試論中國室內(nèi)合唱發(fā)展的現(xiàn)實意義與途徑

鄧麗萍

〔摘要〕室內(nèi)合唱在我國還處于起步階段，它是我國合唱音樂文化發(fā)展中的新生事物，也是經(jīng)濟文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。發(fā)展室內(nèi)合唱事業(yè)，不僅僅是一部分音樂愛好者的心聲，更應(yīng)該是我國音樂文化與國際音樂文化接軌的訴求。本文試從室內(nèi)合唱的發(fā)展、方式、特點等方面來闡述其發(fā)展的現(xiàn)實意義與發(fā)展途徑，希冀對室內(nèi)合唱的發(fā)展有所裨益。

〔關(guān)鍵詞〕室內(nèi)合唱現(xiàn)實意義途徑

近年來，群眾合唱在中國發(fā)展很快，各大城市都以社區(qū)為單位，涌現(xiàn)出了大量的群眾性的合唱團隊。以長沙市為例，2013年長沙市的群眾合唱團隊達400余家，其中堅持常年訓(xùn)練和演出的合唱團隊近百個，團員人數(shù)達數(shù)千人，參加各種演出達萬余場次。群眾性的合唱極大地豐富了群眾文化娛樂生活，同時也大大促進了團員們的身心健康。

隨著合唱藝術(shù)的發(fā)展，人民群眾對合唱藝術(shù)的欣賞水平已不再停留在自娛自樂的水準，業(yè)余的合唱團隊開始聘請專業(yè)的合唱指導(dǎo)教師來提高演唱水平，團隊的管理與排練也趨于專業(yè)化。在國內(nèi)的一些合唱比賽中，一些業(yè)余的群眾合唱團演唱水平已經(jīng)達到專業(yè)合唱團的水準，甚至在國際合唱比賽獲獎臺上，也不乏業(yè)余合唱團的獲獎身影。

在群眾合唱發(fā)展如火如荼的時候，一種更強調(diào)和聲優(yōu)美、聲音控制和歌曲的深度演繹，區(qū)別于氣勢宏大、聲音齊整劃一的大型合唱的演唱方式進入了大眾視野，它以清新、精致、小巧的演唱風(fēng)格俘獲了追求更高演唱境界的人們的芳心，并在中國各大城市悄悄生根發(fā)芽，這就是室內(nèi)合唱。

一、室內(nèi)合唱的內(nèi)涵

室內(nèi)合唱chanber choir的英文名是從室內(nèi)樂chamber music引申而來的。牛津音樂辭典對室內(nèi)樂的注釋是：“此詞原來所指包括一切并非為‘教堂，劇場或公共音樂會堂演奏之用所寫的音樂”，“現(xiàn)在的用法其涵義已和任何具體的演出場所無關(guān)，它一方面不包括獨唱和獨奏的音樂（或用另一種樂器伴奏的器樂獨奏曲），另一方面也不包括管弦樂、合唱等一類的樂曲，只是二、三、四或更多件樂器合奏用的音樂、其中每件樂器單獨擔(dān)任一個聲部，而各聲部的作用一律無主次之分?！痹谶@個注釋中，室內(nèi)樂多指音樂作品，而非指管弦樂、獨奏、獨唱、合唱等音樂表現(xiàn)形式。

但是，盡管在牛津音樂辭典中沒有室內(nèi)合唱的說法，西方的合唱團和合唱作品卻大量使用室內(nèi)合唱chamber choir的概念。許多世界著名的合唱團都取名為室內(nèi)合唱團。如Eric Erickson ChamberChoir（埃里克松室內(nèi)合唱團，瑞典）、Estonian Philharmonic Chamber Choir（愛沙利亞愛樂室內(nèi)合唱團）、Moscow Chamber Choir（莫斯科室內(nèi)合唱團）等，許多世界性的合唱比賽也設(shè)立了室內(nèi)男聲合唱、室內(nèi)女聲合唱和室內(nèi)混聲合唱等比賽組別。目前，室內(nèi)合唱在西方和東歐國家發(fā)展很快，在有些國家已經(jīng)成為合唱運動的主流。

那么，具體說來，室內(nèi)合唱究竟與室外合唱或者大型合唱有哪些區(qū)別呢？從國內(nèi)外著名的室內(nèi)合唱團的演唱視頻和有關(guān)文獻看，室內(nèi)合唱大致有如下特點：

室內(nèi)合唱不要求聲音宏大、氣勢輝煌，因此，混聲合唱團人數(shù)一般控制在36人以下，聲部至少有四個或四個以上；同聲室內(nèi)合唱團人數(shù)限制在30人以下。另外，還有稱之為‘組合的合唱，人數(shù)一般為5-16人；

室內(nèi)合唱講究聲音清晰度極高的美感、聲部均衡的和諧美以及和聲變換形成的和聲色彩美。其聲音的特點是共鳴點小，不像大型合唱講究“大塊”的共鳴狀態(tài)，一味追求聲音的宏大和震撼力；

室內(nèi)合唱不適合表現(xiàn)大型的合唱音樂作品，演唱的作品多是音樂性較強的、作品內(nèi)涵較為生活化的情歌、風(fēng)俗歌等小型作品。在演唱風(fēng)格上注重作品的和聲復(fù)調(diào)運用和表現(xiàn)，強調(diào)各聲部的獨立性以及高度的音樂整體感；

室內(nèi)合唱是多聲部的，因為室內(nèi)合唱人數(shù)少，不允許有任何顫音出現(xiàn)，故用聲十分講究，每個聲部都要清晰、透徹；每個聲部的音樂線條幾乎都是獨立進行，聲部之間是一種純音程的關(guān)系，要求聲部平衡，和聲轉(zhuǎn)換清楚，同時演唱五到八個聲部還能保持聲音線條清晰，這種音樂會式合唱表現(xiàn)的就是和聲變化的色彩美。

綜上所述，室內(nèi)合唱與大型合唱或歌劇式合唱在人數(shù)、聲音講究、作品演唱和聲部要求等方面都有明顯的區(qū)別。同時，室內(nèi)合唱又區(qū)別于教堂合唱，它比教堂合唱更為細致、高雅、精巧。室內(nèi)合唱在我國還剛剛起步，弘揚室內(nèi)合唱藝術(shù)既符合大國國情，也有助于我國合唱藝術(shù)的發(fā)展與壯大。

二、發(fā)展我國室內(nèi)合唱的重要意義

1.發(fā)展室內(nèi)合唱符合世界合唱運動的發(fā)展方向。合唱音樂起源于歐洲11世紀，最早在教堂里唱詩班詠唱圣歌，以表達上帝的聲音和對上帝的贊頌。13世紀有了民俗合唱，當(dāng)時稱為“牧歌”（宗教音樂以外的音樂），從牧歌的演唱風(fēng)格和要求看，與現(xiàn)代的室內(nèi)合唱有些相似。16、17世紀純音樂的樂隊有了很大的發(fā)展，合唱文化向大型化發(fā)展，出現(xiàn)了“康塔塔”（kangtata）式的大型作品，如《彌賽亞》、《安魂曲》；18世紀后葉歌劇的興起和發(fā)展，合唱音樂開始處于次要地位；進入20世紀，合唱文化又有了復(fù)興，逐漸與歌劇合唱有了風(fēng)格上的區(qū)別，形成了獨立的合唱音樂文化特性和獨立的表演形式。20世紀下半葉，歐洲音樂舞臺上出現(xiàn)了一個新的合唱“品種”，這就是極為講究和聲藝術(shù)的室內(nèi)合唱。自20世紀60年代以來，牧歌式的室內(nèi)合唱，成為國際上眾多合唱團訓(xùn)練和演出的首選曲目。

有人把中世紀的牧歌稱之為“古典式合唱”，19世紀的歌劇式合唱稱之為“近代合唱”。那么室內(nèi)合唱就可以稱之為“現(xiàn)代合唱”。但牧歌與室內(nèi)合唱是相近的，所以，世界合唱的歷史進程是由牧歌式的室內(nèi)合唱發(fā)展到大型合唱，而后又回到精致、高雅的室內(nèi)合唱。這就是世界合唱發(fā)展的方向。過去四十年以來，我國群眾歌唱運動主要是通過大合唱的形式發(fā)展壯大，顯然，現(xiàn)在在我國發(fā)展室內(nèi)合唱，正是順應(yīng)了世界合唱發(fā)展的潮流。

2.發(fā)展室內(nèi)合唱符合普及與提高相結(jié)合的藝術(shù)發(fā)展原則。兼顧普及與提高，歷來是我國文化藝術(shù)發(fā)展的基本原則。我國各地成立了數(shù)以萬計的業(yè)余合唱團，并舉行了全國性的萬人“黃河大合唱”活動和許多全國性的合唱比賽，在普及方面做得非常到位。但由于參加大合唱的群眾大都未受過專業(yè)訓(xùn)練，且追求大作品、大聲音、大氣勢，因此，聲音很難統(tǒng)一和諧，歌曲很難深化演繹，合唱的精髓？———“和聲美”很難達到一定水準，在演唱水平與藝術(shù)水準方面尚有很大的提高空間。而就室內(nèi)合唱而言，它規(guī)模小，人數(shù)少，對場地沒有過高要求，排練具有靈活性。人員組織簡單，更具凝聚力，相對于大型合唱團而言，演唱水平更易于提高。因此，發(fā)展室內(nèi)合唱正是加快更新合唱理念，提高合唱水平的最佳途徑。

3.發(fā)展室內(nèi)合唱可以大大提高我國合唱藝術(shù)的整體水平。共和國成立后，我國的合唱事業(yè)是以前蘇聯(lián)的紅色音樂文化為奮斗標準開創(chuàng)起來的。四十多年過去了，我國的合唱有了一定的發(fā)展和變化，其中不乏優(yōu)秀的合唱團隊，如：。但大多數(shù)團隊還停留在群眾歌詠隊的水平：合唱理念落后、聲樂技能低下，歌曲表現(xiàn)方式單一等等。這是由于我國有一批合唱界的專業(yè)人士在合唱理念、發(fā)聲方法和聲樂技能方面大都停留在從前蘇聯(lián)引入的紅色音樂文化階段，沒有及時學(xué)習(xí)和更新合唱理念；相反，前蘇聯(lián)諸國由于緊貼近西方合唱文化，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，其聲樂技能已達到了西方先進水平。

如果按室內(nèi)合唱團的要求來建立合唱團的話，那么，團隊必須摒棄落后的合唱理念，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)、創(chuàng)造藝術(shù)性更強的合唱作品。室內(nèi)合唱雖然與大型合唱有區(qū)別，但兩者都分聲部，都要求聲音統(tǒng)一、和聲優(yōu)美，只是大型合唱人數(shù)太多，排練時間較少，短時間難以達到用聲精準、聲部清晰和和聲純美的要求。因此，可以經(jīng)常組織室內(nèi)合唱和大合唱同臺演出，這樣，團隊之間可以互相了解，互相促進。室內(nèi)合唱團里經(jīng)過長期訓(xùn)練的指揮和優(yōu)秀演唱人才也可以參與群眾業(yè)余合唱團隊的提質(zhì)改進活動，幫助提高群眾合唱團隊的演唱水平。

三、發(fā)展我國室內(nèi)合唱的方式和途徑

1.培育室內(nèi)合唱人才，創(chuàng)建優(yōu)秀的室內(nèi)合唱團隊。在新舊世紀之交，英國劍橋大學(xué)音樂系的合唱指揮碩士史密斯·尼克在北京創(chuàng)建了我國第一個室內(nèi)合唱團———巴羅克室內(nèi)合唱團。2008年，吳靈芬教授創(chuàng)建了國家大劇院青年室內(nèi)合唱團。以后，在上海、武漢等城市陸續(xù)出現(xiàn)了室內(nèi)合唱團的身影。從這些室內(nèi)合唱團的運行情況看，提高室內(nèi)合唱的演唱水平關(guān)鍵在于人才培養(yǎng)。

一個優(yōu)秀的合唱隊員，他不但掌握了正確的發(fā)聲方法、控聲技巧和音準節(jié)奏感，還具有對聲部與和聲的敏銳的感受能力，一個優(yōu)秀的合唱團隊正是由這些精英們組成。發(fā)展室內(nèi)合唱，可以由像尼克和吳靈芬那樣對合唱藝術(shù)研究有素的合唱藝術(shù)家牽頭組織創(chuàng)建獨立的室內(nèi)合唱團，然后再由一部分合唱水平較高的團員到各地組成室內(nèi)合唱分團；也可以由各省音協(xié)或文化部門創(chuàng)立示范性的室內(nèi)合唱組織，然后用交流、學(xué)習(xí)、觀摩等方式來組織建立各地、市級分團；當(dāng)室內(nèi)合唱走進公共視野，被大眾所接受、認可時，也可建立商業(yè)性的室內(nèi)合唱團。

2.采取多種扶持措施鼓勵室內(nèi)合唱發(fā)展。我國群眾性合唱運動的蓬勃發(fā)展離不開政府和社會的倡導(dǎo)和扶持。室內(nèi)合唱是個新生事物，新建的室內(nèi)合唱組織需要場地、服裝和演出設(shè)備，特別是合唱隊員要訓(xùn)練很長時期才能達到室內(nèi)合唱的要求，在這個過程中，條件和經(jīng)費是影響團隊維系人心，謀求發(fā)展的重要因素。因此，建議各地文化部門對新成立的室內(nèi)合唱組織給予較多的關(guān)心與經(jīng)費支持。

為了促進室內(nèi)合唱發(fā)展，國家級和地方級別的合唱賽事要設(shè)立室內(nèi)合唱的組別。要通過征集和評選、獎勵優(yōu)秀的室內(nèi)合唱作品，來鼓勵作曲家創(chuàng)作、改編藝術(shù)性強、易于傳唱的室內(nèi)合唱曲。

3.加強室內(nèi)合唱藝術(shù)的研究和宣傳推介。室內(nèi)合唱不同于我國目前廣為流行的群眾歌詠和大型合唱，它是一個新生事物，即便是合唱藝術(shù)工作者（包括指揮、聲樂指導(dǎo)、器樂伴奏者和詞曲作家）、或合唱團員對它都不甚熟悉與了解，因此，發(fā)展室內(nèi)合唱要加強對室內(nèi)合唱藝術(shù)的研究，只有認真地研究室內(nèi)合唱文化、方法、技巧、風(fēng)格和特點，并結(jié)合中國國情，將研究成果運用于室內(nèi)合唱實踐中，才能創(chuàng)造出有中國特色的室內(nèi)合唱作品，才能盡快縮短我國室內(nèi)合唱團與國際高水平室內(nèi)合唱團的差距。

另外，文化行政管理部門、各地音樂社會組織以及媒體都要宣傳、推介國內(nèi)外優(yōu)秀的室內(nèi)合唱作品和合唱團隊，讓更多的人了解和欣賞這種高雅、優(yōu)美的人聲音樂。

室內(nèi)合唱在我國還處于起步階段，它是我國合唱音樂文化發(fā)展中的新生事物，也是經(jīng)濟文化發(fā)展的必然產(chǎn)物，發(fā)展室內(nèi)合唱事業(yè)，不僅僅是一部分音樂愛好者的心聲，更應(yīng)該是我國音樂文化與國際音樂文化接軌的訴求。本文試從室內(nèi)合唱的發(fā)展、方式、特點等方面來闡述其發(fā)展的現(xiàn)實意義，希望對我國室內(nèi)合唱的發(fā)展起到添磚加瓦的作用。

（責(zé)任編輯：劉小紅）

參考文獻：

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