名師成長共同體：學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的基石

周永飛

江蘇省淮安市新安小學(xué)是偉大的人民教育家陶行知先生親自創(chuàng)辦的實(shí)驗(yàn)性學(xué)校，也是聞名全國的少年兒童革命團(tuán)體——新安旅行團(tuán)的母校。作為一所有著優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)的學(xué)校，走內(nèi)涵式發(fā)展道路已經(jīng)成為新形勢下必然的選擇，因此學(xué)校傳承新安旅行團(tuán)的成功育人經(jīng)驗(yàn)，圍繞“做新時(shí)期的小好漢”這一育人目標(biāo)，確立了“會閱讀、善思考、能自主、有擔(dān)當(dāng)”四大育人導(dǎo)向，并通過構(gòu)建“三動一靜”課程體系，讓學(xué)生爭做“勤快的我、快樂的我、健康的我、智慧的我”。

這樣的內(nèi)涵發(fā)展之路能否走得通，關(guān)鍵是能否擁有一支與之匹配的教師隊(duì)伍。基于這一認(rèn)識，學(xué)校成立了名師成長共同體，用團(tuán)隊(duì)的力量來推動教師個(gè)體的專業(yè)成長，用以點(diǎn)帶面的方式來帶動教師隊(duì)伍整體的內(nèi)涵式發(fā)展。在實(shí)踐中，我們著力處理好“名師與名?！薄肮残耘c個(gè)性”“團(tuán)隊(duì)與個(gè)體”“引領(lǐng)與輻射”四種關(guān)系，使名師成長共同體真正成為思想的高地和名師的搖籃，成為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展名副其實(shí)的基石。

一、名師與名校同成長——名師成長共同體的目標(biāo)追求

蔡元培先生曾說，大學(xué)之“大”，在于有“大師”。同理，名校之“名”，在于有“名師”。名師是名校的支撐力量，無名師，名校則名不副實(shí)；名校是名師的成長沃土，無名校，名師則其名難顯。我校發(fā)軔于陶行知的生活教育思想，誕生了著名的新安旅行團(tuán)，學(xué)校先后獲得江蘇省文明單位、省模范學(xué)校、省級實(shí)驗(yàn)小學(xué)等殊榮。我們充分利用學(xué)校良好的組織形象來激勵(lì)教師的專業(yè)成長意愿，提出了“思想素質(zhì)好，有追求；知識功底厚，有潛力；業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，有特長；科研基礎(chǔ)實(shí)，有創(chuàng)見”的新安小學(xué)教師形象標(biāo)準(zhǔn)，以此來促進(jìn)教師專業(yè)成長意識的自我覺醒。我們建立了名師成長手冊，按年度記錄共同體成員的教學(xué)教研成果，使他們的成長軌跡能夠以顯性的方式呈現(xiàn)出來，讓他們清清楚楚看到自己的努力成果，真真切切感受到自身努力的價(jià)值，明明白白瞻望到自己的發(fā)展前景，從而不斷為實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值而奮斗。我們還用學(xué)?！笆濉敝髡n題《基于新旅實(shí)踐的小好漢成長教育研究》來統(tǒng)領(lǐng)名師成長共同體的研究工作，讓每個(gè)人都成為課題組成員，使名師個(gè)體的內(nèi)涵發(fā)展與學(xué)校整體的內(nèi)涵發(fā)展呼吸相通、情意共鳴、節(jié)律共振，從而自覺將學(xué)校的目標(biāo)追求內(nèi)化為自我的目標(biāo)追求，使分散個(gè)體的思想體系和價(jià)值觀逐步凝聚、發(fā)育為與學(xué)校整體辦學(xué)相一致的思想體系和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)名師與名校的共同成長。

二、共性與個(gè)性相統(tǒng)一——名師成長共同體的基本理念

立足共性，尊重個(gè)性，這是我校名師成長共同體的基本運(yùn)作理念。共性是團(tuán)隊(duì)存在的基礎(chǔ)。立足共性，才能達(dá)成共識，形成導(dǎo)向，形成共同的價(jià)值取向和成長目標(biāo)。個(gè)性是個(gè)體成長的推手。尊重個(gè)性，才能充分發(fā)揮個(gè)體各自的稟賦特長，滿足個(gè)體不同的成長需求，從而不斷激發(fā)個(gè)體成長的原動力。基于這樣的認(rèn)識，我們在各學(xué)科子團(tuán)隊(duì)中確立了各自的共性化研究方向，語文、數(shù)學(xué)、英語學(xué)科團(tuán)隊(duì)圍繞學(xué)校主課題中的“思維課堂”項(xiàng)目展開研究，德育團(tuán)隊(duì)圍繞學(xué)校主課題中的“自主成長德育模式”展開研究，使各子團(tuán)隊(duì)都有各自相同的研究內(nèi)容、研究目標(biāo)、研究方向，便于形成研究合力。除了研究方向共性化，我們還對共同體成員提出共性化要求。一是成長要求共性化。對骨干教師要求三年內(nèi)成為區(qū)級學(xué)科帶頭人，對區(qū)級學(xué)科帶頭人要求五年內(nèi)成為市級學(xué)科帶頭人。二是學(xué)習(xí)要求共性化。要求每位成員每年讀四本教育專著，完成15000字的學(xué)習(xí)筆記，在核心期刊上發(fā)表一篇論文。三是示范輻射共性化。要求每位成員每學(xué)期帶兩個(gè)徒弟，上一節(jié)示范課，舉行一次專題講座。

尊重個(gè)性，主要體現(xiàn)在成長訂制化、培訓(xùn)校本化、學(xué)習(xí)菜單化、評價(jià)多元化。成長訂制化，要求每位成員根據(jù)自身特點(diǎn)為自己“量身定制”成長規(guī)劃，并交由團(tuán)隊(duì)討論通過，讓教學(xué)型、研究型、班隊(duì)管理型等不同類型的老師都能夠找準(zhǔn)自己的最佳發(fā)展區(qū)，通過多樣化途徑獲得成名的機(jī)會。培訓(xùn)校本化，指的是共同體開展的各種培訓(xùn)能夠緊緊圍繞學(xué)校主課題展開，緊扣問題導(dǎo)向，緊貼教學(xué)實(shí)際，體現(xiàn)校本特點(diǎn)。如本學(xué)期開展的“走近語文思維課堂”“優(yōu)化問題設(shè)計(jì)，促進(jìn)思維發(fā)展”“閱讀教學(xué)呼喚‘質(zhì)疑問難的理性回歸”“小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練”等主題培訓(xùn)，均緊緊圍繞學(xué)校主課題中的“思維課堂”研究項(xiàng)目展開，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性，體現(xiàn)出學(xué)校當(dāng)前的辦學(xué)個(gè)性。學(xué)習(xí)菜單化，是指學(xué)校將共同體成員讀書內(nèi)容列成菜單，供各成員自主選擇，各取所需。評價(jià)多元化，是采用“星級教師”評選的方式，列出“愛崗敬業(yè)之星”“課堂教學(xué)之星”“教學(xué)質(zhì)量之星”“教育科研之星”“班隊(duì)管理之星”等五個(gè)評選項(xiàng)目，讓不同類型的成員都能得到肯定，找到自我價(jià)值，讓“名師”的標(biāo)準(zhǔn)不再局限于發(fā)表論文和優(yōu)課獲獎(jiǎng)的數(shù)量上。

三、團(tuán)隊(duì)與個(gè)體相依存——名師成長共同體的存在基礎(chǔ)

團(tuán)隊(duì)不是抽象存在的，它是由一個(gè)個(gè)具體的個(gè)體構(gòu)成的。個(gè)體的思想、行為直接影響著團(tuán)隊(duì)的價(jià)值判斷和行為方式。個(gè)體也不是孤立的個(gè)人，而是接受團(tuán)隊(duì)整體影響、規(guī)范和塑造的“團(tuán)隊(duì)有機(jī)體”。因此，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，抓實(shí)團(tuán)隊(duì)管理，用團(tuán)隊(duì)的力量來引導(dǎo)、規(guī)范和塑造共同體成員，從而形成團(tuán)隊(duì)和個(gè)體的良性互動，是確保團(tuán)隊(duì)生命力的重要手段。

一是重視團(tuán)隊(duì)文化引導(dǎo)。我們提出“淡化競爭，強(qiáng)化合作”的口號，強(qiáng)調(diào)共同體成員間的互助合作。在團(tuán)隊(duì)目標(biāo)規(guī)劃中，明確團(tuán)隊(duì)成員的各自分工，提出合作要求。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)的理念，成員間結(jié)成多個(gè)學(xué)習(xí)小組，互相探討，取長補(bǔ)短。在優(yōu)課競賽、基本功比賽等賽事中，要求團(tuán)隊(duì)成員齊上陣，集思廣益，群策群力，從備課、上課、研課，到后勤服務(wù)、現(xiàn)場準(zhǔn)備，均活躍著團(tuán)隊(duì)的身影。正是在這樣的氛圍中，逐漸形成了互助合作的團(tuán)隊(duì)文化。

二是加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)制度建設(shè)。包括團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)制度、專題研討制度、集體研課制度、師徒結(jié)對制度、團(tuán)隊(duì)成員間互聽互評制度、團(tuán)隊(duì)考核制度等。通過制度建設(shè)這個(gè)抓手來抓實(shí)團(tuán)隊(duì)的過程管理，將個(gè)體置于制度的規(guī)范之下，從而保障團(tuán)隊(duì)的規(guī)范化、常態(tài)化運(yùn)行。

三是開展團(tuán)隊(duì)特色活動。各子團(tuán)隊(duì)通過經(jīng)常開展富有學(xué)科特色的團(tuán)隊(duì)活動，不斷提高團(tuán)隊(duì)成員的整體素質(zhì)。如語文學(xué)科團(tuán)隊(duì)開展的寫文比賽、美文誦讀比賽，數(shù)學(xué)學(xué)科團(tuán)隊(duì)開展的解題競賽，英語學(xué)科團(tuán)隊(duì)開展的情境對話比賽，德育團(tuán)隊(duì)開展的班級常規(guī)觀摩、班級管理經(jīng)驗(yàn)介紹、評語撰寫比賽等。

四、引領(lǐng)與輻射齊著力——名師成長共同體的運(yùn)行形態(tài)

專業(yè)成長，需要專業(yè)引領(lǐng)。引領(lǐng)得當(dāng)，事半功倍；引領(lǐng)缺位，事倍功半，甚而南轅北轍，陷入方向不明、盲目用力的泥沼。我們采取的引領(lǐng)方式主要有兩種：一是導(dǎo)師引領(lǐng)，二是課題引領(lǐng)。導(dǎo)師引領(lǐng)，是在每個(gè)學(xué)科子團(tuán)體中選擇一名專業(yè)素養(yǎng)過硬的特級教師或市級學(xué)科帶頭人擔(dān)綱導(dǎo)師一職，為團(tuán)隊(duì)成員示范引路，指點(diǎn)釋疑，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員沿著正確的研究路徑前行。課題引領(lǐng)，要求共同體成員人人參與學(xué)校主課題研究，同時(shí)依托主課題開展“問題導(dǎo)向型”的微型課題研究，以課題研究來引領(lǐng)和推動自己的專業(yè)成長。

小乘佛教重在“渡己”，大乘佛教重在“渡人”，“渡己”與“渡人”，正是小乘、大乘的境界差別之所在。教師專業(yè)成長亦如佛教徒修行，僅滿足于自我提升，境界未免稍低；用自己的專業(yè)素養(yǎng)來輻射、帶動群體性提升，這才是名師應(yīng)有的風(fēng)范。基于這樣的認(rèn)識，我們在教師群體中實(shí)施名師引導(dǎo)工程。通過開展師徒結(jié)對活動、開設(shè)名師示范課和名師專題講座、舉辦行知論壇和成長講壇等途徑，充分發(fā)揮名師共同體的示范輻射作用，引領(lǐng)和帶動全校教師的專業(yè)成長，促進(jìn)未來更多的名師脫穎而出。從這個(gè)意義上說，名師成長共同體成為我校教師隊(duì)伍內(nèi)涵發(fā)展的“火車頭”和“發(fā)動機(jī)”。

在名師成長共同體的引領(lǐng)帶動下，我校近年來先后獲得全國小作文教改實(shí)驗(yàn)學(xué)校、全國陶行知教育理論實(shí)踐成果先進(jìn)集體、江蘇省教科研實(shí)驗(yàn)基地、江蘇省陶行知研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校、淮安市教科研先進(jìn)單位、淮安市教研工作示范學(xué)校等幾十項(xiàng)榮譽(yù)稱號。名師成長共同體，已真正成為我校內(nèi)涵發(fā)展的堅(jiān)定基石。