文 / 周 玲(北京市海淀區(qū)中關(guān)村第四小學(xué))
基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)是兒童本位的,是實(shí)現(xiàn)兒童真正意義上的學(xué)習(xí)探索。它是學(xué)習(xí)者圍繞一個(gè)具體的項(xiàng)目,充分選擇和利用各種學(xué)習(xí)資源,在體驗(yàn)探究和內(nèi)化吸收的過(guò)程中,以團(tuán)隊(duì)為組織形式自主獲得較為完整而具體的知識(shí),形成技能并獲得發(fā)展的學(xué)習(xí)。
“我的農(nóng)場(chǎng)需要加上道路和房屋,這樣很開(kāi)闊、舒適,我還需要支付5元土地錢(qián)……”,“我的農(nóng)場(chǎng)需要購(gòu)買(mǎi)農(nóng)舍,如果面積再小一點(diǎn)點(diǎn),不影響使用,我就可以節(jié)約一筆開(kāi)支,這是我的支付賬單”,“我想把我家農(nóng)場(chǎng)放在房屋的左側(cè),因?yàn)檫@樣空間能更大些”……
“金字塔項(xiàng)目”開(kāi)始啦!“我這里需要更多的秸稈,因?yàn)檫@個(gè)金字塔比較大”,“我這里需要搭建更多的三角形,因?yàn)檫@樣更穩(wěn)固”,“我這個(gè)總是倒,是什么原因呢”……
以上兩個(gè)鏡頭均來(lái)自美國(guó)教師的數(shù)學(xué)課堂。第一節(jié)課,知識(shí)目標(biāo)是認(rèn)識(shí)錢(qián)幣。教師在農(nóng)場(chǎng)模型上添加道路和房屋。孩子們分小組創(chuàng)建自己的農(nóng)場(chǎng)模型,分別建立自己的農(nóng)舍和道路。接下來(lái),他們將支付土地錢(qián),購(gòu)買(mǎi)農(nóng)舍,把它們剪下來(lái)并粘貼在他們的模型底板上;第二節(jié)課,要學(xué)生認(rèn)識(shí)各種幾何圖形并知道三角形周長(zhǎng)和面積的計(jì)算方法。
“金字塔項(xiàng)目”并不是在這一節(jié)課上全部完成,而是一個(gè)系列的活動(dòng)。學(xué)生需要統(tǒng)計(jì)小棒的數(shù)量來(lái)知道何時(shí)應(yīng)當(dāng)停止卷制并開(kāi)始建造,而數(shù)學(xué)知識(shí)就融入其中。教師使用了一個(gè)工作表、一個(gè)金字塔單元和一張一英寸見(jiàn)方的方格紙,并詢(xún)問(wèn)學(xué)生,需要多少?gòu)埣埐拍苌w住金字塔單元?教師給出提示,并向他們推薦了參考書(shū)。接下來(lái),學(xué)生在一次頭腦風(fēng)暴后,給出了五花八門(mén)的答案,并引出了下面的討論。正方形的底座可以被分為兩個(gè)等邊三角形,但這兩個(gè)三角形能夠形成什么?一個(gè)平行四邊形,以及它的面積與正方形底座有什么不同……為了加深他們的理解,學(xué)生分小組用秸稈建造了同樣的金字塔,在體驗(yàn)中進(jìn)行研究。
在我們看來(lái),這是典型的“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者圍繞一個(gè)具體的項(xiàng)目,充分選擇和利用各種學(xué)習(xí)資源,在體驗(yàn)探究和內(nèi)化吸收的過(guò)程中,以團(tuán)隊(duì)為組織形式自主獲得較為完整而具體的知識(shí),形成技能并獲得發(fā)展的學(xué)習(xí)。
基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、實(shí)用主義教育理論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論這三大理論為基礎(chǔ),提倡采取研究型教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)、自主探究和創(chuàng)新發(fā)展,以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方式為目的,著眼于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,真正體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本,以學(xué)生人人成功為目標(biāo),以學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為中心,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為核心”的教育思想內(nèi)涵。
基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)顯然具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。
首先,它激發(fā)了學(xué)生的好奇心。創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的、有意義的、具有挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到項(xiàng)目活動(dòng)中,有效利用各種資源解決項(xiàng)目中獨(dú)特而又相互聯(lián)系的各種任務(wù)。教學(xué)中,教師將學(xué)科知識(shí)、概念、原理融入到項(xiàng)目任務(wù)當(dāng)中,學(xué)習(xí)者完成項(xiàng)目任務(wù)的過(guò)程,也就是體驗(yàn)、感悟?qū)W科知識(shí)、概念、原理的過(guò)程,在此過(guò)程中學(xué)習(xí)者建構(gòu)起對(duì)學(xué)科知識(shí)、概念、原理的個(gè)性化理解,掌握一定的技能,發(fā)展自己的思維能力。
其次,它有利于知識(shí)建構(gòu)與知識(shí)遷移。在基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中,活動(dòng)給學(xué)生提供一種學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,學(xué)生能夠建構(gòu)自身的知識(shí)。這種知識(shí)的建構(gòu)是通過(guò)如下程序來(lái)實(shí)現(xiàn)的:學(xué)生確定問(wèn)題,尋求解決問(wèn)題的辦法,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究,選擇信息,分析信息,合成信息,并將新獲得的信息與以前所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。由于基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)允許學(xué)生建構(gòu)并生成自己的知識(shí),因此基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)不僅有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行知識(shí)建構(gòu),更有利于學(xué)生在應(yīng)用時(shí)進(jìn)行知識(shí)遷移。
再其次,它促進(jìn)學(xué)生元認(rèn)知能力的培養(yǎng)。鍛煉學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”?;陧?xiàng)目的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)為學(xué)生元認(rèn)知能力的培養(yǎng)提供了條件。它允許學(xué)習(xí)者自己選定學(xué)習(xí)內(nèi)容、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng),這為元認(rèn)知能力的培養(yǎng)提供了很好的契機(jī),順應(yīng)了當(dāng)代教育改革的趨勢(shì),是素質(zhì)教育進(jìn)程中進(jìn)行的有益嘗試,為自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
最后,它激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性。基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)適用于用不同的方法學(xué)習(xí),能給學(xué)生提供多種方式參與和驗(yàn)證他們的知識(shí)學(xué)習(xí),適合各種各樣的智力技能(如肌體運(yùn)動(dòng)技能、圖像技能)的學(xué)習(xí),也能適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)者的需要,為學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化學(xué)習(xí)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
因此,“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”是一種真正意義上的學(xué)習(xí)。
基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)和我們長(zhǎng)久以來(lái)提倡的“情境教學(xué)”、“兒童主體”、“做中學(xué)”等思想在本質(zhì)上是一脈相承的。因此,也有一些教師曾經(jīng)嘗試過(guò)類(lèi)似的方式。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn):孩子有時(shí)候做得很盲目,或者有些孩子不知道該干什么。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題有多種原因,比如學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了教師講自己聽(tīng)的方式,還不習(xí)慣這樣開(kāi)放的課堂,教師的知識(shí)面還有待提高等。但我們認(rèn)為,更主要的原因在于教師,“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”呈現(xiàn)的是開(kāi)放的課堂,教師沒(méi)有理解“開(kāi)放課堂”的含義,課堂開(kāi)放了,不是教師“不管了”——新課改倡導(dǎo)課堂以學(xué)生為主體,因此,很多教師上課不敢說(shuō)話(huà)了,把要做的項(xiàng)目告訴孩子“你們做吧”,其實(shí),沒(méi)有這么簡(jiǎn)單,開(kāi)放的課堂需要教師思考更多,比如之前提到兩節(jié)數(shù)學(xué)課上的美國(guó)教師,他們需要課前和學(xué)生開(kāi)會(huì),內(nèi)容也主要是“聊天”,教師需要非常了解學(xué)生當(dāng)天的狀態(tài),這樣才能更好地進(jìn)行指導(dǎo)。課堂上,教師開(kāi)始向?qū)W生說(shuō)明這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候,主要是講解,教師說(shuō)得很清楚,講解完還追問(wèn)學(xué)生有什么不明白的地方,這樣,學(xué)生很清楚要做什么,在學(xué)生合作完成項(xiàng)目的過(guò)程中,教師不斷地深入每個(gè)小組,啟發(fā)大家的智慧,引導(dǎo)學(xué)生的思維不斷走向深入。
目前,小學(xué)社會(huì)課的全稱(chēng)是《品德與社會(huì)》,這門(mén)課程有一個(gè)很重要的內(nèi)容就是道德教育,而目前道德教育最大的問(wèn)題是知行不一。
如果以項(xiàng)目的方式開(kāi)展教與學(xué),是不是可以解決一些問(wèn)題?
譬如,在高年級(jí)《關(guān)系 規(guī)則 責(zé)任》單元下,有一課內(nèi)容是“要講規(guī)則”,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)“游戲招標(biāo)”的項(xiàng)目。在這個(gè)項(xiàng)目下,大致需要經(jīng)歷下面一些環(huán)節(jié):1.學(xué)生圍坐成一個(gè)圓圈。做一個(gè)小游戲,教師并沒(méi)有講規(guī)則,只是描述游戲的“感覺(jué)”,讓學(xué)生明白規(guī)則的定義。2.教師講解:我們將以小組為單位開(kāi)設(shè)一個(gè)“游戲招標(biāo)”的項(xiàng)目,要求各組設(shè)計(jì)自己公司最優(yōu)秀的游戲,教師將是一個(gè)大客戶(hù),并且強(qiáng)調(diào)競(jìng)標(biāo)中一個(gè)很重要的參考因素,就是這個(gè)游戲是不是有實(shí)際操作的可行性,能不能有序進(jìn)行。3.學(xué)生討論自己小組將要設(shè)計(jì)的游戲,并進(jìn)行分工,然后畫(huà)出游戲的設(shè)計(jì)方案并標(biāo)明游戲規(guī)則。4.各小組把自己開(kāi)發(fā)的游戲貼在一塊板子上。5.每個(gè)人都參與展示自己小組的游戲名稱(chēng)、游戲玩法和游戲規(guī)則。教師充分肯定各組的想法,鼓勵(lì)不同小組成員間互相補(bǔ)充。6.各組展示完之后充分討論,各人都選擇自己中意的游戲,最終教師作出評(píng)價(jià),并選擇自己中意的游戲。7.各小組可以將游戲以及規(guī)則再修改,完成時(shí),把他們的游戲放在可供大家欣賞和享受的區(qū)域。
以“游戲招標(biāo)”項(xiàng)目的方式進(jìn)行有關(guān)規(guī)則的學(xué)習(xí),收到了很好的教學(xué)效果:
一是激發(fā)了學(xué)生的好奇心。進(jìn)行“游戲招標(biāo)”這個(gè)項(xiàng)目時(shí),學(xué)生要開(kāi)發(fā)自己的游戲產(chǎn)品進(jìn)行投標(biāo),這個(gè)項(xiàng)目對(duì)兒童來(lái)說(shuō)有很大吸引力。在課堂上,很多人充分聽(tīng)取了其他小組同學(xué)的建議,積極修改自己的游戲規(guī)則,還有學(xué)生很“遺憾”地說(shuō):“要是我今天到新華書(shū)店買(mǎi)本書(shū)看一下,也許,我們這個(gè)游戲產(chǎn)品就可以中標(biāo)?!闭沁@樣的學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,他才能主動(dòng)去探索學(xué)習(xí),甚至把這種學(xué)習(xí)延伸到課外。
二是讓學(xué)生“經(jīng)歷”了實(shí)際意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。“游戲招標(biāo)”項(xiàng)目中,學(xué)生有具體的事情做,在這個(gè)情境下,學(xué)生需要調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)有意思的游戲并制定切實(shí)可行的規(guī)則。這個(gè)過(guò)程中不斷會(huì)有問(wèn)題出現(xiàn),學(xué)生在不斷否定中學(xué)習(xí)新知識(shí)并形成自己的價(jià)值觀。這樣的學(xué)習(xí)與“直接給予”是完全不一樣的。韋鈺院士認(rèn)為:“做中學(xué)”可以改變孩子的生活態(tài)度和生活方式,學(xué)會(huì)和他人進(jìn)行有效交往。事實(shí)上,孩子的社會(huì)行為必須是在社會(huì)生活中長(zhǎng)期培養(yǎng)出來(lái)的,而不是教的。倘若我們僅教學(xué)生皮毛的東西,僅教小孩子說(shuō)、寫(xiě)、聽(tīng)、唱等具體技能,一遇到突發(fā)情況,這些就不管用了。
三是在課堂上學(xué)生有了深刻的思考。“游戲招標(biāo)”項(xiàng)目中,學(xué)生需要深刻思考,才能設(shè)計(jì)出好的游戲;只有認(rèn)真思考,才能制定切實(shí)可行的規(guī)則;只有認(rèn)真思考,才能提出合理的修改意見(jiàn);只有認(rèn)真思考,才能積極修改自己的游戲規(guī)則。兒童就在這樣積極思考的氛圍中,不斷聯(lián)系已有的知識(shí)并學(xué)習(xí)新知識(shí),形成正確的價(jià)值觀。
當(dāng)然,“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”作為一個(gè)新事物,在實(shí)踐過(guò)程中,也出現(xiàn)很多問(wèn)題期待完善,比如,有些學(xué)生總是不很習(xí)慣這樣的學(xué)習(xí)方式。另外,在課堂上,怎樣的評(píng)價(jià)更適合學(xué)生、更能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)也值得繼續(xù)研究。
無(wú)論如何,“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”是兒童本位的,是實(shí)現(xiàn)兒童真正意義上的學(xué)習(xí)的切實(shí)可行的實(shí)踐。