被遺忘的偽滿洲國文壇
——楊慈燈創(chuàng)作談

⊙陳霞［玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西玉林537000］

[征文大賽]

被遺忘的偽滿洲國文壇
——楊慈燈創(chuàng)作談

⊙陳霞［玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西玉林537000］

楊慈燈是偽滿洲國時期著名作家。目前沒有資料顯示，他屬于偽滿文壇哪一派的作家。但是他的創(chuàng)作頗豐，在偽滿各類報紙雜志均有發(fā)表。楊慈燈的文學(xué)創(chuàng)作涉及的內(nèi)容題材非常廣泛，其中他的軍旅題材小說和童話創(chuàng)作在偽滿文壇獨(dú)樹一幟，并且大大豐富了偽滿文壇小說創(chuàng)作題材。本文將從楊慈燈小說創(chuàng)作題材入手，對其創(chuàng)作進(jìn)行梳理。

偽滿洲國文學(xué)楊慈燈小說題材

一、生平

楊慈燈是位非常高產(chǎn)的作家，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，楊慈燈僅小說創(chuàng)作就有七百多篇，結(jié)集出版的小說不及總量的五分之一。①從楊慈燈自傳性質(zhì)的小說和他兒子夏正社寫的相關(guān)回憶文章可以知道，楊慈燈有過相當(dāng)一段時間的軍旅生涯，最高軍銜為上尉，他的筆名楊上尉也由此而來。楊慈燈的軍旅生涯，決定了他在創(chuàng)作軍旅題材小說方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。他軍旅題材的小說寫作，不但在偽滿文壇獨(dú)樹一幟，而且在中國現(xiàn)代文學(xué)史上也是別具一格的。他與沈從文筆下的湘軍一樣具有濃郁的地方色彩，這群被稱為“老總”的人們也有不為人知的悲歡離合。除此之外，楊慈燈還創(chuàng)作了大量的童話小說，楊慈燈還對民間神話進(jìn)行了文學(xué)再創(chuàng)造，完全顛覆了神話故事固有的故事情節(jié)，并將現(xiàn)實(shí)的社會現(xiàn)象含蓄、委婉地包藏其中，借古人之口，述說對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。這種書寫方式看似非常荒謬，但實(shí)際上，與現(xiàn)實(shí)密切相連。楊慈燈除了以上兩種題材的小說創(chuàng)作外，還有為數(shù)不少的自傳性質(zhì)的短篇小說創(chuàng)作。他塑造了一群為了填飽肚子而拼命奔波的小人物，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時小知識分子們困窘的生活。他們不再是古丁筆下衣食無憂、精神孤獨(dú)的知識分子，他們是一群必須把肚子填飽、偶爾有點(diǎn)思考的小人物——在《一百個短篇》中這類作品占有相當(dāng)?shù)钠?。這也為研究者對楊慈燈的個人經(jīng)歷的了解提供了非常寶貴的線索。另外，這對了解偽滿時期，知識分子的生存狀態(tài)提供了一定的資料。

楊慈燈（1915—1995），原名楊小先，祖籍山東，遼寧大連人，幼年時跟隨寺廟和尚學(xué)習(xí)武術(shù)，后進(jìn)入偽滿洲國日本軍官學(xué)校學(xué)習(xí)，并留校任教官，1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后離開部隊(duì)，1949年定居北京，偽滿洲國時期著名作家。曾用筆名楊小先、小先、楊劍慈、楊劍赤、楊上尉、赤燈、慈燈、夏園，解放前后一直用名夏園。20世紀(jì)30—40年代是其創(chuàng)作的高峰期，1952年后幾乎沒有個人作品發(fā)表。主要作品集有：1940年大連實(shí)業(yè)洋行出版的《童話之夜》（163頁）；1942年11月長春藝文書房出版的《老總短篇集》（343頁），被列為“駱駝文學(xué)叢書”第8種；長春藝文書房1943年7月再版的《月宮里的風(fēng)波》（170頁），被列為“少年群叢書”第3種；1943年11月新京書店出版的《一百個短篇》（797頁）；1943年開明圖書公司出版的短篇小說集《年輕人》；1945年10月上海中華圖書公司出版的《入伍》（372頁）；1948年大連書店印行的《說到哪里做到哪里》（王樹莊談、赤燈記錄）。還有部分只有記載而未被找到的原書的作品集有：《童話之晨》（《童話之夜》的姊妹篇）《泛濫》《淺黃色的樂園》《小人物的生平》《過河》。另外由夏正社（楊慈燈之子）主編的《楊慈燈文集》（上、中、下卷）由遼寧文學(xué)出版社2015年7月出版。

二、軍旅題材的小說

楊慈燈不是偽滿文壇唯一進(jìn)行軍事題材小說寫作的作家。據(jù)大內(nèi)隆雄《滿洲文學(xué)二十年》中記載，當(dāng)時在偽滿文壇，以寫軍事題材小說而著稱的作家還有野鶴等人。由于資料有限，野鶴的生卒年及生平，筆者均沒有找到相關(guān)信息。由于，楊慈燈本人有過相當(dāng)一段時間的軍旅生涯，所以，他筆下的軍旅故事更貼近生活，通俗易懂。他的軍旅題材的小說寫作，很少正面描寫戰(zhàn)爭場面，他將筆觸投入到軍人的日常生活中，比如，訓(xùn)練、嫖娼、喝酒、賭博等。這類小說，一般故事情節(jié)簡單，語言直白。但值得稱贊的是，楊慈燈對人物肖像的描寫非常精準(zhǔn)，寥寥數(shù)筆就能將人物的外表特征刻畫得入木三分。

《老總短篇集》中收錄的小說主要以軍旅題材為主。其中小說《一只紙煙》講述了一名營長十五年前的一段經(jīng)歷。全旅的戰(zhàn)士都去打仗了，他和十三個傷員留守軍營，軍營附近有一個貧窮的村莊，每到晚上就總有人來軍營偷東西，漸漸地軍營的門窗被偷搶一空，留守的傷員也陸續(xù)逃走了，只有營長一個人還在軍營。無奈之下，他到了一個農(nóng)民家里住了兩個月，名義上他是農(nóng)民家的客人，但實(shí)際上他是農(nóng)民家的姑爺。因?yàn)?，營長手里還有幾個錢，所以，那兩個月里，他和農(nóng)民一家過得非常幸福。兩個月后，前線來了命令，營長不得不回到部隊(duì)，從此與農(nóng)民一家失去了聯(lián)系。在這十五年里，營長經(jīng)歷了無數(shù)次的死里逃生，而那兩個月的生活，無疑成為他人生中最為美好的時光。每當(dāng)營長感到孤獨(dú)的時候，他時常想，如當(dāng)年他不離開那個小村子，也許一生會過著那種安靜的生活，對那段短暫的婚姻生活營長感慨地總結(jié)說：“人們的生活習(xí)慣和風(fēng)俗禮教，也會因?yàn)榕诨业挠绊懚淖兊??！边@類有違風(fēng)俗禮教的故事在楊慈燈的小說中還有很多。有的軍官走到哪兒娶到哪兒，哪里都有家，但哪個家都不長久，對于這些軍官來說，只是找個漂亮女人隨便玩玩兒而已。一旦部隊(duì)開拔，這個太太便被永遠(yuǎn)地拋棄了?！都砰L》中講了兩個故事，其一是逃兵與抓逃兵人之間的故事，其二是敵友之間的關(guān)系瞬息轉(zhuǎn)變的故事。戰(zhàn)爭中，敵與友不是絕對的，大部分時候是亦敵亦友的關(guān)系，這一刻彼此是盟友，下一刻就是戰(zhàn)場上的敵人了。在這種殘酷的現(xiàn)實(shí)中，人與人之間的溫情是特別可貴的。當(dāng)逃兵被抓到時，抓逃兵的人并沒有將逃兵帶回軍隊(duì)槍斃，而是將逃兵放走；兩個月前交過火的兩支部隊(duì)，一方抓住了另一方的五個士兵，在押往刑場的路上，押解的班長與這五個士兵不停地聊天，結(jié)果這五個俘虜被全部釋放了。這類奇怪的軍旅題材的小說，散發(fā)著濃濃的人情味兒，在殘酷的血刃之中，軍人之間的惺惺相惜是不分?jǐn)撑c友的。當(dāng)逃兵是為了活著，打仗也是為了活著，活著是所有人的王道。《老總短篇集》中的軍旅題材的小說，主要是以講故事的方式作為敘述手段，故事主要以中下級軍官的生活經(jīng)歷為主，小說故事情節(jié)非常簡單，與場面宏大、描寫戰(zhàn)爭為主的軍旅題材的小說相比，《老總短篇集》中的小說，更有人情味兒。楊慈燈將這些姓名模糊的中下級軍官們的故事，如實(shí)地記錄下來，顯示他們與普通人一樣的生活追求，他們是戰(zhàn)爭機(jī)器的一面被沖淡，作為人的一面得到彰顯。

長篇小說《入伍》是楊慈燈創(chuàng)作的較為成熟的軍旅題材的作品?！度胛椤飞鷦拥孛枋隽艘蝗簺]有現(xiàn)在也沒有未來的老總們的頹敗生活。小說以“我”的見聞作為情節(jié)發(fā)展的主要線索。因?yàn)椤拔摇闭J(rèn)字的緣故，連長選“我”當(dāng)他的跟班，“我”幸運(yùn)地調(diào)離了連隊(duì)，免除了無聊的訓(xùn)練以及性騷擾的危險。但在給連長當(dāng)勤務(wù)兵的這段時間里，“我”目睹了連長克扣兵士的軍餉配給、抽大煙、娶姨太太、連長太太與廚師通奸等事，“我”也開始為自己無聊的生活尋找樂趣，不知不覺中，“我”參與到老總們到妓女家泡蘑菇、賭博的行列中。賭博、嫖娼、抽鴉片，是老總們業(yè)余生活的重要組成部分。其中最重要的便是嫖娼，但與這群老總們發(fā)生性關(guān)系的女人們，并非都是職業(yè)妓女，他們大部分都是良家女子，她們迫于生計等原因才與這群老總們發(fā)生肉體交易。嚴(yán)格地說，她們是暗娼。這群暗娼包括軍人的遺孀——她因?yàn)闆]有生存能力，還要養(yǎng)活年邁的婆婆，因此只能置辦賭局、賣淫為生；為了養(yǎng)家而賣身的婦女，她們在丈夫的默許下與這群老總發(fā)生關(guān)系；未出嫁的女孩兒為了解決一家人的生存問題，不得不周旋于這些長期受性壓抑的老總之間。當(dāng)然，老總們?yōu)榕藸庯L(fēng)吃醋、打架斗毆也是常有的事情。這些操著皮肉生意的暗娼們都是被生活所迫。但暗娼存在是非常必要的，這群老總在長期壓抑、刻板的生活中，對原始欲求的需要非常強(qiáng)烈，甚至有強(qiáng)奸同性的行為。楊慈燈軍旅題材的小說，真實(shí)地再現(xiàn)了老總們不為人知的生活。他們渾渾噩噩，沒有任何所謂的崇高理想，他們想的是活一天算一天，能享受便享受一天，這種得過且過的態(tài)度，是他們的真實(shí)寫照。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨了時，他們駐軍在哪里，哪里便會雞犬不寧，隨意地殺豬、宰雞、騷擾婦女，甚至殺人。老總們搶掠的行為與軍隊(duì)供給不足有直接關(guān)系。在楊慈燈軍旅題材的小說中，經(jīng)?？梢钥吹接嘘P(guān)軍隊(duì)補(bǔ)給不足的敘述，甚至出現(xiàn)了戰(zhàn)士把雪當(dāng)米吃的情節(jié)。這與軍隊(duì)的供給不足與軍官克扣軍餉有一定的關(guān)系。

三、童話創(chuàng)作

偽滿文壇的童話寫作相對于其他類型的小說創(chuàng)作要薄弱很多。據(jù)筆者的不完全統(tǒng)計，偽滿文壇進(jìn)行童話創(chuàng)作的作家有：古弋、靄人、楊慈燈、未名（姜靈非）、金音、胡琳、心羊、李蟾、田禾、也麗、戈禾、任情、韓護(hù)等。經(jīng)?？峭挼碾s志有《滿洲學(xué)童》（《滿洲學(xué)童》1936年1月在長春發(fā)行，偽滿洲帝國教育主辦，月刊，屬于教育類雜志，主要是給三四年級學(xué)生看的讀物。參見《吉林省志（卷三十九）·文化藝術(shù)志》）；《新滿洲》共做過兩次童話特輯，其中一期是六卷十二號；1943年4月《麒麟》第三卷第四期四號出版了童話特輯，刊載的作品有：靄人的《頭一個蝴蝶》、雙林的《藤蘿花和松樹》、胡琳的《金魚紅子》、金音的《最幸福者》、欣生的《新兵器發(fā)明秘話》等。主要結(jié)集出版的童話書籍有：1940年大連實(shí)業(yè)洋行出版的《童話之夜》（慈燈著）；1943年長春藝文書房出版《月宮里的風(fēng)波》（慈燈著）；國民書店出版的《三兄弟》（心羊著）；1945年興亞雜志社出版的《禿禿歷險記》（李蟾著，據(jù)陶君《東北童話十四年》一文說《禿禿歷險記》是偽滿文壇唯一一部長篇童話，這部童話出版時有大量刪減）等。主要童話譯文有：滿洲雜志社出版的《新天方夜譚》（楊絮譯）；長春藝文書房出版的《老鱷魚的故事》（共鳴譯）；長春藝文書房出版的《夢里的新娘》（似琮譯）；長春藝文書房出版的《方大哥》；博文印書館出版的《安徒生童話集》《天方夜譚》，另外，還有翻印上海出版社出版的童話書籍。目前，筆者看到的偽滿童話創(chuàng)作，主要是楊慈燈的作品。

楊慈燈的童話寫作具有一定的現(xiàn)實(shí)諷刺意味，他童話作品的讀者群不是兒童而是成年人?！对聦m里的風(fēng)波》是一篇影射“五四新文化”運(yùn)動的童話。童話開篇寫道：“月的世界里，并不像想象的那么安靜太平，他們也和地球上的人類似的，時常為了亂七八糟的主義或運(yùn)動而不斷的發(fā)生著大吵大鬧的事。因?yàn)轸[得太厲害，把無可如何的嫦娥小姐氣的直哭的事也常有?！迸畠簢南膳畟?，向嫦娥提出了剪短頭發(fā)、改良鞋子、弄短衣服袖子等要求，自由主義派甚至還把異性作為理想寶貝。然而，這些有關(guān)改革的呼聲，讓月宮主管嫦娥非常煩惱。特別是如何解決仙女們要求擁有異性的問題，于是嫦娥不得不向義父月下老人求助。月下老人給每個都仙女配備一個強(qiáng)壯的、新成神的男神仙作為伴侶，月宮仙女們都非常高興。然而，月宮平靜不久后，又開始雞犬不寧了。吃醋、嫉妒、孩子、教育等問題，把月宮弄得面目全非。變革不但沒有使月宮變好，反而使月宮面臨更多的問題。嫦娥既是統(tǒng)治者，也是既得利益者，變革給所有仙子們帶來了一時的好處，但同時也帶來了更多的隱患，當(dāng)這些隱患轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)問題的時候，一切又陷入了更加混亂的境地。這篇童話，表面上諷刺了統(tǒng)治者實(shí)行社會變革的盲目和沖動，實(shí)際上，將矛頭指向了新式婚戀制度的改革。楊慈燈類似的童話書寫還有《十個仙女》。王母娘娘派了十個仙女，到不同階層的家庭進(jìn)行實(shí)地考察，現(xiàn)代社會的女人是否真的得到了幸福。調(diào)查回來的結(jié)果顯示，新式婚姻制度并未讓女性得到傳說中的幸福，在變革的幌子下，依然走著從前的老路，女性并沒有在自由婚姻中獲得任何好處。知識女性淪為姨太太、娼妓也是社會的普遍現(xiàn)象。楊慈燈用十個案例，將現(xiàn)實(shí)女性在婚戀遇到的問題逐一再現(xiàn)，真實(shí)地反映自由婚姻中存在的問題?！稅矍椤穼懸恢慌c眾不同的母雞，對打扮自己非常厭惡，甚至認(rèn)為那是最下賤的事情，而且這只母雞拒絕下蛋。一只公雞對這只特立獨(dú)行的母雞情有獨(dú)鐘，并對她極盡逢迎之態(tài)。然而，當(dāng)這只拒絕下蛋的母雞被主人賣給小販的時候，這只公雞并未顯示出任何的不滿，只是默默地祝福遠(yuǎn)去的母雞。這則童話帶有很深的含沙射影的味道。這只母雞怪異的舉動，很容易讓人聯(lián)想到當(dāng)時摩登女性對自由的追求。有些新潮女性，宣稱自己是獨(dú)身主義者，拒絕婚姻，但最終還是嫁為人婦。楊慈燈似乎對女性追求獨(dú)立、自由持有保留態(tài)度。從這只母雞的結(jié)局中，不難猜出，這些追求自由的女性，最終也難逃嫁人的宿命。另外，楊慈燈還非常關(guān)注底層人民的苦難生活?！逗印分v述老鼠一家為了逃避有貓、有饑荒的都市生活，而試圖逃到鄉(xiāng)村的故事。這是一家非常勤勞的老鼠，公鼠與母鼠非常恩愛，老鼠寶寶們也很聽話，老鼠一家憧憬著美好的未來。可是，在逃難途中，他們被一條河阻斷了去路。于是，老鼠全家就在河邊等待河水結(jié)冰，他們依然憧憬著渡過這條河后的幸福生活。然而，當(dāng)河水真的結(jié)了冰的時候，這一家老鼠早已在饑餓、寒冷中斷送了性命。這則老鼠逃難的童話寫于1939年，此時正是太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前期，日偽對偽滿洲國的糧食有嚴(yán)格控制，大米被迫全部支援戰(zhàn)爭，給老百姓供給的是高粱米，而且日偽大肆宣傳建設(shè)新農(nóng)村。《河》以老鼠一家的遭遇來影射當(dāng)時日偽統(tǒng)治下民不聊生的慘狀，老鼠一家即便到了農(nóng)村也未必真的有活路?！渡缴窭蠣?shù)臏I》講述“我”死后當(dāng)了山神老爺?shù)拇?，目睹了前來上香求保佑的小人物們的悲慘遭遇，有被迫當(dāng)妓女十年希望可以速死的、有老實(shí)農(nóng)民實(shí)在活不下去要去當(dāng)小偷的、失戀被拋棄的女學(xué)生希望昔日戀人回頭的，等等。這群卑微的小人物，來求神靈庇佑。而山神老爺對此也是無能為力。這則童話從側(cè)面反映出了偽滿底層人民生活的辛酸，求生不能求死不得的社會現(xiàn)實(shí)，是這群小人物無法擺脫的命運(yùn)悲劇。楊慈燈的童話創(chuàng)作具有強(qiáng)烈影射現(xiàn)實(shí)的意味。盡管目前并沒有相關(guān)資料顯示，楊慈燈本人對女性追求婚姻自由是持什么態(tài)度，但從他的童話創(chuàng)作看，他對女性婚姻自由是持有保留意見的。因?yàn)?，婚姻自由并沒有從本質(zhì)上改變女性面臨的社會問題，她們依然是悲劇性人物。

四、小人物

1942年，楊慈燈在《泰東日報》上發(fā)表了一篇名為《我的學(xué)校》的文章。他在文章中寫道：“我寫的文章的方法很簡單，不仔細(xì)描寫，不再三修改，寫完了就算完，我最喜歡寫的是真實(shí)的人生的事件?！睏畲葻舻奈膶W(xué)創(chuàng)作理念決定了他短篇小說的寫作特點(diǎn)：小說整體線條粗糙，缺乏精致的謀篇布局，故事情節(jié)簡單，語言樸實(shí)，小說敘述多以平鋪直敘為主，對人物形象的刻畫非常精彩。某種程度上，楊慈燈對人物刻畫的精彩，彌補(bǔ)了他小說敘述上粗線條的不足。

楊慈燈的短篇小說集主要有《一百個短篇》和《年輕人》。《一百個短篇》由一百個短篇小說組成，大部分作品是對小人物生活狀態(tài)的書寫，其中有退役軍人、農(nóng)民、小職員、乞丐、妓女、工人、洋行仆役，等等。這些生活在社會底層的小人物為了填飽肚子而拼命工作。為了能填飽肚子，很多人出賣了自己最珍貴的東西?！独袭嫾摇分v述了一個性格古怪的退役軍人，他精通繪畫。繪畫本來只是他的個人愛好，但是為了養(yǎng)家糊口，他不得不出賣自己的作品給附庸風(fēng)雅的有錢人。他很無奈，但又不得不這樣做，一家大小都靠他的畫兒糊口。他唯一的人生享受，便是繪畫時靈魂與畫筆之間的默契。為了保持靈感不被打斷，他時常不按時吃飯，因此全家的矛盾都集中在他不按時吃飯上面。老畫家在一個冬天去世了，他們一家陷入了生活困境。《劫》是一篇難得的佳作，整篇小說故事情節(jié)緊湊，小說的謀篇布局和語言敘述方面都非常成熟。土匪突然襲擊村莊，經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)民劉伯伯，用自己的智慧拯救了整個村莊，免于更大的損失。劉伯伯機(jī)智地利用土匪的心理弱點(diǎn)，巧妙地將他們趕走。在楊慈燈的短篇小說創(chuàng)作中，《劫》是具有代表性的一篇。《包公》講一個叫包文正的軍官，外號“包公”，他為人正直，而且樂善好施，不貪愛錢財，與下級關(guān)系極為融洽。這個與眾不同的軍官，多才多藝，最后負(fù)傷身亡?！稑蚨聪碌陌г埂分v述妓女杜十娘，年老色衰，老無所依，最終，不得不居住橋洞的凄慘生活。杜十娘是昔日的當(dāng)紅妓女，而如今卻成為眾人取笑的對象。她無限哀怨地回憶起自己年輕時候揮金如土的奢華生活。杜十娘作為一代名妓尚且如此，那么那些無名的妓女們的晚年景況，就更可想而知了?！兑话賯€短篇》中的故事大都取材于現(xiàn)實(shí)生活，主要是表現(xiàn)底層小人物的命運(yùn)，而《年輕人》中的作品，則有相當(dāng)一部分是以楊慈燈個人的生活經(jīng)歷為模板的小說創(chuàng)作。所以，很多故事情節(jié)重復(fù)出現(xiàn)在不同的小說里?！兑话賯€短篇》中的小說質(zhì)量，良莠不齊，甚至有一部分作品線條粗糙，布局松散，語言樸實(shí)。但小說集《年輕人》則一改楊慈燈平鋪直敘的小說敘事風(fēng)格，情節(jié)設(shè)置方面也有了可圈可點(diǎn)之處。

《年輕人》講述一個樣貌漂亮的男青年李園，在旅館偶遇了一個漂亮的女孩兒麗銀，二人一見鐘情，并且很快就有了肌膚之親。但是，李園只是個普通的小職員，所賺的薪水有限，二人約會的費(fèi)用都是由麗銀買單的。時間久了，麗銀會經(jīng)常不見了或者徹夜不歸。李園對麗銀產(chǎn)生了懷疑，他發(fā)現(xiàn)原來麗銀同時還與很多富家子弟有來往，以此來獲得金錢上的資助。李園一氣之下與麗銀斷絕了來往。但彼此對這份感情又難以割舍，最后麗銀決定與李園結(jié)婚，并為了李園放棄那些權(quán)貴朋友。但是，就在二人準(zhǔn)備步入婚姻殿堂的時候，李園鄉(xiāng)下的老婆和岳母突然出現(xiàn)。麗銀直到此時才大夢初醒，原來自己一直被李園蒙在鼓里，李園是有老婆的已婚男人?！兑荒幸慌分v述了一個男人在路上偶遇一個女孩兒，盡管他看到的是女孩兒的背影，但他感覺女孩兒一定非常漂亮。于是他一路尾隨女孩兒到了巷子深處，并且再三搭訕，知道了女孩兒的出身。以后的日子里，男子與女孩兒開始約會。在約會的過程中，女孩兒的任性使男人最終喪失去了耐心。男人離開前，用力地踢了女孩兒一腳，把她踹到了溝里，然后匆匆跑了。小說在男人跟蹤女孩兒的情節(jié)上，描寫得非常精細(xì)，特別是對男人的心理描寫非常細(xì)膩?！杜陌閭H》講述小職員李健，從故鄉(xiāng)歸來的車上遇見了一個美麗的女孩兒。女孩兒因?yàn)椴皇炻范c他結(jié)伴同行。他們一起到了一家旅館，由于旅館只剩下一個房間了，于是，他們暫時共處一室，為此，李健欣喜若狂。吃完飯后，李健出去給朋友送信，回到旅館后，發(fā)現(xiàn)女孩兒不見了，同時自己所有的東西也都不見了?！稅鄣膲?zāi)埂分v述充滿文藝范兒的小學(xué)教員李亞的婚戀故事。他與同樣熱愛文藝的小學(xué)教員朱結(jié)婚了。朱是個非常特別的女性，她不想生孩子，李亞覺得很好，于是二人達(dá)成不生孩子的共識。但不幸的是，朱還是懷孕了，并生下了女兒。二人為此經(jīng)常爭吵，兩個月大的女兒夭折后，他們的婚姻也走到了盡頭。李亞不無感慨地覺得，婚姻就是愛情的墳?zāi)埂?/p>

小說集《年輕人》中的小說，講述的依然是小人物的小生活。他們沒有波瀾起伏的人生經(jīng)歷，他們只是沉浸在自己的小圈子中自我陶醉。但這群小人物的平凡人生，在楊慈燈筆下又別具一番情趣。楊慈燈用簡單的語言，將一幅幅眾生圖展示在讀者面前，讓人忍俊不禁。當(dāng)然，如果從小說的思想性上看，楊慈燈確實(shí)不是偽滿作家中最出色的，但他作品中的平實(shí)和對軍旅題材小說的別樣處理，給人耳目一新的感覺。

作者：陳霞，文學(xué)博士，玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院教師，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com

本文為教育部青年項(xiàng)目15YJC751006