警犬訓(xùn)練方法和原則辯析

王 雙 張大男

在警犬訓(xùn)練理論中，“訓(xùn)練方法”和“訓(xùn)練原則”作為專有名詞，有其明確的定義和特定的內(nèi)涵。在我國警犬技術(shù)理論發(fā)展中，隨著警犬技術(shù)人員對(duì)于警犬訓(xùn)練認(rèn)識(shí)的發(fā)展，“訓(xùn)練方法”和“訓(xùn)練原則”在不同時(shí)期的定義和內(nèi)容不斷演進(jìn)，主要表現(xiàn)為在不同版本的警犬技術(shù)教材中不同的表述。厘清內(nèi)容、明確涵義有利于使警犬技術(shù)學(xué)科日臻完善。

一、“訓(xùn)練方法”的演進(jìn)與辨析

在公安部南昌警犬基地翻印的《警犬教材》（1961年版）中，對(duì)于訓(xùn)練方法的定義是“訓(xùn)練方法就是用一定的刺激物去影響犬的手段。通常把主要訓(xùn)練方法分為四種：即機(jī)械訓(xùn)練法、口味獎(jiǎng)勵(lì)訓(xùn)練法、對(duì)比訓(xùn)練法和模仿訓(xùn)練法。這里可以看出：一是明確提出了“訓(xùn)練方法”這一名詞并給出了定義；二是將訓(xùn)練方法與訓(xùn)練手段視為等同；三是按實(shí)用效果初步歸納出了4 種訓(xùn)練方法，隱含了“強(qiáng)迫”和“獎(jiǎng)勵(lì)”方法。

在《警犬教材》（1981年沈陽、南京修訂版）中將“訓(xùn)練方法”的內(nèi)容表述為：“包括強(qiáng)迫、禁止、獎(jiǎng)勵(lì)”，首次將“禁止”列為訓(xùn)練方法。

在《警犬教材》（1983年修訂版）中將“訓(xùn)練方法”的內(nèi)容表述為“訓(xùn)練要領(lǐng)”，包括強(qiáng)迫、誘導(dǎo)、禁止、獎(jiǎng)勵(lì)。在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上加入了“誘導(dǎo)”方法，形成了與目前普遍接受的訓(xùn)練方法相近的內(nèi)容。

在公安部組織編寫的《警犬學(xué)》（1992年，警官教育出版社）教材中，將“訓(xùn)練方法”用“訓(xùn)練手段”替代，并且沒有對(duì)“訓(xùn)練手段”做出定義，內(nèi)容相同。本書將訓(xùn)練方法與訓(xùn)練手段在以前視為等同的基礎(chǔ)上進(jìn)行了替代。

在《警犬訓(xùn)練學(xué)》（2003年，中國人民公安大學(xué)出版社）中表述為“警犬訓(xùn)練的主要方法是誘導(dǎo)、強(qiáng)迫、禁止和獎(jiǎng)勵(lì)”。

在《警犬訓(xùn)練學(xué)》教材（2008年，中國人民公安大學(xué)出版社）中，書中沒有明確給出“訓(xùn)練方法”的定義，相關(guān)的內(nèi)容表述為“警犬訓(xùn)練中使用的主要刺激”，并且將其定義為“警犬訓(xùn)練中刺激是訓(xùn)導(dǎo)員和助訓(xùn)員為達(dá)到訓(xùn)練目的所采取的手段或方法，主要包括誘導(dǎo)、強(qiáng)迫、禁止和獎(jiǎng)勵(lì)”。由此可以看出：一是訓(xùn)練方法被從行為形成的神經(jīng)生理學(xué)角度出發(fā)的定義所替代；二是其實(shí)際內(nèi)容沒有改動(dòng)。

縱觀“訓(xùn)練方法”這一定義的演變，筆者有以下兩個(gè)建議：

一是應(yīng)該確定統(tǒng)一使用“訓(xùn)練方法”這一名詞。在不同版本教材中“訓(xùn)練方法”的提法雖然曾歷經(jīng)被“訓(xùn)練手段”、“訓(xùn)練要領(lǐng)”和“警犬訓(xùn)練中使用的主要刺激”所替代，但從這一詞語出現(xiàn)和使用的歷史上看，“訓(xùn)練方法”在較早版本中已明確提出，在其后的教材中出現(xiàn)的次數(shù)較多；從現(xiàn)實(shí)使用和表述來看，“訓(xùn)練方法”的表述直白、易懂，已經(jīng)被多數(shù)訓(xùn)導(dǎo)員所熟知，也易于被新訓(xùn)導(dǎo)員接受；在教學(xué)中使用起來更方便。因此，將這一名詞確定為“訓(xùn)練方法”為宜。

二是應(yīng)該將“訓(xùn)練方法”的內(nèi)容調(diào)整為“誘導(dǎo)、強(qiáng)迫、獎(jiǎng)勵(lì)和忽略”。做出這樣調(diào)整的原因如下：

首先，將“禁止”從訓(xùn)練方法中排除的原因是，在訓(xùn)練實(shí)踐中“禁止”更接近或類似于“拒食”這一具體的訓(xùn)練科目，在訓(xùn)練“禁止”科目中，使用的方法可以是讓犬回避的“強(qiáng)迫”方法或者是激發(fā)犬的“誘導(dǎo)”方法，反過來說，就是說“禁止”可以被其它的方法所替代，它并不是一個(gè)最基本的“方法”，而是一個(gè)“科目”。

其次，將“忽略”增列為訓(xùn)練方法的原因是，在訓(xùn)練實(shí)踐中，有一種訓(xùn)練者采用的行為無法歸為“誘導(dǎo)、強(qiáng)迫、獎(jiǎng)勵(lì)和禁止”中任何一個(gè)。比如警犬在氣味鑒別過程中錯(cuò)扒鑒別罐時(shí)、警犬在搜毒過程中錯(cuò)誤示警時(shí)，我們會(huì)采用一種方法，就是將犬帶離，不做獎(jiǎng)勵(lì)，也不做強(qiáng)迫式的懲罰，更為重要的是，這時(shí)我們強(qiáng)調(diào)要“漠視”或“忽略”犬做出的這一動(dòng)作。這一具體的方法是依據(jù)犬的神經(jīng)生理學(xué)中“強(qiáng)化”理論做出的“零強(qiáng)化”操作，無論在理論和實(shí)際訓(xùn)練操作層面都有意義，因此應(yīng)明確提出，而將其列入“訓(xùn)練方法”則是一種很確切的表述，有利于在教學(xué)或訓(xùn)練中使用這一方法。

最后，將這四個(gè)具體的方法按此排序，一方面考慮一般條件反射形成的過程中刺激使用的順序，另一方面也考慮到與訓(xùn)練原則相呼應(yīng)，突出誘導(dǎo)方法在警犬訓(xùn)練特別是初訓(xùn)時(shí)期的積極作用。

二、“訓(xùn)練原則”的演進(jìn)與辨析

在公安部南昌警犬基地翻印的《警犬教材》（1961年版）中，指出了“犬的訓(xùn)練方法論的原則是：（一）進(jìn)行訓(xùn)練科目要嚴(yán)格遵守“由簡入繁”的原則；（二）在訓(xùn)練科目之間要有一定的相互聯(lián)系，這種相互聯(lián)系表現(xiàn)為這一類訓(xùn)練科目的練習(xí)，應(yīng)成為下一類訓(xùn)練科目練習(xí)的基礎(chǔ)。”這可以認(rèn)為是警犬訓(xùn)練原則的雛形，表述簡單樸實(shí)。

在《警犬教材》（1983年，修訂版）中提出，“訓(xùn)練警犬的基本原則是循序漸進(jìn)、由簡入繁、因犬制宜、分別對(duì)待”。這種提法豐富了已有的訓(xùn)練原則，但“因犬制宜”與“分別對(duì)待”從字面的理解有重復(fù)之嫌。

在公安部組織編寫的《警犬學(xué)》（1992年，警官教育出版社）中，提出“警犬能力培養(yǎng)原則”是：循序漸進(jìn)、由簡入繁，簡稱訓(xùn)練原則”，并進(jìn)一步解釋了訓(xùn)練原則包括3點(diǎn)內(nèi)容?？梢娺@一提法繞過了1983年的修訂版本，在一定程度上是一種退步，而與更早的提法有一定的銜接。

在《警犬訓(xùn)練學(xué)》（2003年，中國人民公安大學(xué)出版社）中，提出“訓(xùn)練原則是指在警犬訓(xùn)練的過程中必須遵守的基本要求和準(zhǔn)則。一般來說，在訓(xùn)練中應(yīng)遵循的原則，主要有循序漸進(jìn)、因犬制宜、鞏固提高、服務(wù)實(shí)戰(zhàn)”。比照上一版本，這里定義了“訓(xùn)練原則”，整合了訓(xùn)練原則的內(nèi)容，形成了相對(duì)規(guī)整、明晰而合理的訓(xùn)練原則。在《警犬訓(xùn)練學(xué)》（2008年，中國人民公安大學(xué)出版社）中仍做同樣表述。

縱觀“訓(xùn)練原則”這一定義的演變，結(jié)合目前對(duì)這一內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，筆者建議將其內(nèi)容調(diào)整為“循序漸進(jìn)、因犬施訓(xùn)、寓訓(xùn)于玩、面向?qū)崙?zhàn)”，其理由如下：

“警犬訓(xùn)練原則是警犬訓(xùn)練過程中應(yīng)遵循的基本要求和準(zhǔn)則”，所以應(yīng)該對(duì)于警犬訓(xùn)練具有總體上、方向上或策略上的指導(dǎo)意義。

一是將“循序漸進(jìn)”和“由簡入繁”及“鞏固提高”的涵義合并用“循序漸進(jìn)”表述。事物都有其自身的規(guī)律，警犬訓(xùn)練也是如此。仔細(xì)分析，“由簡入繁”和 “鞏固提高”可以理解為“循序漸進(jìn)”的具體內(nèi)容，因此可以將其整合為一，同時(shí)將內(nèi)涵做分別的闡述。這是警犬訓(xùn)練的規(guī)律性原則。

二是將“因犬制宜”調(diào)整為“因犬施訓(xùn)”。“因犬制宜”從意義上涵蓋稍大，包括選擇適合的犬用于相應(yīng)的用途，這不屬于針對(duì)某犬個(gè)體的訓(xùn)練原則，而是選犬要求；“制宜”一詞的外延較大，不便于理解。而“因犬施訓(xùn)”一詞脫胎于“因材施教”，易于理解和使用。這是警犬訓(xùn)練的針對(duì)性原則。

三是增加“寓訓(xùn)于玩”為訓(xùn)練原則的內(nèi)容。警犬技術(shù)作為一項(xiàng)事業(yè)有其嚴(yán)肅性和嚴(yán)謹(jǐn)性，但作為警犬技術(shù)工作一部分的警犬訓(xùn)練，其方式要符合犬的生物學(xué)規(guī)律和特性。在實(shí)際訓(xùn)練工作中，從犬的素質(zhì)培養(yǎng)到科目的形成，均以充分開發(fā)犬的“玩”的天性為基礎(chǔ)，因此在訓(xùn)練教學(xué)中明確指出警犬訓(xùn)練其方式的“玩”的屬性，有利于闡明指導(dǎo)思想、明確具體要求、方便目標(biāo)達(dá)成。這是警犬訓(xùn)練的思想性原則。

四是將“服務(wù)實(shí)戰(zhàn)”調(diào)整為“面向?qū)崙?zhàn)”。 “服務(wù)實(shí)戰(zhàn)”是警犬訓(xùn)練的目的，而不是訓(xùn)練方向或原則。將其調(diào)整為“面向?qū)崙?zhàn)”更符合表述的邏輯和習(xí)慣。這是警犬訓(xùn)練的目標(biāo)性原則。

理論來源于實(shí)踐，并指導(dǎo)實(shí)踐。警犬訓(xùn)練方法和原則是警犬技術(shù)理論的核心概念，全面厘清內(nèi)容、準(zhǔn)確闡述內(nèi)涵對(duì)于警犬技術(shù)學(xué)科和技術(shù)發(fā)展有重要意義。筆者一家之言，誠望與同行們商榷。