轉(zhuǎn)型農(nóng)民社區(qū)非遺傳承新路

李立群

城鎮(zhèn)化過程中非遺傳承保護(hù)的問題

武漢市漢陽區(qū)江欣苑社區(qū)，是一個(gè)轉(zhuǎn)型農(nóng)民社區(qū)。2007年，因?yàn)槌侵写甯脑?，社區(qū)居民離開了祖祖輩輩生活的地方，搬進(jìn)了江欣苑這個(gè)現(xiàn)代化的住宅小區(qū)，成為了城市居民。從農(nóng)村、漁村到城市，不僅是生活環(huán)境的改變，需要改變的還包括他們的生活習(xí)慣和文明素質(zhì)。如何讓丟下鋤頭、放下漁網(wǎng)的農(nóng)民快速適應(yīng)城市生活、盡快融入城市，是全國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的一個(gè)大課題，也是擺在社區(qū)管理者面前的一個(gè)大難題。武漢市漢陽區(qū)江欣苑社區(qū)還面臨著城鎮(zhèn)化過程中非遺傳承保護(hù)的問題。

在漢陽區(qū)舊時(shí)的農(nóng)村和漁村，活躍著一個(gè)傳承了1400多年的民間舞蹈祭祀活動(dòng)——龍舞，也被稱之為高龍。高龍寄托著人們祈求幸福安康、和諧美滿的美好愿望，向往美好未來的重要表達(dá)形式，已深深熔鑄于當(dāng)?shù)卮迕?、漁民的情感血脈之中。隨著入住嶄新而陌生的村改居社區(qū)，原有的生活狀態(tài)發(fā)生了變化，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目龍舞（高龍）也失去了原來生存的場所、傳承的空間和環(huán)境，出現(xiàn)了培養(yǎng)傳承人難、組織表演難、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)難等一系列問題。

為了讓幾千年傳承下來的絕活、絕技，隨著農(nóng)民的轉(zhuǎn)型“上岸”跟著“上岸”，走進(jìn)新的城市社區(qū)，社區(qū)居委會(huì)經(jīng)過多方努力，最終依托社區(qū)現(xiàn)有的1萬多平方米的門面房，組建了“武漢高龍制作傳承培訓(xùn)部”、“武漢高龍生產(chǎn)制作部”、“武漢高龍表演培訓(xùn)部”，以及“武漢高龍博物館”，使武漢高龍隨著“村改居”和農(nóng)民進(jìn)城變居民而得到很好的保護(hù)和傳承。通過這一有力的搶救和保護(hù)，現(xiàn)已組建了十多支高龍舞龍隊(duì)，傳承人多達(dá)300余人。

高龍的成功傳承保護(hù)，給社區(qū)管理者很多啟發(fā)：順應(yīng)民眾需求的文化保護(hù)，不僅可以保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還可以獲得居民對(duì)文化以外的社區(qū)工作的支持；非遺傳承極大地豐富了居民文化生活，營造了良好的社區(qū)環(huán)境；居民通過學(xué)習(xí)增加了非遺的知識(shí)，促進(jìn)了非遺項(xiàng)目的活態(tài)傳承，也為非遺項(xiàng)目的傳承增加了新鮮血液，使非遺后繼有人。最重要的收獲，是在這些文化不高、知識(shí)欠缺的群體對(duì)文化的渴望和需求上，看到了探索他們改變包括文化生活在內(nèi)的城市生活的方式和途徑——這就是借助非遺的力量，讓更多非遺項(xiàng)目在社區(qū)保護(hù)和傳承。

非遺生產(chǎn)性保護(hù)傳承的社區(qū)之路

在現(xiàn)實(shí)中，非遺保護(hù)傳承面臨諸多困境：城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快而非遺保護(hù)傳承乏力，傳承人老年化加快但新人培養(yǎng)過慢，非遺項(xiàng)目失傳加快但保護(hù)傳承辦法創(chuàng)新太慢；大量非遺項(xiàng)目面臨著無場地、無資金、無學(xué)徒、無市場、無信心“五無”的局面等。

江欣苑社區(qū)有效彌補(bǔ)了非遺保護(hù)傳承中的客觀不足：一是有良好的群眾基礎(chǔ)，這從高龍的保護(hù)和傳承中可以看出；二是有良好的區(qū)位優(yōu)勢，江欣苑臨近武漢國際博覽中心，依長江傍墨水湖，交通便利，便于非遺項(xiàng)目的交流展示；三是有良好的政策環(huán)境，江欣苑是武漢市“兩型社會(huì)建設(shè)示范小區(qū)”、“五星幸福小區(qū)”，中組部“全國基層組織建設(shè)年試點(diǎn)社區(qū)”“全國黨員三帶試點(diǎn)社區(qū)創(chuàng)建點(diǎn)”，各級(jí)政府給予了他們很好的政策支持。

于是，從2012年開始，江欣苑社區(qū)以高龍保護(hù)為基礎(chǔ)，開始繼續(xù)探索非遺生產(chǎn)性保護(hù)傳承的社區(qū)之路。幾年來，在省市區(qū)文化部門的支持下，邀請(qǐng)了湖北省內(nèi)54個(gè)國家和省市級(jí)非遺項(xiàng)目來到江欣苑。通過“四免”（免裝修、免房租、免一切日常生活必需品、免費(fèi)帶徒弟）為漢繡、木雕船模、雕花剪紙、黃梅挑花、楚式漆器、鉛錫刻鏤技藝等代表性傳承人提供了1.1萬平方米的非遺精品展示廳、近1.4萬平方米的傳承工作室，以及幫助他們尋找產(chǎn)品銷路、建立傳習(xí)所、與武漢高校建立產(chǎn)學(xué)研中心、在社區(qū)居民和大學(xué)生中培養(yǎng)學(xué)徒。這些國家級(jí)非遺項(xiàng)目得到了很好的發(fā)展，傳承人的收入相比入駐前大幅度提高，社會(huì)地位也進(jìn)一步提升。截止目前，他們共接待來自11個(gè)部委、30個(gè)省區(qū)市及港澳臺(tái)地區(qū)、38個(gè)國家的40萬人次參觀考察；接收了2萬多大中專院校學(xué)生在此交流實(shí)習(xí)，帶動(dòng)居民學(xué)徒1100多人。

2012年，黃梅挑花傳承人石九梅、江漢皮影傳承人湯先成、漢繡傳承人任本榮、武漢花燈傳承人劉泥巴、漢陽高龍傳承人劉衛(wèi)祥獲得了區(qū)級(jí)英才獎(jiǎng)。任本榮、石九梅、劉泥巴等傳承人還被江漢大學(xué)聘為客座教授，成為省婦聯(lián)、市婦聯(lián)培訓(xùn)基地的講師。2013年，園區(qū)8個(gè)項(xiàng)目隨湖北代表團(tuán)訪問臺(tái)灣；2014年，5個(gè)項(xiàng)目出訪俄羅斯，進(jìn)一步提升了湖北傳統(tǒng)文化在海外的知名度和影響力。短短幾年，他們初步摸索出一條以項(xiàng)目保護(hù)為帶動(dòng)、以社會(huì)資金為主體、讓大師作品變成商品的規(guī)?；沁z保護(hù)和發(fā)展新路。

同時(shí)，幾年的實(shí)踐中，江欣苑社區(qū)非遺傳承工作也遇到了不少問題和困惑：離鄉(xiāng)離土、離開農(nóng)耕文明環(huán)境來到城市的非遺能否適應(yīng)水土？這樣脫離本土的傳承是否符合生產(chǎn)性保護(hù)的要求和本意？社區(qū)居民的傳承究竟對(duì)非遺保護(hù)能產(chǎn)生哪些積極意義？如何在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中探索新時(shí)期的非遺傳承保護(hù)？正是這些疑問和困惑，時(shí)刻警醒著他們的傳承保護(hù)工作。比如在保護(hù)模式上，他們探索建立了傳承項(xiàng)目雙邊聯(lián)絡(luò)保護(hù)機(jī)制，即聯(lián)合原來保護(hù)單位對(duì)傳承項(xiàng)目進(jìn)行聯(lián)動(dòng)傳承保護(hù)，做到傳承項(xiàng)目“離土不離鄉(xiāng)”，同時(shí)在社區(qū)聚集的每個(gè)項(xiàng)目原保護(hù)單位，每個(gè)月每個(gè)項(xiàng)目都有傳承推廣普及活動(dòng)，雙方共同研究、開發(fā)和拓展。再比如，在傳藝帶徒方面，他們?cè)O(shè)立“核心學(xué)員助學(xué)基金”，鼓勵(lì)社區(qū)居民學(xué)習(xí)非遺技藝，目前他們已建立“入駐代表性傳承人—核心學(xué)員—愛好者”三級(jí)免費(fèi)傳承體系，主要項(xiàng)目在園區(qū)均有2至5名技能掌握較好的核心學(xué)員，部分項(xiàng)目如漢繡的社區(qū)學(xué)習(xí)者已超過100人。此外，他們還分別與武漢多所高校合作，讓他們把課堂搬到社區(qū)，鼓勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)非遺。

社區(qū)保護(hù)和非遺傳承的困難

盡管如此，江欣苑還是感受到了在社區(qū)保護(hù)和傳承非遺的艱辛。江欣苑畢竟是一個(gè)文化程度相對(duì)較低的轉(zhuǎn)型社區(qū)，僅靠這一素質(zhì)相對(duì)不高的群體來保護(hù)傳承祖國優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)，難度較大，進(jìn)度較慢，傳承比較吃力。同時(shí)，他們還面臨著不少非遺項(xiàng)目異地和跨區(qū)域傳承的問題。

下一步，江欣苑將加大對(duì)帶徒學(xué)藝的鼓勵(lì)，計(jì)劃把過去松散分布在各項(xiàng)目傳承展示區(qū)的傳承工作，集中到社區(qū)的專門傳習(xí)館中，采取定期和不定期的教學(xué)授課方式，培養(yǎng)一批新的傳承人；利用已經(jīng)與江漢大學(xué)、湖北美院、武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)的合作關(guān)系，集中推出非遺比較研究系統(tǒng)化工程，并在江欣苑社區(qū)非遺保護(hù)傳承區(qū)設(shè)立教學(xué)點(diǎn)和傳習(xí)點(diǎn)；利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，完善和構(gòu)建非遺工藝流程數(shù)字化保護(hù)系統(tǒng)，構(gòu)建一個(gè)閉合式非遺數(shù)字化資料平臺(tái)，建立一個(gè)集傳承保護(hù)和工藝研究的模塊系統(tǒng)，并將資料數(shù)據(jù)分別展現(xiàn)在對(duì)外開放的數(shù)字博物館中，供網(wǎng)民免費(fèi)瀏覽，同時(shí)探索拿出更多的地方和區(qū)域構(gòu)建適合非遺活態(tài)傳承、適用于百姓參與的體驗(yàn)式互動(dòng)場所。

（作者為中州大學(xué)廉政文化研究所研究員）

責(zé)編/潘麗莉 美編/于珊