皇權(quán)政治：一步一顫走鋼絲（二）

鳴弓

三、宦官：廢立顯威力

宦官，又稱閹人、中官、內(nèi)侍、內(nèi)監(jiān)等，通稱太監(jiān)。作為皇權(quán)制度的衍生物，宦官是一個(gè)特殊的群體：被閹割失去性功能而專供帝王及其女眷役使的奴仆，照料帝王私生活、不離左右的常隨。應(yīng)該說，宦官地位低微，而其準(zhǔn)入又極不人道，有悖上天好生之德，但因系天子所置又專為天子服務(wù)，于是就有了尊奉天命設(shè)置宦官的說辭，《易》曰：“天垂象，圣人則之?！被抡咚男?，在皇位之側(cè)，故《周禮》置官，亦備其數(shù)。閽者守中門之禁，寺人掌女宮之戒。又云“王之正內(nèi)者五人”。宦官之設(shè)被說得神乎其神，凸顯的是君權(quán)神授。

皇帝對(duì)包括外戚在內(nèi)的朝臣心存戒備，對(duì)忠直之士較真認(rèn)死理動(dòng)輒引經(jīng)據(jù)典進(jìn)諫尤覺膩煩，就自然而然把目光投向常伴身旁、聽話乖覺的閹宦。《漢書·佞幸傳》謂：“中人無外黨，精專可信任，遂委以政?！彼麄冇械木褪钱?dāng)年小王子如今小皇帝的玩伴；皇帝與嬪妃聯(lián)系往往也要通過宦官；如果皇帝懶政，便把“朱批”大權(quán)假于宦官；皇家衛(wèi)隊(duì)亦交由宦官統(tǒng)領(lǐng)；武將外征，還要派宦官監(jiān)軍；創(chuàng)收，遣宦官做稅監(jiān)；傳旨，令宦官宣讀……于是乎，憑借皇家瑞氣，卑微陰柔的閹宦成了高高在上、令人仰視的“中貴人”甚至“立皇帝”！于是乎，做宦官就成了某些不學(xué)無術(shù)之人躋身宦海的終南捷徑：無需寒窗苦讀，只要放棄大欲存焉的性福，即可能躥紅暴富。權(quán)錢誘惑，因而有人就情愿自宮入列。

一旦自宮過熱，爭做閹宦的人太多，就會(huì)出現(xiàn)“無名白”：勢(shì)去了，痛受了，人卻入不了宮、做不了太監(jiān)。這一稱呼，最早源自唐朝。唐代內(nèi)宦權(quán)勢(shì)登峰造極，于是私自閹割一時(shí)成風(fēng)，不由詔命而自宮者，稱“私白”。明代宦官躥紅，“無名白”數(shù)量激增，以至成為嚴(yán)重的社會(huì)問題。為此，官家曾明令嚴(yán)禁自宮：“凡自宮者以不孝論?！比f歷《大明會(huì)典》中“禁自宮令”竟多達(dá)十五次。

自宮的就不了業(yè)，自然遺憾莫名；而假閹宦卻是宦官得當(dāng)，性福照享，魚與熊掌得兼。呂不韋串通秦太后，給嫪?dú)笔┬小霸p腐”即假宮刑，拔其須眉貌似宦者，陽根完好無礙云雨之歡。嫪?dú)边@個(gè)宦官當(dāng)?shù)蔑L(fēng)生水起：握權(quán)，事皆決于嫪?dú)保话l(fā)財(cái)，嫪?dú)奔屹讛?shù)千人，諸客求宦為嫪?dú)鄙崛饲в嗳?；播種，與太后生子二，且圖謀由假龍種繼大位。后嫪?dú)痹p腐案發(fā)，秦始皇處置如下：夷嫪?dú)比澹粴⑻笏鷥勺?；遷太后出皇宮；免相國呂不韋職，遷蜀迫其自殺。

先秦宦官，知名的寥寥無幾，形象正面的，是勃貂、管蘇、景監(jiān)、繆賢；負(fù)面的則是則有豎刁亂齊，伊戾禍宋。

趙高是秦朝著名宦官，他聯(lián)手丞相李斯發(fā)動(dòng)沙丘政變，偽造詔書，逼扶蘇自殺，立胡亥為帝，而后架空皇帝，害死李斯，自任丞相，指鹿為馬，謀逆逼二世自殺，另立子?jì)霝榈?。不久被子?jì)胗?jì)殺，誅夷三族。不過，對(duì)趙高的宦官身份好像頗多疑問，理由之一是他有女兒（女婿閻樂即逼死二世的執(zhí)行者）。娶妻于前，做宦官于后，有女兒也就不奇怪。漢代司馬遷被處宮刑后，做了中書令，無疑是個(gè)宦官；然之前已有一女，嫁與后來做了丞相的楊敞。趙高之有女，當(dāng)與太史公相若。關(guān)鍵在于，趙高的做派，整個(gè)是權(quán)宦式的，既陰且狠。

身為閹人，宦官不必接受圣賢教育和嚴(yán)格的舉薦或科考選拔，就可走近皇帝。少了經(jīng)典桎梏，加之共同的生理缺陷、扭曲心態(tài)和生活環(huán)境，使其易認(rèn)同，多結(jié)黨；魯迅在《墳·寡婦主義》中說：“中國歷代的宦官，那冷酷險(xiǎn)狠，都超出常人許多倍。”強(qiáng)烈的權(quán)欲、財(cái)欲，借助于特殊的上位，參與政治斗爭，于是每見宦官專權(quán)這道特色的政治風(fēng)景。其中尤以東漢、唐、明三朝為甚。

東漢宦官屢屢得勢(shì)，猖獗政壇，主要是其在皇帝與外戚、太后爭權(quán)中，助皇帝獲勝，因而備受寵信，不是親人勝似親人，漢靈帝公開稱“張常侍（張讓）乃我公，趙常侍（趙忠）乃我母”，爹親娘親沒有“公公”親??！

而把持朝政的趙忠、張讓竟危言聳聽，說皇帝是不能登高望遠(yuǎn)的；登高則百姓離散！原來當(dāng)時(shí)閹宦正競(jìng)修豪宅，闊擬皇家宮室，恐帝望見，故有此說。

關(guān)于東漢宦官與外戚反復(fù)角力的概況，留待后面外戚部分合述。而宦官當(dāng)政的結(jié)局則是，朝政全面潰敗，激起黃巾造反，導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)，皇朝覆滅。當(dāng)然也給宦官招來了報(bào)復(fù)性的屠殺：東漢靈帝中平五年（188年），袁紹引兵入宮捕殺趙忠等，令士兵見宦官就殺，共殺死老少宦官二千余人，至有累及無須男子者。

宦官為害最烈的當(dāng)數(shù)唐代?；实蹚U立、甚至性命都在宦官掌握之中?；鹿贆?quán)力之所以大得如此嚇人，主要是因?yàn)樗麄冋莆樟酥醒氲能姍?quán)。

其實(shí)，唐初太宗對(duì)宦官限制較嚴(yán)，最高官階及數(shù)額都有明文規(guī)定。后制度漸弛，玄宗朝宦官多而濫，僅四、五品者多達(dá)千人，授三品左（右）監(jiān)門將軍者大有人在，宦官開始成為一支重要的政治力量?；蕶?quán)也開始依賴宦官。先是，宦官高力士參與李隆基宮廷政變奪權(quán)立功，深受玄宗信任；李隆基在位既久，疏懶怠政，政事多交高力士代辦。每四方進(jìn)奏文表，必先呈力士，然后進(jìn)御，小事便決之。官家常說：“只要力士在，我睡覺就踏實(shí)。”所以高力士就常住宮中。大臣謀求將相高位，得先通高力士關(guān)節(jié)。太子李亨呼為“兄”，諸王公主皆呼“翁”，駙馬輩尊曰“■”，帝或不名而呼將軍。高力士重權(quán)在握，官爵顯赫：冠軍大將軍、右監(jiān)門衛(wèi)大將軍、內(nèi)侍監(jiān)、齊國公，食實(shí)封五百戶。盡管手眼通天、權(quán)勢(shì)炙手可熱，高力士猶能謹(jǐn)慎從事。玄宗晚年最落寞的時(shí)候，高力士陪伴在側(cè)；聞知太上皇去世消息，被流放南方的高力士北望號(hào)泣，嘔血而死，可見對(duì)玄宗忠心不二。

高力士為李皇帝而死一百多年后，又出了一個(gè)為唐王朝殉身的宦官張承業(yè)。他奉唐昭宗命使晉，為河?xùn)|監(jiān)軍，執(zhí)法嚴(yán)明，晉王李克用甚倚重。后輔幼主李存勖，軍國大事均委之。晉、梁鏖戰(zhàn)十余年，一切后方生產(chǎn)、軍需保障，張承業(yè)之功為多。后來李存勖要稱帝，始終忠于唐王朝的張承業(yè)苦苦勸諫，李存勖不聽，張承業(yè)大哭不食而死。

高力士之后，宦官李輔國走紅，其權(quán)力益逞難遏態(tài)。李輔國因擁立肅宗有功，成了判元帥府司馬。他節(jié)制百官，掌握政務(wù)，權(quán)力大過政府；他指揮禁軍，有槍桿子保障話語權(quán)，自然特有威懾力。762年，李輔國擁立李豫，是為代宗。他對(duì)代宗說：“大家但居禁中，外事聽老奴處分”?！吧懈浮惫唤邪寤蕶?quán)，為皇權(quán)所不能忍，代宗決然奪其兵權(quán)，隨后又利用宦官內(nèi)部矛盾對(duì)李輔國實(shí)施了政治暗殺。

之后程元振、魚朝恩次第登臺(tái)。程元振同樣專掌禁兵，官至驃騎大將軍，右監(jiān)門衛(wèi)大將軍、內(nèi)侍監(jiān)、封邠國公。而權(quán)宦魚朝恩更加驕橫，每奏事，代宗皆不得不應(yīng)允，朝廷政事偶有不提前告他的，必狂叫：“天下事有不由我者也？”魚朝恩粗通經(jīng)義，自謂“才兼文武”，任觀軍容宣慰處置使，神策軍觀軍容使，封鄭國公。代宗用他旨在制約軍頭郭子儀，引起政府的強(qiáng)烈不滿，經(jīng)宰相元載、郭子儀力勸，770年代宗縊殺魚朝恩。

唐德宗遭逢朱泚、李懷光叛亂，更加不信任諸將，復(fù)置護(hù)軍中尉，分別由宦官竇文場(chǎng)、霍仙鳴擔(dān)任，統(tǒng)領(lǐng)神策、天威軍，并設(shè)樞密使二員，亦由宦官出任，合稱“四貴”?；鹿僬栖姍?quán)制度化，實(shí)力派藩鎮(zhèn)亦無力與之抗衡。于是他們?yōu)樗麨椋S意廢立皇帝，直至弒君。王守澄由監(jiān)軍而樞密使，進(jìn)封驃騎大將軍，右神策軍中尉。以弒憲宗故，被文宗秘密賜酒毒死。王守澄死后，李訓(xùn)等發(fā)動(dòng)“甘露之變”，企圖一舉殲滅宦官，結(jié)果仇士良等得勝，宦官勢(shì)力更盛。由是宦官瘋狂反撲，大肆屠殺，包括宰相王涯、舒元輿等在內(nèi)萬余人罹難?！白允翘煜率陆詻Q于北司，宰相行文書而已。宦官氣益盛，迫脅天子，下視宰相，陵暴朝士如草芥”。皇權(quán)與政府一蹶不振矣。

仇士良擅權(quán)攬政二十余年，先后殺二王、一妃、四宰相，甚至可以當(dāng)面指斥皇帝，唐文宗哀嘆自己受家奴控制，還不如周赧王、漢獻(xiàn)帝兩個(gè)亡國之君。仇士良的事君固位秘訣是：“天子不可令閑暇，暇必觀書，見儒臣，則又納諫，智深慮遠(yuǎn)，減玩好，省游幸，吾屬恩且薄而權(quán)輕矣。為諸君計(jì)，莫若殖財(cái)貨，盛鷹馬，日以球獵聲色蠱其心，極侈靡，使悅不知息，則必斥經(jīng)術(shù)，■外事，萬機(jī)在我，恩澤權(quán)力欲焉往哉？”用現(xiàn)代話來說，就是要讓天子沉溺于聲色犬馬，以玩為務(wù)，享樂至死！這番話與佞臣和士開之說齊武成帝趁年輕力恣意作樂，奸相蔡京勸宋徽宗及時(shí)行樂，有驚人的相似之處。

唐末權(quán)宦田今孜，僖宗呼為“阿父”，政事一以委之。令孜把持大權(quán)，恃寵橫暴，侵凌皇帝。黃巢軍入長安，令孜擁僖宗奔蜀，封晉國公。后為王建所殺。

計(jì)中唐以后宦官自行扶立的皇帝有穆、文、武、宣、懿、僖、昭等七個(gè)；直接殺害的是憲宗、敬宗兩個(gè)?；鹿僦?，莫此為甚！

同東漢宦官專權(quán)引來被誅殺一樣，唐代的宦官之禍也引出903年朱溫（假昭宗名義）對(duì)宦官毀滅性的大屠殺，共誅滅五千余人。

以漢唐閹宦之禍為鑒，明初朱元璋對(duì)宦官的管束防范很嚴(yán)，規(guī)定“不許讀書識(shí)字”，“不得兼外臣文武衙，不得御外臣冠服，官無過四品”。并鐫鐵牌置皇宮門：“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，預(yù)者斬！”宦官干政之門被堵得很嚴(yán)。至成祖朝，“祖宗之法”已然淡忘，宦官始受重用。其實(shí)，端倪早見于洪武后期。朱元璋性多疑，戮功臣，忌下屬，廢丞相，大權(quán)獨(dú)攬，把專制獨(dú)裁推向極頂?；蕶?quán)、相權(quán)一肩挑，嚴(yán)重超負(fù)荷，朱元璋頗感力不從心，對(duì)朝臣又極不信任，能幫他“減負(fù)”的惟有朝夕在側(cè)的閹宦。朱皇帝認(rèn)為宦官無家庭、無后嗣、無外黨，“三無”之人可信，于是，就自覺不自覺地讓宦官幫助處理一些政務(wù)；特務(wù)組織錦衣衛(wèi)更是離不了宦官。正如黃宗羲所言：“有明之無善治，由高皇帝罷丞相始也?！薄笆箤m奴有宰相之實(shí)者，則罷相之過也?！辈皇莿e人，而是朱元璋自己帶頭破壞了他立的“內(nèi)臣不得干預(yù)政事”的規(guī)矩。似此實(shí)踐和自己宣傳的理論悖謬，言是而行非的現(xiàn)象，在后世的帝王那里不斷被演繹著。

朱棣之后，宦官的權(quán)力日增：奉詔出使，參與軍務(wù)，巡視監(jiān)軍，干預(yù)經(jīng)濟(jì)，直至刺探臣民隱事。朱棣之孫明宣宗改太監(jiān)不得識(shí)字的祖制，令設(shè)“內(nèi)書堂”，教宦官讀書識(shí)字，為其秉筆“批紅”提供了文化基礎(chǔ)。于是，隨著皇帝的腐化，宦官人數(shù)劇增，權(quán)力驟升，宦禍滔滔矣。王振、汪直、劉瑾、魏忠賢等，你方唱罷我登場(chǎng)，把個(gè)大明王朝弄得日趨黯淡無光。

小皇帝明英宗驕縱荒淫，不問政事，大權(quán)漸落宦官王振手。王振摘下朱元璋不準(zhǔn)宦官干政的鐵牌，此舉最具象征意義：想當(dāng)年，太祖鐵牌高懸，令閹人望而生畏；看今朝，宦官隨便摘下，鐵規(guī)棄之如糞土。后來王振挾持英宗親征瓦剌，兵敗，英宗被俘，王振想逃跑，被明將殺死。明英宗復(fù)辟后，對(duì)他的“先生”王振猶念念不忘，備賜哀榮，祭葬，立祠“旌忠”。

劉瑾，通文史，知古今，善于察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變，其博取主子歡心的秘笈就是力行前輩仇士良的“享樂至死”說。朱厚照當(dāng)太子時(shí)，劉瑾就常伴他“為長夜之游”，太子自然視為心腹；即帝位后，就讓劉瑾典神機(jī)營，掌司禮監(jiān)。司禮監(jiān)太監(jiān)有個(gè)特權(quán)：傳達(dá)皇帝旨意，內(nèi)閣輔臣亦得聽從太監(jiān)指揮。劉瑾大權(quán)在握，專擅朝政，時(shí)人稱他為“立皇帝”，武宗為“坐皇帝”。他排陷異己，廣植黨羽，肆意貪污，多行不義，被告發(fā)，凌遲處死。

“天下只識(shí)汪太監(jiān)”，說的是宦官汪直，瑤族人。汪直本系戰(zhàn)俘，入宮侍奉萬貴妃，升御馬監(jiān)太監(jiān)。后以助萬貴妃之功得到明憲宗寵信，領(lǐng)西廠兼司禮監(jiān)掌印太監(jiān)，擅弄權(quán)柄，遭朝臣反對(duì)，被撤職。后恢復(fù)西廠，仍由汪直總管。官家恩寵漸衰，令汪直監(jiān)軍、巡邊，又調(diào)南京御馬監(jiān)任職。

閹宦權(quán)勢(shì)燙手，慢道庸常鉆營之徒，就是有身份的官僚也得巴結(jié)討好之。有改革家之稱的張居正，因?yàn)榕c大太監(jiān)馮保拉上關(guān)系，才取得兩宮太后支持，坐上相位的，有史為證：“居正固有才，其所以得委任專國柄者，由保為之左右也?！?/p>

馮保，讀過書有文化素養(yǎng)，萬歷元年任神宗顧命大臣、司禮監(jiān)掌印、提督東廠兼掌御馬監(jiān)。他對(duì)小皇帝的玩興束縛甚嚴(yán)，與首輔張居正結(jié)成政治同盟，共同推進(jìn)“萬歷新政”，史書評(píng)價(jià)謂“保亦時(shí)引大體”?？磥?，馮保還是一個(gè)比較正面的大太監(jiān)，雖然他也很貪。

云南稅監(jiān)楊榮，長期恣行威福，激起人民暴動(dòng)，燒稅廠，殺稅官。楊榮殘殺平民數(shù)千，進(jìn)而還要逮捕六衛(wèi)官，致激起更大的群體反抗，云南指揮賀世勛帶領(lǐng)冤民萬余人，焚燒官署，殺死楊榮并其黨二百余人。奴死主悲，神宗聞知楊榮被殺，數(shù)日不進(jìn)食。

明朝后期，社會(huì)矛盾全面激化，皇朝若大廈將傾，明熹宗又重用閹宦魏忠賢。魏珰只手遮天，稱“九千歲”，各地為造生祠，肆虐七年，宦禍達(dá)于極巔，明王朝的喪鐘實(shí)際已經(jīng)敲響。

至于崇禎內(nèi)侍高起潛，以知兵稱，卻怯不敢戰(zhàn)，惟割死人首以冒功。這樣一個(gè)只會(huì)拿死人頭去冒功的閹宦，面對(duì)李自成攻京師，臨陣脫逃，以至降清，一點(diǎn)也不奇怪。

明朝宦官專權(quán)，固然有像武宗瘋玩，神宗二十多年不上朝等因素，但皇帝怠惰的根源，也和朝臣無能大有關(guān)系。成化七年，彭時(shí)、萬安在內(nèi)閣，一再奏請(qǐng)憲宗召對(duì)，及見面，他們卻只會(huì)磕頭喊萬歲，無“對(duì)”可獻(xiàn)，人譏為“萬歲閣老”。大學(xué)士劉健、李東陽等奏疏宦官罪行，遭武宗反駁：“天下事豈專是內(nèi)官壞了？文官十人中僅有三四好人耳，壞事者十常六七?！敝旌裾帐窃谔蛔o(hù)閹宦，但其所言也不無道理。

漢、唐、明外，其他朝代也有宦官亂政禍國。北魏宗愛，太武帝時(shí)任中常侍，羅織罪名致太子拓跋晃憂憤死。太武帝悼念太子，宗愛懼，就徑弒太武帝。尚書左仆射蘭延等欲擁太武帝三子拓跋翰即位。宗愛誘殺蘭延等，并將拓跋翰殺死，而立太武帝幼子拓跋余為帝。拓跋余授宗愛為大司馬、大將軍、太師、都督中外諸軍事，兼中秘書，封馮翊王。宗愛權(quán)侔人主，朝廷內(nèi)外都畏懼他。很快他又殺死拓跋余。宗愛弒君二，殺皇子一，逼死太子，堪稱殺手。文成帝拓跋濬即位后，誅宗愛，夷三族。

“北宋六賊”是制造和誘發(fā)社會(huì)危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)?，他們伙同宋徽宗葬送了北宋王朝?！傲\”中居然有三個(gè)宦官。童貫，性巧媚，投徽宗雅好，專為搜括書畫奇巧；助蔡京為相，沆瀣一氣，互為表里，蔡京薦其為西北監(jiān)軍，領(lǐng)樞密院事，掌兵二十年，權(quán)傾內(nèi)外。時(shí)稱蔡京為“公相”，童貫為“媼相”。梁師成，喜歡附庸風(fēng)雅，自我吹噓出自于蘇軾之門，宣稱以翰墨為己任。外表愚訥謙卑，官至太尉。御書號(hào)令皆出其手，因偽造圣旨，權(quán)勢(shì)日盛，蔡京父子亦諂附之，時(shí)稱“隱相”。李彥，為大內(nèi)總管，強(qiáng)力收括民田地，致百姓破產(chǎn)乞丐于市者眾，先后杖死良民千余人，結(jié)怨于西北，激起人民群體反抗。宋欽宗即位，三權(quán)宦先后被處死。

金朝宦官梁珫，性便佞，善迎合，特見寵信，累官近侍局使。金廢帝完顏亮欲伐宋，梁珫因極言宋劉貴妃絕色傾國。此言正合帝意，大喜，命備衾褥之新潔者俟得劉貴妃用之。有完顏亮這等混賬主子，就必然有梁珫這樣的無恥奴才。

綜觀閹宦形象，多為負(fù)面。正面的除張承業(yè)、馮保，知名度很高的有改進(jìn)造紙術(shù)的蔡倫，率船隊(duì)下西洋的鄭和，他們事跡廣傳，毋庸贅述。再補(bǔ)說一個(gè)懷恩，侍明憲、孝二帝，成化時(shí)為司禮監(jiān)掌印太監(jiān)。他性耿直，識(shí)義理，通典故，能進(jìn)諫；又廉潔不貪，威信很高。懷恩有膽識(shí)，不迷信怪異。成化末，萬貴妃謀廢太子，懷恩力爭，被憲宗斥逐鳳陽守孝陵。孝宗即位，懷恩回京仍掌司禮監(jiān)，力勸皇帝驅(qū)逐無恥閣老萬安。懷恩逝后，明孝宗特批建顯忠祠，旌其功德。朱祐樘能保住太子位，懷恩誠功不可沒；而最該感激的救命恩人當(dāng)是小宦官張敏。身為門監(jiān)，張敏冒著性命危險(xiǎn)，將嬰兒朱祐樘密藏，呵護(hù)哺養(yǎng)，使其躲過九死迎來一生。及其冊(cè)立為皇太子之時(shí)，張敏卻吞金自殺。張敏，一位恪守良知的宦官，其名不應(yīng)被遺忘。

清朝對(duì)太監(jiān)的管理一直異常嚴(yán)格。開國之初，順治帝即頒布上諭，對(duì)太監(jiān)作出了“六不許”的嚴(yán)厲限制，并將上諭鑄成鐵牌置交泰殿門前，以示警戒。因?yàn)閳?zhí)行嚴(yán)格，故有清一代無宦官之禍。就連老佛爺?shù)募t人“小安子”安德海，蹦跶太狂，忘乎所以，照樣被山東巡撫丁寶楨拿下滅了。

講述宦官之禍，不能不說司馬光的專論——《資治通鑒》二百六十三卷的“臣光曰”。議論剴切精辟，文辭流暢雅潔，堪稱史論佳作。

司馬光認(rèn)為，宦官所以能為國家患，是因?yàn)槿酥鏖L期與之親狎，而宦者又善迎合，甘言辭，于是大政潛移于宦者而不自知，如飲醇酒，嗜其味而忘其醉也。權(quán)柄旁移則國家必定危亂。接著，文章臚列比較了漢、唐宦官之禍，指出唐世所以更烈，在于宦官握兵權(quán)。文章列舉從寺人披到張承業(yè)等宦官，說明此群體并非沒有賢才，關(guān)鍵在于人主如何控制使用。你不授權(quán)，他就不敢專橫跋扈！宦禍，根子在人主。那種對(duì)宦官不察善惡、除盡殺絕的做法，實(shí)不可取。漢、唐末，宦官誅殺了，國家也隨著滅亡了。司馬光不愧為史家大手筆，一則“臣光曰”便把問題說透了，令人嘆服。

司馬溫公是寫歷史，自然可以直書而無所顧忌。唐進(jìn)士劉蕡?jiān)诘钤嚥邔?duì)中痛陳宦官亂國殃民之禍，力請(qǐng)誅滅，澄清政治，那就是政治話題，果不其然“被敏感”了。主考官見而嗟嘆，但畏懼閹宦不敢取。士人讀其詞，至感激流涕；諫官御史公論其直。狀元李郃喟嘆：“劉蕡下第，我輩登科，實(shí)厚顏矣！”并請(qǐng)把官職讓給劉蕡，不許。令狐楚、牛僧孺亦曾征召為幕僚從事，授秘書郎，以師禮待之。然終因宦官誣害，貶為柳州司戶參軍，客死異鄉(xiāng)。五十年后，唐昭宗追封劉蕡為右諫議大夫，謚文節(jié)，封昌平侯，尋訪其子孫授以官職。

“宦官專權(quán)所發(fā)生之源，莫不在專制政體，專制政體者，實(shí)數(shù)千年來破國亡家之總根源也”。梁啟超一語中的，道出了宦禍的制度根源。

（未完，待續(xù)）