來函

你們?cè)谟眯淖鍪?/p>

知道《人物》這本雜志，老早的事了，但一直沒有翻開的沖動(dòng)。直接有了接觸，源自幾個(gè)月前林天宏為張思之話題來作采訪，了解了有一幫同仁，在努力做事，但選題未能進(jìn)行下去，說明媒體的環(huán)境并不好。所以，這次被《人物》雜志選為“年度法治面孔”，得以列名十余位各界賢達(dá)，我是很有些意外的。對(duì)能否得逞，我不敢奢望太多，但我的性格，讓我為目標(biāo)付出努力，也不枉張悅和錢楊努力一番。那天進(jìn)攝影棚，我逐漸適應(yīng)了，感動(dòng)我的，是你們?cè)谝环昼娨曨l后，又準(zhǔn)備一段猛的，這讓我看到了敏感和敏銳，對(duì)新聞對(duì)人物，對(duì)自己的事業(yè)。所以，我感謝你們，你們?cè)谟眯淖鍪隆Ｎ矣袀€(gè)小小心愿，請(qǐng)海鵬、張悅、錢楊你們幾位，吃喝一頓！謝謝！

浦志強(qiáng)

環(huán)境不該是不用心做事的理由，這也是我們將浦志強(qiáng)先生評(píng)選為“年度法治面孔”的原因之一。這既是對(duì)浦先生的貢獻(xiàn)的嘉獎(jiǎng)，也隱藏著我們對(duì)自身的期許。在這一點(diǎn)上，相信浦律師會(huì)贊同我們的看法。

感謝浦律師對(duì)本刊團(tuán)隊(duì)的約飯邀請(qǐng)，但本刊編輯記者可以請(qǐng)被采訪對(duì)象吃飯，不可以被請(qǐng)吃飯，好意心領(lǐng)，來日方長(zhǎng)。另外，副主編林天宏對(duì)你的邀請(qǐng)人選也不太滿意，張思之先生的選題依然在進(jìn)行中，不能因?yàn)樗膱?bào)道還沒發(fā)，就忽略他呀。

找不到電子版郁悶了

iPad上都找不到你們家的雜志，想買都沒的買。你們做個(gè)App唄，像“一個(gè)”那樣方便閱讀，像微信一樣方便與你們溝通，技術(shù)上也不難，不想拿著厚厚的雜志到處跑，電子雜志多好，能攜帶那么多，最好再營造讀者交流的私密圈子，這些也都不是新鮮事物了，你們也不是尾大不易掉頭的媒體，怎么會(huì)這樣呢？找不到電子版確實(shí)被郁悶到了，嗯，最少最少請(qǐng)給個(gè)二維碼，連接到App。

Store

我們明白，在不遠(yuǎn)的未來，只有“讀者”而沒有“用戶”的媒體都會(huì)消亡。所以《人物》因時(shí)而動(dòng)，為移動(dòng)終端量身定制電子雜志，包括你現(xiàn)在可以看到的豆瓣、多看、Kindle等電子書城，也包括正在制作中的自有App，但我們只使用不影響品質(zhì)的方法，而且App必須做得對(duì)，做得好，否則不如不做。幾乎可以確定，這只是個(gè)開始，2014年我們會(huì)嘗試更多。

佛家教育體系超越世間教育體系？

給《人物》雜志的編輯普及下“堪布”的意思。索達(dá)吉堪布是世界最大的佛學(xué)院喇榮五明佛學(xué)院的大堪布，是法王如意寶的弟子，所以你不能說堪布的最高學(xué)歷是中專。因?yàn)榉鸱ū旧砭褪且粋€(gè)教育體系，超越世間教育的體系。堪布謙虛，但你們說話得負(fù)責(zé)。上師在佛教界乃至世界宗教界的地位有目共睹。

斯東方曼倩

我們?cè)u(píng)選索達(dá)吉堪布為“年度宗教面孔”的理由是：“因?yàn)樵谧诮淌袌?chǎng)日益勃興而魚龍混雜的年代，這個(gè)最高求學(xué)經(jīng)歷僅為中專的川西牧民后代塑造了可信賴的個(gè)人品牌，慰藉了其信眾的心靈。”如果你看了全文，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)在文中準(zhǔn)確地寫明：索達(dá)吉堪布是晉美彭措大堪布的弟子，目前擔(dān)任四川甘孜喇榮五明佛學(xué)院的堪布。至于說索達(dá)吉堪布的最高學(xué)歷是中專，這是指他的世間教育經(jīng)歷，因?yàn)椤爸袑！北緛砭褪鞘篱g教育體系里的名詞。說世間教育體系超越佛家教育體系，或是說佛家教育體系超越世間教育體系，我們認(rèn)為這兩種說法都不合適。

《人物》信仰故事

看了《人物》的新年特刊，關(guān)于新改的slogan，有些不以為然。拿出這些時(shí)間以來我熱衷《人物》的緣由分享一下吧。一直以來吸引我的是《人物》里對(duì)于同一樣人物、事件給予著不同角度不同層面的剖析，而通常，這些思想是看似完全對(duì)立，仔細(xì)想想?yún)s又都符合事物發(fā)展規(guī)律及人類本性的。這種對(duì)立沖擊讓我興奮，能夠引發(fā)讓我樂意為之失眠的思考?！度宋铩窂膩聿唤o予肯定的對(duì)與錯(cuò)、好與壞的評(píng)論，對(duì)于一切持觀望、闡述的態(tài)度讓我著迷。確實(shí)，很多時(shí)候這一切需要透過故事傳達(dá)，但我覺得，那只是一個(gè)途徑，僅僅起到傳送帶的作用，如果拿故事當(dāng)作核心，豈不成了故事會(huì)了？與之相比，過去的slogan“人是萬物的尺度”更能引發(fā)我的共鳴。

誒呀媽呀我是寶寶

從1月號(hào)起，我們的slogan改為“Nothing but story telling”，這意味著我們找到了自我定位：《人物》是非虛構(gòu)故事的提供者。我想，也許你低估了故事的價(jià)值——好故事總有現(xiàn)實(shí)意義，能在長(zhǎng)時(shí)間里不斷獲得解釋，讓每一個(gè)人都能夠從中觀照自己。如果我們要理解一個(gè)人，故事是唯一的方法。你可以說《人物》信仰故事。