言，兒童早期最容易接受的知識(shí)信息就是音樂(lè)，因此，圍繞音樂(lè)這一核心，設(shè)計(jì)兒童的早期教育是最佳的選擇。目前，年輕的知識(shí)女性，在“準(zhǔn)媽媽”階段所做的胎教工作，無(wú)一不是從聽(tīng)音樂(lè)入手。生命科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)在胎兒形成初期對(duì)音樂(lè)就有較敏感的反應(yīng)，而出生后的每一個(gè)成長(zhǎng)階段，音樂(lè)都是他們的最好“伴侶”。大多數(shù)兒童，對(duì)于音樂(lè)有著天性的親合力，如果再加以正確的引導(dǎo)和有目的的培養(yǎng)，就一定能擁有自己的特長(zhǎng)。培養(yǎng)兒童音樂(lè)特長(zhǎng)的過(guò)程，就是最好的智力開(kāi)發(fā)過(guò)程，也是對(duì)兒童素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程。以俄羅斯為代表的許多西方國(guó)家的兒童，從小都接受過(guò)正規(guī)的音樂(lè)特長(zhǎng)培訓(xùn)。所以，國(guó)民的綜合藝術(shù)修養(yǎng)水平普遍較高。20世紀(jì)五六十年代出生的中國(guó)人，如果“不懂音樂(lè)”還可以說(shuō)得過(guò)去，但做為“80后”，如果一點(diǎn)兒音樂(lè)都不懂，就難免有些尷尬了。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們對(duì)藝術(shù)的追求與渴望也在不斷地提高，要想盡情地享受生活，塑造完美人生，就必須要有較好的藝術(shù)修養(yǎng)做基礎(chǔ)，而這種修養(yǎng)的形成，應(yīng)從兒童時(shí)期抓起。培養(yǎng)兒童的音樂(lè)特長(zhǎng)，是提高未來(lái)華夏民族素質(zhì)的重要手段。

提倡兒童音樂(lè)教育，不但有利于全民族藝術(shù)素養(yǎng)的提高，還能為未來(lái)的中國(guó)早出、多出高精尖的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才奠定厚重的基礎(chǔ)。有些音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)必須從兒童抓起，因?yàn)閮和瘯r(shí)期的身體機(jī)能具有很大的可塑性，這階段接受專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，能使肌體的發(fā)育向著有利于完成專(zhuān)業(yè)技能的方向發(fā)展，這時(shí)期的基本功訓(xùn)練，就是人們通常提到的“童子功”。很多音樂(lè)專(zhuān)業(yè)需要童子功，如鋼琴、小提琴、舞蹈等等。兒童一旦確定并開(kāi)始接受音樂(lè)專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)訓(xùn)練，就必須持之以恒，堅(jiān)持到底。不論最后專(zhuān)業(yè)水平能達(dá)到什么程度，訓(xùn)練過(guò)程的本身就是一種收獲。

中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏教授曾呼吁：“人一生至少要學(xué)一件樂(lè)器……”這位從事音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)美學(xué)研究的教授、博士生導(dǎo)師，在談及兒童教育時(shí)非常認(rèn)真地說(shuō)：“人一生至少要學(xué)一件樂(lè)器，因?yàn)閷W(xué)琴教育，可以為低齡孩子提供最復(fù)雜的綜合刺激訓(xùn)練，這種訓(xùn)練相對(duì)于其他各種教育手段，對(duì)兒童的心智能力提高，以及肢體控制的整體配合能力的發(fā)展有極大的幫助，是兒童教育活動(dòng)的必選手段。因此，我們可以以學(xué)琴為抓手展開(kāi)音樂(lè)教育，帶動(dòng)孩子心智能力的全面發(fā)展……”這段話是周海宏教授專(zhuān)門(mén)就鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)樂(lè)器的闡述。周海宏教授的觀點(diǎn)，與當(dāng)今西方先進(jìn)國(guó)家的育兒理念不謀而合。

俄羅斯全民音樂(lè)教育的普及率極高。早在前蘇聯(lián)時(shí)期，國(guó)家教育機(jī)構(gòu)就制定了《全民普及音樂(lè)教育綱要》，其核心內(nèi)容就是提倡兒童教育階段，應(yīng)以音樂(lè)教育為主導(dǎo)，極力提倡兒童學(xué)習(xí)器樂(lè)。當(dāng)時(shí)俄羅斯無(wú)論是在繁華大都市，還是僻壤農(nóng)莊，人們對(duì)音樂(lè)教育的重視程度沒(méi)有因地域條件和客觀條件不同而產(chǎn)生差別。漸漸地，俄羅斯民眾把音樂(lè)教育視為實(shí)施兒童教育的必選手段，一直延續(xù)至今。俄羅斯國(guó)家所有兒童都或多或少地接受一定程度的音樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練，音樂(lè)教育在俄羅斯的兒童教育環(huán)節(jié)中沒(méi)有空白點(diǎn)，這就使得俄羅斯國(guó)民的整體藝術(shù)表達(dá)能力保持在較高的水平。國(guó)際教科文組織的一項(xiàng)調(diào)查顯示，全世界公認(rèn)俄羅斯的全民藝術(shù)教育是最成功的國(guó)民教育模式之一。

日本在20世紀(jì)60年代，為了縮小國(guó)民音樂(lè)能力方面與歐洲的差距，實(shí)施了一項(xiàng)旨在提高全民音樂(lè)素質(zhì)的教育工程。政府聘請(qǐng)俄羅斯著名的合唱指揮家、音樂(lè)教育家霍夫曼·杰夫林為政府藝術(shù)顧問(wèn)，推行一系列的強(qiáng)化音樂(lè)教育措施。其中一項(xiàng)的內(nèi)容是，鼓勵(lì)“準(zhǔn)媽媽”上音樂(lè)培訓(xùn)班、學(xué)彈鋼琴，學(xué)習(xí)費(fèi)用由政府埋單。“準(zhǔn)媽媽”在領(lǐng)取孩子準(zhǔn)生證之前，必須參加有關(guān)音樂(lè)方面的培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)30多年的不懈努力，測(cè)試結(jié)果表明，日本國(guó)民整體的音樂(lè)素質(zhì)得到普遍提高，尤其在音感、節(jié)奏、音準(zhǔn)方面的良好感覺(jué)表現(xiàn)得更為出色。在亞洲區(qū)域，日本低齡兒童音樂(lè)教育普及率是最高的，其次是韓國(guó)。中國(guó)在這方面還有漫長(zhǎng)的路要走。

美國(guó)的世界名牌大學(xué)，辦學(xué)特色各有不同，專(zhuān)業(yè)差異也很大，但有一點(diǎn)是相同的，就是所有名牌大學(xué)都要求學(xué)生必須具有藝術(shù)特長(zhǎng)。在校學(xué)生選修課有相當(dāng)?shù)谋壤且魳?lè)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。各大學(xué)都無(wú)一例外地把音樂(lè)視為高級(jí)人才必備的基本素質(zhì)，而不是可有可無(wú)的興趣愛(ài)好。正如卡爾·伯納克博士所說(shuō)：“音樂(lè)不是奢侈品，不是我們錢(qián)包鼓了的時(shí)候才來(lái)消費(fèi)的多余物，音樂(lè)不是消遣，不是娛樂(lè)，音樂(lè)是人類(lèi)生存的基本需要，是讓人類(lèi)生活得有意義的方式之一?！睔W洲人這種重視音樂(lè)的理念在15世紀(jì)就根深蒂固了。黑格爾甚至夸張地把音樂(lè)與做人的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來(lái)：“不愛(ài)音樂(lè)不配做人。雖然愛(ài)音樂(lè)，也只能稱(chēng)半個(gè)人。只有對(duì)音樂(lè)傾倒的人，才可能稱(chēng)作人。”可見(jiàn)音樂(lè)在西方人心目中的地位。我國(guó)自古也把音樂(lè)視為人的立命之本，《禮記·樂(lè)記》中說(shuō)：“禮樂(lè)不可斯須去身，君子以禮樂(lè)安身立命?！笨v觀東西方人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史，無(wú)一不把音樂(lè)視為人們生活中的重要內(nèi)容。

“音樂(lè)和天文學(xué)就如同一枚硬幣的兩面，天文學(xué)是研究永存于外部世界的可見(jiàn)物體的學(xué)科，音樂(lè)則是研究深藏于人類(lèi)內(nèi)心世界的隱秘情感的學(xué)科?！币魳?lè)對(duì)于人類(lèi)的心理發(fā)育、身體發(fā)育都是不可或缺的精神食糧。音樂(lè)是生存的一部分，音樂(lè)是人類(lèi)精神的一部分，是人類(lèi)證明自我價(jià)值的必然表現(xiàn)。語(yǔ)言窮盡之處，音樂(lè)可以表達(dá)；思維無(wú)法觸及之處，音樂(lè)能夠揭示心靈的情感。音樂(lè)還可以幫助我們理清內(nèi)心隱秘情感之間的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)人們用理性思維調(diào)整虛幻的精神世界。音樂(lè)是從懵懂的嬰兒時(shí)期就可以接受，直到暮年也欣賞不夠的最具價(jià)值的東西。人類(lèi)的本性中不能缺少本真的音樂(lè)，文明社會(huì)帶給人類(lèi)的精神成分中音樂(lè)占主導(dǎo)地位。音樂(lè)甚至可以影響到人一生的生存質(zhì)量。因此，我們必須重視音樂(lè)教育，尤其要重視兒童音樂(lè)教育。

兒童音樂(lè)教育是一個(gè)嚴(yán)肅、系統(tǒng)的工程，必須調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量加以實(shí)施。兒童家長(zhǎng)的作用不可小覷。家長(zhǎng)們首先要正確理解其中的意義并理性地對(duì)待。很多學(xué)琴的孩子家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子學(xué)琴?zèng)]興趣、天生不是學(xué)琴的材料、不愿意學(xué)就別逼迫了等等。孩子不喜歡學(xué)琴怎么辦？我個(gè)人的觀點(diǎn)，孩子不愿意學(xué)，也得讓他學(xué)。因?yàn)閷W(xué)琴?gòu)膩?lái)都不是娛樂(lè)、消遣和游戲。學(xué)琴是學(xué)業(yè)，就像孩子去上學(xué)、去完成作業(yè)一樣。如果你的孩子不喜歡上學(xué)、對(duì)寫(xiě)作業(yè)不感興趣，家長(zhǎng)絕對(duì)不會(huì)允許，相反，家長(zhǎng)會(huì)想盡辦法、恩威并重，直至孩子就范。如果家長(zhǎng)也用同樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子的學(xué)琴問(wèn)題，辦法總比困難多！

兒童音樂(lè)教育，是關(guān)乎提高民族素質(zhì)的偉大工程。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“沒(méi)有早期音樂(lè)教育，干什么事我都會(huì)一事無(wú)成?！敝袊?guó)社會(huì)未來(lái)的精英，不能與音樂(lè)絕緣，高品味的人生更需要音樂(lè)做陪伴，因?yàn)橐魳?lè)能成就人的瀟灑脫俗、怡然自得以及氣度不凡。而這種行為與情感的表達(dá)能力培養(yǎng)，必須從兒童時(shí)期開(kāi)始。兒童教育階段正是開(kāi)發(fā)智商、情商的黃金時(shí)期，讓兒童從小接受音樂(lè)教育，將為其提供終身的高質(zhì)量生存保障。所以，音樂(lè)教育是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的教育手段，因此，一定要重視兒童的早期音樂(lè)教育，讓音樂(lè)伴隨著我們走過(guò)成長(zhǎng)的全過(guò)程。