陶然水畔的華夏名亭

文·圖/ 楊乃運

陶然水畔的華夏名亭

文·圖/ 楊乃運

您喜歡去陶然亭公園逛嗎？它緊貼著南二環(huán)，離北京南站很近，它有17公頃的水面，是北京幾大主要賞荷賞蓮地之一。這里還有一個特別吸引人的地方，就是華夏名亭園。全國各地的歷史文化名亭，最享有盛名的，在這里差不多都能欣賞到。當(dāng)然不是原亭，北京園林系統(tǒng)的建筑專家們以1：1的比例仿建的古亭，就是原亭的再現(xiàn)，比之毫不遜色，而且集中，多樣風(fēng)采的名亭文化，舉步盡覽。陶然亭華夏名亭園是陶然亭文脈上新生的一朵奇葩。

1 伴月亭。2 鮮艷的小花。3 遛鳥地帶。4 蘭亭。5 隔蓮相望釣魚臺。6 云繪樓。

清幽古雅文人地

老北京的故事被湮沒得太多了。您知道陶然亭周圍都有過什么嗎？很多的歷史勝跡。它的西北曾有龍泉寺，始建年代不詳，明正統(tǒng)年間重建，清康熙年間有大學(xué)士刻碑稱其為“幽人禪客之居”，宣統(tǒng)年間張之洞在此建過別墅，常邀三五同僚在此歡宴，也在這里開著他的詩社。1965年北京軍區(qū)軍樂隊用廟當(dāng)過營房，可后來不知何因，完完整整的一座廟竟被拆得片瓦未留。陶然亭的東南曾有黑龍?zhí)丁埻跬?、哪吒廟、刺梅園、祖園，西南有風(fēng)氏園，正北有窯臺，東北有香冢、鸚鵡冢，近代有賽金花墓。陶然亭里中心島上的慈悲庵是元代古剎，其西的小亭是清康熙三十四年（1695年）工部郎中江藻建的，取白居易詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”中的陶然二字命名，這名被沿用至今。陶然亭被譽為“周候藉卉之所，右軍修禊之地”，更被全國各地來京文人視為必游之地。五四運動以后，李大釗、毛澤東、周恩來等老一輩革命家在此開展過革命活動，是革命的紀(jì)念地。

陶然亭在東城區(qū)內(nèi)，想必是因為以亭命名的園林公園吧，又有悠久的古建和文化傳統(tǒng)，1988年的陶然亭就有了一個不俗的創(chuàng)意：把中國的一些歷史名亭遷到陶然亭來。于是一座華夏名亭園就此誕生了。說遷，實際是仿建。真遷，人家不會給的。仿建的歷史名亭有十幾座，有兩個特點：一，大部分是江南名亭；二，幾乎全與歷史名人脫不了干系。而經(jīng)得起歷史考驗的名人，基本都是文化人，不管他是做官的，還是參禪的。也是因為，中國的古典園林，基本都是文人化的園林，亭是中國古典園林的一個重要單元，它又怎么脫得開文人呢。在陶然亭華夏名亭園尋覓江南就是尋覓寄魂于亭的文人吧。

醉翁亭與歐陽修

《醉翁亭記》是歐陽修的散文。歐陽修本在朝廷里做官，做的是“館閣?？薄?。官兒究竟有多大不知道，但屬于中直機關(guān)的公務(wù)員是沒有問題的。時值宋仁宗當(dāng)朝主事兒，朝臣中范仲淹和呂夷簡形成了兩大勢力，互相攻擊，歐陽修因支持范仲淹而吃了掛落兒，以結(jié)黨營私被貶到安徽滁州做了太守，寫下了只有幾百字的這一千古名篇。醉翁是歐陽修的號，醉翁亭是山僧智仙造的亭，太守醉翁用自己的號給亭起了名，常與客來此亭飲酒，喝不了多少就醉，喝醉了就說醉翁之意不在酒，而這一句太容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想，顯得很有張力，一不留神竟成了千古名句，傳得人人皆知，個個會用，不管是褒是貶，動不動就誰誰醉翁之意不在酒。

《醉翁亭記》平易暢達，駢散結(jié)合，寫得又美又好懂。開篇“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也?！狈埠么宋恼呓阅鼙痴b，不過要在陶然亭公園的這個環(huán)境里找到《醉翁亭記》里的大意境，怕是有點難。

不對照歐陽修文做太過天馬行空的聯(lián)想，這里醉翁亭的環(huán)境營造當(dāng)屬華夏名亭園里最具美韻的環(huán)境之一了，有山包偎著亭，有山石傍著亭，亭東有山石堆起的溝，溝繞著亭，藤在石上爬著蔓兒，石榴紅的花開得艷艷的，隔綠蔭隔坡腳就是池水。亭呢，飛檐翹角，伏脊吻獸，造得飄逸秀雅，雖不是瑯琊山上的原亭，但肯定沒有仿走樣。坐在亭里歇息的人不少，在亭邊的假山石上趴著看書的人亦有之，夏日里，小涼風(fēng)吹著，很愜意呢！

滄浪亭與蘇子美

滄浪亭是蘇州著名的園林，去蘇州不逛滄浪亭是很對不住自己的。華夏名亭園在山包上為久歷滄桑的滄浪之亭提供了一席之地，亭形不差，氣韻卻不好與之相比。都說畫龍點睛，滄浪亭的睛不在亭上。滄浪亭內(nèi)是山景，四面卻環(huán)水，復(fù)廊隔水起伏于山，透過漏窗溝通內(nèi)外山水之景，實中有虛，虛中有實，虛實并存，構(gòu)思奇巧。獨獨一亭難得滄浪風(fēng)華，不過蘇州這座最古老的園林已是幾度興廢了，有這一亭足以憑吊給園起了滄浪之名的蘇舜欽蘇子美。宋人蘇子美被朝廷貶謫流居吳中時看中了五代吳軍一位節(jié)度使的廢園，花4萬錢買下，建亭建園。他建的亭沒了蹤跡，明嘉靖年重建的滄浪亭也埋于歲月煙塵之中。蘇舜欽的官兒小了，詩名卻越來越大，滿心郁憤，詩風(fēng)豪放，有《滄浪亭記》流傳于世。清康熙年間兩任巡撫，一任建了蘇子美蘇公祠，一任復(fù)建了滄浪亭，這座滄浪亭咸豐年間毀于兵火，同治年間的一位巡撫又造，讓人不得不感慨蘇子美滄浪亭詩文生命力的頑強。幾死幾生的滄浪亭石柱上，有一副對聯(lián)，上聯(lián)是歐陽修的名句：“清風(fēng)明月本無價”，下聯(lián)是蘇子美的名句：“近水遠山皆有情”。歐陽修寫有《滄浪亭》詩，其中一句是：“清風(fēng)明月本無價，可惜只賣四萬錢”。是有調(diào)侃的味道在里頭的。

現(xiàn)與蘇州滄浪亭古園里不差的華夏名亭園滄浪亭為四方形歇山頂，飛檐翹腳，石梁、石柱、石矮墻，亭子四周有各種木透雕圖案，正面兩石柱頂端各飾有一方長方形漢白玉浮雕，一方為松鶴，一方為梅花鹿。

蘭亭與曲水流觴

走進華夏名亭園，蘭亭碑亭和它周圍的小環(huán)境會給你非常深刻的印象。那碑亭是一座單檐四角攢尖頂亭，角翼翹得很高，寶頂仿古塔形狀，亭內(nèi)石碑上刻蘭亭二字。碑亭前，是碎卵石砌的曲水池，曲水上置石塊為橋，碑亭后有方方正正的“墨華池”，隔池與碑亭相對的是群賢畢王至館，池兩岸堆砌假山石壁，而亭的西南有三角三足鵝池碑亭，西有鵝池，鵝池北有“瀑布”，由山上三疊而下。

這道景觀讓人印象深刻，一是在以主亭為景的小環(huán)境里它占有的面積相對大了點，而這個環(huán)境又造得很美，造得詩情畫意。二是就亭來說，它占了兩座。無論是鵝池?zé)o論是蘭亭都讓人想到王羲之，想到王羲之的蘭亭集序帖，想到王羲之們的曲水流觴。

蘭亭在紹興。紹興距杭州很近。北京仿造的蘭亭不是古已有之的亭，是1923年民國時期重建的亭，但確是江南味道很足的亭。北京沒有也不便把所有精華全取來，就這等規(guī)模，已是除亭而外只有靠寫意手法才能再現(xiàn)的風(fēng)景了。1600多年前書圣王羲之和當(dāng)時的名士孫統(tǒng)、孫綽、謝安、支遁們聚會雅集，流觴賦詩處的天然美在原地原版克隆都有困難，坐落在“千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚”的山陰道賞的蘭亭江南勝景，依托游人的想象勾勒比較現(xiàn)實。

王羲之們的曲水流觴經(jīng)康熙帝乾隆爺們的思考變成了另一種東西：罩在亭子里的曲水流觴，這種曲水流觴亭在北京只有皇帝們居住和行走的地方才能見到，它是王羲之們的曲水流觴的創(chuàng)意版和微縮版。但恭王府花園中也有一曲水流觴亭卻不知為何，傳說那花園曾是和珅府花園。

所謂曲水流觴，就是把盛有酒的酒杯放在流水里，任其曲曲彎彎地流，流到誰那誰就抓起來飲掉并即興賦詩。這種雅娛形式若從文化上溯源，那涵義就深了。

百坡亭與蘇東坡

鵝池亭是三角的，從鵝池亭略略向西走幾步就會看到一個不小的湖面，湖漂亮得一兩句話都說不清楚，睡蓮和叫不出名字的鮮花在湖面上開得如彩星滿天，抬頭見天空低頭也見天空，上下天空中的白云都靜靜的。在湖的南頭，有一長亭，東西向橫陳，它是橋、廊、亭的結(jié)合體，分細了是下為橋，上為一亭兩廊，亭在中間，六角攢尖頂，有美人靠座椅。這樣的亭、廊、橋的結(jié)合體北方不多見。它是仿自四川眉山市三蘇祠的橋亭，亭名百坡亭。

三蘇祠，最早是蘇洵與其子蘇軾、蘇轍的故宅，明洪武年，當(dāng)時的人們?yōu)榱思o(jì)念三蘇，便將他們家宅改成了祭祀的祠堂。三蘇祠在歷史上是屢毀屢建，至今仍是一方名勝。三蘇在歷史上都有名，最有名的還是蘇東坡蘇軾，百坡亭南的假山石上，多刻有蘇軾的詩文，也就不足為怪了，他對游人更有號召力。不過，在百坡亭處還是賞景的人多，坐在美人靠上，四面皆景，景景引人入勝，真正關(guān)心山巖上刻了蘇軾些什么的人少之又少，過去讀的人也是走馬觀花。也難怪，喜蘇軾文的，手中有關(guān)蘇軾的書不會少，而且其詩多能背下來。感受到百坡亭處有那么個文化氛圍也就足夠了。

游人在此真正關(guān)心的是此亭和蘇氏家族三蘇的關(guān)系，是否三蘇在世時宅院中就有了這么一座橋亭？

杜甫草堂的草亭

既然我們在華夏名亭園里已經(jīng)到了“四川”，就不妨找找四川最有名的亭杜甫草堂碑亭了。

不是太容易找啊!它在最西頭，背著山陰。草亭造得像極了，在成都杜甫草堂看，在華夏名亭園看，碑亭沒什么差別，一模一樣的。北京既然有著最優(yōu)秀的園林專家，仿造一座草亭只能說是小兒科，不在話下。

當(dāng)然，華夏名亭園的杜甫草堂碑亭前太空曠了，視野里，幾乎像個小廣場，而且背山。我倒沒覺得這有什么不好。杜甫在成都居住時，究竟是地主，還是破落文人、居無定所地貧寒，不是太好說。人們愿意他住在破草棚里，始終保持安史之亂中人民代言人的形象。成都的杜甫草堂太奢侈，茅草碑亭和屋舍就像王府中的點綴，能還原本真還是還原本真為好。

1 云繪樓里坐滿休息的游客。2醉翁亭。3醉翁亭外的小女孩。4獨醒亭一角。5雀替。6吹臺亭。7獨醒亭前的石畫。

吹臺亭，瘦西湖神韻中乾隆的影子

在華夏名亭園內(nèi)外，我最欣賞也最感興趣的是荷花池旁的吹臺亭，此亭也叫釣魚臺。

它仿自揚州瘦西湖，四角攢尖頂?shù)耐ろ敚瑑蓪油ら?，四面粉白的墻壁，都開有大大的月亮門。四面有門，這座建筑才有資格稱為亭。遠看此亭，只是稍稍有些個色而已，不顯眼，尤其在到處粉墻漏窗門洞的瘦西湖畔，你要是近亭再看，那完全就不一樣了，內(nèi)中直角線上的兩個大月亮門同時收景，呈現(xiàn)給游人的是望遠鏡望景的效果，雙圓括出的真實生動的畫面，是立體的，活生生的，又是藝術(shù)的，趣味性強，有強烈的感官效果，看俗了的畫面中又生出新異的美來。人站在月亮門中，無論哪一個位置，都是畫中之人，照一張像留念，被藝術(shù)了的感覺很讓人自豪。

瘦西湖離乾隆下江南時在揚州下榻的地方很近，抬腳就泛舟入湖。他是不是天天泡在瘦西潮不得而知，此亭卻幾百年脫不開他的影子。他在瘦西湖邊的吹臺亭釣過魚，因此這座吹臺亭才又有了釣魚臺的別稱。陶然亭華夏名亭園里的這座仿瘦西湖吹臺亭，抹不去的影子是夏日荷花，池中荷花因亭因月門而格外搖曳生姿，艷麗無比。