陳建霞
情境教育是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點,設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的直觀場景或生動氛圍,以使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,快速準(zhǔn)確理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生的知、能、情和諧發(fā)展的一種教學(xué)手段。初中歷史學(xué)科綜合性、社會性、人文性的課程性質(zhì)決定了其具有一定的抽象性,要想進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,創(chuàng)設(shè)多元化情境是一種很好的教學(xué)手段。那么,我們應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境以提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率呢?
一、利用豐富多彩的“綜藝”活動創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
課堂中學(xué)生有沒有真正地“動”起來是我們判斷一節(jié)課質(zhì)量好差的重要標(biāo)準(zhǔn),傳統(tǒng)的講授、枯燥無味的背誦、形式化的討論都不能更好地促使學(xué)生積極地參與課堂,這時我們可以通過“綜藝”活動來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。比如我們在教學(xué)人教版(下例同)八年級上冊第10課《五四愛國運動和中國共產(chǎn)黨的成立》時,針對五四運動爆發(fā)的史實,我們可以設(shè)置記者采訪的環(huán)節(jié),將五四運動的背景、時間、地點、口號、斗爭主力等學(xué)習(xí)要點通過記者現(xiàn)場報道的形式呈現(xiàn)出來,既再現(xiàn)了五四運動的歷史,也讓學(xué)生知道了記者現(xiàn)場報道的形式,為一些將來有志于從事記者行業(yè)的學(xué)生埋下了興趣的種子。再如,我們在進(jìn)行九年級上冊第18課《美國南北戰(zhàn)爭》的教學(xué)時,為了讓學(xué)生理解廢除奴隸制的重要性與必要性,可以設(shè)置一個“奴隸拍賣會”的情境表演,讓學(xué)生更好理解奴隸的悲慘境遇??傊?,我們結(jié)合歷史學(xué)科特點,針對不同教學(xué)內(nèi)容,利用記者采訪、百家講壇、即興表演、導(dǎo)游解說、辯論等“綜藝”活動形式來進(jìn)行情境化教學(xué),讓學(xué)生在接受新知識的同時也鍛煉了口頭表達(dá)能力、與人協(xié)作能力,其心理狀態(tài)也漸漸向自信、寬容、合作等良性方向發(fā)展。
二、利用多媒體創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,現(xiàn)在我國不少地方都增加了義務(wù)教育階段的經(jīng)費投入,多媒體教學(xué)平臺已經(jīng)在一些地方搭建起來。因此,在條件許可的情況下,我們還可以充分利用多媒體,直接呈現(xiàn)相關(guān)歷史圖片或視頻,形象客觀地展現(xiàn)相關(guān)歷史事件與歷史情境,即使是枯燥無味的文字材料,通過多媒體呈現(xiàn)出來,其生動性與趣味性也是任何一種教學(xué)手段都無法比擬的。如筆者在教學(xué)八年級下冊第21課《人們生活方式的變化》時,由于學(xué)生都生活在幸福無比的和平年代里,對過去人們的衣食住行的了解僅僅是停留在“聽大人說”的層次,對當(dāng)時的真實生活是沒有直觀感受的,于是,筆者通過大量工作,搜索到一段《三十年變化》的視頻。雖然視頻長度僅有2分46秒,但它將過去人們衣食住行的情景以一段小故事的形式完整地呈現(xiàn)了出來,學(xué)生觀看視頻后很難忘記過去人們的灰色土布衣服、漏雨的小矮屋、難啃的窩窩頭、寶貴的自行車,一與現(xiàn)在的情況相比,改革開放政策在學(xué)生心中的形象就會高大起來??傊ㄟ^多媒體教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)注意力更加集中,能更加直觀形象、輕松愉快地認(rèn)識歷史。
三、利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年修訂版)明確提出,要從學(xué)生心智發(fā)展特點和已有生活經(jīng)驗出發(fā),循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。與學(xué)生生活接軌也是目前我國各地進(jìn)行中考?xì)v史命題的重要原則之一,其導(dǎo)向不言自明:將初中歷史教學(xué)與學(xué)生生活實際有機結(jié)合,讓學(xué)生輕松愉快地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,我們在進(jìn)行歷史教學(xué)時要善于利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境。比如我們在進(jìn)行七年級下冊第11課《萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》有關(guān)宋代節(jié)日這部分內(nèi)容的教學(xué)時,可以讓學(xué)生說出我們現(xiàn)在的重要節(jié)日,以及我們現(xiàn)在的春節(jié)習(xí)俗,然后與宋代人們的春節(jié)習(xí)俗作對比,尋找異同點,以便深化學(xué)生對我國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗由來的認(rèn)識。又如我們在進(jìn)行九年級下冊第16課《世界經(jīng)濟(jì)的全球化》的教學(xué)時,可讓學(xué)生列舉生活中大量的事例以理解“經(jīng)濟(jì)全球化的影響”。比如家門口的肯德基、麥當(dāng)勞,離不開身的蘋果手機或電腦,隨處可見的豐田、寶馬、福特等品牌汽車,服裝超市里琳瑯滿目的各種外貿(mào)服裝等等,生活情境里的這些事例讓學(xué)生很快意識到經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)影響到我們的衣食住行。學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí),有事半功倍之效果。
創(chuàng)新無極限,歷史教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)手段還有很多,如我們可以通過相關(guān)的歷史背景音樂來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)。此外,學(xué)習(xí)歷史的重要目的之一是“以史為鑒,面向未來”。歷史教學(xué)不僅僅是史實的呈現(xiàn)與記憶,也包括對歷史的思考,包括教訓(xùn)的汲取與經(jīng)驗的借鑒等等。這就需要我們針對一些有價值的問題開展歷史研究性學(xué)習(xí),在研究中深入探索,理解本質(zhì),指導(dǎo)未來。因此,在歷史遺址、歷史老人、歷史紀(jì)念館、歷史物品等具體的歷史情境中探尋歷史真相,開展歷史反思,也是創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境的一種常規(guī)手段。當(dāng)然,這要因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H條件來進(jìn)行。但是,只要我們認(rèn)真思考,努力尋找歷史教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的切入點,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率一定會有提高。
(責(zé)任編輯龐丹丹)