課程意識：“讓學”課堂行動指南

曾揚明，全國青年名師，福建省特級教師。主張“讓學”教育理念，倡導“表達本位”課程觀，提倡語文教師要做兒童言語實踐的“策劃者”。

“讓學”有一個重要內(nèi)涵，即教學是為了讓學生自我構(gòu)建，形成自己的觀念。教師有課程意識，能對課程進行合理的設(shè)置方能使“讓學”的內(nèi)涵得以深化。一提到“課程”，我們首先想到教材，教材是落實課程的一個重要憑借，但教材絕不是實現(xiàn)課程目標的唯一憑借。如果說課程是一幢建筑設(shè)計的圖紙，那么，教材就是具體計劃和詳細說明，教師則是施工者，沒有課程意識的教師只會被動施工，而有課程意識的教師則是創(chuàng)造性地建設(shè)。

有沒有課程意識，表現(xiàn)為我們在備課、上課、評課時，對教科書、教學參考資料的態(tài)度。有課程意識的教師，總會自覺地思考教什么、怎樣教、為什么要這樣教、這樣教學生是否能接受。沒有課程意識的教師，總是習慣于教教材，搬教參，甚至等集體“備課”提供一個現(xiàn)成的教案，根本無心去思考這些問題。

記得一次數(shù)學課上，執(zhí)教《路程·時間·速度》一課的教師就很有課程意識，教師從電視節(jié)目《動物世界》中截取了“獵豹追捕羚羊”的片段，在獵豹即將追上羚羊時，畫面靜止，以此作為教學內(nèi)容，追問：你們猜，獵豹能抓住羚羊嗎？學生猜測可能發(fā)生的情況。教師很自然地說明：這里的快和慢，就是我們數(shù)學上所說的速度。

讓學，就像懷特海說的，為了激發(fā)和引導學生的自我發(fā)展之路。語文課，學習語言的課程資源無處不有；數(shù)學課，挖掘可以利用的資源來創(chuàng)設(shè)情境，幫助學生理解數(shù)學概念、掌握數(shù)學知識。我們目前的課程改革必然導致教材的變革，但教材的變革絕不能等同于課程改革，課程改革涉及更為根本的教育指導思想、課程目標定位、結(jié)構(gòu)設(shè)計、內(nèi)容選擇、教學方式以及評價、考試方式等多方面的變革，它要比教材改革豐富得多，也復雜得多，深刻得多。

近年來，越來越多的教師有了課程意識，做起了自己的課程，學生學習的內(nèi)容多樣化了，豐富了，學生的視野也就開闊了。山東的薛瑞萍老師的《日有所誦》；浙江的蔣軍晶的群文閱讀課程；《小學語文教師》編輯朱文君老師的小古文誦讀課程，這些耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀教師都在做適合自己學生的課程，讓學生在課程中汲取精華，也給我們的“讓學”理念以課程上的啟迪。

那么，如何建構(gòu)自己的課程意識，讓學生真正有所學呢？

要有自己的教學理念。雷夫在第56號教室執(zhí)教25年，而且每年教著同樣的課程，沒有堅定的信念是難以堅守下去的。在第56號教室里，雷夫獨創(chuàng)的閱讀、數(shù)學、藝術(shù)等基礎(chǔ)課程深受孩子們喜歡，他們著迷到每天提前2小時到校，放學后數(shù)小時仍不愿離去。正是有了堅定的信念，以及對課程的深刻解讀而形成的獨特的教學理念，還有比其他人更多了一點對教育的熱愛才成就了今天的雷夫。

長期以來，由于傳統(tǒng)教學理念的影響，在教育教學中教師們考慮最多的問題是“怎么教”，而幾乎不考慮“教什么”和“教到什么程度”?！敖淌裁础鄙婕暗秸n程和教學內(nèi)容的組織與選擇問題，“教到什么程度”涉及到教學的目標、方向和教育路徑的選擇問題?！敖淌裁础焙汀敖痰绞裁闯潭取边@兩個問題遠遠比“怎么教”這個問題更為根本、更為重要。搞不清楚“教什么”和“教到什么程度”，就研究“怎么教”，只會讓教學失去針對性。

于永正老師“飽經(jīng)風霜”一詞的教學也許能讓我們對教學理念的形成有所感悟：

師：學到這兒，我突然想到還有一個詞沒有講（指小黑板），就是“飽經(jīng)風霜”。請大家想一想，那位拉車人“飽經(jīng)風霜”的臉是一張什么樣的臉。想好了，請用幾句話寫出來。我給大家開個頭：“那位拉車人才30多歲——”請同學們接著寫。

生：那位拉車人才30多歲，可看上去足有50歲。臉黑瘦黑瘦的，布滿了一道又一道的皺紋，眼圈深深地凹了下去，眼里充滿了血絲。那亂糟糟的頭發(fā)上，蒙著一層灰?？瓷先?，這張枯瘦的臉，像一個霜打的茄子。

師：寫得多好啊！“飽經(jīng)風霜”的意思就在其中了。

“飽經(jīng)風霜”這個詞的意思要讓學生表述有些難度，教師完全可以讓學生查閱辭典，但于永正老師巧妙地聯(lián)系學生的生活情境，讓他們想象還原拉車人的生活形象，使語言生活化、形象化。研究過于永正老先生的教師，都會發(fā)現(xiàn)，于老師有自己的教學理念：站在兒童的立場，任何語文的東西，都用兒童的生活來理解它。

依托環(huán)境，為學生提供適合的課程。教師在課程的構(gòu)建時，需要盡可能地多融入一些與學生生活環(huán)境息息相關(guān)的內(nèi)容。就如我們福建寧化是客家祖地，有教師把寧化的客家歷史和特色，以小古文、歇后語、名人經(jīng)典故事的形式開發(fā)出適合兒童成長的語文課程，這樣的課程，適合學生學習，因為學生生在其中，長在其中，自然愿意學在其中。

合理的課程，其本質(zhì)是在充分尊重學生學習的主體性、充分相信學生學習潛能、充分釋放學生生命活力的教學策略指導下，懂得學生“學什么”比讓學生“怎么學”更重要。教師不應(yīng)該像過去一樣，按照教材向每個學生集中講授同樣的知識，而應(yīng)該根據(jù)每個學生的學習基礎(chǔ)、學習興趣、學習能力，提供適合其個性發(fā)展的學習課程。

形成獨特的課程體系。我們教一門學科，不能局限于教材，要充分扣住學生的需要，開發(fā)出鮮活的課程。這一方面，國內(nèi)有很多值得推廣的案例，但最值得一提的是山東省淄博市常麗華老師做的《農(nóng)歷下的天空》晨誦課程，著實對我們有啟發(fā)。她的農(nóng)歷課程是以農(nóng)歷時間為線索，根據(jù)四季的變化，以24節(jié)氣為線索，學習詩歌，以誦讀四季、景物詩歌為主體，同時結(jié)合國畫、民間故事、漢字、書法、考古、對聯(lián)、民俗等，觀察月亮與星辰及其他自然景物，學習古典詩詞、農(nóng)歷、二十四節(jié)氣、民間故事、民俗等。完成這一課程的時間是一年。每位學生從該課程學習的第一天起，要專門用一個本子記錄“農(nóng)歷游記”，盡量做到圖文并茂。在農(nóng)歷24節(jié)氣當天，以節(jié)氣特征為主題，帶領(lǐng)學生了解節(jié)氣，走進詩歌。我們相信，在穿越這一個詩歌的四季后，四季的芬芳和色澤定會讓學生的生命豐盈而深邃起來。

還有的教師以成語為系列形成《兒童的成語》，每天給學生講述一個成語故事，這些成語故事形成一個系列：歷史成語、寓言成語、生活成語……幾年下來，學生不僅習得了成語，還真正讓成語走進了他們的生活。

作為一名教師，唯有深化課程意識，構(gòu)建獨具特色的課程，才能實現(xiàn)“讓學”的真正內(nèi)涵——讓學生自我構(gòu)建，形成自己的知識體系。

責任編輯 張 凱