易國柱 潘正欽
改革開放以來,我國社會(huì)生產(chǎn)力得到不斷解放和發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)也取得長足進(jìn)步,人民生活水平顯著改善,綜合國力大幅躍升。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民解放思想,實(shí)事求是的政治勇氣和摸著石頭過河的偉大智慧,逐漸探索出了一條合適中國國情的社會(huì)主義道路,并在過程中很好的結(jié)合了馬克思主義基本原理和中國實(shí)際情況,一步一步建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系、中國特色社會(huì)主義制度,這一過程影響深遠(yuǎn),讓中國越來越富強(qiáng)、美好。其中改革開放對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)意義重大,促進(jìn)作用明顯,在這過程中,我們黨進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義、發(fā)展了社會(huì)主義。
1956到1966年,我黨在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中積累了許多新經(jīng)驗(yàn),開始慢慢形成了社會(huì)主義理論的雛形和獲得了一些實(shí)踐成果,但是過程中走得也很艱辛,一度出現(xiàn)曲折的局面,一些失誤讓社會(huì)主義步伐慢了下來,在“文化大革命”時(shí)期,我黨工作的指導(dǎo)方針上出現(xiàn)了嚴(yán)重錯(cuò)誤?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束后,在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),破除僵化觀念,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,走出了一條建設(shè)社會(huì)主義的新道路。
1978年,一個(gè)劃時(shí)代的會(huì)議召開給中國帶來一股春風(fēng),那就是十一屆三中全會(huì),這次會(huì)議反思了過去發(fā)生的失誤,總結(jié)出引導(dǎo)中國持續(xù)向前發(fā)展的方向,十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著我黨重新堅(jiān)持走馬克思主義路線,堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義的思想路線、組織路線和政治路線,也標(biāo)志著我黨再一次覺醒,這次會(huì)議也彰顯了我們黨按照歷史潮流和廣大人民的愿望一起勇敢的堅(jiān)持社會(huì)主義路線的決心和毅力?!笔粚萌腥珪?huì)順應(yīng)廣大人民的期待,以巨大的政治勇氣和理論勇氣,實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,翻開了中國社會(huì)主義發(fā)展嶄新的一頁。鄧小平理論回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,市場經(jīng)濟(jì)姓“資”還是姓“社”等一系列困擾我們的問題,也正是在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的思想指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨和人民銳意改革,努力奮斗,中華大地發(fā)生歷史性的偉大變化。就是在當(dāng)今世界風(fēng)云急劇變幻、我國的社會(huì)主義制度經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)的情況下,社會(huì)主義依然顯示出強(qiáng)大的生命力,并不斷被賦予新的內(nèi)容。社會(huì)主義制度是不同于以往任何社會(huì)制度形態(tài)的最先進(jìn)的制度,它的鞏固和發(fā)展需要我們堅(jiān)持不懈地去努力奮斗才得以實(shí)現(xiàn)。因此,我黨非常清楚認(rèn)識(shí)到,不管怎么改,改什么,都不能動(dòng)搖和改變我國走中國特色社會(huì)主義道路的方向,我們黨也應(yīng)該有這樣的制度自信。
改革開放30年來,我國經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,舉世矚目,在以鄧小平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)全國各組人民一起建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。在這段時(shí)間里,我們黨先后召開多項(xiàng)會(huì)議,通過全國人民代表大會(huì)和中央全會(huì)等重要會(huì)議聽取并完善各項(xiàng)制度,其中了解、發(fā)現(xiàn)、研究新時(shí)期遇到的問題,認(rèn)真分析過程中出現(xiàn)的問題,總結(jié)在新時(shí)期里的新經(jīng)驗(yàn),在全黨、全國各組人民一起努力下,用我們一起的智慧總結(jié)形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)向前發(fā)展,也制定方針政策和部署未來規(guī)劃,成功開辟中國特色社會(huì)主義道路。
2007年10月15日至21日,黨的第十七次全國代表大會(huì)在北京召開。大會(huì)進(jìn)一步深化了改革開放歷史經(jīng)驗(yàn)與黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí),大會(huì)上總結(jié)出了我國社會(huì)主義理論體系,結(jié)合了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等等,再一次為我國的社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)指明了方向,這也標(biāo)志著我國堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路是真正的堅(jiān)持了馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。
十八大的報(bào)告進(jìn)一步給我國特色社會(huì)主義道路做了新的詮釋,在這份報(bào)告中,有兩大重要的變化:一是刪除了“鞏固和完善社會(huì)主義制度”。更加突出“解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”是社會(huì)主義的根本任務(wù)的作用。二是增添了“社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?!毙聝?nèi)容。使中國特色社會(huì)主義總體布局從“四位一體”豐富為“五位一體”的需要。黨的十八大報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義道路作了新的定義,讓我們對(duì)對(duì)社會(huì)主義道路有了更深層次的理解,表現(xiàn)出我們在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路上不斷開拓精神、創(chuàng)新精神、服務(wù)人民的宗旨。
十八屆三中全會(huì)站在新的歷史起點(diǎn)上,提出了深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革和加快建立生態(tài)文明制度的要求和措施,對(duì)在制度建設(shè)層面落實(shí)五位一體總體布局做出了全面部署。同時(shí),還對(duì)黨的建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)制度改革進(jìn)行部署,形成“5+2”的中國特色社會(huì)主義制度建設(shè)與改革的新格局,也指出中國特色社會(huì)主義建設(shè)與制度改革的總體部署,要不僅僅是服務(wù)于黨和國家的事業(yè)展,關(guān)照中國特色社會(huì)主義事業(yè)的宏觀層面,而且更要服務(wù)于人民的幸福安康和社會(huì)的穩(wěn)定和諧。習(xí)近平同志對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的特點(diǎn)、優(yōu)勢給予了高度的評(píng)價(jià)和全面的肯定。他曾在講話中指出中國特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持將根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合,符合了我國的基本國情,更集中體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。當(dāng)然,我們必須看到,相比于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾的要求,相比于當(dāng)今世界日趨激烈的國際競爭,相比于實(shí)現(xiàn)國家長治久安,我們的制度還并沒有達(dá)到成熟和定型的要求,有些方面甚至成為制約我們發(fā)展和穩(wěn)定的重要因素。但十八大以來以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來、高瞻遠(yuǎn)矚,著眼于中國的長遠(yuǎn)發(fā)展,明確提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,指出要實(shí)現(xiàn)中國夢,不僅需要有社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)的極大發(fā)展,也要有堅(jiān)強(qiáng)的思想道德支撐?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的提出,表明我黨在新的歷史條件下理論創(chuàng)新的智慧與勇氣,高度濃縮體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對(duì)奮斗目標(biāo)、歷史責(zé)任、執(zhí)政方式以及對(duì)社會(huì)主義的再認(rèn)識(shí)。
改革開放30多年,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定不移、接力探索,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系,發(fā)展和完善了中國特色社會(huì)主義制度,一次次將社會(huì)主義推進(jìn)新的階段。(作者單位:深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院交通與環(huán)境學(xué)院)
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