尉洪磊 制造事物之間的關(guān)聯(lián)

尉洪磊包括影像作品在內(nèi)的創(chuàng)作幾乎總是以“現(xiàn)成品”作為出發(fā)點(diǎn)，這些“現(xiàn)成品”通常涉及歷史、生活，或是來(lái)自它們自身及其所具有的普遍意義。其作品往往體現(xiàn)出一種秩序與情感記憶的結(jié)合，并借助文字的方式制造氛圍的敘事性，通過(guò)對(duì)具有象征性物體的選擇，材質(zhì)的加工與轉(zhuǎn)換，刻意的重復(fù)與排列擺放，從而使其擺脫固有的語(yǔ)義，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的延伸，以此對(duì)思想與形式之間的辯證關(guān)系進(jìn)行探討。

I ART：你的最新錄像作品《散步》與此次天線空間個(gè)展“肥鼠”在整體觀念上存在著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？

尉洪磊：《散步》和展覽上的其它作品都是關(guān)于事物是如何被關(guān)聯(lián)起來(lái)的，因?yàn)槊浇檎Z(yǔ)言的不同，《散步》這件錄像以鏡頭的移動(dòng)來(lái)完成關(guān)聯(lián)以及敘事性，雕塑則以空間、方位、形體、名稱來(lái)完成關(guān)聯(lián)。這些媒介就像是是照鏡子的關(guān)系，有的是鏡中被反射出的景象，有的則是鏡子外的物體。

I ART：《散步》將一百余件藝術(shù)品、電影及音樂，與日常事物相混雜，這樣的并置處理是出于怎樣的思考？此外，《散步》由五個(gè)情境組成，能否談?wù)剬?duì)情境設(shè)置及其所傳達(dá)意義的考慮？

尉洪磊：通過(guò)鏡頭的移動(dòng)為事物制造關(guān)聯(lián)，讓它們從固有的語(yǔ)義中解放出來(lái)，回到“生活”的懷抱。

I ART：你的錄像作品《農(nóng)場(chǎng)》對(duì)米羅繪畫作品《農(nóng)場(chǎng)》進(jìn)行了帶有主觀想像的敘述，為何特別選擇了米羅的這幅作品？通過(guò)這樣的創(chuàng)作方式你試圖表達(dá)怎樣的觀念？

尉洪磊：我喜歡米羅的《農(nóng)場(chǎng)》，安靜、自然、淳樸、神秘。我以錄像的方式再現(xiàn)《農(nóng)場(chǎng)》是因?yàn)槊浇榈奶刭|(zhì)，錄像可以容納人聲的朗誦、自然的音色，通過(guò)敘事來(lái)完成我是如何理解一張畫的。

I ART：一直以來(lái)，你在通過(guò)包括影像在內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作中所探討、關(guān)注的方向是什么？

尉洪磊：描述事物，解放事物，這些事物要么以一種具備思想的方式存在，要么以一種完全的敘事性存在。

I ART：錄像作品《任何事物都是極其重要的，沒有什么是不會(huì)再回來(lái)的》似乎涉及關(guān)于藝術(shù)闡述話語(yǔ)權(quán)的討論，你如何看待這個(gè)問題？你是否注重作品觀念傳達(dá)的有效性？

尉洪磊：我不知道什么叫做藝術(shù)闡述話語(yǔ)權(quán)的討論?！度魏问挛锒际菢O其重要的，沒有什么是不會(huì)再回來(lái)的》這件錄像中沒有討論，這件錄像更像是我對(duì)宿命的一種理解。關(guān)于作品觀念傳達(dá)的有效性對(duì)我而言就像是有關(guān)愛情的感受。如果一個(gè)人不喜歡你的作品，你描述得天花亂墜，他還是不會(huì)喜歡也不會(huì)站在你的立場(chǎng)中去理解。如果一個(gè)人喜歡你的作品，你不去描述、闡釋，他依然喜歡。這個(gè)世界上沒有什么作品是永久有效的，一切都是流動(dòng)的，我們只不過(guò)是在漫長(zhǎng)或是短暫的時(shí)間點(diǎn)上工作的一份子。

I ART：你的作品常常出現(xiàn)對(duì)現(xiàn)成品的運(yùn)用，這一特點(diǎn)似乎同樣體現(xiàn)在你錄像作品的創(chuàng)作中。在你的作品中，現(xiàn)成品承擔(dān)著一個(gè)怎樣的媒介角色？你又是通過(guò)怎樣的方式使其實(shí)現(xiàn)具有藝術(shù)意義的轉(zhuǎn)換？

尉洪磊：這些“現(xiàn)成品”在選擇和安放上都起到了干預(yù)事物秩序的特色，一些涉及到了歷史，一些涉及到了生活，還有一些來(lái)自于它們的形體自身或是它們的普遍意義，我所關(guān)心的是，它們是如何被關(guān)聯(lián)起來(lái)的，有時(shí)我喜歡將這些“現(xiàn)成品”作為主體，有時(shí)又將它們作為客體，然后通過(guò)環(huán)境或是結(jié)構(gòu)的組合，以一種不完全概念化的方式鏈接起來(lái)。

I ART：影像作品與你其它形式的作品之間是怎樣的一種關(guān)系？影像方式為你的藝術(shù)創(chuàng)作提供了怎樣獨(dú)特的可能性？

尉洪磊：我所工作中的影像和雕塑都是關(guān)于關(guān)聯(lián)的，比如“肥鼠”展覽中的雕塑《泥球》，它的概念來(lái)自于雕塑這個(gè)媒介自身。如果你想看完雕塑的全貌，我們必須在空間中以圍繞的方式來(lái)觀看，由行走的路徑完成關(guān)聯(lián)。球體的結(jié)構(gòu)消解了正面、背面和側(cè)面的方位感，當(dāng)我們目光面向它的那一面就是它的正面。而錄像則不同，它是平面的，錄像的特質(zhì)決定了它以“口令”方式的傳達(dá)，它精準(zhǔn)地限定了觀眾的視角，比如《散步》通過(guò)鏡頭的移動(dòng)來(lái)完成觀看，這種方式更像是藝術(shù)家牽著觀眾的手做導(dǎo)覽的方式。

I ART：從你的影像作品中可以看到一種對(duì)形式語(yǔ)言的探索，能否結(jié)合作品談?wù)勀銓?duì)相關(guān)問題的思考及其在你作品中的體現(xiàn)？

尉洪磊：這些的形式?jīng)Q定了態(tài)度，就像是一個(gè)思維的模型，或是一個(gè)敘事的容器，關(guān)于作品中思想的在場(chǎng)與不在場(chǎng)。（采訪/撰文：王薇 注：文中所用圖片均來(lái)自尉洪磊作品《散步》）