吳致鶇 (鐵嶺市朝鮮族文化藝術(shù)館 112000)
朝鮮族傳統(tǒng)婚禮主要習(xí)俗
吳致鶇 (鐵嶺市朝鮮族文化藝術(shù)館 112000)
朝鮮族的人生禮儀主要有冠禮、婚禮、喪禮和祭禮等,也就是人從出生到死亡所必須經(jīng)過的賦予一定意義的重要儀式。朝鮮族的四大傳統(tǒng)禮儀冠、婚、喪、祭,是東方民族所崇尚的佛教、儒教、道教和巫俗信仰等因素相融合的文化現(xiàn)象,蘊(yùn)涵著這個民族的人生觀、價值觀、世界觀和傳統(tǒng)宗教信仰。
婚姻作為人類繁衍生息的手段,是人們一生中的大事。一個民族的婚姻習(xí)俗,會隨著他們所處的社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化等環(huán)境因素的發(fā)展而不斷地變化??v觀各個民族的歷史不難看出,每個民族都有自己獨(dú)特的婚俗。中國朝鮮族長期在新的社會環(huán)境生活過程中,其婚姻觀念、程序與方式也發(fā)生了很多變化,到了今天就有了獨(dú)具特色的朝鮮民族傳統(tǒng)婚俗。
朝鮮族傳統(tǒng)婚俗,深受中國朱子家禮的影響,朱子家禮又叫文公家禮,是我國歷史上著名的思想家、哲學(xué)家、教育家朱熹所闡述的儒家的禮法禮章的書,該書問世后對朝鮮族的風(fēng)俗文化產(chǎn)生了更加長遠(yuǎn)而深刻的影響,其中的很多禮法在漢族中間早已失傳,但是在朝鮮族當(dāng)中一直傳承至今。可以說朝鮮族的傳統(tǒng)婚俗是朱子家禮的婚姻制度與朝鮮民族所固有的婚俗相結(jié)合的產(chǎn)物。朝鮮族婚禮有四禮是指相互商議婚事的議婚、商議婚期的納彩、送去禮物的納幣、和舉行婚禮的親迎,下面將朝鮮族傳統(tǒng)婚禮中極具特色的習(xí)俗介紹如下。
按照朝鮮族的傳統(tǒng)婚俗,結(jié)婚那一天新郎穿著紗帽官帶騎馬或者坐轎前往新娘家接親。
1.奠雁禮
奠雁禮是婚姻儀式的第一個程序,奠雁禮可以說是用大雁為象征吉祥物,舉行神圣的儀式,盟約百年偕老,祈求壽福和子孫繁榮的儀式。奠雁禮是讓人們學(xué)習(xí)大雁擁有的三種美德:第一:大雁代表一旦約定愛情就永遠(yuǎn)遵守。活著的時候如果失去了自己的伙伴,決不會再找另一個伙伴。第二:大雁飛的時候排著行列遵守上下的規(guī)矩,前面飛的大雁叫出聲后面的大雁也會回應(yīng),表示尊重禮儀。第三:大雁到過的地方都會留下自己來過的痕跡,借鑒大雁的這種習(xí)性,表示要為自己的人生留下優(yōu)秀的業(yè)績,永遠(yuǎn)多福的生活。
新郎一家到達(dá)新娘家門前后,首先由雁夫抱著木制的大雁走在前面,上客拿著禮裝盒緊隨其后,新郎則跟在后面。雁夫?qū)⒛狙憬唤o新娘的母親,隨即交人把木雁放在庭院里的奠雁桌上。新郎跪在奠雁桌前,雙手橫握折扇把木雁向前輕推三次,這就叫行奠雁禮,源于大雁一生就找一個配偶,永不分離,象征著新婚夫婦象大雁一樣忠于愛情,永生相伴。
2.交拜禮
交拜禮是指新郎新娘相互叩拜的儀式。先是在新娘家的庭院里按南北朝向放置屏風(fēng),并在前方擺放交拜大桌。桌上點(diǎn)亮一對蠟燭,再擺放分別插有松枝和竹子的花瓶和兩碗白米,用青絲紅線將松和竹連起來。還要在南北位置放一對雞(雌雄)以及栗子和大棗等。新郎在伴郎的陪伴下,站在交拜桌的東側(cè),隨后梳妝穿戴整齊的新娘在伴娘的攙扶下,緩緩走到交拜桌的西側(cè)。新郎和新娘對拜,按著東方哲學(xué)宇宙觀的陰陽原理,單數(shù)為陽,雙數(shù)為陰,新郎為陽,新娘為陰,尤其是在“冠婚祭禮”的大禮時,要用雙倍的數(shù)量磕頭,因此新娘向新郎拜兩次,新郎回拜一次,新娘新郎再重復(fù)一次。
3.合巹禮
交拜儀式結(jié)束后新郎新娘行合巹禮,就是一對新人先后喝下同一個容器里的酒。這里所說的巹,就是指鋸成一半的葫蘆瓢。新郎新娘喝下葫蘆瓢里的酒,象征世上只有一對,象征通過合巹禮的新郎新娘合為一體,永結(jié)同心。一對新人通過合巹禮,相互恭敬禮儀,以感謝大自然、感謝天地,盟約夫婦之緣。新郎新娘面對面跪下來,旁人在繞青絲、繞紅絲的酒盞上斟酒,新娘彎腰揖禮。旁人把酒盞先端到大禮桌左邊,再端到右邊,然后才端到大禮桌上面給新郎,這時新郎要舔一舔酒再給新娘,最后把酒盞拿開。這時候的酒叫合歡酒,合巹禮結(jié)束后,客人們把放在大禮桌上的大棗、栗子都裝在新郎的兜里,預(yù)示讓新婚小夫妻早生孩子。
4.婚禮大席宴
行完合巹禮新郎就進(jìn)屋里接受大席宴,朝鮮族傳統(tǒng)婚俗里的奠雁禮、交拜禮、合巹禮是源自中國的諸子家禮,而婚禮大席宴則是朝鮮族固有的習(xí)俗。朝鮮王朝時期王公貴族就曾主張廢除婚禮大席宴的習(xí)俗,但是庶民階層卻是頑強(qiáng)地將其傳承下來。但在中國的朝鮮族當(dāng)中仍然保留自今,把婚禮大席宴作為婚慶文化中的一項(xiàng)重要內(nèi)容?;槎Y大桌又稱大禮桌,擺大禮桌必須要有青、紅兩種顏色的一對蠟臺和蠟燭,要擺插有松樹支和竹子的一對花瓶,還要在桌面的南北兩側(cè)擺放用青、紅兩種顏色包皮包裹的雌雄兩只雞,另外還要擺放栗子和大棗以及黃豆和小豆等地方特產(chǎn)和一些水果。這里用的青、紅兩種顏色分別象征新娘和新郎,松樹支和竹子象征一對新人對配偶的忠貞不渝,栗子和大棗祈愿新婚夫妻長壽和多子多福。大席宴通常擺在外屋,上面的食物非常豐富,其中最最代表性的吉祥物是口銜紅辣椒的煮熟的整只公雞,據(jù)說大席宴的公雞必須身強(qiáng)力壯,羽毛最好呈紅色,紅色的公雞、紅色的辣椒、紅色的大棗等象征著男子的陽剛之氣。當(dāng)新郎入大席宴時,先請一同來的上客過目,新郎入座后伴郎敬新郎三杯酒。遼寧一帶婚禮席上給新郎新娘準(zhǔn)備的飯碗里,大多會埋下三顆熟雞蛋,按規(guī)矩新郎應(yīng)當(dāng)扒出兩顆吃掉,剩下的一個應(yīng)該留給新娘吃,這種習(xí)俗源自古代的卵生觀念,意味著兒孫繁盛。大席宴上的豬排骨象征著新娘多生兒女。中國朝鮮族還有打份送包的習(xí)俗,就是將大席宴上的食物每樣分出一點(diǎn)兒打一個包送給上客,帶給新郎的父母。
5.姑舅禮(幣帛禮)
這里所說的姑是指婆婆,舅是指公公。姑舅禮就是新娶的兒媳向公婆贈送見面禮,俗稱幣伯。遼寧鐵嶺地區(qū)把這個姑舅禮也叫做家族婚禮。朝鮮族傳統(tǒng)婚俗禮的見姑舅禮,首先是兒媳向公婆贈送從娘家?guī)淼氖澄?,送給公公的是栗子和紅棗,送給婆婆的是肉脯、烤野雞和烤雞等。大棗為紅色代表陽,意味一定每天早起,勤奮勞作;栗子代表陰,含有畏懼的意思。所以說,栗子和紅棗所表達(dá)的意思是新娘一定要懷著敬畏之心孝敬公婆,勤于家務(wù)過好日子的決心,也有一定盡心盡力侍奉之意。
從新娘家?guī)淼娘嬍撤旁谧郎?,新娘子送給公公的紅棗和栗子要用紅色包皮包著放在公公面前,送給婆婆的肉脯和烤雞要用藍(lán)色包皮包著放在婆婆面前。新婚夫妻在公公婆婆面前行禮,并介紹家人和親戚的順序。這時只有新娘給家人磕頭,新郎則站在桌子旁邊給新娘介紹家人。如果祖父祖母在世的話給他們另準(zhǔn)備一桌,先給父母磕頭后再給祖父祖母磕頭,在給直系兄弟磕頭后才會給叔叔以及家人磕頭。
新娘贈送完見面禮后敬酒叩拜公公婆婆,公公和婆婆喝下酒,就把栗子和大棗扔到新娘的裙擺處,然后對兒媳叮囑為家族生育傳宗接代的兒子,叮囑新娘一定要懷著敬畏之心孝敬公婆,勤于家務(wù)過好日子。隨后,新娘依次叩拜新郎的祖父母、叔伯等長輩,與同輩的親戚相互磕頭跪拜。
朝鮮族傳統(tǒng)婚禮,表達(dá)了朝鮮族人民對生活的熱愛和對人生的態(tài)度,是傳承民族歷史的民俗文化。雖然朝鮮族傳統(tǒng)婚禮來自朝鮮族民間而且是世世代代傳承下來的婚俗文化,但受到現(xiàn)代文化的沖擊,掌握朝鮮族傳統(tǒng)婚俗的傳承人寥寥無幾。民族的、傳統(tǒng)的、民俗的民間習(xí)俗出現(xiàn)生存危機(jī)。再加隨著時間的流逝,民間習(xí)俗處于失傳的邊緣。中國朝鮮族傳統(tǒng)婚俗,現(xiàn)急需采取有力的、可行的保護(hù)措施,把有關(guān)民俗材料永久保存、存擋,培養(yǎng)新一代的民間民俗文化傳承人隊(duì)伍,能夠把傳統(tǒng)的民族民俗傳承下去,代代相傳。