弗洛伊德對超現(xiàn)實動畫的影響
——解讀楊·史云梅耶

王俊力 （湖北美術學院 430205）

弗洛伊德對超現(xiàn)實動畫的影響
——解讀楊·史云梅耶

王俊力 （湖北美術學院 430205）

捷克動畫電影導演，楊·史云梅耶在過去近40年里，作為當代最杰出的超現(xiàn)實主義動畫巨匠之一，他的作品始終描摹的是現(xiàn)實中存在卻難以實現(xiàn)的夢與幻想的空間，有著讓人顛覆內心的感覺。一直通過傳達人類的本能與動物性，來表達人類那些潛藏在意識深處的緊張和恐慌感，潛意識里的性欲、戀物癖、口腔期綜合癥狀。作品中所具有的超現(xiàn)實主義悲劇色彩非常好的詮釋了弗洛伊德的精神分析學說理論中的“潛意識”。在弗洛伊德看來，藝術家的第一個目標是使自己自由，并且把他的作品傳達給其他一些愿望同樣被抑制的人們，使這些人得到同樣的發(fā)泄。

一、超現(xiàn)實主義的核心思想

超現(xiàn)實主義的理論主張是對傳統(tǒng)文學的一種反叛，宗旨是離開現(xiàn)實，放棄邏輯，返回原始，否認理性的作用，強調人們下意識或無意識活動，將肉體與精神，真實與想象的矛盾結合在一起，用黑格爾的辯證統(tǒng)一觀點，使生活和夢幻，現(xiàn)實和超現(xiàn)實統(tǒng)一起來。毫無疑問弗洛伊德的夢幻、直覺、潛意識理論“無意識才是精神的真正實際”是超現(xiàn)實主義理論的支點。

在超現(xiàn)實主義藝術中，往往充滿了荒誕，離奇，魔幻的元素，是靠直覺和潛意識來尋找事物之間的一種關聯(lián)，將兩個很抗拒接觸的東西聯(lián)系到一起，產(chǎn)生出神奇的火花，它是以“超現(xiàn)實”“超理智”的夢境，幻覺作為藝術創(chuàng)作的源泉，只有超越現(xiàn)實的“無意識”才能更真實的表達事實。超現(xiàn)實主義對文學、戲劇、電影、美術等多個領域都產(chǎn)生了很大的影響。

二、楊·史云梅耶對潛意識的探索

弗洛伊德所重視的潛意識的研究，不僅擴大了人格心理學研究的范圍，而且對個體行為的深一層認識提供了條件。弗洛伊德重視早期經(jīng)驗在性格發(fā)展中的作用，重視行為的歷史原因，強調行為發(fā)展的重要性。在兒童時期，如果當前的需要沒有得到適當?shù)臐M足，兒童就會產(chǎn)生挫折感，如果得到過多的滿足，兒童就會不愿離開這階段。因此，過多的挫折或過多的滿足，都會造成兒童心理的缺陷，長大后就會壓抑在自己的潛意識里。

在史云梅耶的作品無處不在都體現(xiàn)出他在童年時期的經(jīng)歷所壓抑住的潛意識，他自己都說潛意識是他創(chuàng)作優(yōu)先考慮的內容，前意識已受到現(xiàn)實、教育或成長經(jīng)歷的影響，只有潛意識是最少被影響的。

1.關于地下室

在《愛麗絲》《貪吃樹》《去地下室》的片中，都出現(xiàn)了地下室這個素材，這個地點和主題一直都纏繞著史云梅耶，在《去地下室》這個短片中，描述一個女孩去地下室拿土豆的過程充滿著恐怖，怪誕不安的情緒，及對黑暗的未知。這與他小時候的經(jīng)歷有關的，童年時期，他家也有著一個那樣的地下室，每次他母親都會讓他下去拿些煤炭和土豆等一些東西，小時候要下去地下室總是很痛苦，簡直想要拔腿便跑，它的黑暗和所散發(fā)的未知感都讓史云梅耶感到恐怖，但同時它滿足了他的想象，而在影片中去地下室的都是以小女孩做主角，因為他覺得他的焦慮是和男性中的女性部分有關，所以決定用孩子的化身代替自己的精神。對于地下室這個地點的描述帶有某種神秘而厚重的壓抑感就體現(xiàn)了他小時候對于地下室恐懼的潛意識。

2.關于食物

食物在《貪吃樹》《肉之戀》《極樂同盟》等多個短片里都出現(xiàn)過很多次，史云梅耶很熱衷關于食物的描寫，通過很多的特寫鏡頭來強調食物和嘴巴的畫面?！敦澇詷洹肥歉木幾圆祭竦囊粋€民間傳說，這個長片是他與妻子伊娃一起合作完成的，之前在劇本和前期的準備上都是很理性的，但在實際的拍攝過程中，史云梅耶就是一天24小時與電影一起，因此他在潛意識可以不斷的豐富劇本中的元素，結果發(fā)現(xiàn)整部片子是關于他對食物的迷戀，有小樹精牙齒的特寫，但他沒法理智的控制他對食物的迷戀，它們在毫無理性的隨心所欲，小樹精也代表史云梅耶的無意識，童話是始于神話的，讓他感興趣的是小樹精是個原型，探索它是如何象征人類對于文化、名族的吞沒，并不只是個恐嚇孩子的怪物。

史云梅耶的童年是患有厭食癥的，他是很瘦弱的孩子，需要不斷的喂食，曾被迫送到營地里喂食，這些營地里唯一的目標就是強迫孩子進食，如果孩子一星期增重1公斤，他們就有糖吃，所以在每個星期稱重前，他們就喝很多的水，這樣就可以重1公斤，而最終史云梅耶瘦弱到只能坐在輪椅上，因為他已經(jīng)走不動路了，這段痛苦的經(jīng)歷使得他對食物有著特殊的感觸，這是人在內心深處對食物的嚴重缺乏的原始焦慮形成了尖銳的矛盾，因此他將象征著人類侵略性的食物、肉和吃飯都用在了電影里。

三、史云梅耶創(chuàng)造的夢境

弗洛伊德認為，夢并不是毫無意義的，它是一種有效的精神現(xiàn)象，代表這人們潛意識里愿望的實現(xiàn)，夢境常常跟現(xiàn)實是相互融合的。史云梅耶的作品就是將現(xiàn)實作為素材安置到超現(xiàn)實的精神世界中，以此來創(chuàng)造非凡的真實夢境。

作為超現(xiàn)實主義大師的楊·史云梅耶，他認為超現(xiàn)實主義并不是藝術，而是對生活對世界的態(tài)度，他覺得靠自己的想象，將現(xiàn)實的碎片通過裝配創(chuàng)造出來，對于形體的變形比藝術這種人類行為有趣的多。

動畫對于史云梅耶來說就是魔術，不僅僅是讓東西動起來，而是讓東西活起來，不只是簡單的移動物體，而是創(chuàng)造生命，開采它們的內心世界。他常常被物體的這種人性化深深地打動了，這是他作品中一個非常重要的主題，他能給物體造出臉，或是讓它活起來，無疑，動畫片通常靠這個可能性繁盛，從某種程度上來說，史云梅耶受到了將阿奇姆波爾多的影響，史云梅耶將阿奇姆波爾多制作的靜態(tài)影像，以史云梅耶的方式變成了物體的群舞，造就了他的《對話的維度》之一。片中他擺弄很常見的物體，把他們以不常見的組合放在一起，將形成的形體在相互侵占相互吞噬的過程中都變成了人類，隱喻和嘲諷了人類弱肉強食的吞噬與同化。

史云梅耶從小就學習木偶戲劇，《浮士德》很好地展示了他對畫面的控制力，像一個高明的木偶大師，動了動手里的線，就將木偶的動作表現(xiàn)得惟妙惟肖，展現(xiàn)出生動的視覺形象，并沒有遵循原著，而將它改頭換面，揭露人性的黑暗，重新定義了善惡，建造了一個充滿灰暗，悲觀色彩的奇幻夢境 。

四、史云梅耶作品中的情色

超現(xiàn)實主義藝術家認為性沖動是促使藝術家創(chuàng)作的動力，使原始本能升華、釋放，從而的到快慰。在弗洛伊德的性學理論影響下，史云梅耶作品中有著大量展現(xiàn)出欲望的壓抑及發(fā)泄的畫面表現(xiàn)。

弗洛伊德在口腔期理論中提到性沖動的發(fā)泄區(qū)域是口腔，性快感來源于吸吮、咀嚼和吞咽活動。史云梅耶的每一部作品，大到情節(jié)，小到鏡頭，重復出現(xiàn)對食物的和伴著咀嚼聲的嘴部特寫，咀嚼、吞咽象征是情欲的滿足，完全解釋了弗洛伊德關于口腔期的特征。在史云梅耶的作品中，可以感覺到一切的人與物或是物與物的接觸，都是滑膩膩的，帶有擠壓與抽動的節(jié)奏，無不充滿性的隱喻。

談到性，就要說到史云梅耶的觸摸實驗，這是他打開的一個神秘的房間，對于他妻子伊娃來說，觸摸主義是很性行為的，史云梅耶關于觸摸的課題稱為“新色情”，是為了自我性交，從實用功能上來說，視力和觸摸很有關聯(lián)，視力可以是觸摸的中介，他觸摸是人類第一個開發(fā)的感覺，在看和聽之前，他們能感到媽媽的身體，所以它是很重要的感覺，觸摸實驗在《極樂同盟》這是一部性喜劇中表現(xiàn)的淋漓盡致，描述六個人物離奇的性幻想經(jīng)歷。

《極樂同盟》的拍攝過程，史云梅耶正在開始他的觸覺實驗，因此一些關于觸覺的元素，大量的出現(xiàn)在片中，看似平凡的六個人，私底下都在通過自己荒誕的方式達到不為人知的性快感，喜歡被魚舔咬自己腳的女主播；一對鄰居，互相做了對方的娃娃，通過這些玩偶大玩性虐待；白天瘋狂制造面包小顆粒，晚上喜好用鼻腔吞服面包顆粒的女郵差；熱愛女主播的報亭老板，自制電視自慰機器；女主播的刑警老公，戀物癖一般的尋找各自物體與自己發(fā)生接觸，在不同的觸覺中滿足性快感。 史云梅耶很擅長用鏡頭去描述情欲、戀物、或種種隱喻的鏡頭。

有強烈超現(xiàn)實主義色彩楊·梅史云耶的動畫作品受弗洛伊德精神學說的影響，在現(xiàn)實與夢境中進行精妙的交融，運用潛意識及原始沖動強大的力量以現(xiàn)實為主題的動畫進行奇幻的創(chuàng)作，潛意識理論、夢的理論和泛性欲理論，是超現(xiàn)實主義文藝思潮的直接理論來源，同時也奠定了超現(xiàn)實主義美術的理論基礎，體現(xiàn)了心理學理論在藝術家的創(chuàng)作中起到了重要的作用。

王俊力，1989，女，漢，湖北，學生，文學碩士，湖北美術學院動畫方向。