現(xiàn)代水墨材料使用多樣化之原因

吳 琰 （廣東第二師范學(xué)院 510310）

自20世紀(jì)到21世紀(jì)，中國(guó)水墨畫(huà)發(fā)生了巨大的變革。很多水墨藝術(shù)家積極探索材料與表現(xiàn)這一領(lǐng)域，從材料語(yǔ)言的角度去拓展水墨畫(huà)的新空間。我們知道，任何一個(gè)畫(huà)種，其材料媒介的變革一定是有其深刻的歷史根源的。對(duì)于一千多年來(lái)的水墨藝術(shù)來(lái)講，到了當(dāng)代卻為何要通過(guò)其他的材料媒介的介入才可以稱(chēng)之為“現(xiàn)代”？水墨真的落伍了么？本文試就三個(gè)方面展開(kāi)分析。

媒材的變革的第一個(gè)原發(fā)動(dòng)力是觀念?？v觀繪畫(huà)史，可以說(shuō)是不斷改進(jìn)繪畫(huà)材料技術(shù)的歷史。傳統(tǒng)繪畫(huà)所用的材料只是承載了其作為形式語(yǔ)言的責(zé)任，它的作用是間接的，畫(huà)家與受眾都往往忽視了其本身的審美特質(zhì)。但在現(xiàn)代語(yǔ)境下，原有的表現(xiàn)語(yǔ)匯已經(jīng)不能滿(mǎn)足藝術(shù)家新的表現(xiàn)沖動(dòng)，藝術(shù)家變得更看重自己的審美感受。與此同時(shí)，高科技和后工業(yè)化的迅速發(fā)展也為藝術(shù)家的實(shí)踐帶來(lái)機(jī)遇，畫(huà)家開(kāi)始意識(shí)到材料本身的審美價(jià)值和人文精神內(nèi)涵，并將其納入作品之中。在這種作用下，藝術(shù)家的觀念和繪畫(huà)的傳統(tǒng)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，于是呈現(xiàn)出了多樣化的趨勢(shì)。

在強(qiáng)勢(shì)文化、西化影響無(wú)處不在的現(xiàn)在，水墨也早已不是水墨畫(huà)界自己的事情了，它已成為中國(guó)式的當(dāng)代藝術(shù)。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的先驅(qū)從對(duì)西方的照抄照搬到越來(lái)越少再到通過(guò)水墨媒材巧妙使用水墨涵義及痕跡，都反映了一個(gè)重要的問(wèn)題：水墨是中國(guó)藝術(shù)當(dāng)代化的重要媒介。不同的時(shí)代必然打造不同的藝術(shù)觀念，觀念不同，對(duì)待藝術(shù)的處理方式當(dāng)然不同，而媒材的變革，是必然的。

第二個(gè)原因是材料對(duì)人的生理帶來(lái)的影響。理論家阿·卡普認(rèn)為：“由于不滿(mǎn)意通過(guò)顏料的其它意義來(lái)進(jìn)行暗示，我們將利用視覺(jué)、聲覺(jué)、人群、運(yùn)動(dòng)、氣味和觸覺(jué)的具體的物質(zhì)性。各種物質(zhì)都是新藝術(shù)的素材。”1生理感覺(jué)——感觀聯(lián)覺(jué)（知覺(jué)）——心理感受，這是人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，多元化的材料語(yǔ)言引發(fā)出多層次的生理效應(yīng)，繼而形成豐富的心理感受。

一為生理感覺(jué)。對(duì)材料的審美心理首先形成于生理感覺(jué)，通過(guò)視、聽(tīng)、觸、嗅、味等感官作為媒介來(lái)得以完成?，F(xiàn)代水墨藝術(shù)家們一定了解，材料的擴(kuò)展運(yùn)用，視覺(jué)藝術(shù)的感官效果會(huì)更豐富，生理效應(yīng)也更復(fù)雜。

首先，繪畫(huà)材料帶來(lái)了對(duì)視覺(jué)的刺激。色彩、質(zhì)感與表面肌理等是人類(lèi)對(duì)材料認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，這些因素決定著視覺(jué)感受和觀眾的審美感受。波洛克將顏料滴、灑、潑、甩向鋪在地上的畫(huà)布，安東尼奧·塔皮埃斯的熟黏土、濕水泥；基弗爾的瀝青、麥秸和黏土；杜布菲的廢料和煤渣，塔皮埃斯的《蒼白的構(gòu)成》《貓》《黃土的重唱》等作品，不僅僅用顏料或顏料色層的厚涂、薄涂來(lái)表現(xiàn)，而且采用畫(huà)材以外的沙粒、泥土、大理石粉、木屑、鐵屑、熔巖、木炭、海綿屑等物質(zhì)，這種在畫(huà)面中盡量的接近真實(shí)，可謂藝術(shù)家模仿視知覺(jué)的一種特殊的方式。

其次是觸覺(jué)層面。美國(guó)波普藝術(shù)家?jiàn)W爾登堡說(shuō)：“……我想拋棄繪畫(huà)的局限，我不想把它畫(huà)出來(lái)，而是讓它變得可觸知，把眼睛轉(zhuǎn)譯成手指?！弊髡哌@句“把眼睛轉(zhuǎn)譯成手指”表明繪畫(huà)可以變?yōu)椤拔锲贰保@中間存在一個(gè)演變過(guò)程，同時(shí)向我們暗示了繪畫(huà)在由視覺(jué)向觸覺(jué)的轉(zhuǎn)變。

再次是聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)可以說(shuō)是依靠視、聽(tīng)兩種感覺(jué)的關(guān)系存在在繪畫(huà)作品中的。在畫(huà)面當(dāng)中，材料不但是一種視覺(jué)存在，同時(shí)又是一種聽(tīng)覺(jué)存在。比如，當(dāng)人們?cè)诋?huà)中看到灶臺(tái)旁的木頭時(shí)，通常不但會(huì)感到它本身干燥的質(zhì)地，還能聯(lián)想到它在燃燒時(shí)發(fā)出的噼里啪啦的聲音，由此建立起來(lái)的通感構(gòu)成了人們對(duì)作品的立體認(rèn)識(shí)。

二是心理感覺(jué)。材料使用帶給人的心理感覺(jué)主要來(lái)自材料之間的對(duì)比，藝術(shù)家對(duì)材料觀念性的認(rèn)識(shí)從材料外部形態(tài)向材料內(nèi)部蘊(yùn)涵的轉(zhuǎn)化，是以一種特殊的方式來(lái)模仿視知覺(jué)，使材料本身的語(yǔ)言言說(shuō)力被發(fā)現(xiàn)、被挖掘、被張揚(yáng)和被材料意志化。20世紀(jì)后半期，有一部分藝術(shù)家更是有意識(shí)的借用各種能夠到達(dá)藝術(shù)幻覺(jué)的手段，甚至服用大量藥物，從而進(jìn)入非常的狀態(tài)2。

三是感觀聯(lián)覺(jué)。眾所周知，一種材質(zhì)只有在與視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多方面密切關(guān)聯(lián)時(shí)，才能得到最好的表現(xiàn)，感覺(jué)與思維才能連接起來(lái)形成聯(lián)覺(jué)。不同的材料能拼湊出特別的效果，這種手段的運(yùn)用更好的利用到了材料聯(lián)覺(jué)來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜豐富的情感與內(nèi)容，使觀察畫(huà)面的人們通過(guò)作品體會(huì)到了各種各樣的客觀存在，內(nèi)心感受也變得豐富起來(lái)。

第三個(gè)原因則是心理感受的多元化。現(xiàn)代水墨畫(huà)家通過(guò)利用材料本身的審美價(jià)值及內(nèi)涵的精神意義把材料提升為繪畫(huà)語(yǔ)言的獨(dú)立地位，材料本體成為現(xiàn)代水墨畫(huà)家關(guān)注的直接思考與對(duì)話(huà)的重要形式，著引發(fā)了現(xiàn)代水墨從二維藝術(shù)擴(kuò)至多維藝術(shù)的重大突破，更使藝術(shù)家有了微妙而多元的心理感受。

通過(guò)以上分析我們可以得出結(jié)論，現(xiàn)代水墨的基本特征是偏離傳統(tǒng)筆墨規(guī)范和強(qiáng)調(diào)水墨的現(xiàn)代性表達(dá)，也是它堅(jiān)持著的基本理念。在水墨藝術(shù)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，材料媒介只是一個(gè)不可或缺的表達(dá)工具，它的多樣化體現(xiàn)了藝術(shù)家們?cè)诂F(xiàn)代水墨藝術(shù)領(lǐng)域的積極探索和不懈努力。歸根結(jié)底，材料和媒介都只是線(xiàn)索，它們的目的都只有一個(gè)：表達(dá)當(dāng)下，表達(dá)觀念。

注釋?zhuān)?/p>

1.參見(jiàn)段常寧.《反叛與超越——現(xiàn)代西方繪畫(huà)藝術(shù)》.

2.參見(jiàn)車(chē)建全.《現(xiàn)代繪畫(huà)材料研究》.