徐一鳴
“欣賞”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中被解釋為:享受美好的事物,領(lǐng)略其中的情趣。在教育領(lǐng)域,“欣賞”被更進(jìn)一步地理解,指以尊重、信任、寬容、鼓勵(lì)為原則,對(duì)學(xué)生施以褒獎(jiǎng)、鼓勵(lì)、贊賞,使其不斷增強(qiáng)自信心,發(fā)揮自己的潛能,體會(huì)到人生價(jià)值與力量,不斷獲得成功和最佳發(fā)展,是一種最具有活力的教育方法。而“課堂觀察”是指研究者或觀察者帶著明確的目的,憑借自身感官(如眼、耳等)及有關(guān)輔助工具(觀察表、錄音錄像設(shè)備等),直接或間接(主要是直接)從課堂情境中收集資料,并依據(jù)資料作相應(yīng)研究的一種教育研究方法。應(yīng)該說(shuō),這兩個(gè)概念對(duì)于教育人來(lái)講都不陌生,但是將兩者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究,可借鑒的經(jīng)驗(yàn)卻不多。本文以無(wú)錫市山北中學(xué)所進(jìn)行的校本教研活動(dòng)為案例,分享我們的課堂觀察從“診斷”走向“發(fā)現(xiàn)”,因欣賞而收獲的精彩。
一、課堂診斷的實(shí)施及其反思
無(wú)錫市山北中學(xué)是一所發(fā)展中的學(xué)校,教育教學(xué)水平都有很大的上升空間。學(xué)校為了加速發(fā)展的進(jìn)程,于2012年確定了研究課堂、改進(jìn)課堂的工作重點(diǎn)。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)“課堂觀察”研究的理論,借鑒了相關(guān)學(xué)校的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合學(xué)校實(shí)際,于當(dāng)年秋學(xué)期,開始了“診斷課堂教學(xué)”的校本教研活動(dòng),簡(jiǎn)稱“課堂診斷”。整個(gè)診斷活動(dòng)主要采用聽課的方式,同時(shí)借助觀察法和比較法,找出研究對(duì)象的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,做出正確評(píng)價(jià),并提出改進(jìn)建議。流程參照課程專家研究的“課堂觀察”流程,分為課前會(huì)議、課中觀察和課后評(píng)議。
因?yàn)樵\斷內(nèi)容眾多,又因研究剛剛起步,所以我們決定把視角縮小,就聚焦在“課堂教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)達(dá)成度”上,并細(xì)化了流程,形成具體的操作辦法。一、選擇對(duì)象,備課組申報(bào)或教務(wù)處指定同一年級(jí)中的2個(gè)班級(jí)參與診斷。二、確定課題,由備課組統(tǒng)一商定授課內(nèi)容,確定診斷的知識(shí)點(diǎn)。三、課前準(zhǔn)備,分兩次,第一次備課組進(jìn)行集體備課,討論教案,并確定一名教師(非診斷班級(jí)的授課教師)出一份診斷卷;第二次備課組再集體備課,討論已經(jīng)修改過(guò)的教案,并對(duì)診斷卷進(jìn)行審核(從知識(shí)點(diǎn)是否明確、重點(diǎn)的考查是否突出、難易度是否適當(dāng)、知識(shí)點(diǎn)達(dá)成度的預(yù)估等方面)。四、課中觀察,學(xué)科組內(nèi)其他教師參與聽課,聽課教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的教與學(xué)格外關(guān)注,為后期的診斷提供依據(jù)。五、診斷檢測(cè),兩個(gè)班級(jí)同時(shí)完成檢測(cè),備課組內(nèi)非授課教師完成閱卷,并對(duì)每題的達(dá)標(biāo)人數(shù)、達(dá)標(biāo)率、未達(dá)標(biāo)學(xué)生的主要表現(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。六、課后評(píng)議,利用學(xué)科組活動(dòng)時(shí)間對(duì)兩節(jié)課進(jìn)行綜合評(píng)議,重點(diǎn)討論課堂教學(xué)中知識(shí)目標(biāo)(尤其是基礎(chǔ)知識(shí))的完成情況,并結(jié)合觀測(cè)到的有關(guān)數(shù)據(jù),分析成因,總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)、提出改進(jìn)建議。
一個(gè)學(xué)年我校共有7個(gè)學(xué)科進(jìn)行了17次“課堂診斷”活動(dòng),教師在把握教學(xué)的重難點(diǎn),關(guān)注教與學(xué)的聯(lián)系,注重學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的掌握上取得了一定的效果。
但問(wèn)題也隨之而來(lái),部分老師對(duì)課堂診斷心存疑惑,被診斷的老師事實(shí)上對(duì)課堂教學(xué)有一定的顧慮與擔(dān)心,不愿意自己只是扮演一種“問(wèn)題角色”。有的老師甚至直言不諱地向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)不滿的情緒和不同的意見,認(rèn)為“診斷”一詞源于醫(yī)學(xué),是醫(yī)生對(duì)病人望、聞、問(wèn)、切或用現(xiàn)代儀器檢查病情,目的是要尋找病因,對(duì)癥下藥,難道我們教師都是教學(xué)上的“病人”,都需要治療嗎?這個(gè)問(wèn)題引起了我校負(fù)責(zé)“課堂診斷”活動(dòng)團(tuán)隊(duì)的反思。我們并不責(zé)怪老師,而是覺(jué)得老師的話有一定道理。雖然特級(jí)教師于漪老師曾說(shuō)過(guò)“教育是一門遺憾的藝術(shù)”,也就是教育教學(xué)過(guò)程中總有問(wèn)題或者說(shuō)總有值得改進(jìn)的地方,但這不應(yīng)該成為我們校本教研的出發(fā)點(diǎn)。我們的目的不是去找問(wèn)題,甚至是帶著放大鏡去挑刺,而應(yīng)是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,切實(shí)提高課堂教學(xué)實(shí)效;應(yīng)是激發(fā)教師開展課堂教學(xué)研究的興趣,營(yíng)造教學(xué)研究的氛圍,使廣大教師在研究過(guò)程中不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。
問(wèn)題就是警報(bào),問(wèn)題就是新的生長(zhǎng)點(diǎn)。學(xué)校“課堂診斷”教研活動(dòng)團(tuán)隊(duì)重新上路,尋找解決的辦法。我們從活動(dòng)的目的出發(fā),反復(fù)地問(wèn)自己:如何總結(jié)教學(xué)中寶貴的經(jīng)驗(yàn),如何激發(fā)教師參與研究的興趣?在尋找中,我們學(xué)習(xí)了美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆的“期望理論”?!捌谕碚摗闭J(rèn)為,個(gè)體從事某種行為的動(dòng)力,取決于行為目標(biāo)的價(jià)值以及他對(duì)達(dá)到該目標(biāo)可能性的期望,即激勵(lì)力量(M)=效價(jià)(V)X期望值(E);我們又學(xué)習(xí)了美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛需要理論,人的一切行為都是由需要引起的,即環(huán)境(條件)→需要→動(dòng)機(jī)→行為→目標(biāo),而人的需要又是分層次的,最高層次是自我實(shí)現(xiàn)的需要,這是最為可貴的。學(xué)著學(xué)著,我們發(fā)現(xiàn),要提高教師參加“課堂診斷”活動(dòng)的興趣,那就得要讓老師打心底里認(rèn)可、接受活動(dòng),認(rèn)為活動(dòng)能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,對(duì)自己有激勵(lì)作用,而不能僅僅采用行政手段推進(jìn)。如何讓老師樂(lè)于做呢?美國(guó)著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有這樣一句名言:人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí),每一個(gè)人離他的極限還遠(yuǎn)得很。他擁有各種能力,就看能不能喚出它們。而慷慨的贊美就是喚出它們一部分的一個(gè)有用方法。到此時(shí)我們明白了,“欣賞”是解決問(wèn)題的突破口,我們不是戴著有色眼鏡去審視課堂,而應(yīng)帶著發(fā)現(xiàn)美的眼睛去欣賞課堂。于是,我們果斷地將校本教研活動(dòng)“診斷課堂教學(xué)”更名為“發(fā)現(xiàn)課堂之美”,簡(jiǎn)稱“課堂發(fā)現(xiàn)”。
也就在此時(shí),2014年3月,北塘區(qū)教育局與南師大專家團(tuán)隊(duì)合作推進(jìn)的“優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)項(xiàng)目”開始啟動(dòng)。這次項(xiàng)目活動(dòng)的主題是欣賞型探究,即通過(guò)欣賞型探究的方式拓開優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)的新路徑。我們學(xué)校有幸成為項(xiàng)目組成員,成為優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)的目標(biāo)學(xué)校。我們得以與南師大張新平教授領(lǐng)銜的專家團(tuán)隊(duì)面對(duì)面地交流,認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)了“欣賞”理論。我們欣喜地發(fā)現(xiàn)這不正是“課堂發(fā)現(xiàn)”校本教研活動(dòng)強(qiáng)有力的理論支撐嗎?于是,我們應(yīng)用這一理論,對(duì)“課堂診斷”活動(dòng)進(jìn)行了修改,開始了“發(fā)現(xiàn)課堂之美”的旅程。
二、應(yīng)用欣賞,發(fā)現(xiàn)課堂之美
欣賞型探究理論告訴我們:聚焦認(rèn)識(shí)優(yōu)勢(shì),探尋個(gè)人、組織的積極力量,重要是要發(fā)現(xiàn)組織已有的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)組員共同、大膽地去夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,從而推動(dòng)組織的積極變革和發(fā)展。我們按照理論的指導(dǎo),對(duì)原有方案進(jìn)行大幅度地修改,將原來(lái)以“問(wèn)題”為關(guān)注重點(diǎn)的內(nèi)容(如學(xué)生原有問(wèn)題分析,課堂中學(xué)生呈現(xiàn)的問(wèn)題,教師在教法上出現(xiàn)的問(wèn)題等)進(jìn)行了刪除,而是將目光轉(zhuǎn)向我們的優(yōu)勢(shì),欣賞我們的老師和學(xué)生,增加了“教師教學(xué)提問(wèn)”“學(xué)生課堂活動(dòng)”等這些能反映教師教學(xué)能力與智慧、學(xué)生學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣的觀察點(diǎn)上。在轉(zhuǎn)變過(guò)程中,我們“發(fā)現(xiàn)美”之旅逐步推進(jìn),課堂主體之美、評(píng)價(jià)之美、傳遞之美盡收眼底。
1.發(fā)現(xiàn)課堂主體之美
課堂教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程,學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是主體主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,課堂之美首先就蘊(yùn)藏在積極參與課堂活動(dòng)的師生身上。我們發(fā)現(xiàn)教師有教之美(教學(xué)設(shè)計(jì)美、體態(tài)美、語(yǔ)言美等),學(xué)生有學(xué)之美(活動(dòng)之美、思維之美等),這些美成為了我們的聚焦點(diǎn)。
實(shí)施過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)教師和學(xué)生都很愛美。他們注重自己的形象,教師上課表情豐富,語(yǔ)言精練、優(yōu)美;學(xué)生坐姿端正,精神面貌好。他們還注重自己的表現(xiàn),有的教師課前多次研究教案,找人磨課,如此精雕細(xì)琢是為了課上得熟練、靈活;有的學(xué)生課上手兒舉得高高,如此興致高漲是為了給自己一個(gè)展示的機(jī)會(huì)……是發(fā)現(xiàn)美的行動(dòng)激發(fā)了大家創(chuàng)造美的熱情,課堂上的美麗宛如夜空中的繁星,一點(diǎn)、兩點(diǎn)……越來(lái)越多,越來(lái)越亮。
2.發(fā)現(xiàn)課堂評(píng)價(jià)之美
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),隨著評(píng)價(jià)文化的發(fā)展,教師在課堂實(shí)施的“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”逐漸得到認(rèn)可,并越來(lái)越多地在整個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)中發(fā)揮更大的作用。我們?cè)凇罢n堂發(fā)現(xiàn)”活動(dòng)中,也開展了“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”,采用即時(shí)評(píng)價(jià)和延時(shí)評(píng)價(jià)兩種評(píng)價(jià)方式,并且把評(píng)價(jià)的對(duì)象由學(xué)生擴(kuò)充到上課教師和學(xué)生。
(1)即時(shí)評(píng)價(jià)
在授課過(guò)程中,上課教師要對(duì)學(xué)生可取之處進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)。可以用簡(jiǎn)短的“你很棒”或“真不錯(cuò)”等肯定性的評(píng)判語(yǔ)言;也可以針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn),進(jìn)行深入的評(píng)價(jià),如當(dāng)學(xué)生上黑板板演后,教師可從字跡、書寫規(guī)范、解題思路等方面給予點(diǎn)評(píng),讓美更細(xì)致地呈現(xiàn)出來(lái);還可以用肢體語(yǔ)言,豎起大拇指、拍拍孩子的肩、給予擁抱等,激發(fā)學(xué)生不斷努力,滿足學(xué)生的心理需要,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
(2)延時(shí)評(píng)價(jià)
聽課教師對(duì)上課教師與學(xué)生的表現(xiàn)采用延時(shí)評(píng)價(jià)。聽課時(shí)對(duì)課堂情況作一個(gè)較完整的記錄,結(jié)束后進(jìn)行總結(jié),將課堂之美以文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)。
如在聽完袁偉老師的歷史課——《大河流域的文明古國(guó)》后,聽課教師這樣寫道:袁老師整節(jié)課條理特別清晰,能牢牢抓住“大河流域”這條主線,將古埃及、巴比倫、古印度、古中國(guó)巧妙地串聯(lián)起來(lái),首尾呼應(yīng),教師的設(shè)計(jì)之美可見一斑。同樣的課題,李敏老師的課上,聽課教師找到了學(xué)生的美:學(xué)生課前預(yù)習(xí)認(rèn)真,特別是在查找古埃及金字塔的神秘故事時(shí),非常積極,課上的表達(dá)也清晰、流暢,反映出學(xué)生具有較深的文學(xué)素養(yǎng)及濃厚的探究興趣。點(diǎn)滴文字既是聽課教師對(duì)課堂師生表現(xiàn)所作的評(píng)價(jià),也是他們反思過(guò)程的體現(xiàn)。
兩種評(píng)價(jià)方式,讓課堂之美得以呈現(xiàn),更給學(xué)生、教師提供了合作、研究、提高的平臺(tái),為教與學(xué)注入了更多的動(dòng)力。
3.發(fā)現(xiàn)課堂傳遞之美
美了,欣賞了,一定要大聲地說(shuō)出來(lái)。欣賞不說(shuō),他人何以感受來(lái)自于你的肯定與溫暖;欣賞不說(shuō),怎能增強(qiáng)他人的自信心、激起他的斗志?欣賞的表達(dá)傳遞的是一份暖暖的“愛”,更是一種巨大的動(dòng)力。于是,在“課堂發(fā)現(xiàn)”中,我們特別增加了一個(gè)環(huán)節(jié)叫“傳遞美”。聽課教師把欣賞到的師生之美在評(píng)課活動(dòng)中表達(dá)出來(lái),給教師情感上的溫暖與歸屬,激發(fā)內(nèi)在潛力,滿足個(gè)人期望和需求。同時(shí)聽課教師對(duì)學(xué)生所作的肯定評(píng)價(jià),將由授課教師轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生,提高學(xué)生的自信心與學(xué)習(xí)的興趣。
記得聽課教師對(duì)顧益敏老師的語(yǔ)文課《小溪流的歌》進(jìn)行“傳遞美”環(huán)節(jié)時(shí),大家都不約而同地提到了一位坐在后排的女生。她回答問(wèn)題積極踴躍、聲音響亮、語(yǔ)言表達(dá)清晰,雖然有時(shí)候沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)子上,但這種求知、分享的精神給聽課教師留下了深刻印象。在大家紛紛為她點(diǎn)贊時(shí),我們又了解到這位女生平時(shí)是默默無(wú)聞的,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上還存在一定困難,她課上能有如此表現(xiàn),讓顧老師都欣喜不已。評(píng)課過(guò)后,顧老師把大家的評(píng)價(jià)告訴了這位女生,她特別高興,以后的語(yǔ)文課上勁更足了,學(xué)習(xí)進(jìn)步更大了。
原來(lái)美的傳遞,更是力量的傳遞。
當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)課堂之美并不是忽視甚至去掩蓋課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題,恰恰相反,是通過(guò)發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程擠壓?jiǎn)栴},從正面尋找解決問(wèn)題的方法。
三、讓欣賞成為習(xí)慣
雖然“課堂發(fā)現(xiàn)”活動(dòng)開展的時(shí)間不長(zhǎng),也不敢說(shuō)取得了什么明顯的效果,但是些許的改變是有的。如師生的自信心足了,大家找尋到了長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值,我們不再拘謹(jǐn),更不再自卑,我們也有了自信之美。再如教師的專業(yè)發(fā)展快了,“課堂發(fā)現(xiàn)”給教師提供了專業(yè)再發(fā)展的平臺(tái),不管是發(fā)現(xiàn)別人的課堂還是被發(fā)現(xiàn),都能有所感悟。而最重要的效果是我們把欣賞變成了一種習(xí)慣。
1.這種習(xí)慣源于對(duì)人類本質(zhì)中最殷切需求的覺(jué)悟
心理學(xué)研究告訴我們,人類本質(zhì)中最殷切的需求就是渴望被欣賞。誰(shuí)都希望和欣賞自己的領(lǐng)導(dǎo)、欣賞自己的同事一道工作,那樣心情愉快,信心倍增。一段時(shí)間以來(lái),我們無(wú)論在學(xué)校管理還是教師教育教學(xué)中,與人類本真的需求漸行漸遠(yuǎn),不是在遵循生命成長(zhǎng)的規(guī)律,走進(jìn)人的內(nèi)心世界,去發(fā)現(xiàn)潛能,喚醒自信。現(xiàn)在我們開展“課堂發(fā)現(xiàn)”后,這種追求人性中的美好的需求在覺(jué)醒,并由課堂向?qū)W校、家庭乃至社會(huì)擴(kuò)展,人人在欣賞中享受生活的美好。
2.這種習(xí)慣源于每一份子彼此的尊重
“課堂發(fā)現(xiàn)”的整個(gè)過(guò)程中,教師之間、師生之間、生生之間始終處于平等的地位,我們是伙伴,彼此互相尊重。而正是因?yàn)檫@份尊重,我們的欣賞才是由衷的,沒(méi)有同伴間的互相吹捧,也沒(méi)有上對(duì)下居高臨下的形式表?yè)P(yáng),有的只是發(fā)自內(nèi)心的感受美、欣賞美的體驗(yàn),進(jìn)而再升華到創(chuàng)造美的過(guò)程。我們的欣賞不僅在言語(yǔ)上,更在行動(dòng)上,或是默默的支持、或是毫無(wú)保留的分享、或是真誠(chéng)的合作,我們打心眼里肯定他人、接納他人、欣賞他人,這些成為了一種習(xí)慣。
3.這種習(xí)慣源于對(duì)真善美課堂的追求
“課堂發(fā)現(xiàn)”不僅僅只以欣賞美為目的,最本質(zhì)的還應(yīng)該是我們對(duì)課堂真與善的追求,只有“真”與“善”,課堂才會(huì)散發(fā)出“美”的氣息。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,這句話的含義是說(shuō)我們教師要教學(xué)生求真知識(shí)、學(xué)真本領(lǐng)、養(yǎng)真道德,我們要做說(shuō)真話、識(shí)真才、辦真事、追求真理的人。一個(gè)“真”字道出了教育之本,也告訴我們只有追求了“真”的課堂,美才是真實(shí)的,有意義的。而關(guān)于“善”與“美”,兩千多年前的大教育家孔子早就提出過(guò)“善美統(tǒng)一”的思想,并強(qiáng)調(diào)了善的至上性,也就是說(shuō)善對(duì)美起了決定作用。課堂中我們要教學(xué)生“崇善”,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,形成以善為美的思想。
欣賞是一種美德,是一種修養(yǎng),是一種智慧,更是一種頗有成效的教育方式。課堂觀察是專業(yè)的教學(xué)研究技術(shù)。我們期待兩者交融時(shí)綻放出更多的精彩。
注:本文系無(wú)錫市北塘區(qū)教育局與南師大教育領(lǐng)導(dǎo)與管理所合作項(xiàng)目“優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)行動(dòng)”(項(xiàng)目編號(hào):1411022)系列成果之一。
(作者單位:江蘇省無(wú)錫市山北中學(xué))